上博
- 讀家
起，開放27年的上博人民廣場館首次與觀眾暫別。上海博物館在人民廣場館南廣場啟用留言亭，同時(shí)通過社交媒體等渠道，持續(xù)與觀眾保持交流。在短暫分別的時(shí)間里，觀眾可以訪問上博人民廣場館常設(shè)陳列線上展廳，還能回顧20多年來舉辦的多場特展。據(jù)上海博物館工作人員介紹，除了對(duì)上博的祝福與期許，設(shè)置留言亭也希望聆聽觀眾與上博的故事，征集觀眾對(duì)上海博物館東館建設(shè)和人民廣場館改造的建議?！耙娮C市民對(duì)上博殷殷期盼和真誠建言的明信片、信箋和即時(shí)貼，或許會(huì)成為上博館史展陳的展品。”在
新民周刊 2023年38期2023-11-05
- 明清李東陽肖像與李東陽崇拜
》軸（下文簡稱“上博《李東陽像》軸”）上（圖1），有翁方綱、法式善、王芑孫、吳錫麟、陳鳣等各家題跋共十五則，時(shí)間跨度從嘉慶三年（1798）延續(xù)至嘉慶十五年（1810）。這十?dāng)?shù)條題跋的內(nèi)容十分豐富，主要有三個(gè)方面：一是對(duì)李東陽一生成就的敘述，二是記錄了歷次文人團(tuán)體拜謁李東陽墓祠的經(jīng)歷，三是記載了李東陽墓祠在十九世紀(jì)初的發(fā)現(xiàn)和重建等。圖1 [清]法式善，《李東陽像》軸，紙本設(shè)色，縱131 厘米，橫60.8 厘米，上海博物館上博《李東陽像》軸曾被認(rèn)為是清人賈崧摹
新美術(shù) 2023年2期2023-05-29
- 經(jīng)典與超越
——近年上海博物館特展的對(duì)比與思考
究底蘊(yùn)。多年來，上博僅致力于傳播和展示中國古代藝術(shù)和中華優(yōu)秀文化，亦勤業(yè)于引進(jìn)和推介來自世界等藝術(shù)精粹，在題材和呈現(xiàn)方式上不斷超越經(jīng)典，時(shí)刻尋求自我革新。上博特展過眼錄近十年來，盤點(diǎn)每一個(gè)展覽從誕生到謝幕，從陌生到被傳頌的過程，有驚艷，也有遺憾，更多的是難忘。從“鴻古余音—早期中國文明展”到“大英博物館百物展”，上博開啟了打破文物時(shí)代和門類的文明展范式，用文物對(duì)比生動(dòng)闡釋了文明的交流互鑒?！扒娜f華：中國歷代漆器藝術(shù)展”和“灼爍重現(xiàn)：十五世紀(jì)中期景德鎮(zhèn)瓷器
上海藝術(shù)評(píng)論 2022年6期2023-01-21
- 清華簡第十二輯整理報(bào)告拾遺*
是很正確的意見。上博簡《卉茅之外》有一個(gè)“外”字，我們?cè)鴮⒅x為同在月部的“?！?。(3)程浩： 《上博竹書逸詩〈卉茅之外〉考論》，《古文字研究》第33輯，北京： 中華書局，2020年，第520頁。2020年，在河南開封召開的中國古文字研究會(huì)第23屆年會(huì)上報(bào)告此意見時(shí)，陳劍先生提示我們“劊”字不古，不如讀“刈”更好，此亦是“外”字借為“刈”之例。大家都知道，“刈”的本義是收割、收獲，所謂“卉茅之刈”，即是割除草茅。而在本篇簡文中，將“播”與“刈”連用，取義就
出土文獻(xiàn) 2022年4期2023-01-05
- 長沙：一面唐代銅鏡的“逆天”之謎
夏天的一個(gè)下午，上博迎來了一位尊貴的客人。工作人員將庫房中最好的文物取出來讓客人欣賞，其中就有一面西漢透光鏡?？腿藢?duì)這面銅鏡很感興趣，將鏡子拿到窗口前反復(fù)觀看，感嘆這種透光現(xiàn)象的神奇。他手捧著鏡子翻來覆去看了很久，還對(duì)透光鏡的原理做了種種推測。臨走之前，他叮囑上博專家要好好做工作，把透光鏡的原理搞清楚?！边@位尊貴的客人就是周恩來總理。這面古鏡是在一座漢墓中出土的，整面鏡子呈圓形，直徑7.4厘米，凈重約50克。正面光滑平整，背面刻有花紋。如有光照射在鏡面上，
文藝生活(藝術(shù)中國) 2022年7期2022-12-03
- 夏日里的希臘海洋文明
臘藝術(shù)展”正式在上博拉開帷幕。作為本輪疫情后上博首個(gè)國際展，此次藝術(shù)展上展出了來自希臘多家博物館的館藏珍品45件，帶領(lǐng)觀眾徜徉于海洋文明的希臘民族近百年的文化、藝術(shù)和歷史——2022年是中希建交50周年，本次藝術(shù)展同時(shí)也是見證中希建交的一場重要文化盛事。希臘，被譽(yù)為是一個(gè)“把全世界的藍(lán)色都用光”的地方。眾所周知，希臘文明與海洋的關(guān)系源遠(yuǎn)流長。本次展覽以“塔拉薩”為名，正是希臘原始神話中的海水女神，象征著環(huán)繞希臘大陸并孕育其諸多群島的海洋，不僅代表了希臘的主
新民周刊 2022年29期2022-08-23
- 長沙：一面唐代銅鏡的“逆天”之謎
夏天的一個(gè)下午，上博迎來了一位尊貴的客人。工作人員將庫房中最好的文物取出來讓客人欣賞，其中就有一面西漢透光鏡。客人對(duì)這面銅鏡很感興趣，將鏡子拿到窗口前反復(fù)觀看，感嘆這種透光現(xiàn)象的神奇。他手捧著鏡子翻來覆去看了很久，還對(duì)透光鏡的原理做了種種推測。臨走之前，他叮囑上博專家要好好做工作，把透光鏡的原理搞清楚?！边@位尊貴的客人就是周恩來總理。這面古鏡是在一座漢墓中出土的，整面鏡子呈圓形，直徑7.4厘米，凈重約50克。正面光滑平整，背面刻有花紋。如有光照射在鏡面上，
文藝生活·上旬刊 2022年7期2022-05-30
- 上博簡《志書乃言》5號(hào)簡殘字新考*
學(xué)院）提 要 《上博簡（八）·志書乃言》5號(hào)簡“又”后殘漶字“”，與同一書手寫的同篇《王居》5 號(hào)簡“良”寫法相似，可能為“良”字之殘，簡文“善”釋為“良善”。《上博簡（八）·志書乃言》5號(hào)簡上端略殘，下端完整。原整理者陳佩芬釋文如下：陳佩芬（馬承源主編，2011：222-223）認(rèn)為“遠(yuǎn)自為”的“遠(yuǎn)”，為“遠(yuǎn)離”“遠(yuǎn)隔”“疏遠(yuǎn)”之謂，“自為”意為自然而成“；而緃不為”的“緃”即“縱”字，是恣肆、不檢束之義，“不為”即“不作為”，謂有當(dāng)為之義務(wù)，而故意不履
漢字漢語研究 2022年4期2022-04-10
- 楚簡文字“傘”考
簡、新蔡葛陵簡、上博簡及清華簡等有一古文字，自郭店簡最早出現(xiàn)該字一直到《清華簡（拾）》，學(xué)界對(duì)其構(gòu)形的分析及釋文存在嚴(yán)重分歧，該字究竟為何字何義，一直莫衷一是。現(xiàn)將該字列出如下：該字字形完整的有12處，字形殘缺的有1處，共計(jì)13處。既然構(gòu)形不明，該字的隸定也就成了問題?！豆瓿怪窈啞罚ㄇG門市博物館編，文物出版社，1998年）、《郭店楚簡文字編》（張守中，文物出版社，2000年）、《郭店楚墓竹書》（《楚地出土戰(zhàn)國簡冊(cè)合集（一）》，文物出版社，2011年）、
韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年1期2022-03-28
- 上博簡殘漶字?jǐn)M補(bǔ)四則
系一、 (聞)也上博簡五《弟子問》共二十五簡，原簡多殘闕不全，難以依序編連。惟其內(nèi)容則多與孔門弟子與夫子之應(yīng)對(duì)答問有關(guān)，包括孔子與宰我、顏回答問，以及顏淵與子由、子羽與子貢之對(duì)答等，答問內(nèi)容多樣。(1)馬承源主編： 《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書(五)》，上海： 上海古籍出版社，2005年，第267頁?！兜茏訂枴泛?1上、下端殘斷。原整理者張光裕作如下釋文：對(duì)此釋文，李天虹、陳劍、陳偉、孫偉龍、李守奎、俞紹宏、侯乃峰等學(xué)者提出了不同意見。(3)參見俞紹宏： 《上
出土文獻(xiàn) 2022年1期2022-03-15
- 再議安大簡《詩經(jīng)》的語氣詞“氏”
子，其義一也。（上博簡《緇衣》20）（3）《鸤鳩》曰：其義一氏，心如結(jié)也。（上博簡《孔子詩論》22）（4）“淑人君子，其義一也?！蹦転橐?，然后能為君子。君子慎其獨(dú)也。（郭店簡《五行》16）（5）鸤鳩在桑，其子七氏。淑人君子，其宜一氏。能為一，然后能為君子，君子慎其獨(dú)。 （馬王堆帛書《五行》）（6）鸤鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮。（傳世本《詩經(jīng)》）（7）《詩》云：淑人君子，其儀一也。（《禮記·緇衣》）（8）故《詩》日：“淑人君子，
湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年6期2022-01-20
- 《論語》編纂中的“取”與“舍”
——以上博簡與《論語》的對(duì)比為視角
在今本《論語》與上博簡及其他典籍對(duì)讀時(shí)，不僅要看《論語》編纂中“選取”了哪些材料，還要看“舍棄”或者“簡略”了哪些材料，由此得以管窺《論語》編纂的取舍標(biāo)準(zhǔn)，為研究《論語》成書提供新的思考。筆者不揣淺陋，擬從入仕觀、鬼神觀、刑政觀三個(gè)方面加以梳理，以求教于方家。一、 入仕觀今本《論語·子路》有這樣一段話：仲弓為季氏宰，問政。子曰：“先有司，赦小過，舉賢才?！痹唬骸把芍t才而舉之？”子曰：“舉爾所知；爾所不知，人其舍諸？”[2](P133)這段內(nèi)容又見于上博楚
齊魯學(xué)刊 2021年3期2022-01-01
- 她走了“上博精神”仍在
重新鑒定，被定為上博“鎮(zhèn)館之寶”。她關(guān)心那些“懸而未決”的作品，曾將被打入“冷宮”的北宋王詵《煙江疊嶂圖》重新定為“鎮(zhèn)館之寶”;也不忘那些曾捐贈(zèng)藏品的收藏家，對(duì)他們的生活關(guān)懷備至。元代趙孟頫《行書十札》卷、倪瓚《六君子圖》，明代董其昌《秋興八景圖》等書畫名作，都是經(jīng)她之手入藏上海博物館……她，是鐘銀蘭。前不久，著名古代書畫鑒定家、國家文物鑒定委員會(huì)委員、上海博物館研究館員鐘銀蘭先生辭世，享年90歲。作為第一代“上博人”，以及見證了我國數(shù)十年文博事業(yè)發(fā)展的泰
中國收藏 2021年10期2021-10-14
- 劉國梁精辟點(diǎn)評(píng)伊藤美誠：攻強(qiáng)守弱，見了慫人壓不住火
們攻強(qiáng)守弱，進(jìn)攻上博出來會(huì)有一些亮點(diǎn)，給我們帶來很大壓力，但是她們的防守和實(shí)力還是比較單薄的。緊接著，劉國梁提出了擊敗日本的幾點(diǎn)要求：第一是我們的決心、勇氣和氣勢，日本隊(duì)打氣勢，我們從氣勢上就要壓倒她們;第二是細(xì)節(jié)，而細(xì)節(jié)是以技術(shù)作保證的;第三，打法風(fēng)格，我們就是進(jìn)攻，堅(jiān)持進(jìn)攻，瘋狂進(jìn)攻。劉國梁霸氣地鼓勵(lì)大家，我們要相信自己的實(shí)力，相信自己的備戰(zhàn)，相信團(tuán)隊(duì)的力量，也要相信自己的能力。沒有理由不相信，從個(gè)人能力還是團(tuán)隊(duì)實(shí)力，還是備戰(zhàn)的細(xì)節(jié)，我們各個(gè)方面都完勝
當(dāng)代體育 2021年29期2021-09-12
- 流散先秦出土簡牘的海外搶救與研究
抵達(dá)上海博物館（上博）便開啟了“對(duì)竹簡的攝影和真空冷凍干燥工作”。自1995年，竹簡入藏后的清理工作便已開始，直到1997年上海博物館才完成了全部竹簡的脫水和去污色工作[1]。據(jù)李學(xué)勤先生介紹，2008年回國入藏的“清華大學(xué)藏戰(zhàn)國楚簡”，剛抵達(dá)清華的時(shí)候“由于集中力量做簡的保護(hù)工作，還來不及詳細(xì)審視簡的文字內(nèi)容，更談不上釋讀研究了”[2]。這些例子說明簡牘的清理和保護(hù)是文物保護(hù)的一項(xiàng)難點(diǎn)。回顧近年流散海外的簡牘追回形式，通常這些被盜掘的簡牘在出土之后隨即流
文化創(chuàng)新比較研究 2021年32期2021-03-07
- 説上博簡《三德》篇中的兩個(gè)“興”字*
：三德 孕 嬹上博簡《三德》簡14：原釋文於“縈”後括讀“營”而無注説。曹峰引《説文·糸部》“縈，收韏也”釋之，“方縈”是説“植物開始出頭纏繞之狀態(tài)”。①曹峰：《〈三德〉零釋（三）》，簡帛網(wǎng)2006年4月11日，http：／／www.bsm.org.cn／show_article.php？id＝323；曹峰：《上博楚簡思想研究》，萬卷樓圖書股份有限公司2006年，第216—217頁。陳偉武將“縈”讀作“榮”、訓(xùn)繁盛。②陳偉武：《上博簡考釋掇瑣》，《古文字
簡帛 2020年1期2020-12-01
- 立體化“曬家底”作為博物館公共關(guān)系新常態(tài)
館界的代表之一，上博館藏文物近102萬件，其中珍貴文物14萬余件，文物收藏包括青銅、陶瓷、書畫、雕塑、甲骨、符印、貨幣、玉器、家具、織繡、漆器、竹木牙角、少數(shù)民族文物等31個(gè)門類，尤以青銅、陶瓷、書畫最為突出。上海博物館現(xiàn)有十個(gè)藝術(shù)陳列專館、四個(gè)文物捐贈(zèng)專室和三個(gè)特別展覽廳，“著力體現(xiàn)各藝術(shù)門類的完整發(fā)展歷史，體系之完整、藏品之豐富、質(zhì)量之精湛，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)”。上海博物館的發(fā)展總目標(biāo)是建設(shè)成為“世界頂級(jí)的中國古代藝術(shù)博物館”。為了使上博豐富的館藏有更多
國際公關(guān) 2020年4期2020-09-26
- 論戰(zhàn)國楚簡中的“妖”
的“”字，僅見于上博簡1例。上博（六）《競公瘧》3簡：“高子、國子答曰：‘身為薪，或可（祰）焉，是信吾無良祝、史，公盍誅之？晏子惜二大夫，退?！闭碚咤┳螅?007：170）注：“‘同‘懊?！都崱罚骸?，恨也，或從夭。讀為‘祰、‘禱?！墩f文》：‘祰，告祭也?！薄陡偣憽酚淉R景公患疥病和瘧疾，逾歲不愈，高子、國子建議誅殺祝固、史囂以禱鬼神，晏子諫止一事。此簡即高子、國子答景公言。整理者以“”即《集韻》“懊”字異體“?”，在楚簡中通“祰”，取證過晚，缺乏中
文物鑒定與鑒賞 2020年5期2020-05-18
- 博物館特展的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與實(shí)踐
——以上海博物館為例
物館（以下簡稱“上博”）舉辦“幽蘭神采：元代青花瓷器大展”（以下簡稱“元代青花瓷器大展”），文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)從青花瓷器上提取纏枝蓮紋，設(shè)計(jì)了青花系列的馬克杯、帆布包、筆袋、眼罩等生活實(shí)用產(chǎn)品，受到公眾的普遍歡迎。特展帶來了新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇，利用展覽的熱島效應(yīng)為文創(chuàng)產(chǎn)品消費(fèi)打開了巨大發(fā)展空間，由此開始，上博將特展文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)列為常態(tài)化運(yùn)營工作，將文創(chuàng)的開發(fā)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)成功地轉(zhuǎn)換并運(yùn)用到博物館特展中，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。筆者作為上博文創(chuàng)工作的參與者，以上博為例
東南文化 2019年5期2019-12-15
- 讓文化賦能文創(chuàng)，讓老古董帶出新玩法
展墻前攝影留念。上博打造文創(chuàng)品牌董其昌展文創(chuàng)銷售逾千萬上海博物館推出的中國首個(gè)董其昌藝術(shù)專題大展，“丹青寶筏董其昌書畫藝術(shù)大展”自從去年底開幕以來，觀眾人次達(dá)60萬，展覽的火爆也帶動(dòng)了文創(chuàng)產(chǎn)品的熱銷，銷售額超過1130萬元，成為首個(gè)完全由上博自主研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，銷售額突破千萬的特展。在董其昌藝術(shù)大展的展廳出口處，特設(shè)的文創(chuàng)產(chǎn)品銷售區(qū)，始終人頭攢動(dòng)，人流量不亞于展廳里的重點(diǎn)展品。98元的展覽圖冊(cè)、119元的眼罩、100元的字帖、65元的鋼筆墨水、38元的山水綠
上海采風(fēng)月刊 2019年4期2019-10-08
- 微論文以小見大，學(xué)生社會(huì)實(shí)踐從身邊開始
爆中尋找經(jīng)驗(yàn)，為上博的文創(chuàng)產(chǎn)品出謀劃策;調(diào)研以盒馬鮮生為代表的新零售超市從而來把握這個(gè)城市的脈絡(luò);研究綠茶中的茶多酚含量與哪些因素有關(guān);調(diào)查每日?qǐng)?jiān)果熱賣說明了什么問題……2019“進(jìn)館有益”上海中學(xué)生優(yōu)秀微論文征集活動(dòng)開展半年來，同學(xué)們收獲了很多經(jīng)驗(yàn)和成長。主辦方近日在南洋中學(xué)舉行了優(yōu)秀論文答辯，記者發(fā)現(xiàn)，今年，中學(xué)生的研究論文充分體現(xiàn)了“微論文”以小見大，貼近自己生活的特點(diǎn)。因?yàn)榍腥朦c(diǎn)小，同學(xué)們?cè)诰唧w實(shí)踐研究中更有針對(duì)性，研究過程和調(diào)查方法更加全面，文本
學(xué)生導(dǎo)報(bào)·高中版 2019年24期2019-09-10
- 拾墜補(bǔ)遺 陟彼高岡
以新的學(xué)術(shù)眼光為上博搜尋補(bǔ)充藏品，形成良性循環(huán)。進(jìn)入新世紀(jì)以后，上博繼續(xù)拾墜補(bǔ)遺，將不少器物納入收藏。本文將分類梳理新人藏陶瓷文物，并擇其要者略作簡述，希望讀者能一窺其貌，亦了解專業(yè)人員對(duì)藏品體系的思考與架構(gòu)。一、早期陶器及漢唐宋元瓷器盡管上博的古陶瓷收藏堪稱序列完整，但于所謂“高古瓷”領(lǐng)域仍存在不少缺環(huán)。而近幾十年的考古發(fā)掘與學(xué)術(shù)研究，帶來對(duì)各地窯業(yè)更細(xì)致的認(rèn)識(shí)，許多以往不受關(guān)注的瓷窯得到辨識(shí)，這些發(fā)現(xiàn)亦多集中在宋元以前。進(jìn)入新世紀(jì)，上博于早期陶器及漢唐
文物天地 2019年4期2019-07-28
- 器匯敷榮
展文物，其他均為上博收藏。觀眾們?cè)隗@嘆于展覽中琳瑯滿目的精美漆器之余，無不對(duì)上海博物館在何時(shí)收藏了這么一批寶藏表示好奇，即使上博員工，很多都不曾想到我們能夠舉辦如此規(guī)模的漆器展覽。其實(shí)，這些展品中的相當(dāng)一部分都是近20年通過多方努力瑰集的，難怪博物館的老員工也并不知曉。20年前，上海博物館收藏的漆器約750件，雖然就漆器數(shù)量來說不是很少，但在館藏10多萬件等級(jí)文物中絕對(duì)屬于極少數(shù)，而且種類、年代、品質(zhì)等參差不齊。為了彌補(bǔ)館藏所缺，在館領(lǐng)導(dǎo)的大力推動(dòng)下，上博
文物天地 2019年4期2019-07-28
- 靈犀歸來
館捐贈(zèng)文物儀式在上博影視中心隆重舉行（圖一）。為支持祖國文物博物館事業(yè)的發(fā)展，仇先生慨然將其犀角器收藏中的精品贈(zèng)予上海博物館。捐贈(zèng)之前，他提出不限定數(shù)量與品種，由上博專家根據(jù)收藏和研究的需要任意挑選。2013年舂夏之交，時(shí)任上海博物館副館長的陳克倫研究館員，偕工藝研究部施遠(yuǎn)副研究員專程赴港，最終從多達(dá)50余件的候選犀角器中擇定了10件犀角杯。這批明清犀角雕刻珍品在捐贈(zèng)儀式上一經(jīng)披露，便引起大家的驚嘆，無不為仇先生一家（圖二）關(guān)愛上博文物收藏事業(yè)的拳拳之心所
文物天地 2019年4期2019-07-28
- 歷史的厚度，情感的溫度
法、繪畫等方面，上博都擁有雄厚的收藏與巨大的社會(huì)影響。走進(jìn)上博，寬敞透亮的大廳有整整兩面大理石墻，燙金的文字，記錄著這座博物館近幾十年來的捐贈(zèng)者名單。從上世紀(jì)50年代至今，數(shù)以千計(jì)的人名，在此交相輝映，熠熠生輝，有錢鏡塘、吳湖帆等聲名赫赫的海上收藏世家，也有謝稚柳、陳佩秋等當(dāng)代藝壇泰斗級(jí)的宗師，更有傳奇一生的百歲老人潘達(dá)于護(hù)鼎捐鼎的佳話……一連串的名字，匯聚于此，絕不是一個(gè)個(gè)冷冰冰的文字，而是一串往事，一片情懷，一種溫度，一段友誼……串聯(lián)起近七十年來上海文
新民周刊 2019年14期2019-04-18
- 硯上文章
海內(nèi)外素有盛譽(yù)。上博作為中國最重要的古硯收藏機(jī)構(gòu)，尤以明清文人題銘硯、著錄硯為特色。而天博藏硯則以北洋政府總統(tǒng)徐世昌之弟徐世章舊藏為主，上起唐宋、下迄明清及近代，品類齊全，且硯銘者居多?？梢哉f，兩大物館代表了國內(nèi)藏硯的最高水準(zhǔn)。除館藏硯之外，民間藏硯也蔚為大觀。古今眾多文人鐘情于藏硯，他們那種“日撫珍品度永晝，夜枕佳硯夢魂隨”的癡情，實(shí)被硯的氣象萬千所陶醉而傾倒。在此，本刊將推出有關(guān)文章，為您介紹兩大物館以及諸多民間珍藏，帶您走進(jìn)那傳世名硯。
中國收藏 2018年7期2018-12-28
- 我的博物館之旅
底是怎么一回事。上博的新館當(dāng)時(shí)剛造好不久，位于上海的市中心——人民廣場，由于設(shè)計(jì)與建造優(yōu)良，很多旅游團(tuán)甚至都把它當(dāng)成一個(gè)旅游景點(diǎn)來介紹。一個(gè)周末，我與同學(xué)相約而去，進(jìn)館后略了解了一下展廳的布局，就直奔三樓的中國古代繪畫館而去。《青卞隱居圖》果然真的在那里掛著。我把臉貼牢展柜上的玻璃，認(rèn)認(rèn)真真地看了一遍，果然發(fā)現(xiàn)了很多印刷品中看不出的細(xì)節(jié)。中國古代山水畫的核心技法叫“皴法”，這是一種用有規(guī)律組合的筆墨來表達(dá)不同山石的質(zhì)地的技法，畫家之間的風(fēng)格區(qū)別有時(shí)就體現(xiàn)在
作文新天地(高中版) 2018年7期2018-10-10
- 《出土戰(zhàn)國文獻(xiàn)詞典》“期”“樂”“寬”樣稿選載
，期限，限度。《上博七·吳命09》：“今日惟不敏既蒞矣，自望日以往必五六日，敝邑之期也。”《睡虎地·十八種112》：“盈期不成學(xué)者，籍書而上內(nèi)史?！薄端⒌亍な朔N63》：“畜雞離倉。用犬者，畜犬期足?！薄独镆?-2544》：“□□棄去之，及期盡賦”（無法釋讀的字用“□”表示）。②動(dòng)詞。約定?！豆辍ぶ倚?》：“大忠不說，大信不期。”《睡虎地·為吏05》：“與民有期，安騶而步，毋使民懼?！薄斗篷R灘·日書乙254》：“日中為期，剝此羭羊。有親弟兄，或死或亡。
現(xiàn)代語文 2018年3期2018-06-26
- 西周金文文例“取△若干鋝”試探*
及“”簋4266上博逸詩交交1上博內(nèi)禮8三年鈖匋令戈11354上博昔者3李～包山22李～包山30清華·系年74陳公子～(舒)包山140包山140反～于君之(地)蘘溪之中～于罼(地)中六、結(jié) 語【責(zé)任編輯：張慕華；責(zé)任校對(duì)：張慕華，李青果】2016—11—30香港特別行政區(qū)大學(xué)資助委員會(huì)杰出青年學(xué)者計(jì)劃(Early Career Scheme)資助項(xiàng)目 (RGC Ref No 857813)鄧佩玲，香港大學(xué)中文學(xué)院。10.13471/j.cnki.jsysu
- 釋上博簡《凡物流形》篇的“姊”與“”*
研究與應(yīng)用中心）上博簡，姊，《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書（七）》中的《凡物流形》篇中見有“姊”、“”二字?！版ⅰ弊忠嘁娪凇渡虾２┪镳^藏戰(zhàn)國楚竹書（五）》之《三德》篇，本文認(rèn)為均當(dāng)讀作“際”，訓(xùn)為接或至。關(guān)于“”字，本文認(rèn)為當(dāng)讀作“陳”，訓(xùn)為敷、布或施。同時(shí)，本文還對(duì)郭店楚簡《唐虞之道》篇所見之兩例“涷”字加以解釋。上博簡第七冊(cè)有甲、乙兩篇《凡物流形》[1]。兩篇中有一段內(nèi)容本應(yīng)相同的文字，但甲篇完整，乙篇?dú)垞p，分別如下：乙篇：下番（播）于囦（淵）。坐而思之，姊
考古與文物 2017年1期2017-04-02
- 從上博簡孔子言論看孔子“君子觀”
歷史文化研究】從上博簡孔子言論看孔子“君子觀”張海波(南開大學(xué) 歷史學(xué)院，天津300350)“君子”是儒家的重要概念，在先秦時(shí)期的儒家典籍中頻繁出現(xiàn)。近年來，隨著上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書的公布，一些關(guān)于孔子言論的重要儒家文獻(xiàn)相繼問世，經(jīng)將上博簡孔子詩論和政論兩方面言論與《論語》《禮記》等傳世文獻(xiàn)參照、對(duì)讀，不僅使傳統(tǒng)的孔子“君子觀”得到很好的詮釋，而且還能發(fā)現(xiàn)前所未見的嶄新內(nèi)涵，對(duì)于全面、深入研究孔子“君子觀”具有較強(qiáng)的發(fā)覆、補(bǔ)苴之功用。上博簡；孔子“君子觀
唐都學(xué)刊 2016年4期2016-10-21
- 2016年上海博物館可以看什么
三展廳來展單位：上博館藏、嘉定博物館、蘇州博物館、寧波博物館、南京博物院和天津博物館展覽簡介：周顥（1685-1773），字芷巖，是嘉定竹刻的集大成者，也是中國竹刻藝術(shù)史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和里程碑式的人物，影響十分深遠(yuǎn)。他同時(shí)還精通書畫與篆刻，善詩文，在多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域有著不俗的表現(xiàn)，是專業(yè)化文人工藝家的典型。本展覽通過系統(tǒng)陳列周顥的竹刻、木雕、硯雕和書畫作品，輔以其師友之作，來全面展現(xiàn)他的藝術(shù)成就，為研究中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中文人藝術(shù)與工藝文化的交流互動(dòng)提供一個(gè)富于深度
新民周刊 2016年8期2016-03-02
- 楚國出土文獻(xiàn)異形文字形義關(guān)系研究
店楚墓竹簡》，“上博”指《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書》，“清華”指《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡》，“包山”指《包山楚墓》等，全稱見文后參考書目。書中篇名用該篇名的全稱，如“郭店窮達(dá)以時(shí)”指《郭店楚墓竹簡》中的《窮達(dá)以時(shí)》篇。異形文字在其所出現(xiàn)的辭例中均以“～”代表。辭例中的文字除本例所討論的字外，其他文字均以整理者釋讀后的文字出現(xiàn)。語料來源除各種紙質(zhì)文本外，還來源于武漢大學(xué)簡帛研究中心“簡帛網(wǎng)”（http://www.bsm.org.cn.）“簡帛字形辭例檢索”數(shù)據(jù)庫
語言研究 2015年3期2015-12-09
- 上博：文物保護(hù)再出發(fā)
物館（以下簡稱：上博）作為我國最著名的博物館之一，在國內(nèi)文物博物館業(yè)有領(lǐng)航的作用，同時(shí)也肩負(fù)文物保護(hù)的重大責(zé)任。文物保護(hù)是博物館日常工作中不容小覷的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，館藏的大量可移動(dòng)文物都是不可再生性的，因此未來的文物保護(hù)必然是科技與人文的高度融合，這些歷經(jīng)歲月的文物才能有一個(gè)安全的“港灣”。據(jù)國家文物局博物館與社會(huì)文物司司長段勇介紹，我國現(xiàn)在大約 擁有4510家博物館，館藏文物3800余萬件。但隨之而來的是，中國大大小小的博物館不同程度地出現(xiàn)了文物保護(hù)的問題
檢察風(fēng)云 2015年20期2015-10-16
- 壽縣朱家集銅器銘文“”字補(bǔ)釋
》26～27)(上博五《弟子問》附簡)(上博七《凡物流形》甲本27)何大爺告訴我，前些日子，他去縣城看病。一出車站，險(xiǎn)些被車撞上。趕巧遇上她。她放棄去姑姑家串門，領(lǐng)著老人家到醫(yī)院就診，安排吃住，無微不至地照顧，一直到痊愈，又把老人家送到家中，還經(jīng)常來看望。王四月，鄲孝子以庚寅之日命鑄飤鼎兩。(《集成》2574)如補(bǔ)全殘筆後字形如下：(上博四《昭王毀室》3)(上博四《昭王毀室》4)(上博八《王居》7)
簡帛 2015年2期2015-06-28
- 讀《上博藏戰(zhàn)國楚竹書》（五）二則
字形比觀?！保ā?span id="j5i0abt0b" class="hl">上博簡（五）》頁270）我們覺得此釋殊為可商。先看原考釋者張光裕先生所說的“春”字?！按骸弊衷瓰椤啊保嚤容^張先生提及的下列幾個(gè)字形：（上博簡《六德》二十五）；（《語叢一》四十）；（《語叢三》二十）。這三個(gè)“春”字，前兩個(gè)肯定是從“日”、“屯”聲（順帶說一句，《楚帛書》兩見的“春”字也是從“日”、“屯”聲，可以歸入這個(gè)系統(tǒng)）；第二個(gè)“屯”字，我們把它當(dāng)作是第一種“屯”字省掉右下部筆畫的省變；第三個(gè)所謂“春”字，既可以看作是“艸”之省體“屮
淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2015年5期2015-03-28
- 文革破“四舊” 專家救國寶
出來的鄭為得知，上博珍藏的十多件元明時(shí)代的書畫作品被空四軍美術(shù)小組以臨摹為名借走了，鄭為聞言大吃一驚，問：“誰批準(zhǔn)出借的？”聽說是軍宣隊(duì)、工宣隊(duì)頭頭批準(zhǔn)的。他們現(xiàn)在是“上博”的太上皇，誰敢不聽他們的！鄭為想到自己曾是書畫研究部負(fù)責(zé)人，有責(zé)任把古代書畫追回。他不顧個(gè)人安危，前去對(duì)駐本館軍宣隊(duì)、工宣隊(duì)頭頭說，元明作品屬國家保護(hù)的文物，不能出借，別說借了，就是在本館臨摹也是不允許的。兩隊(duì)頭頭自知理虧，未置可否，陰陽怪氣地敷衍道：“調(diào)查一下再說?！笨账能娬蹙S國
鐘山風(fēng)雨 2014年6期2014-12-23
- 圖說書法（三十六）
上出現(xiàn)一批，且與上博收藏的有聯(lián)系。香港朱昌言等多位愛國人士聯(lián)手出資收購，然后捐贈(zèng)給了上海博物館。兩批竹簡共1700余枚，35000余字，總80余種，涉及歷史、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、音樂、文字、軍事等內(nèi)容。這批楚簡以其獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷和學(xué)術(shù)魅力，吸引了海內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注。由于這批楚簡是劫余截歸之物，出土?xí)r間和地點(diǎn)已無從確認(rèn)。上海博物館對(duì)這批楚簡進(jìn)行清洗整理，做了大量艱苦工作。從2001年開始，至2012年12月的11年中，已經(jīng)陸續(xù)出版了《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書》
視野 2014年21期2014-10-21
- “賀歲大劇”《功甫帖》強(qiáng)勢上檔
真跡，稱尚未收到上博的研究報(bào)告。2013年12月23日，劉益謙就《功甫帖》真?zhèn)问录状握綄?duì)外發(fā)表聲明，在質(zhì)疑鐘銀蘭、單國霖、凌利中研究方式的同時(shí)，也呼吁三位專家的研究文章盡快面世，以解困惑。2013年12月26日，劉益謙再次聲明，拋出“三大困惑”，除對(duì)上海博物館提出幾點(diǎn)質(zhì)疑外，還代表龍美術(shù)館向上海博物館發(fā)問。2014年1月1日，上海博物館三位專家的兩篇研究長文在《中國文物報(bào)））刊出，圖文并茂詳解為何《功甫帖》系偽作。2014年1月2日，針對(duì)上博研究員的研
文物天地 2014年2期2014-09-10
- 《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書（四）》中的結(jié)構(gòu)助詞淺探
助詞的一些規(guī)律。上博四；結(jié)構(gòu)助詞；分類研究“中國的資料幾乎大都是后時(shí)資料，它們特別成為語言研究的障礙。根據(jù)常識(shí)來說，應(yīng)該是以同時(shí)資料為基本資料，以后時(shí)資料為旁證?！盵1]上海博物館于1994年從香港文物市場購買并收藏了兩批戰(zhàn)國楚簡，其隨葬的時(shí)代至少為戰(zhàn)國晚期之時(shí)。本文主要從漢語語法研究和漢語史的角度，對(duì)《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書(四)》(馬承源主編，上海古籍出版社，2004年，以下簡稱“《上博四》”)中出現(xiàn)的結(jié)構(gòu)助詞進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì)和研究?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">上博四》包括《采風(fēng)曲
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年6期2014-04-17
- 出土文獻(xiàn)與古書反思
——從上博簡《中弓》之刑政思想說起
古書反思 ——從上博簡《中弓》之刑政思想說起秦飛（中國人民大學(xué) 國學(xué)院，北京100872）《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書（三）》之《中弓》的出土，讓常為人們所忽略的孔子弟子仲弓重新得到應(yīng)有的關(guān)注。從上博簡《中弓》入手，結(jié)合《孔子家語》《孔叢子》等傳世文獻(xiàn)，對(duì)簡文“赦過與罪，政之始也”“刑政不緩，德教不倦”進(jìn)行考察，可以看出上博簡《中弓》在反映“夫子本旨”之外，還帶有七十子及其后學(xué)思想的延伸，而仲弓在早期儒家刑政思想的傳承中應(yīng)起過關(guān)鍵的作用。上博簡《中弓》；仲弓；
濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2014年1期2014-04-14
- 當(dāng)藝術(shù)遭遇市場，學(xué)術(shù)為誰說話
物館（以下簡稱“上博”）書畫研究部的3名研究員鐘銀蘭、單國霖、凌利中稱這件作品是“雙鉤廓填”的偽本。所謂“雙鉤廓填”，指的是先用墨線沿著字的筆跡勾描出輪廓，再填上墨色。2013年12月22日，蘇富比方面發(fā)出聲明，“我方對(duì)作品的真?zhèn)涡砸幌蛉f分認(rèn)真……一貫恪守藝術(shù)拍賣業(yè)界的最高德行標(biāo)準(zhǔn)”，堅(jiān)稱其拍出的《功甫帖》為蘇軾真跡。12月23日，劉益謙發(fā)表長文聲明，稱作為買家他愿意保持中立。但12月26日，他再次發(fā)表聲明，態(tài)度驟變，向上博連發(fā)三問，質(zhì)疑其結(jié)論。2014年
讀者欣賞 2014年4期2014-04-10
- “可”字在《上博》簡的用法與詮釋
研究“可”字在《上博》簡的用法與詮釋何昆益1，呂佩珊2（1. 慈濟(jì)大學(xué) 東方語文學(xué)系，臺(tái)灣 花蓮 97004；2. 慈濟(jì)技術(shù)學(xué)院 通識(shí)教育中心，臺(tái)灣 花蓮 97004）“可”字在《上博》中為常見字，用法多樣，除了讀作本字之外，尚可讀作它字，計(jì)有以下五種讀法：一、讀作本字，《君子為禮》：“子可亓也【3】?！?；二、慣用通讀作“何”，如《季庚子》：“青（請(qǐng)）昏（問）可（何）胃（謂）（任）之惪（德）【2】”；三、通假為“訶”，如《周易·豫》：“可（訶）（豫）【14
邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年2期2014-04-08
- 《上博館藏戰(zhàn)國楚竹書》與先秦美學(xué)思想
210093）《上博館藏戰(zhàn)國楚竹書》與先秦美學(xué)思想舒也（南京大學(xué) 哲學(xué)系，江蘇 南京 210093）《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書》的發(fā)現(xiàn)和出版，對(duì)于中國古代美學(xué)思想史有著十分重要的意義。其中被厘定為“孔子詩論”的戰(zhàn)國楚簡《詩論》對(duì)于中國美學(xué)研究有著突出的意義，它表明先秦時(shí)期已經(jīng)發(fā)展出了具有一定水準(zhǔn)的批評(píng)體系，除了道家美學(xué)之外儒家亦有著較為豐富的美學(xué)思想，孔門詩論與《樂記》《詩序》之間有著一定的淵源關(guān)系，填補(bǔ)了中國古代美學(xué)史上的一段空白。上博簡 詩經(jīng) 中國美學(xué)隨
長江學(xué)術(shù) 2014年3期2014-03-20
- 戰(zhàn)國楚簡“惪”字形義考辨
竹書（下文簡稱“上博簡”）的就有130余例①郭店簡“惪”出現(xiàn)了67次，見張守中《郭店楚簡文字編》第141頁；上博簡（一）至（五）“惪”出現(xiàn)了50次，見李守奎《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書（一——五）文字編》第481頁。上博簡（六）“惪”出現(xiàn)了14次，上博簡（七）“惪”字未出現(xiàn)，上博簡（八）“惪”出現(xiàn)了3次。。但是戰(zhàn)國楚簡中的“德”，卻沒有寫作通用字形“德”的。除極少的寫作從“德”的省形“（）”和變形“”外，其他全都寫作沒有“彳”符而從“心”符的“惪（）”，也有的
語言研究 2014年1期2014-03-06
- 如切如磋 如琢如磨
——古玉研究專家張尉專訪
廳，我們有機(jī)會(huì)就上博玉器館的策劃設(shè)計(jì)以及其他古玉研究相關(guān)問題專訪了古玉研究專家、上海博物館中國古代玉器館負(fù)責(zé)人張尉。2001年在上博舉辦的玉器研討會(huì)上宣讀論文，右二為古玉名家楊伯達(dá)一、起步，在上博玉器研究的第一梯隊(duì)筆者：張尉老師，您好！作為上海市工藝美術(shù)學(xué)校的成功校友，您在中國的古玉研究領(lǐng)域頗多建樹，請(qǐng)介紹一下自己的成長過程。張尉： 1980年從工藝美校畢業(yè)后，我被直接分配到上海博物館。上博的老館在河南南路延安路，解放前是杜月笙的銀行，解放以后改建成博物館
創(chuàng)意設(shè)計(jì)源 2014年6期2014-02-06
- 博物館與收藏家的和諧互動(dòng)
上海博物館（簡稱上博）收藏的文物中，如潘達(dá)于捐的大克鼎（圖1），沈同樾捐的過云樓所藏書畫，等等，其經(jīng)歷之曲折，遭遇之坎坷，藏家之殫精竭慮、嘔心瀝血，皆斑斑可考。以展示在上海博物館中國古代青銅陳列室的國之瑰寶——大克鼎為例，它是在上海博物館成立前的1951年7月，由它的最后一位收藏主人潘達(dá)于無私捐贈(zèng)給當(dāng)時(shí)的華東軍政委員會(huì)文化部的。此舉震驚華夏，時(shí)任中央文化部部長沈雁冰特此頒發(fā)了褒獎(jiǎng)狀：“潘達(dá)于先生家藏周代盂鼎、克鼎，為祖國歷史名器，六十年來迭經(jīng)兵火，保存無恙
收藏 2013年10期2013-11-04
- 用連堅(jiān)接守博和物館創(chuàng)意文化的昨天和明天——上海博物館館長陳燮君專訪
認(rèn)為近20年來，上博在哪些方面尤其體現(xiàn)了自己的創(chuàng)新力？陳燮君：《國際博物館協(xié)會(huì)章程》定義了博物館的基本功能，那就是對(duì)人類和人類環(huán)境見證物進(jìn)行研究、采集、保存、傳播，特別是為研究教育和游覽的目的提供展覽。從博物館最基本的展覽角度看，所謂創(chuàng)新，我認(rèn)為首先表現(xiàn)為大策劃、大思路。近年來，上海博物館的展覽創(chuàng)新主要體現(xiàn)在探索建構(gòu)“3＋1”展覽模式方面。這里的“3”是指世界古代文明系列展、邊遠(yuǎn)省份文物精品展、特別文物系列專題展；“1”是指館藏文物珍品展?！秳?chuàng)意設(shè)計(jì)源》：
創(chuàng)意設(shè)計(jì)源 2013年3期2013-10-09
- 上博簡（八）楚辭類作品與屈原賦詞類比較研究
作品（以下簡稱“上博簡楚辭”），是由浙江大學(xué)曹錦炎先生整理的。曹先生已經(jīng)作了很好的整理工作，但在個(gè)別地方尚存疑問，古文字學(xué)與出土文獻(xiàn)領(lǐng)域的學(xué)者已作了初步探討。除此之外，古典文學(xué)領(lǐng)域（包括楚辭學(xué)界）的學(xué)者對(duì)這批楚辭新材料關(guān)注無多，有待我們進(jìn)一步發(fā)掘它的特殊價(jià)值。本文所引釋文參考了曹錦炎（見馬承源主編《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書（八）》）[1]、陳民鎮(zhèn)[2]等的意見。這四篇楚辭類文獻(xiàn)，豐富了我們對(duì)楚辭的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是研究楚地語言的重要材料。我們知道，與公文、遣策、
邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年3期2013-08-15
- 上博簡孔子言論修辭初探
戰(zhàn)國楚簡(簡稱“上博簡”)，是20世紀(jì)末出土文獻(xiàn)的重要收獲。這批文獻(xiàn)的出土發(fā)表，為研究戰(zhàn)國中期前后的散文創(chuàng)作，提供了可以信據(jù)的新材料。陳桐生先生近期提出“七十子后學(xué)散文”(即孔子師徒的文章)的概念[1]，對(duì)于研究上博簡等出土文獻(xiàn)，頗具參考意義。陳氏將“七十子后學(xué)散文”中七十子筆錄孔子言行的內(nèi)容分作四類：一是孔子對(duì)眾弟子口述禮儀和闡述禮義；二是孔子答弟子問；三是孔子應(yīng)對(duì)時(shí)人；四是孔子語錄與孔門逸事。[注]陳氏將七十子筆錄孔子言行的內(nèi)容大致分為四類：一是孔子對(duì)
湖北工程學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年1期2013-01-29
- 上博簡逸詩《多薪》考論
州450001）上博簡逸詩《多薪》考論常佩雨（鄭州大學(xué) 文學(xué)院 ，河南 鄭州450001）《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書》的整理出版，是世紀(jì)之交中國學(xué)術(shù)界的重大創(chuàng)獲；其中逸詩《多薪》的出土發(fā)表，對(duì)于認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國詩歌水平和當(dāng)時(shí)人的手足觀念有一定幫助?！抖嘈健饭灿袃芍Ш啠鶜埲?，需對(duì)其進(jìn)行簡文釋定和缺字增補(bǔ)。從詩歌用詞和取興推斷，《多薪》應(yīng)是戰(zhàn)國時(shí)期楚國人模擬《詩經(jīng)》的作品。上博簡；逸詩；多薪；簡文釋定；缺字增補(bǔ)；作者《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書》（以下簡稱“上博簡”）的整
河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2012年1期2012-04-13
- 《上博八》考釋三則
130024)《上博八》考釋三則張 峰(吉林大學(xué)文學(xué)院，吉林 長春 130024)《上博八》出版以后，又為一些以前不甚明了的古文字字形提供了新材料，如《成王既邦》中的“豫”字;同時(shí)也為我們的研究提出了新的挑戰(zhàn)，如楚辭體的出現(xiàn)?？梢哉f整理者的研究功不可沒，但對(duì)《有皇將起》簡4的“改”、《李頌》簡1的“倉”，以及《命》篇“視日”的具體含義似乎仍有討論的空間?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">上博八》;改;倉;視日《上博八》公布以后，又為學(xué)界研究楚文字提供了一個(gè)真實(shí)可靠的材料，學(xué)者們的討論熱情
- 青花盤子里的三桅船
第一次無條件地向上博捐贈(zèng)祖上的珍藏。“海帆留蹤:荷蘭倪漢克捐贈(zèng)明清貿(mào)易瓷展”于本周一起在上海博物館展出,97件青花瓷以一種樸素的美,和一種別樣的姿態(tài),幫助人們想象300多年前,中國與歐洲進(jìn)行貿(mào)易的場景,還有歐洲上流社會(huì)的生活情景。展覽結(jié)束后,上博陶瓷館里會(huì)多出一件18世紀(jì)制作的胡桃木大柜,專門用來輪流陳列這些瓷器。這樣的陳列方式是獨(dú)特的,也是上博開館以來的首次。原因只有一個(gè):這批貿(mào)易瓷是荷蘭收藏家倪漢克先生捐贈(zèng)的,那只胡桃木大柜是他專門用來陳放瓷器的。19
新民周刊 2009年41期2009-11-04
- 上博珍藏：十分之一來自民間
1.1萬件。這是上博熱忱關(guān)心為國捐贈(zèng)的收藏家及其后代，切實(shí)為他們排憂解難，所產(chǎn)生的良好社會(huì)影響，吸引了眾多收藏家主動(dòng)把珍藏捐贈(zèng)給國家。1995年上博新館建成后，就把關(guān)心捐贈(zèng)人及其家屬列入議事日程，不遺余力地宣傳他們的愛國主義精神。他們將所有捐贈(zèng)人的姓名，一個(gè)不漏地鐫刻在大廳的花崗巖墻面上留念；凡舉辦捐贈(zèng)儀式、展覽開幕等重大活動(dòng)，都邀請(qǐng)收藏家作為佳賓。書畫收藏家顧公雄夫人曾將凝聚了四代人心血的“過云樓”所藏393件宋、元以來的書畫捐贈(zèng)給上博。新館成立后不久，
收藏 2001年2期2001-06-14