吳山
- 無邊的思念（外一首）
吳山家鄉(xiāng)的青山越來越肥父親的墳卻一年比一年瘦。后來墳和祭道被樹遮掩母親每年都要爬山砍出一條窄窄的毛路，供我們?nèi)ゼ漓敫赣H如今，母親爬不了山就坐在家里發(fā)呆將自己最后一根黑發(fā)打通每根白發(fā)都是父親回家的路屈原與周敦頤簡史農(nóng)歷五月初五，一死一生穿越時空，陰陽相抱屈子窄處入手，用江水洗滌污濁用死亡成就純凈敦頤寬處著眼，用無欲拒絕污泥用正氣鑄就高潔寬窄無高下，得道鑄輝煌屈子以死超越生，敦頤以生超度死一為遠(yuǎn)山銜月，一為高峰拱日日月同輝，無極而太極
遼河 2023年4期2023-06-01
- 登吳山 覽杭城
文 攝影/周紫嫣吳山景區(qū)位于浙江杭州，西起萬松嶺，東到鼓樓，山體蜿蜒起伏，綿亙數(shù)里，直穿市區(qū)。當(dāng)西湖還是一個與錢塘江相連的海灣時，吳山是環(huán)抱這個海灣的一個岬角。滄桑變遷，吳山成了一座風(fēng)景名山，左江右湖，是登高遠(yuǎn)眺、縱覽西湖風(fēng)光的最佳之地。清代以“吳山大觀”名列“西湖十八景”之一，20世紀(jì)80年代，則以“吳山天風(fēng)”再登“西湖新十景”之榜。前些時日，尋得一個空閑周末，與友人相約登高拍照，沒有明確的目的地，背上相機(jī)便在杭城的吳山景區(qū)閑逛。河坊街。經(jīng)過南宋德壽宮遺
浙江林業(yè) 2023年1期2023-02-24
- 秦漢祭祀玉人
件，銅鏃1 件。吳山遺址2018 年，寶雞陳倉區(qū)吳山祭祀遺址發(fā)掘800 平方米，發(fā)現(xiàn)遺跡類型非常一致，共計(jì)8 處車馬祭祀坑。祭祀坑均駟馬一車，均出土男女玉人、玉琮、鐵鍤、箭鏃及大量青銅、鐵質(zhì)車馬器。TG2K1 車輿內(nèi)靠前部放置片狀男、女玉人各1 件，玉琮1 件。TG3K2 車輿內(nèi)放置男、女玉人各1 件，玉琮1 件，箭鏃10 枚。TG4K3 車輿內(nèi)放置玉琮1 件，男、女玉人各1 件，移位至4 號馬肢骨末端，車輿內(nèi)還出土箭鏃10 枚與若干骨管飾。K3 出土玉人
大眾考古 2022年4期2022-09-22
- 跟著蘇軾游杭州
現(xiàn)眼前。第三站：吳山法惠寺橫翠閣朝見吳山橫，暮見吳山從。吳山多故態(tài)，轉(zhuǎn)側(cè)為君容。幽人起朱閣，空洞更無物。惟有千步岡，東西作簾額。詩意清晨，我見到吳山，像展開的一條綠帶;傍晚，我見到吳山，它又仿佛聚合在一塊。吳山是那么多姿多態(tài)，似乎把自己美麗的身形呈現(xiàn)，供人賞玩抒懷。是誰建造了這座高閣，如此空曠，只有這綿亙的吳山，從東到西，像是一道簾旌，在我面前展開。觀景當(dāng)西湖是一個與錢塘江相連的海灣時，吳山是環(huán)抱這個海灣的一個岬角。滄桑變遷，吳山成了一座風(fēng)景名山，左江右湖
作文周刊·小學(xué)三年級版 2022年28期2022-07-20
- 杭州公交
開通，終點(diǎn)設(shè)在了吳山廣場，這是最接近西湖景區(qū)的地鐵站之一。地鐵7號線將跨越錢塘、蕭山、上城3個城區(qū)，直接串起了8號線、6號線、4號線、9號線、5號線等多條地鐵線，吳山廣場站將成為前往西湖景區(qū)的主要換 乘點(diǎn)。自4月3日起，杭州公交將以吳山廣場站為始發(fā)站，增開4W路與7W路。同時，在保留既有4路、7路這兩條通往景區(qū)主干公交線路的基礎(chǔ)上，讓這兩條經(jīng)典的西湖景區(qū)線路的起點(diǎn)再次重逢。“W”是英文西湖（west lake）的字頭。4W路、7W路是4路與7路的支線，吳山
城市公共交通 2022年5期2022-07-07
- 沉默的沙棗花
完，他拍了拍點(diǎn)長吳山，向知青住的房舍努努嘴，示意他幫我們安排住處。吳山把我領(lǐng)進(jìn)一間黃土坯房子里。在彌漫了苦辣的旱煙氣味中，從炕里破舊的被褥上挺起三顆腦袋。吳山把我的行李往炕上一撇，說：“新來個小老弟。咱們呱嘰呱嘰?！必砣藝娢掷锏暮禑?，似笑非笑地打量著我。吳山見沒人響應(yīng)，急了。抓起一只枕頭往腦袋稍大的一個砸去：“大腦袋，你聾了？”大腦袋嘻皮笑臉地甩掉手里的煙蒂，朝我免強(qiáng)拍了兩下巴掌?！笆莺铮 彼殖聿氖菪〉囊粋€喊，瘦猴沒待他再喊忙挺起身子拍手。緊挨瘦猴
遼河 2021年4期2021-08-27
- 古樹
尋訪所動古 樹登吳山只為去看那棵七百年的古樟樹從大兜街往吳山方向走從富義倉邊的運(yùn)河上漂流過來也行夜晚，最好舉著武林夜市的燈火白天在河坊街、御街逛累了那就登上山頂?shù)綕馐a下坐上片刻兒我從楊公堤一路走上去登吳山，只為去看那棵古樟樹看那深扎了七百年的根是怎樣越扎越深把那一湖瀲滟的波光緊緊的抱住比僧人更淡定比那些上了年紀(jì)的石塔更古樸，更蔥郁作者簡介：佟本正，職業(yè)軍人，長期在黑龍江邊防一線工作，詩歌愛好者，有詩作在《解放軍文藝》《詩潮》《詩林》刊發(fā)，出版詩集《只把背影
江南詩 2021年1期2021-02-09
- 《題吳山帶畫梅卷》一詩非王念孫所作
署名王念孫的《題吳山帶畫梅卷》一詩，其真?zhèn)尉椭档每急?。一、所謂王念孫《題吳山帶畫梅卷》一詩的出處最早將《題吳山帶畫梅卷》擬歸于王念孫名下的，是劉盼遂先生。劉先生19世紀(jì)30年代作《段王學(xué)五種》，歷時“十有余載，浸淫于段、王之學(xué)，既深且久，聞人藏有佚篇墜簡，輒往覆迻錄”，而當(dāng)時南北學(xué)人、藏家對他編訂此書多有助力。筆者數(shù)年前整理《段王學(xué)五種》時曾先作“王氏父子佚文出處統(tǒng)計(jì)表”，僅就《王石臞文集補(bǔ)編》《王伯申文集補(bǔ)編》《高郵王氏父子年譜》和于序所提及的佚文提供者
青年文學(xué)家 2021年33期2021-01-17
- 夜市的前世今生
杭州最有名的就是吳山夜市。那時候吳山夜市馬路中間是背靠背的兩個攤位，攤位主要是以古玩為主，后半段也有各種衣物小擺飾。古玩大多數(shù)都是做舊的現(xiàn)代工藝品，但我還是淘過幾個印章，青瓷小碟，只為了歡喜。那時候吳山夜市的衣物小擺飾好多都是外貿(mào)轉(zhuǎn)內(nèi)銷，有些攤主白天就在邊上的國貨路做批發(fā)生意，晚上到吳山夜市做零售。這些外貿(mào)衣物品質(zhì)很好，還常常能見到大牌，感覺物超所值。逛累了，就在路邊的小吃店解決晚飯加夜宵。記得那時候有家“陳記”米線店，做過橋米線特別正宗，老板據(jù)說并不是云
食品與生活 2020年7期2020-09-14
- 南宋記憶
等。展開——杭州吳山與河坊街，從登高望古到御街訪意第二天可以考慮登個金主完顏亮“投鞭江東”，夢想“立馬吳山第一峰”的吳山。當(dāng)年蘇軾曾有詞曰“蜀客到江南，長憶吳山好”，希望我的山東朋友也能夠“魯客到杭州，長憶吳山好”。南宋皇城的外城橫跨吳山。吳山是西湖南山延伸進(jìn)入杭州城區(qū)的尾部，東、北、西北多俯臨街市巷陌，南面可遠(yuǎn)眺錢塘江及兩岸平疇，可盡攬江、山、湖、城之勝，由于古樹清泉多，奇巖怪石多，祠廟寺觀多，名人遺跡多，古時候向來有“山上香市，山下集市”的說法，曾經(jīng)盛
杭州 2020年2期2020-04-17
- 隨州吳山銅鉬礦成礦元素相關(guān)性分析
41000）隨州吳山銅鉬礦屬湖北省隨縣吳山鎮(zhèn)隨縣，位于秦嶺-大別成礦帶桐柏山南側(cè)的隨棗地區(qū)金銀成礦帶內(nèi)，中型礦床，屬巖漿熱液型銅鉬礦床[1]。1 區(qū)域地質(zhì)背景隨州吳山銅鉬礦位于區(qū)域性北西向新市-太山廟斷裂與北西向帚狀壓扭性斷裂、東西谷山花崗巖交會處。主要出露地層主要為南華紀(jì)早世武當(dāng)群（Nh1w）變火山碎屑-沉積巖，南華紀(jì)中晚世耀嶺河組(Nh2-3y)變基性火山巖，震旦紀(jì)晚世燈影組(Z2∈1d)硅質(zhì)(燧石)巖等，寒武紀(jì)始世楊家堡組（∈1-2y)與早世莊子溝組
世界有色金屬 2020年23期2020-02-25
- 離不開的對手
余顯斌吳山準(zhǔn)備趕走周元，因?yàn)橹茉獡屃怂纳狻?span id="j5i0abt0b" class="hl">吳山開著一個飯店，不賣別的，專賣鍋盔。吳山這可是百年老店，從他曾祖手里傳下來的。鍋盔咬在嘴里嘎嘣脆，舌尖帶著香味，回味無窮。吳山老婆很聰明，覺得如果再煮上一鍋羊肉湯，泡上鍋盔，生意會更好。于是，吳山的飯店賣鍋盔的同時，也賣起了羊肉湯。小鎮(zhèn)人都喜歡來這兒，每天天剛亮，刷完牙洗完臉，就去吳山飯館，要個焦黃的鍋盔，喝一碗羊肉湯，再去上班。吳山生意因此做得風(fēng)生水起，哪家飯店都不如他?？墒?，不久，周元不知從哪兒冒出來，竟
民間文學(xué) 2020年10期2020-01-04
- 吳山風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)與對聯(lián)文化研究
10016）1 吳山風(fēng)景區(qū)對聯(lián)文化概況吳山又稱城隍山，山勢平緩。 春秋時期，這里是吳國的南界。為了紀(jì)念吳國大夫伍子胥，在山上建起伍公廟，所以吳山又稱伍公山或胥山，今通稱吳山。 吳山景區(qū)包括鼓樓、伍公廟、東岳廟、城隍廟、藥王廟等景點(diǎn)，現(xiàn)存對聯(lián)四十余幅。鼓樓始建于五代時期的南朝，“文化大革命” 時期對聯(lián)大量遺失，現(xiàn)存的鼓樓對聯(lián)如“鎮(zhèn)海朝天，端為名城添壯采；一鐘九鼓，且隨盛世播強(qiáng)音。”“登百尺樓，念往事如煙，湖山垂夢；擂三通鼓，看飛舟破浪，江海弄湖。 ”等大多是
文化創(chuàng)新比較研究 2020年5期2020-01-02
- 杭州名點(diǎn)吳山酥油餅
吳山酥油餅是杭州傳統(tǒng)名點(diǎn)，有“吳山第一點(diǎn)”的美譽(yù)。吳山酥油餅以精白面粉為原料，加入食油和成油面，經(jīng)造型后入油鍋炸制而成。成品色澤金黃、層層起酥，脆而不碎、油而不膩、香甜可口、入口即化。一、配方（以10個產(chǎn)品為例）水油皮：中筋面粉200克，溫水80～90克，色拉油40克。干油酥：中筋面粉180克，豬油90克。油炸用油：色拉油2000克。裝飾料：糖粉或綿白糖100克，糖桂花10克，玫瑰花5克，梅脯10克。二、制作方法1.水油皮調(diào)制用溫水（50℃）調(diào)制水油皮，要
農(nóng)村百事通 2019年21期2019-12-06
- 秘方
陸春祥杭州吳山有賣秘方的，生意不錯。有一人花了三百錢買了三條，“持家必發(fā)”“飲酒不醉” “生虱斷根”。賣家將秘方用紙封好，慎重交給買者，并鄭重交代：這方子極靈，請不要隨便傳人！買者回家，小心打開，每條上面只有兩個字：勤儉、早散、勤捉。大悔，想想人家說得也對，終究沒有理由退錢。（清·陸以湉《冷廬雜識》卷第一《秘法》）所謂“秘方”，基本不可信，如果一定要有，那也只是一種技巧而已，或者說是人們長期實(shí)踐積累而成，門內(nèi)漢騙門外漢。權(quán)且將上面六字當(dāng)作秘方，但它們也只是
風(fēng)流一代·經(jīng)典文摘 2019年10期2019-11-11
- 人群中的人（短篇小說）
，揚(yáng)起巴掌在男生吳山臉上甩兩個響亮的耳光。“窺視者”是我在論壇注冊的名字，這三個字在圈內(nèi)是響當(dāng)當(dāng)?shù)摹Ｎ沂蔷W(wǎng)絡(luò)世界的獨(dú)行俠，路見不平，拔刀相助，提醒許多網(wǎng)站管理員修補(bǔ)漏洞。有無數(shù)人希望能結(jié)識我，出高價(jià)拉攏我，或者費(fèi)盡心機(jī)找到我。這些人當(dāng)中包括吳山。他瀏覽“沉船灣”時看到我發(fā)掘的數(shù)據(jù)杰作，在論壇上留言說，你披著白色斗篷，戴著黑色帽子。我說我的帽子是白色的，一塵不染。他說白色當(dāng)中肯定隱藏著肉眼看不見的黑點(diǎn)兒，我身上一定藏著灰色的秘密，并揚(yáng)言找出我本人并挖到越界證
星火·中短篇小說 2019年5期2019-09-09
- 人群中的人
，揚(yáng)起巴掌在男生吳山臉上甩兩個響亮的耳光?！案Q視者”是我在論壇注冊的名字，這三個字在圈內(nèi)是響當(dāng)當(dāng)?shù)摹Ｎ沂蔷W(wǎng)絡(luò)世界的獨(dú)行俠，路見不平，拔刀相助，提醒許多網(wǎng)站管理員修補(bǔ)漏洞。有無數(shù)人希望能結(jié)識我，出高價(jià)拉攏我，或者費(fèi)盡心機(jī)找到我。這些人當(dāng)中包括吳山。他瀏覽“沉船灣”時看到我發(fā)掘的數(shù)據(jù)杰作，在論壇上留言說，你披著白色斗篷，戴著黑色帽子。我說我的帽子是白色的，一塵不染。他說白色當(dāng)中肯定隱藏著肉眼看不見的黑點(diǎn)兒，我身上一定藏著灰色的秘密，并揚(yáng)言找出我本人并挖到越界證
星火 2019年5期2019-07-16
- Q﹠A對話游富祥
博物館在我們發(fā)掘吳山祭祀遺址之前，征集了一件玉人，沒有人知道這個玉人是用來做什么的，直到鳳翔血池祭祀遺址及禮縣鸞亭山遺址被發(fā)掘之后，我們才知道這件玉人是用來祭祀的。所以說，文物一旦脫離了它的出土環(huán)境，對歷史來說就沒有太大的意義了。您覺得考古實(shí)物與史料之間是怎樣一種關(guān)系？我個人認(rèn)為，考古是一門證經(jīng)補(bǔ)史的學(xué)科，史料上沒有記載或者記載不詳細(xì)的都需要通過考古來證明。以吳山祭祀遺址的發(fā)掘?yàn)槔?。文獻(xiàn)中關(guān)于吳山祭祀的記載只有簡單幾句，但通過考古發(fā)掘來看，這其中又有很多細(xì)
藝術(shù)品鑒 2019年2期2019-04-13
- 山歌
斌1張根是和師兄吳山一塊兒學(xué)唱歌的，他因?yàn)樾×?span id="j5i0abt0b" class="hl">吳山一天，就委委屈屈成了師弟。師傅朱胡子咳嗽一聲說：“好了，張根是師弟，吳山是師兄?！敝旌诱f，沒有規(guī)矩不成方圓，學(xué)啥都得有規(guī)矩，唱歌也是這樣的。他們就都點(diǎn)著頭，眨著葡萄粒兒一樣亮亮的眼睛望著朱胡子。他們都放著牛，牛就散放在山尖上。山尖上的山茅草、金谷蘭、紅根草，長得一抹趟兒，綠油油的。老長的天氣，牛吃著草，吃飽了公牛就攆著母牛騷情。他們沒啥做的，不跟著朱胡子唱歌干啥啊。學(xué)歌的不只是有他們兩個，還有梨花。梨花開
短篇小說(原創(chuàng)版) 2019年11期2019-03-11
- 胡慶余堂與廣告衫
八景”之一的杭州吳山有一座很出名的城隍廟，所以杭州人又把吳山稱為城隍山。山陰有條大井巷，巷北有一家藥店，便是蜚聲中外的胡慶余堂。它創(chuàng)建于清同治十三年（1874年），其主人是顯赫一時的“紅頂商人”胡雪巖。胡雪巖頗懂經(jīng)營之道，又深諳廣告學(xué)問。從光緒元年（1875年）開始，一直到光緒四年（1878年），杭州的水陸碼頭都有一支隊(duì)伍，身穿印有胡慶余堂廣告的衣衫，這便是最早的廣告衫。這些人一邊大聲呼喊著胡慶余的店號，一邊向上岸、下車的客商、香客奉送痧藥、辟瘟散等農(nóng)家必
老年博覽·上半月 2018年5期2018-09-22
- 秘 方
陸春祥杭州吳山有賣秘方的，生意不錯。有一人花了三百錢買了三條，“持家必發(fā)”“飲酒不醉” “生虱斷根”。賣家將秘方用紙封好，慎重交給買者，并鄭重交代：這方子極靈，請不要隨便傳人！買者回家，小心打開，每條上面只有兩個字：勤儉、早散、勤捉。大悔，想想人家說得也對，終究沒有理由退錢。（清·陸以湉《冷廬雜識》卷第一《秘法》）所謂“秘方”，基本不可信，如果一定要有，那也只是一種技巧而已，或者說是人們長期實(shí)踐積累而成，門內(nèi)漢騙門外漢。權(quán)且將上面六字當(dāng)作秘方，但它們也只是
意林 2018年15期2018-08-31
- 吳山書畫作品
吳山，筆名吳拙子，燕人拙子，孤山居士。1970年出生于河北省三河市，現(xiàn)居北京，畫室名為“燕北齋”。畢業(yè)于首師大美術(shù)系，先后就讀于中央美術(shù)學(xué)院、中國畫學(xué)院高研班、中國美協(xié)培訓(xùn)中心高研班，以繪畫為職業(yè)。現(xiàn)為中國水墨研究院院士、中國文化部高級美術(shù)家、中國和諧書畫院教授、中國書法家協(xié)會會員、中國文聯(lián)書畫藝術(shù)交流中心創(chuàng)作員、中國美術(shù)家學(xué)會會員、中國西部畫院副院長、河北美術(shù)家協(xié)會會員、三河市青年美術(shù)家協(xié)會副主席、中國文聯(lián)藝術(shù)交流中心創(chuàng)作會員、文化部藝術(shù)局特聘畫家和一級
中國有色金屬 2018年4期2018-03-22
- 明代“青詞宰相”入閣原因探析
用救護(hù)。禮部尚書吳山不贊成這一建議,被世宗罷免。袁煒憑借其發(fā)言得到世宗賞識而代替吳山擔(dān)任禮部尚書。七月,日食再次發(fā)生,時間是一分五秒,按例也不用救護(hù)百姓。袁煒隨即相應(yīng)帝意,上書說日食僅一分的原因是世宗像對待父親那樣侍奉天,像侍奉兄長那樣對待太陽,所以日食時間很短,與其他日食不同。世宗聽說后很高興,在冬天就讓袁煒入閣參預(yù)機(jī)務(wù),袁煒成為第一個“青詞宰相”[3]。而對于這次“日食”事件,《明史·吳山傳》記載得更為詳細(xì)。內(nèi)容為:明年二月朔,日當(dāng)食,微陰。歷官言:“
周口師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年3期2018-02-09
- 夏日吳山
是常熟虞山，點(diǎn)點(diǎn)吳山之一。吳地江南這一帶的山都不高，一般海拔二三百米。而我覺得在江南魚米之鄉(xiāng)，這兩三百米剛剛好，不顯得突兀。近了可以順勢開始一座城市的最初營建，遠(yuǎn)了也是幅秀美水墨山水圖。對了，文化的江南不能沒有山。典型的是園林。園林里有一類見山樓的建筑，通過借景的手法借園外幾十公里外的真山。只是跟窗含西嶺千秋雪一樣，隨著城市天際線的拔高，見山樓同樣也快成了只屬于前人的風(fēng)景。園林里還有假山，通過匠人推山疊石，達(dá)到“雖有人作，宛自天開”的意境。這都是前人的奇思
散文百家 2018年6期2018-01-10
- 藝術(shù)是一切事物的總和
——英格amp;吳山專的“物權(quán)”系列
——英格amp;吳山專的“物權(quán)”系列高士明“起因和從中投射出來的例如物”展覽現(xiàn)場20世紀(jì)90年代初，英格·斯瓦拉·托斯朵蒂爾（Inga Svala Thorsdottir）出現(xiàn)在吳山專的生命中，這是一個決定性的事件。英格·斯瓦拉·托斯朵蒂爾之于吳山專，不只是合作者，而且是對話者。吳的極端復(fù)雜、英格的極端純粹，構(gòu)成了一種思想上相生相克的關(guān)系。如同張頌仁所說：英格對吳，或吳對英格，是一種相對的“鏡化”關(guān)系，鏡里反映的“問號”是各自的“反向面”。1992年后吳山
畫刊 2017年8期2017-12-14
- 魚頭豆腐的來歷
：乾隆微服出訪到吳山，半山腰逢大雨，淋成落湯雞。他饑寒交加，便走進(jìn)一獨(dú)居人家找一些食品充饑。屋主王潤興是一個經(jīng)營小吃的小販，見來人如此模樣，頓生同情心，可是家窮四壁，便把沒賣出去的一個魚頭和一塊豆腐加一些味料放進(jìn)一個破砂鍋中燉好給乾隆吃。這時的乾隆便覺得這菜比宮殿中的山珍海味還好吃。乾隆再次到吳山，他沒忘記這位王小販，又去這間破屋子，對王說：你手藝這么好怎不開一個飯鋪，王說：我自個都吃不飽那有錢開店。乾隆就賞賜他五百兩銀子，還提筆寫下“皇飯兒”三個大字，落
烹調(diào)知識 2017年12期2017-12-12
- 跟著國寶去巡山
，我和同學(xué)一起到吳山參加“跟著國寶去巡山”的活動。我們在吳山城隍閣的售票處集合，然后聽講解老師講了巡山的注意事項(xiàng)。了解了注意事項(xiàng)之后，我們跟著講解老師開始巡山。首先，我們來到了阮公祠。阮公祠是為了紀(jì)念阮元而建的，阮元是清代進(jìn)士出身，曾任浙江學(xué)政多年，任職期間疏浚西湖、修筑海塘、創(chuàng)辦書院，頗有政績，受到人們的敬仰。我們再向前走了五十米左右，陡壁下有一個小巧的石洞，名曰青衣洞，洞口有一眼青衣泉，陸游曾為此泉作記。接著，我們來到瑞石古洞處參觀摩崖石刻。崖壁上有古
學(xué)生閱讀世界(喜歡寫作文) 2017年11期2017-10-30
- 吳山居精品酒店
吳山居精品酒店吳山居坐落于杭州最繁華的吳山鬧市之中。酒店背靠吳山，將兩棟路邊的老民宅連接在一起，整合成一間雅致獨(dú)特的禪意民宿。酒店的設(shè)計(jì)師主修寺廟設(shè)計(jì)，改造后的民居不僅保留了白墻黑瓦的江南特色，還加入了簡潔靜怡的禪意之美。酒店以宋代建筑風(fēng)格為主，盡管身處鬧市，但它與周圍的老住宅區(qū)和舊民居毫不違和，反而彰顯了南宋古都的老杭州味道。酒店內(nèi)部亦展現(xiàn)了濃濃的宋代風(fēng)情：大堂木椅窗格和青石板，搭配上精心的樹枝花藝，仿佛將世間的喧囂都擋在屋外，只剩下無邊清靜。41間客房
東方企業(yè)家 2017年9期2017-09-08
- 吳山道教文化述論
摘要：吳山是吳帝后裔——吳回部族與太岳部族的發(fā)祥之地，是我國祭祀?yún)堑?、黃帝最早的地方。西漢時期，曾有11位皇帝23次來吳山祭祀。吳山作為國家級名山設(shè)祭，今人所見最早的文獻(xiàn)記載當(dāng)是東晉。吳山有17座山峰連綿，其中以鎮(zhèn)西峰、大賢峰、靈應(yīng)峰、望輦峰和會仙峰最為著名。吳山秀美奇妙的自然風(fēng)光和底蘊(yùn)深厚的人文景觀，吸引了歷代文人墨客接踵而來，留下了許多膾炙人口的詩文，給今人留下來無限遐想和深刻啟示。關(guān)鍵詞：吳山；吳岳；西鎮(zhèn)；岍山吳山，中國歷史名山，位于今寶雞市陳倉區(qū)新
生活文摘 2017年1期2017-07-04
- 吳山地名文化芻探
宋婉琴摘要：吳山是吳帝后裔——吳回部族與太岳部族的發(fā)祥之地，是我國祭祀?yún)堑?、黃帝最早的地方。西漢時期，曾有11位皇帝23次來吳山祭祀。吳山作為國家級名山設(shè)祭，今人所見最早的文獻(xiàn)記載當(dāng)是東晉。吳山有17座山峰連綿，其中以鎮(zhèn)西峰、大賢峰、靈應(yīng)峰、望輦峰和會仙峰最為著名。吳山秀美奇妙的自然風(fēng)光和底蘊(yùn)深厚的人文景觀，吸引了歷代文人墨客接踵而來，留下了許多膾炙人口的詩文，給今人留下來無限遐想和深刻啟示。關(guān)鍵詞：吳山；吳岳；西鎮(zhèn)；岍山吳山，中國歷史名山，位于今寶雞市陳
生活文摘 2017年2期2017-07-01
- “吳山文化”童心體驗(yàn)課程的建構(gòu)與實(shí)踐
文化街區(qū)和著名的吳山風(fēng)景區(qū)，面向太廟遺址，背靠紫陽山。經(jīng)過千百年的傳承和發(fā)展，這一街區(qū)形成了能夠代表杭州濃郁特色的吳山文化，反映了吳山地區(qū)從古到今人們的生活樣式。走進(jìn)吳山街區(qū)，我們可以看到具有濃厚地域特色的小巷民居、特色街區(qū)、市井民風(fēng)，以及濃濃的老底子的杭州味道。這些豐富的自然和人文資源為我園園本課程的開發(fā)和實(shí)施提供了可能。于是，從2009年開始，我園在省教研規(guī)劃課題引領(lǐng)下，開展了吳山文化特色課程的實(shí)踐研究，經(jīng)過7年多的實(shí)踐探索，初步建構(gòu)了“吳山文化”童心
幼兒教育·教育教學(xué)版 2017年2期2017-06-28
- “吳山先生治學(xué)之道”研討會紀(jì)要
陸曄整理“吳山先生治學(xué)之道”研討會紀(jì)要陸曄整理2016年6月13日下午，“吳山先生治學(xué)之道”研討會在南京藝術(shù)學(xué)院圖書館舉行。來自北京、天津、上海、蘇州、南京等地藝術(shù)院校的學(xué)者，工藝美術(shù)界和出版界的代表30余人，共同追述、探討吳山先生的治學(xué)特點(diǎn)和學(xué)術(shù)成就，表達(dá)對先生的緬懷之情。研討會由南京藝術(shù)學(xué)院李立新教授主持，南京藝術(shù)學(xué)院院長劉偉冬教授致辭。吳山先生之子陸曄在會上將父親著作16種24冊和其本人與陸原合編的《中國紋樣圖典》3卷，捐贈南京藝術(shù)學(xué)院圖書館，圖書館
南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)) 2017年1期2017-02-15
- 佳作欣賞
年11月19日在吳山廣場舉辦的“2016·杭州·吳山運(yùn)動休閑嘉年華”頒獎時抓拍的，畫面充分展現(xiàn)了獲得冠軍的運(yùn)動員領(lǐng)獎時激動喜悅的心情，呈現(xiàn)了一種風(fēng)趣的意味。攝影/姚建心《潮水無情人有情》 攝影/鄔大江《滿江紅》 攝影/方建新《世外桃源》 攝影/劉亞婷《最美跑道》 攝影/傅忠益《霞》 攝影/姚雨欣《粒粒皆辛苦》 攝影/于旭光《金色田園》 攝影/吳紹健《大自然的旋律》 攝影/張建國《拍杭馬》 攝影/徐根柱
杭州 2016年12期2017-01-04
- 到底發(fā)生了什么，重要嗎？
一下子被柯平的《吳山檔案》給震住了。像柯平這樣淵博的詩人恐怕并不多，盡管在獲取信息十分便利的今天，有知識好像已顯得不那么重要了，但我仍是對學(xué)富五車的人有崇拜感?；蛟S這個在我身上根深蒂固的東西，源于我的青少年時期無書可讀，后來怎么補(bǔ)也抵消不掉閱讀的饑餓感?；貞泿资昵暗耐聲r，我總愿意提起的是我曾在一所大專學(xué)校里，當(dāng)過一任圖書館長。那段時光，或許是我人生夢幻式的歲月。當(dāng)然，我知道，喜歡書和有知識之間沒什么必然聯(lián)系。彼特拉克說過：“我的圖書室是充滿學(xué)問的，盡管
文學(xué)港 2016年6期2016-07-01
- 人與動物的故事
一聲長嘯紅軍連長吳山定第一眼看到白云這匹馬時，就喜歡上了它。白云長得眉目俊逸，厚厚的睫毛下面閃露的神采既莊重，又溫存。因?yàn)閴K頭小，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，給人一種嬌小玲瓏弱不禁風(fēng)的感覺。但對于識馬的吳山定來說，白云卻是一匹不可多得的好馬，吳山定小時候曾跟著長輩一塊牧馬，知道作為一匹優(yōu)質(zhì)好馬，必須具備體質(zhì)良好、胸廓深長、背腰有力、腿關(guān)節(jié)結(jié)實(shí)，白云具備了這些條件。事實(shí)上，在吳山定相中白云之前，也曾有許多吳山定的戰(zhàn)友相中了白云，但他們只是把它當(dāng)做一匹駿馬來欣賞，卻不敢把它當(dāng)坐
福建文學(xué) 2016年3期2016-03-09
- 西鎮(zhèn)吳山：曾經(jīng)的 “天下第一名山”
彭澤琴吳山旅游度假區(qū)奔騰的渭河水流浩蕩，滋潤出富饒的“八百里秦川”關(guān)中平原。自古以來，這里灌溉發(fā)達(dá)，盛產(chǎn)小麥、棉花等作物，是中國最早被稱為“金城千里，天府之國”的地方。吳山兼有雄、險(xiǎn)、秀、幽、奇的特色，又有面積多達(dá)3000多公頃的莽莽林海，自然條件可謂得天獨(dú)厚。特別是在秋季，層林盡染，一時風(fēng)光無限。繁榮了800年的周王朝和開創(chuàng)歷史新紀(jì)元的秦王朝，全都發(fā)祥于關(guān)中平原的核心區(qū)域：寶雞。帝王們認(rèn)為，一切的繁榮都是當(dāng)?shù)啬亲?span id="j5i0abt0b" class="hl">吳山的保護(hù)之功，于是將吳山封為“西岳”，地
環(huán)球人文地理 2016年1期2016-03-04
- “吳山天風(fēng)”有我?guī)?/a>
文 王水清“吳山天風(fēng)”有我?guī)熚?王水清“吳山天風(fēng)”綠映紅，四方游客攝影中，大師駕鶴已西去，“左書”依舊笑春風(fēng)。明眼人一看，就知道我套用了杜牧、崔護(hù)的唐詩，東施效顰地湊成了這首打油詩。詩句雖不怎的，情感卻是真的；我崇敬這四個摩崖石刻的左筆行書！在我心中“吳山天風(fēng)”不僅僅是高品位的書法藝術(shù)，而且蘊(yùn)含著鍥而不舍執(zhí)著追求的頑強(qiáng)精神?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">吳山天風(fēng)”的出典吳山，老底子杭州人習(xí)慣叫城隍山。吳山自古多建祠廟寺觀，眾多善男信女絡(luò)繹上山燒香拜佛；山上多奇巖怪石、古樹清泉，引來一
杭州 2015年10期2015-12-09
- 水穩(wěn)定的鎂摻雜ZnO量子點(diǎn)：一鍋法合成及細(xì)胞成像應(yīng)用
張立平 吳山 劉丹 萬永剛 劉道森(1齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)技術(shù)學(xué)院，齊齊哈爾161006)(2齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院醫(yī)藥研究中心，齊齊哈爾161006)(3齊齊哈爾大學(xué)通信與電子工程學(xué)院，齊齊哈爾161006)水穩(wěn)定的鎂摻雜ZnO量子點(diǎn)：一鍋法合成及細(xì)胞成像應(yīng)用張立平＊,1吳山2劉丹2萬永剛1劉道森3(1齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)技術(shù)學(xué)院，齊齊哈爾161006)(2齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院醫(yī)藥研究中心，齊齊哈爾161006)(3齊齊哈爾大學(xué)通信與電子工程學(xué)院，齊齊哈爾161006)一
無機(jī)化學(xué)學(xué)報(bào) 2015年8期2015-12-05
- 聚力建設(shè)最美吳山
蘇俊隨縣吳山鎮(zhèn)緊緊圍繞“特色吳山、生態(tài)吳山、幸福吳山”建設(shè)，全力推進(jìn)“基層黨建、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定、生態(tài)民生”四項(xiàng)工作，實(shí)現(xiàn)了“圍繞經(jīng)濟(jì)抓黨建，抓好黨建促發(fā)展”的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)和民生服務(wù)和諧發(fā)展。 加強(qiáng)組織建設(shè)夯實(shí)魅力吳山新基礎(chǔ) 鎮(zhèn)黨委提出了“以企帶村、村企聯(lián)動”的工作思路，將全鎮(zhèn)16個村（居委會）和36家企業(yè)對接，企業(yè)負(fù)責(zé)人到村參與村務(wù)管理、協(xié)助推動集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高村民文化素質(zhì)、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);村支書到企業(yè)擔(dān)任黨建指導(dǎo)員，著力“完善組織架構(gòu)、加強(qiáng)
黨員生活 2015年1期2015-01-20
- 煙 鬼
鬼□李星濤煙鬼吳山是個真正的煙鬼。有一天，吳山到上海辦事，走得太匆忙，忘記帶煙袋了。一摸口袋，只有半支抽剩的香煙。吳山不敢點(diǎn)著，他怕過早吸完這半支煙，難以熬住長途中的煙癮。就想出一個餿主意，拿著那半支香煙，向正在抽煙的人借煙點(diǎn)火。抽煙的人都有忘記帶火的時候，馬上就會將抽著的煙遞過來。吳山側(cè)轉(zhuǎn)身子，裝模作樣地點(diǎn)了一會兒，然后猛吸一口別人的香煙，佯裝自己已點(diǎn)著了煙，然后將煙還給別人。自己再悄悄地靜坐下來，讓煙徐徐地自嘴里飄出來，再悠悠地吸進(jìn)鼻腔。如此反復(fù)重兩
微型小說選刊 2014年33期2014-11-17
- 77歲，說走就走
今年77歲的吳山大來自四川樂山夾江縣甘江鎮(zhèn)大同村，那是成都附近一處遠(yuǎn)離大城市的小山村。在他看來，自己就快80歲了，再不出去走走，就真的老了，身體等不起，時間也等不起！60歲退休后，吳山大的生活和家鄉(xiāng)的老人們一樣，過著平淡的生活，村里的茶館便是吳山大唯一了解世界的窗口。1元的茶，一群老友，一天就過去了。茶館里的新鮮事每天都吸引著他，“上海的樓真高，南京到處都是綠樹，北京很大，天安門很宏偉……”桌子上老友們說得津津有味很是投入，雖然插不上話，但每個城市的模樣，
戀愛婚姻家庭·養(yǎng)生版 2014年8期2014-07-31
- 煙鬼
李星濤煙鬼吳山是個真正的煙鬼。有一天，吳山到上海辦事，走得太匆忙，忘記帶煙袋了。一摸口袋，只有半支抽剩的香煙。吳山不敢點(diǎn)著，他怕過早吸完這半支煙，難以熬住長途中的煙癮。就想出一個餿主意，拿著那半支香煙，向正在抽煙的人借煙點(diǎn)火。抽煙的人都有忘記帶火的時候，馬上就會將抽著的煙遞過來。吳山側(cè)轉(zhuǎn)身子，裝模作樣地點(diǎn)了一會兒，然后猛吸一口別人的香煙，佯裝自己已點(diǎn)著了煙，然后將煙還給別人。自己再悄悄地靜坐下來，讓煙徐徐地自嘴里飄出來，再悠悠地吸進(jìn)鼻腔。如此反復(fù)兩三遍，這
小小說月刊·下半月 2014年9期2014-05-14
- 揪心的元青花
【人物】王富強(qiáng)、吳山（畫外音：這幾年，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛、變化巨大，富裕階層和龐大的中等收入群體迅速崛起，于是，收藏也自然而然地?zé)崃似饋?。古玩市場每天都人頭攢動，許多愛好者都在博物架、書架上擺放珍愛的古玩。中央電視臺有一個鑒寶節(jié)目，收視率居高不下，一些地方電視臺也開設(shè)了鑒寶欄目，反響也不錯。海城電視臺也跟上這股風(fēng)，開設(shè)了“寶貝亮一亮”欄目，吸引觀眾的眼球。）門鈴響起，王富強(qiáng)過去開了門，吳山上場。吳 山：王局長好！王富強(qiáng)：小吳呀，趕快進(jìn)來?。ㄗ?span id="j5i0abt0b" class="hl">吳山在沙發(fā)上坐定
檢察風(fēng)云·預(yù)防職務(wù)犯罪 2013年5期2013-10-30
- 《浙江省水文管理?xiàng)l例》廣場宣傳日活動成功舉行
水資源監(jiān)測總站在吳山廣場舉辦了形式多樣、豐富多彩的廣場宣傳活動。本次廣場宣傳日活動包括公共自行車環(huán)湖健身和吳山廣場宣傳兩個內(nèi)容。局領(lǐng)導(dǎo)俞錫根、伍遠(yuǎn)康、俞建軍、嚴(yán)甬、張?jiān)：?、王亞力及杭州市水文總站鄭翠萍、何曉洪等領(lǐng)導(dǎo)及120多名職工參加了活動。浙江省水利廳黨組成員、省水文局局長俞錫根在吳山廣場進(jìn)行了動員講話。俞錫根指出,《浙江省水文管理?xiàng)l例》于2013年9月1日開始實(shí)施,標(biāo)志著浙江省水文工作進(jìn)入法制化管理的新階段,貫徹落實(shí)《條例》必將對全省加強(qiáng)水文管理、提高
浙江水利科技 2013年5期2013-01-26
- 關(guān)于舉辦“二奶節(jié)”的請示報(bào)告
的精神，為了提升吳山市的城市知名度和影響力，實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)的新跨越。同時也為了提高二奶的社會地位，促進(jìn)包二奶事業(yè)的健康發(fā)展，我們擬于陰歷的三月三日，王母娘娘生日那天，舉辦吳山市首屆“二奶節(jié)”，理由如下：一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。包養(yǎng)二奶者，必然是兜里有幾個臭錢的“成功”男士，不管錢的來路如何，總之，只要有錢的人來多了，經(jīng)濟(jì)就上去了。廣大的二奶女士們，以其柔媚的身姿，青春的氣息，吸引各路腰纏萬慣的男士，像蒼蠅逐臭一般前來，一些愛慕虛榮的女士，本著唯財(cái)是嫁的宗旨，義無
小品文選刊 2012年2期2012-05-08
- “土匪搶親”是文化亂象
去過陜西省寶雞市吳山景區(qū)的朋友大都看到過“土匪搶親”游戲，你可以扮作被搶的“新媳婦”，也可以扮作手持駁殼槍的“土匪”。然而，寶雞吳山景區(qū)煞費(fèi)心機(jī)推出的這個旅游項(xiàng)目，許多游客并不買賬，“這個旅游項(xiàng)目宣揚(yáng)‘土匪文化’，分明是把恥辱當(dāng)光榮，與寶雞創(chuàng)建全國文明城市的大環(huán)境格格不入”。前段時間，黃山市普仁灘景區(qū)開發(fā)了名為“紅色實(shí)戰(zhàn)”的旅游項(xiàng)目，讓游客扮日軍搶“花姑娘”重現(xiàn)“鬼子進(jìn)村”。對此，輿論一片喊打之聲尚余音繞梁。如今，寶雞吳山景區(qū)又來了“土匪搶親”，還美其名是
浙江人大 2011年9期2011-12-28
- 杭城夜市現(xiàn)狀調(diào)研及規(guī)劃建議——以吳山夜市為例
market2 吳山夜市調(diào)研及分析杭州吳山夜市有20多年歷史。由于吳山路整改,現(xiàn)在的吳山夜市既不在吳山廣場,也不在吳山路,它已于2003年搬到惠興路—仁和路之間的區(qū)域,但由于杭州人已經(jīng)叫慣了,所以并沒有改名。吳山夜市是杭州最老、最熱鬧的一個夜市,一年365天,天天開張。吳山夜市不同時節(jié)營業(yè)時間略有不同。春夏季的營業(yè)時間為18:00～23:00,開燈時間為18:30;秋冬季的營業(yè)時間為17:30～22:30,開燈時間為18:00。開市前半個小時開始交通管制,
浙江科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2011年1期2011-05-28
- 吳山專:從賣對蝦到賣括號
楊時旸吳山專離開中國太久，很長一段時間里，他都被處于被遺忘的狀態(tài)，連藝術(shù)家好友都覺得他是“一個迷宮”自從幾個月前，吳山專剪去留了20年的長發(fā)和編成小辮兒的胡子，他顯得時尚多了。很長一段時間以來，習(xí)慣戴著墨鏡的他一直像一個靠算命為生的江湖術(shù)士，而不是一個當(dāng)代藝術(shù)家。現(xiàn)在，他的形象和身份終于有些對應(yīng)了——在移居冰島和德國20年后。他在稿紙上顧自畫下一串蝸牛殼一樣的螺旋符號后，又沖著反方向添了幾筆?！斑@就是從我們曾經(jīng)設(shè)計(jì)出的‘完美括號發(fā)展出來的?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">吳山專得意地說
中國新聞周刊 2011年40期2011-05-14
- 致富準(zhǔn)則
吳山可以炫耀別人的財(cái)富，但不要炫耀自己的財(cái)富。類似于打牌，看到別人的牌你會贏；但讓別人看了你的牌，你會輸?shù)煤軕K。世界上沒有輕松賺錢的行業(yè)，要想成為富豪就要賺的永遠(yuǎn)比花的多。史提夫?福布斯說，富豪每一天都不能放松——《福布斯》的美國富豪榜上，每年的變化超過百分之五十。你今天是富豪，明天未必仍然是。不要只是琢磨別人有多少錢，更重要的是弄明白別人如何賺到這些錢。只有當(dāng)你感覺到賺錢比花錢更快樂的時候，你才有可能成為富豪。賺窮人的錢會成為富人，賺富人的錢會成為“福布
現(xiàn)代營銷·經(jīng)營版 2011年3期2011-05-14
- 別人眼里的幸福
◎吳山人生煩惱無數(shù)。有人覺得，幸?？偸菄@別人身邊，煩惱總是糾纏自己心里?；畹煤康娜耍菀仔腋?；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)榍逍训娜丝吹锰媲校彩绿^較真，煩惱無處不在；而糊涂的人，不知如何計(jì)較，雖然簡單粗糙，卻因此覓得人生的大境界。所以，人生的煩惱是自找的。為權(quán)力，為名譽(yù)，為利益……所有的人都在追逐著人生的幸福。然而，常常可以看到的風(fēng)景是：我們總在仰望和羨慕著別人的幸福。乍一回首，卻發(fā)現(xiàn)自己也被別人仰望著、羨慕著。每個人都是幸福的。只是，你的幸福
人民周刊 2011年2期2011-01-10
- 吳山點(diǎn)點(diǎn)愁
到瓜到洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。啊悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓?？茖W(xué)鏈接請看，詩人在這兒描寫“吳山”是“點(diǎn)點(diǎn)”的樣子山，就是山，為什么寫成“點(diǎn)點(diǎn)”?五代南唐的馮延巳，描寫同樣的“吳山”，也寫道：春艷艷，江上晚山三四點(diǎn)。由此可見，不同的詩人描寫同樣的“吳山”，不約而同都選用“點(diǎn)”這個字，就是“吳山”共同的特點(diǎn)了。文學(xué)家描寫山，不是稱贊它高大雄偉，就是形容它連綿不絕前者是高峰，后者是山脈，都是常見的山的樣子，卻沒有誰把山形容成“點(diǎn)點(diǎn)”的。為什么詩人這樣
小學(xué)閱讀指南·高年級版 2009年3期2009-03-27
- 索利之花
王躍斌一吳山離開仙人柱時囑咐金花，不讓她進(jìn)山打大牲口。他總以為女兒年齡小，怕出意外。金花就笑，露出一對小虎牙，說，嗯哪，我只溜溜套子，下下夾子還不行么?吳山點(diǎn)點(diǎn)頭，脧了金花一眼，又搖搖頭，嘩嘩嘩地走了，踏著一地碎冰花。走了很遠(yuǎn)，又收腳，回頭喊一句，你可要聽爸話啊。知女莫如父。吳山了解自己的女兒，膽大、心野、任性。他有些不相信金花，但又不能不走。日本人把索利營的人組織成山林隊(duì)，讓他當(dāng)隊(duì)長。索利營是索利人居住的地方，有的叫營，有的叫連，相當(dāng)漢族人居住的屯子，區(qū)
歲月 2009年9期2009-01-07