喪親
- 走不出的哀傷，需要耐心對待
足夠的能力來適應(yīng)喪親后的生活，雖然他們未必能從失去中振作，但至少能面對以后的生活。遺憾的是，也有一小部分人，難以從喪親的哀傷中走出來。我們稱為延長哀傷障礙，即以喪親事件為中心，持續(xù)性的、極度的痛苦體驗，表現(xiàn)為喪失親人之后持續(xù)哀傷超過6 個月，且難以隨著時間的推移得到緩解。并不是所有人喪親后都會出現(xiàn)延長哀傷障礙，如果存在下述表現(xiàn)，提示個體罹患延長哀傷障礙的風(fēng)險大大增加?！糸L時間表現(xiàn)出對逝者的過度追憶?！舫两趯κ耪叩木拺阎小！舨辉附邮苡H人已逝的現(xiàn)狀，仍幻想
大眾健康 2024年1期2024-01-29
- 大健康人文視角下癌癥喪親者哀傷輔導(dǎo)的本土實踐
哀傷輔導(dǎo)就是協(xié)助喪親者即服務(wù)對象在恰當(dāng)合理時間內(nèi)表達(dá)與完成悲傷任務(wù)，并恢復(fù)正常生活的能力?，F(xiàn)今，哀傷輔導(dǎo)日益成為與社會工作介入生命教育、臨終關(guān)懷等議題不分伯仲的重要內(nèi)容，并重新建構(gòu)和豐富著普通人的生活意涵。因此，本研究通過對社會工作介入癌癥喪親者哀傷輔導(dǎo)實踐的參與式研究，認(rèn)為大健康人文理念融入社會工作者專業(yè)治療是一種哀傷輔導(dǎo)的社會工作本土化實踐模式。1 研究資料1.1 研究緣起：對作為一個新興弱勢群體的癌癥喪親者的關(guān)注 癌癥即惡性腫瘤，死亡率較高。2017
護(hù)理研究 2023年9期2023-09-06
- 非自然創(chuàng)傷性喪親者哀傷干預(yù)研究進(jìn)展
揭示著一個龐大的喪親群體——遇難者家屬。遇難者家屬是事件中哀傷程度最為強烈的人群,更應(yīng)是哀傷撫慰對象中的一個重要主體,國內(nèi)現(xiàn)有哀傷干預(yù)的研究通常聚焦在ICU病人及其家屬,非疾病的創(chuàng)傷性事件的喪親者的哀傷干預(yù)的研究較為少見,因此對國內(nèi)外關(guān)于創(chuàng)傷性喪親者的哀傷分期與概述、干預(yù)措施及開展現(xiàn)狀進(jìn)行綜述,為我國的非自然創(chuàng)傷性哀傷輔導(dǎo)本土化提供依據(jù)。1 非自然創(chuàng)傷性喪親者的概念及其哀傷干預(yù)現(xiàn)狀1.1 非自然創(chuàng)傷性喪親者的概念 非自然創(chuàng)傷性喪親指親人由于生命或疾病發(fā)展規(guī)
全科護(hù)理 2023年15期2023-08-24
- 喪親者悲傷評估工具研究進(jìn)展
所[2]，龐大的喪親者群體對我國醫(yī)護(hù)人員人文關(guān)懷提出了更高的要求。親人的離世會為喪親者帶來悲傷，即喪親者悲傷，是喪親者身心社靈的反應(yīng)[3]。喪親事件是人生中必須經(jīng)歷的負(fù)性事件，悲傷是面對生活負(fù)性事件最普遍、自然的情緒反應(yīng)，這種特異性的喪失會使喪親者一段時間處于悲傷情緒中，對喪親者的心理狀態(tài)產(chǎn)生嚴(yán)重影響。如何評估喪親者悲傷程度、緩解其悲傷情緒，對于提高喪親者身心健康尤為重要。本文通過對喪親者悲傷評估工具進(jìn)行系統(tǒng)全面的文獻(xiàn)綜述，以期為國內(nèi)學(xué)者測評喪親者悲傷提供
上海護(hù)理 2023年6期2023-06-17
- 疫情日趨平穩(wěn)，哀傷反應(yīng)尚需應(yīng)對
反應(yīng)呢？人們面對喪親時會經(jīng)歷哪幾個階段？第一階段可持續(xù)數(shù)小時到數(shù)天，此階段的喪親者有否認(rèn)反應(yīng)，表現(xiàn)為缺乏相應(yīng)的情緒反應(yīng)（麻木），常常還伴有非真實感，不能完全接受親人已逝的事實。喪親者可能無法安靜，就像在尋找離世的親人。第二階段常持續(xù)幾周到6個月，有時可能更長。此階段的喪親者可能感到極端悲哀、哭泣、孤獨，心中充滿了對亡親的思念。焦慮癥狀也很常見，往往出現(xiàn)煩躁不安、睡眠障礙、食欲下降等，有的還可出現(xiàn)驚恐發(fā)作。許多喪親者忍不住地覺得親人離世與自己應(yīng)對能力較差有關(guān)
心理與健康 2023年4期2023-04-07
- ICU患者臨終記憶制作的研究進(jìn)展
雜性悲傷。ICU喪親家屬的心理創(chuàng)傷會導(dǎo)致其日常生活行為改變，如酗酒、吸煙、睡眠減少、活動減少，患心血管疾病的風(fēng)險增高[6]。如果在患者死亡之前、死亡過程、死亡之后提供全周期的喪親支持，可以幫助家屬較好地適應(yīng)患者離世，減輕ICU喪親相關(guān)壓力[7]。臨終記憶制作是指ICU醫(yī)務(wù)人員收集或制作有關(guān)患者臨終記憶的有形物品，在患者離世后交予家屬，作為ICU喪親家屬哀傷撫慰的一種干預(yù)方式[8]。本研究對國內(nèi)外ICU臨終記憶制作進(jìn)行綜述，為國內(nèi)ICU喪親家屬的哀傷撫慰提供
護(hù)理學(xué)雜志 2022年1期2023-01-02
- 安寧療護(hù)護(hù)士對哀傷輔導(dǎo)影響因素感知的質(zhì)性研究
傷輔導(dǎo)可有效緩解喪親家屬的哀傷情緒和心理問題[1-2]。在患者離世后，幫助喪親者建立新的有意義的社會關(guān)系是哀傷輔導(dǎo)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，喪親者走出親人離世的陰霾、回歸正常生活才是安寧療護(hù)的終結(jié)[3-4]。護(hù)士作為直接接觸喪親者的“第一人”，是哀傷輔導(dǎo)的先行者和執(zhí)行者，在協(xié)調(diào)和提供喪親支持方面發(fā)揮著重要作用[5-6]。目前哀傷輔導(dǎo)的研究對象主要集中在喪親者，臨床護(hù)士尤其是安寧療護(hù)護(hù)士的哀傷輔導(dǎo)也同樣重要，但目前相關(guān)研究較少。本文運用質(zhì)性研究方法對安寧療護(hù)護(hù)士進(jìn)行深
護(hù)理學(xué)雜志 2022年16期2022-12-31
- 臨床護(hù)士開展哀傷輔導(dǎo)的現(xiàn)狀及研究進(jìn)展
由于喪親事件發(fā)生的時間、原因、類型等因素不同，喪親者會出現(xiàn)不同的心理體驗，如疲乏、焦慮、抑郁等，甚至有自殺傾向；研究表明，大約15%的喪親者有不同程度的心理支持需求， 這部分人若得不到及時有效的心理輔導(dǎo)及幫助， 可能發(fā)展為情緒障礙甚至創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙，嚴(yán)重影響其社會功能。哀傷輔導(dǎo)（grief counseling, GC）是指專業(yè)人員協(xié)助喪親者或即將離世的患者在合理時間內(nèi)產(chǎn)生正常悲傷，以使其能夠重新開始正常生活。 有效的哀傷輔導(dǎo)可幫助臨終者順利地度過臨終期，
護(hù)理學(xué)報 2022年9期2022-10-16
- 實習(xí)護(hù)生哀傷輔導(dǎo)認(rèn)知現(xiàn)狀
心理學(xué)技術(shù)，協(xié)助喪親者在合理的時間內(nèi)引發(fā)并健康地完成哀傷反應(yīng)，防止其心理狀況向惡性哀傷轉(zhuǎn)變的過程[1-3]，其目的在于鼓勵喪親者接受親人離去的事實，正確處理因失落而引發(fā)的情緒困擾，并將情緒和活力重新投入其他關(guān)系和事業(yè)中[4-5]。國內(nèi)外多項研究表明，護(hù)理人員對喪親者進(jìn)行哀傷輔導(dǎo)能夠有效緩解其負(fù)面情緒，幫助他們盡早恢復(fù)正常生活[6-8]。國外對于哀傷輔導(dǎo)的研究較為成熟，并建立了完善的服務(wù)機構(gòu)和體系[9]。哀傷輔導(dǎo)在我國已有所發(fā)展，但起步較晚且尚未普及，缺乏專
衛(wèi)生職業(yè)教育 2022年16期2022-07-22
- 我還沒見她最后一面
鍵詞：哀傷輔導(dǎo);喪親;不合理信念中圖分類號：G44 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1671-2684（2022）04-0069-03一、個案概況小豪（化名），男，11歲，小學(xué)五年級。父母均是外來務(wù)工人員，母親打兩份工，家庭經(jīng)濟情況很差。早些年祖父母身體抱恙，醫(yī)療開銷大。近幾年，母親身體也不好，幾個月前查出不治之癥，讓本就貧困的家庭雪上加霜。父母忙于生計，基本沒有時間陪伴他，甚至一天中見面的時間都很有限。小豪性格相對文靜，獨立能力強，學(xué)習(xí)也比較自覺。班主任
中小學(xué)心理健康教育 2022年4期2022-02-18
- ICU喪親家屬哀傷干預(yù)的研究進(jìn)展
、非預(yù)期性死亡，喪親家屬需面臨巨大的壓力和打擊，50%以上喪親家屬會出現(xiàn)焦慮、痛苦、后悔、孤獨、脫離社會等哀傷癥狀，而嚴(yán)重時這些癥狀持續(xù)數(shù)月，甚至數(shù)年，對其生理、認(rèn)知及精神造成不良影響，嚴(yán)重降低其生活質(zhì)量[4-5]。因此，如何有效改善ICU喪親家屬哀傷狀況是亟待關(guān)注和解決的問題。目前，在全球范圍內(nèi)開展ICU喪親家屬哀傷的相關(guān)研究主要集中于歐洲、澳大利亞、美國[6-9]，而我國ICU喪親家屬相關(guān)研究較少。因此，本文通過對國內(nèi)外關(guān)于ICU喪親家屬哀傷概述、干預(yù)
護(hù)理與康復(fù) 2021年7期2021-12-06
- 中樞神經(jīng)系統(tǒng)腫瘤術(shù)后患者行6R程序哀傷輔導(dǎo)1例護(hù)理
傷反應(yīng)，需要疏導(dǎo)喪親的哀傷情緒［2］。約10%的喪親者存在“延長哀傷障礙”，如果沒有及時地進(jìn)行干預(yù)和治療，將會給其帶來持久的傷害［3］。哀傷輔導(dǎo)作為安寧療護(hù)的一部分，是指從業(yè)人員協(xié)助喪親者疏導(dǎo)哀傷情緒，為喪親者提供所需咨詢、實際支持，以增強喪親者的自我控制感，從而能夠幫助其渡過哀傷過程［4］。由于文化和信仰差異，國外哀傷輔導(dǎo)在概念、干預(yù)模型、實施與評價等方面發(fā)展多樣［4］。6R哀傷輔導(dǎo)程序模式是臨床心理學(xué)家Rando［5］于1993年提出的協(xié)助喪親者走出哀
上海護(hù)理 2021年6期2021-12-05
- 喪親兒童干預(yù)研究
芳 朱寧摘要：喪親對于兒童是重大的創(chuàng)傷性事件，喪親后的兒童將面臨艱巨的適應(yīng)性任務(wù)。那些喪親后有適應(yīng)困難的兒童，以及所有失去父母的兒童都會從某些有時間限制的干預(yù)措施中獲益。本研究采用阿克西（Arksey）和奧馬利（OMalley）提出的ScopingReview文獻(xiàn)范圍綜述方法和研究步驟，對國內(nèi)3個中文電子數(shù)據(jù)庫和國外5個英文電子數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索。經(jīng)標(biāo)準(zhǔn)篩選提取后發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)喪親兒童干預(yù)服務(wù)稀少，主要以個案和小組式干預(yù)為主，尚未形成和建立共享聯(lián)動的服務(wù)機制，研
社會工作與管理 2021年2期2021-11-09
- 尋找夜晚的銀河：網(wǎng)絡(luò)中的喪親者
的感覺更明顯。與喪親者素不相識，更隔著一個冷冰冰的屏幕，我們很想表達(dá)支持和鼓勵，可是我們不知道他們?yōu)槭裁催x擇將自己的傷痛揭開，也不確定自己的安慰是不是一種多余的打擾，我們更不知道怎樣的關(guān)懷對于這樣一個陌生人是合適的。其實，這些問題都沒有單一的標(biāo)準(zhǔn)答案。我們可以通過了解喪親者愿意在網(wǎng)絡(luò)上敞開心扉的原因，體會他們分享的內(nèi)容，進(jìn)而學(xué)會合理地表達(dá)我們的關(guān)懷。為什么喪親者愿意在網(wǎng)絡(luò)上分享？網(wǎng)絡(luò)讓他們不那么孤單國外一項對活躍在網(wǎng)絡(luò)留言板的流產(chǎn)女性的調(diào)查顯示，大部分人最
心理與健康 2021年3期2021-07-22
- 如何幫助和陪伴喪親者？
李潔喪親也許是個體一生中最悲痛的遇見，伴隨的哀傷反應(yīng)通常有認(rèn)知、情緒和生理三個方面的表現(xiàn)。情緒上表現(xiàn)出難過、壓力、麻木、震驚、空虛等;生理上表現(xiàn)出口干、腰酸背痛、頭痛、睡覺不安穩(wěn)等;認(rèn)知上出現(xiàn)思維反芻，不停地回想一些事情，同時也會覺得不真實。有些人會被這些事情所控制，沒有辦法想別的，想來想去都是和逝者或者與去世的人有關(guān)的內(nèi)容。如果喪親者的哀傷情緒太過痛苦和強烈，有持續(xù)的內(nèi)疚、憤怒、不信任感，對別的事情都提不起興趣，一提到就痛苦得不得了，沒有辦法再相信別人，
心理與健康 2021年3期2021-07-22
- 疫情一周年專題喪親反應(yīng)與哀傷處理
獲得創(chuàng)傷后成長。喪親反應(yīng)與哀傷應(yīng)對我們知道，喪失摯愛的親人是生命歷程中最痛苦的經(jīng)歷，個體在失去所依戀的對象之后常常會陷入哀傷情境。突發(fā)的喪親所導(dǎo)致的創(chuàng)傷性哀傷會使個體產(chǎn)生巨大的精神痛苦，甚至引發(fā)焦慮、抑郁，甚至傷害自己或他人等風(fēng)險。因此，正確認(rèn)識和了解經(jīng)歷疫情喪親者的特殊表現(xiàn)，協(xié)助完成哀傷過程，顯得十分必要和重要。本刊編輯經(jīng)歷新冠疫情的喪親者有哪些特殊表現(xiàn)與特點？李潔：在新冠疫情中經(jīng)歷喪親的特殊點在于：第一，它是比較突然的。一開始，很多人可能覺得只是一個感
心理與健康 2021年1期2021-07-22
- 失去親人的傷痛該如何撫慰
80%～90%的喪親者在半年內(nèi)不通過專業(yè)干預(yù)能自行恢復(fù)，只有10%～20%的喪親者會出現(xiàn)一年以上的嚴(yán)重哀傷。哀傷反應(yīng)持續(xù)一年以上，帶來難以承受的持久痛苦體驗，并且對日常生活造成嚴(yán)重影響的，心理學(xué)稱之為延長性哀傷或病理性哀傷。延長性哀傷患者常常無法自行恢復(fù)，需要專業(yè)人員干預(yù)處理。如何幫助喪親者順利度過哀傷反應(yīng)呢？首先可以通過舉行悼念活動，在事實層面幫助喪親者找到現(xiàn)實感和確認(rèn)感。其次，還要協(xié)助他們?nèi)ヌ幚碜约旱耐纯?。幫?span id="j5i0abt0b" class="hl">喪親者度過哀傷，需要學(xué)會傾聽，允許喪親者充
科教新報 2021年21期2021-07-21
- 讓悲傷的心靈重享陽光
在成長道路中遇到喪親事件時，作為老師的我們?nèi)绻軌蚣皶r發(fā)現(xiàn)，給予關(guān)愛和專業(yè)的幫助，學(xué)生就能較快地從陰影中走出來，讓悲傷的心靈重享陽光。心理教師用哀傷輔導(dǎo)的相關(guān)理論與咨詢技巧，對一喪親中職女生進(jìn)行了輔導(dǎo)，幫助她順利度過心理危機，以積極的心態(tài)和行動面對未來的生活?！碴P(guān)鍵詞〕哀傷輔導(dǎo);喪親;中職生〔中圖分類號〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684（2021）16-0039-03一、引言人的一生總會遇到各種各樣的喪失，哀傷是喪失發(fā)生后個體必然會
中小學(xué)心理健康教育 2021年16期2021-07-11
- 清明又至，如何面對喪親之痛
系列的身心疾病，喪親者的就醫(yī)率、自殺率及死亡率都大大高出非喪親者。喪親者的5 個心理階段喪失至親、摯愛對大部分人來說都是重大打擊，處理不好可能會拖垮身心。面對親人的驟然離世，喪親者一般會經(jīng)歷5 個心理階段?！痉裾J(rèn)】面對突如其來的噩耗，喪親者一般先是震驚和懷疑，難以接受，覺得這是不真實的，甚至出現(xiàn)短暫的麻木無措、超然和平靜。他們可能會努力轉(zhuǎn)移注意力，回避事實?！緫嵟繌膽岩傻劫|(zhì)疑，從“不相信”到“為什么”，此時喪親者心中滿是憤怒和不甘，也有人極度自責(zé)?！炯傺b
人人健康 2021年7期2021-04-14
- 新冠肺炎疫情期間喪親者哀傷應(yīng)激干預(yù)策略探討
在這種特殊時期，喪親者面臨的是沒有機會與逝者做最后的道別，不能舉辦喪葬儀式悼念親人，隔離期間沒有親朋好友的現(xiàn)實支持和陪伴，無法完成一個正常的哀傷過程。哀傷是指喪親者在喪失親人后的一種正常而又復(fù)雜的心理反應(yīng)過程，波及喪親者的情感、認(rèn)知、行為、社交、生理健康等多個方面[1]。有研究指出[2-3]發(fā)生在突然喪親、災(zāi)難瘟疫、喪失子女、親人自殺、被謀殺等狀態(tài)下的喪親者，容易出現(xiàn)創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙(PTSD)和延長哀傷障礙(PGD)。新冠肺炎疫情期間面對突如其來的喪親事件
中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué) 2021年4期2021-04-03
- 武漢市全科醫(yī)生哀傷輔導(dǎo)認(rèn)知情況調(diào)查與對策研究
哀傷輔導(dǎo)指通過對喪親者的哀傷進(jìn)行評估，并根據(jù)其哀傷情況給予相應(yīng)的干預(yù)措施，防止其情緒向嚴(yán)重哀傷演變的工作[1-3]。哀傷輔導(dǎo)的目的是鼓勵喪親者接受親屬離世的事實，坦然地接受失落的現(xiàn)實感，并將情感投注于新的生活中[4-5]。歐美發(fā)達(dá)國家均已建立了完善的哀傷輔導(dǎo)體系。2008年由于發(fā)生汶川地震，哀傷輔導(dǎo)這一理念才被引入國內(nèi)[6-7]。然而，近年來在國內(nèi)發(fā)展較為緩慢，哀傷輔導(dǎo)的從業(yè)人員及專業(yè)機構(gòu)依然十分稀缺。哀傷是人們在失去心愛的人或物后所產(chǎn)生的一種自然的情感反
中國全科醫(yī)學(xué) 2021年7期2021-01-06
- 看見哀傷，與愛同行
來說，在情感上，喪親者可能會有抑郁、焦慮、憤怒、絕望、孤獨、思念、內(nèi)疚等感受;在認(rèn)知上，喪親者可能會產(chǎn)生自責(zé)、生活毫無意義、自己沒有價值等想法;在行為上，喪親者可能會有哭泣、躁動、拒絕社交、反復(fù)尋找逝者等表現(xiàn);在身體反應(yīng)上，喪親者可能會出現(xiàn)食欲不振、失眠、免疫系統(tǒng)紊亂、身體疲乏等問題。盡管哀傷反應(yīng)有很多共通之處，但每個人哀傷的過程是獨一無二的。在經(jīng)歷了失去至親至愛的痛苦后，人們往往需要一定的時間才能走回生活的正軌。對于大多數(shù)人來說，能夠做到逐漸適應(yīng)喪失，帶
心理與健康 2020年10期2020-10-21
- 新冠肺炎疫情喪親者哀傷控制及社會工作介入
傷是社會個體遭遇喪親后的普遍反應(yīng)（Freud，1917）。突發(fā)喪親所導(dǎo)致的創(chuàng)傷性哀傷（traumatic grief）會使個體產(chǎn)生巨大的精神痛苦，進(jìn)而罹患創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙（PTSD）或延長哀傷障礙（prolonged grief disorder），甚至引發(fā)抑郁、精神崩潰和自殺等風(fēng)險（潘金洪，2017）。喪親者的哀傷反應(yīng)通常經(jīng)歷震驚與逃避、面對與瓦解、接納與重組三個階段（陳維樑、鐘秀筠，2006：2-7），且很難通過個體的力量實現(xiàn)自然痊愈（Lindemann
社會工作 2020年2期2020-05-15
- 北師大心理學(xué)部教授王建平：給疫中喪親者專業(yè)支持
者的哀悼，也是對喪親者最大的支持。”王建平長期從事哀傷干預(yù)研究，在這次疫情中，她一直在關(guān)注那些因疫情失去親人、朋友的人。在她看來，因為不能進(jìn)行遺體告別、不能舉辦葬禮等因素，疫情中的喪親者更難撫平傷痛，需要更多支持。4月4日，常州，剛從火線下來的消防員和市民默哀。圖/孟建強喪親之痛武漢市武昌醫(yī)院院長劉智明因感染新冠肺炎殉職，妻子追著靈車痛哭送別的視頻讓很多人流下眼淚。同樣，在醫(yī)院門口追著靈車哭喊“媽媽”的女孩也讓人動容。來不及告別，遺體就搬上車，待到疫情結(jié)束
民生周刊 2020年8期2020-04-20
- 圍產(chǎn)期喪親照護(hù)的臨床實踐指導(dǎo)與教育培訓(xùn)發(fā)展
很多倫理問題，對喪親家庭和照護(hù)者都造成嚴(yán)重的身心影響，且研究顯示喪親照護(hù)者的狀態(tài)也是影響喪親家庭的主要因素[3-5]。護(hù)士和助產(chǎn)士是喪親照護(hù)的最主要提供者，因此壓力和影響也最大，缺乏專業(yè)的知識和技能是導(dǎo)致醫(yī)護(hù)人員在圍產(chǎn)期喪親照護(hù)中缺乏信心和不舒適感的主要原因[6]。專業(yè)知識和技能的課程培訓(xùn)和實踐指導(dǎo)是照護(hù)者對圍產(chǎn)期喪親照護(hù)最主要的需求，也是緩解不適、提高自信心的最有效措施之一。通過梳理圍產(chǎn)期喪親照護(hù)的倫理指導(dǎo)原則、臨床實踐目標(biāo)以及教育培訓(xùn)的發(fā)展現(xiàn)狀，以期為
醫(yī)學(xué)研究與教育 2020年1期2020-02-22
- 喪親兒童和青少年哀傷研究現(xiàn)狀*
暫無兒童和青少年喪親的直接統(tǒng)計數(shù)據(jù)，但根據(jù)北京心理危機干預(yù)中心提供的死亡資料的研究結(jié)果表明，每年有16萬18歲以下的兒童和青少年因其父或母自殺死亡而成為喪親者[2]。此外，考慮到由其他更普遍的死亡原因(如疾病、車禍、災(zāi)害等)而發(fā)生的死亡，可預(yù)估喪親兒童和青少年在我國是一個不小的群體。哀傷是喪親事件中的正常情感反應(yīng)，但在父母過世后3年，仍有10.4%的兒童和青少年表現(xiàn)出強而持續(xù)的哀傷反應(yīng)[3]。這種延長哀傷反應(yīng)可導(dǎo)致功能障礙和抑郁癥發(fā)生風(fēng)險的增高，嚴(yán)重時可產(chǎn)
醫(yī)學(xué)與哲學(xué) 2020年22期2020-02-16
- 產(chǎn)科醫(yī)護(hù)人員在圍產(chǎn)期死亡事件中不良體驗的應(yīng)對進(jìn)展*
順利度過悲傷期和喪親期，而忽視了圍產(chǎn)期死亡照護(hù)對產(chǎn)科醫(yī)護(hù)人員造成的不良體驗[4]。2014年，世界衛(wèi)生組織提出保護(hù)母嬰圍產(chǎn)期安全，消除歧視和虐待，自此，關(guān)于圍產(chǎn)期死亡的家庭支持和產(chǎn)科醫(yī)護(hù)人員支持性研究逐漸得到關(guān)注[5]。國外相關(guān)研究較多，我國對該領(lǐng)域的研究尚處于探索期。本文就國外產(chǎn)科醫(yī)護(hù)人員應(yīng)對圍產(chǎn)期死亡事件的不良體驗與需求進(jìn)行總結(jié)，以期為我國該領(lǐng)域研究提供借鑒。1 產(chǎn)科醫(yī)護(hù)人員在圍產(chǎn)期死亡照護(hù)體驗的影響因素產(chǎn)科被認(rèn)為是一個偶然或不經(jīng)常發(fā)生死亡的科室，因此
醫(yī)學(xué)與哲學(xué) 2020年23期2020-02-16
- ICU喪親者心理支持研究進(jìn)展
家屬被稱為ICU喪親者，研究表明其會經(jīng)歷抑郁、內(nèi)疚、悲傷等情緒，生理方面會出現(xiàn)皮質(zhì)醇水平下降、睡眠障礙等，甚至還會出現(xiàn)自傷、自殺等行為，需要專業(yè)人員提供心理支持[5-6]。數(shù)據(jù)顯示，98%的ICU喪親者愿意參加有關(guān)喪親心理障礙的篩查與支持項目，需要醫(yī)療機構(gòu)提供機會表達(dá)他們對于喪親的體驗和感受，并且非常渴望得到來自醫(yī)護(hù)人員的支持[7-8]。但目前國內(nèi)外研究顯示，醫(yī)護(hù)人員并未做好充分的準(zhǔn)備、采取足夠的措施來滿足ICU喪親者的心理需求[4，9]。因此，對喪親者的
護(hù)理學(xué)雜志 2020年4期2020-01-10
- 淺談不同文化下的喪葬祭禮對本土哀傷輔導(dǎo)的價值
此生死觀的影響，喪親者無論是在言行上還是在意識上，都能比較平靜地接受死亡，無論是親屬還是客人，在葬禮上都比較控制情緒，表現(xiàn)得與往常無異，甚至，在葬禮上的發(fā)言要讓來賓發(fā)出笑聲才算是成功。（二）佛教葬禮我國喪葬祭禮的重要核心是“不把死去的親人當(dāng)亡人，而是將其視作依然存在的活人”。雖然殯葬禮俗中含有封建迷信色彩，但其對哀傷輔導(dǎo)起到不容忽視的作用?！捌咂摺痹臼欠鸾痰姆〞唬髞硌芑煞鸾绦磐降脑岫Y。佛教認(rèn)為，人死后會轉(zhuǎn)生，并依據(jù)眾生生前善惡表現(xiàn)分別進(jìn)入六道。在
新生代 2019年18期2019-11-14
- 做天使的守護(hù)者
，面對前來求助的喪親學(xué)生，我不知道該如何幫助他，因為在我過去的經(jīng)歷中并沒有相關(guān)的經(jīng)驗。雖然后來我將這位學(xué)生轉(zhuǎn)介給有經(jīng)驗的咨詢師，但這個案例一直讓我印象深刻。 對于孩子而言，失去生命中最重要的依靠——父母，是巨大的創(chuàng)傷性事件，如果身邊的老師、親戚、朋友不能覺察孩子的心理需求，很容易讓喪親的孩子受到二次創(chuàng)傷。 《天使的守護(hù)——幫助孩子走出喪親之痛》是一本能幫助不同年齡段的孩子走出喪親之痛的書，作者帕迪·格林沃爾·劉易斯和杰西卡·G·李普曼作為美國資深臨床心
江蘇教育·心理健康 2019年12期2019-09-10
- 易術(shù)心理劇對喪親者的干預(yù)過程及療效探討*
隨著時間的流逝，喪親者的哀傷反應(yīng)會逐漸減弱，然而有些可能導(dǎo)致嚴(yán)重心身疾病的發(fā)生或者人格特征的改變。喪親后傷痛不適的療愈和身體受到傷害的療愈一樣，不能任意用強制的方法進(jìn)行，但是各種不同心理治療的方法可以促進(jìn)這種自然的過程[1]。本研究將探討易術(shù)心理劇療法對喪親后哀傷反應(yīng)的干預(yù)過程及療效。1 易術(shù)心理劇的理論及治療基礎(chǔ)易術(shù)由心理劇創(chuàng)始人J. L. Moreno遺孀Zerka Moreno的唯一華裔弟子龔鉥博士(獲2016年美國Moreno心理劇終身成就獎，20
中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué) 2019年8期2019-01-16
- 做天使的守護(hù)者
——讀《天使的守護(hù)——幫助孩子走出喪親之痛》有感
，面對前來求助的喪親學(xué)生，我不知道該如何幫助他，因為在我過去的經(jīng)歷中并沒有相關(guān)的經(jīng)驗。雖然后來我將這位學(xué)生轉(zhuǎn)介給有經(jīng)驗的咨詢師，但這個案例一直讓我印象深刻。對于孩子而言，失去生命中最重要的依靠——父母，是巨大的創(chuàng)傷性事件，如果身邊的老師、親戚、朋友不能覺察孩子的心理需求，很容易讓喪親的孩子受到二次創(chuàng)傷?！短焓沟氖刈o(hù)——幫助孩子走出喪親之痛》是一本能幫助不同年齡段的孩子走出喪親之痛的書，作者帕迪·格林沃爾·劉易斯和杰西卡·G·李普曼作為美國資深臨床心理學(xué)家，
江蘇教育 2019年96期2019-01-14
- 女性喪親者喪親事件反應(yīng)及應(yīng)對方式的質(zhì)性研究
悲痛的開始。多數(shù)喪親者在經(jīng)歷一段時間調(diào)整后，能逐漸從悲傷中恢復(fù)，部分喪親由于不能妥善疏導(dǎo)不良情緒，可能導(dǎo)致精神或身體不適，甚至增加死亡危險[1]。女性群體受性格特征影響，哀傷反應(yīng)程度較高，尤其是經(jīng)歷重要應(yīng)激事件后，心理癥狀往往重于男性[2]。國內(nèi)對于喪親相關(guān)研究較少，且現(xiàn)有研究多為喪親人群的橫斷面調(diào)查，關(guān)注重點主要為各類悲傷癥狀，僅有少數(shù)研究者通過質(zhì)性研究來考察喪親人群的具體悲傷過程[3]且研究對象以青少年人群或地震災(zāi)后人群喪親后悲傷過程考察為主，女性群體
循證護(hù)理 2018年10期2018-11-19
- 親人去世 老人如何調(diào)整自己的心理
厚的文化氛圍中，喪親所致的悲痛顯得格外深重。痛失親人后，生理上可能有疲乏不振、失眠、坐立不安、食欲障礙等癥狀，心理上會經(jīng)歷四個階段——休克期：情緒上出現(xiàn)焦慮和悲傷，否認(rèn)喪失親人事實；自責(zé)期：未對逝者生前盡到責(zé)任，有些人會產(chǎn)生愧疚，甚至認(rèn)為自己對親人離去應(yīng)負(fù)有主要責(zé)任，經(jīng)常精神恍惚、茶飯不思；抑郁期：過度沉浸在對已逝親人的思念中，對生活失去興趣，夜間常有噩夢、失眠等；恢復(fù)期：身心漸漸恢復(fù)常態(tài)，開始適應(yīng)新生活。從喪親的陰影走出來，一般要經(jīng)過一個月的時間。如果喪
樂活老年 2018年1期2018-06-26
- 怎樣安慰喪親同事？
講述你是如何緩解喪親之痛的，只要簡短地告訴對方，你也失去過親人，然后說：“我明白你有多難受?！辈灰獑柼?別問太多，你可以告訴他，“我很惦記你”“我會經(jīng)常來看看你”。喪親的同事可能需要一些實際的幫助，你可以簡單地把自己能做的具體事務(wù)說出來：“你有什么需要隨時可以告訴我。我可以帶些飯菜過來，找人來幫忙，替你跑跑腿，打一些你現(xiàn)在不愿打的電話，陪你散散步聊聊天，或者幫你泡杯茶。你想好了，說一聲就行?！辈灰僦^急 不要在同事剛休完喪假回來上班時，就急于在工作會議
祝您健康·文摘版 2018年4期2018-05-14
- 被“陰魂附體”的母女
到不良影響?。 ?span id="j5i0abt0b" class="hl">喪親焦慮莫輕視情緒稍事平復(fù)之后，張先生言歸正傳，問我：“因父母去世而過度悲傷，算心理疾病嗎？”我點點頭，說：“喪親引發(fā)的悲傷會導(dǎo)致人焦慮，身心出現(xiàn)諸多不良反應(yīng)，嚴(yán)重者會出現(xiàn)身心失衡，做出異乎尋常的舉動。類似的病例很多，患者大多是成年人。心理學(xué)上認(rèn)為，與逝者的關(guān)系越親密、越重要，人的痛苦就越大。人們遭受父母去世的打擊，情感方面會出現(xiàn)悲哀、焦慮、孤獨、無助、驚嚇、愧疚與自責(zé)等感覺；生理上則會出現(xiàn)疲乏不振、嘆息、失眠、坐立不安、哭泣、食欲障礙、胸
現(xiàn)代家長 2017年10期2018-01-04
- 認(rèn)知行為治療在喪親照顧中應(yīng)用成效的系統(tǒng)評價
曙認(rèn)知行為治療在喪親照顧中應(yīng)用成效的系統(tǒng)評價張婷婷 張 曙喪親可能導(dǎo)致個體面臨生理、心理和社會功能失衡的風(fēng)險。本研究秉持循證社會工作的理念，系統(tǒng)評價認(rèn)知行為治療在喪親照顧中的應(yīng)用效果。對Amanda.L.Forte等學(xué)者在2004年發(fā)表的系統(tǒng)評價進(jìn)行更新，檢索國內(nèi)外10個數(shù)據(jù)庫，根據(jù)納入和排除標(biāo)準(zhǔn)篩選文獻(xiàn)、提取資料并進(jìn)行質(zhì)量評價，運用RevMan5.0軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行Meta分析。研究共納入三篇隨機對照實驗。Meta分析結(jié)果顯示，針對喪親者的抑郁、焦慮和軀體
社會建設(shè) 2017年4期2017-08-02
- 2006年—2015年Web of Science數(shù)據(jù)庫喪親研究文獻(xiàn)計量學(xué)分析
ience數(shù)據(jù)庫喪親研究文獻(xiàn)計量學(xué)分析瞿 佳,高玲玲[目的]對2006年—2015年Web of Science 數(shù)據(jù)庫收錄的喪親相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行文獻(xiàn)計量學(xué)分析。[方法]采用主題檢索的方法檢索Web of Science 數(shù)據(jù)庫，分析近10年喪親文獻(xiàn)的研究類型分布、時間分布、主題分布、刊登期刊、發(fā)文機構(gòu)、作者分布、引用率等。[結(jié)果]共檢索到4 002篇喪親文獻(xiàn)，文獻(xiàn)數(shù)量呈逐年增長趨勢；研究領(lǐng)域主要集中在心理學(xué)(1 403篇)和精神病學(xué)(705篇)等；10個發(fā)文
護(hù)理研究 2017年11期2017-04-07
- 最好的告別
感的文化氛圍中，喪親所引發(fā)的悲痛又會顯得格外深重。當(dāng)喪親之痛排山倒海地襲來時，我們不得不和巨大的失落感相伴，無處寄托的依賴和依戀讓“失去”的感覺如此明確，甚至讓人覺得接下來要“活不成”了。淚水終有流干之時，悲傷終有化解之日，而時間就是最好的消解劑，它能撫平喪親者的心理創(chuàng)傷，帶走哀痛與憂愁。在喪親最初的內(nèi)心劇痛感逐漸消退后，喪親者會慢慢意識到向已故親人致敬的最好方式不是悲痛交加，也不是萬念俱灰，而是繼續(xù)好好地生活下去，以對逝者做最好的告別。在接下來的日子里，
祝您健康 2017年4期2017-04-06
- 相信就能看見
關(guān)鍵詞〕心理??；喪親；心理干預(yù)【劇情簡介】高一女生元元失去母親后慢慢變得自閉，內(nèi)心變得敏感，總認(rèn)為別人的眼神都出于嘲諷與同情。同學(xué)和老師一起對她給予關(guān)心、幫助和勸說，元元雖然表面無動于衷卻默默記在心里。某一天，元元做了一場夢，夢里的她能聽見別人的心聲，于是，她看見了一個新的世界……【主要人物】元元——高一女生；小A——元元的同學(xué)，好朋友；小浩——元元的同學(xué)；老師；班長；元元媽媽?！局饕獞?yīng)用技術(shù)】夢境投射技術(shù)【主要應(yīng)用技巧】重復(fù)、對比、音樂【編劇】趙津玉，廣
中小學(xué)心理健康教育 2017年7期2017-03-13
- 癌癥患者家屬哀傷體驗的質(zhì)性研究
方法，選取14名喪親者進(jìn)行深度訪談。結(jié)果癌癥喪親者的哀傷體驗包括：回顧生活、支持缺乏、對未來的不確定感、社會退縮以及平靜接受。結(jié)論癌癥患者家屬哀傷體驗具有普遍性，應(yīng)貫穿于整個臨終護(hù)理過程中，通過提供全方位支持和死亡教育可以幫助喪親者順利度過哀傷期，有助于其重返社會。癌癥患者；哀傷體驗；死亡教育哀傷是人們在失去心愛的人或事物后所產(chǎn)生的一種自然的正常情感反應(yīng)，是痛苦經(jīng)歷和悲痛的體驗[1]。癌癥作為重大負(fù)性事件，不僅使患者承受巨大的痛苦，還給患者家屬帶來嚴(yán)重的身
中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué) 2017年10期2017-01-20
- 直視驕陽
鍵詞〕哀傷輔導(dǎo)；喪親；高三學(xué)生一、背景描述葉子，女，18歲，高三文科班學(xué)生，成績優(yōu)異（班級排名前5位），家庭經(jīng)濟狀況中等，非常熱愛家庭。在父親病故后，葉子的期中、月考成績下滑明顯，上課注意力不集中。葉子的母親極度擔(dān)心女兒受父親病故影響，一蹶不振。同時，葉子自身也處于極大的精神壓力下，思念父親，擔(dān)憂母親。特別是擔(dān)心母親身體狀況，以至于每節(jié)課間都要打電話確認(rèn)母親安好，才會放心。來訪者自述睡眠較差，食欲減少，體重未有明顯變化，但近來胃部明顯疼痛，惡心嘔吐。在母親
中小學(xué)心理健康教育 2016年24期2017-01-05
- 中文版延長哀傷障礙問卷的信效度驗證*
13)在中國地震喪親者中使用的信效度，從而為地震喪親者延長哀傷障礙(prolonged grief disorder,PGD)的快速診斷和篩查奠定基礎(chǔ)。方法翻譯、修訂、回譯英文版PG-13，形成中文版，并對366名“5·12”地震喪親者進(jìn)行問卷調(diào)查，評價其信效度。結(jié)果中文版PG-13總問卷內(nèi)容效度指數(shù)(content validity index,CVI)為0.92；探索性因素分析提取3個公因子，累積貢獻(xiàn)率為64.817%，項目因子負(fù)荷值為0.453～0.
重慶醫(yī)學(xué) 2016年7期2016-09-21
- 自殺喪親者應(yīng)對方式的研究進(jìn)展
l.com?自殺喪親者應(yīng)對方式的研究進(jìn)展李博賈樹華△中國.大連醫(yī)科大學(xué)心理學(xué)系（遼寧大連）116044△通訊作者E-mail: shuhuajia@ hotmail.com【摘要】喪親，特別是自殺喪親對于失去死者的親人來說是一個創(chuàng)傷性事件。應(yīng)對作為在遭遇心理應(yīng)激后的緩沖機制，喪親者如何應(yīng)對喪親后果以及采取何種應(yīng)對方式來減小喪親對他們的影響，對于他們恢復(fù)正常的生活和保持身心健康具有重要的意義。本文對自殺遺族應(yīng)對方式的理論觀點、測量工具、研究現(xiàn)狀以及對自殺預(yù)防
中國健康心理學(xué)雜志 2016年1期2016-03-28
- 喪親人群哀傷輔導(dǎo)的研究構(gòu)思
?！?004]?喪親人群哀傷輔導(dǎo)的研究構(gòu)思□李梅1李潔1時勘1曾曉穎2曹燕2鐘嶺2王彩琴2林紅2閆立新2 [1.中國人民大學(xué)北京100872; 2.上海靜安區(qū)衛(wèi)生計生委上海200041][摘要]喪親者的哀傷過程可以分為喪失導(dǎo)向（loss-oriented）和恢復(fù)導(dǎo)向（restored-oriented）。喪親者往往在這兩者之間主動來回擺動，以此應(yīng)對雙方面的挑戰(zhàn)。基于“依戀與哀傷雙過程模型”，提出了建立喪親人群哀傷輔導(dǎo)系統(tǒng)的構(gòu)想。該支持系統(tǒng)由三大系統(tǒng)、一個手
電子科技大學(xué)學(xué)報(社科版) 2016年1期2016-03-10
- 喪親創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙患者眼動脫敏和再加工治療與認(rèn)知行為治療的對照研究
特殊群體［2］。喪親者出現(xiàn)的有些心理應(yīng)激反應(yīng)是正常的和有益的，只有當(dāng)心理應(yīng)激反應(yīng)特別強烈、過于持久或不恰當(dāng)?shù)臅r候，它們才構(gòu)成要加以處理的心理問題。研究表明，85%的喪親者能從悲痛中恢復(fù)過來，而剩下15%會發(fā)生包括抑郁、焦慮、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙 (posttraumatic stress disorder，PTSD)、酒精/藥物濫用或是哀傷反應(yīng)等心理問題［3］。目前PTSD的治療主要分為藥物治療和心理治療兩種形式，最近一項Meta分析發(fā)現(xiàn)，最有效的心理治療包括各
中國全科醫(yī)學(xué) 2015年16期2015-07-25
- 喪親所引發(fā)的精神疾患及未亡人感受
灣 40001)喪親所引發(fā)的精神疾患及未亡人感受蔡政忠 林怡芬(1.仲愷農(nóng)業(yè)工程大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院，廣東廣州510230；2.臺灣佛教慈濟醫(yī)療財團(tuán)法人臺中慈濟醫(yī)院，臺灣 40001)依據(jù)《生活事件心理應(yīng)激評估量表》 （LCU），對家屬而言，親人的死亡是在所有心理壓力當(dāng)中被列為最高風(fēng)險等級的生活事件，這也直接影響著親屬的身體健康，文中從民俗諺語所隱含的共赴黃泉現(xiàn)象深入分析，特別是家屬在居喪期間，出現(xiàn)沉溺于死者的幻覺意象，以及模仿亡者的怪異行為，這些是否是
長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2015年3期2015-06-01
- 喪親后科學(xué)的心理疏導(dǎo)綜述
463800)喪親后科學(xué)的心理疏導(dǎo)綜述張鐵柱(河南省上蔡職業(yè)中專,河南駐馬店 463800)喪親是人人會經(jīng)歷的痛苦的事情。本文綜述了如何對喪親者進(jìn)行有效的心理疏導(dǎo),以避免導(dǎo)致生理和心理上的疾病,盡快度過喪親痛苦期。喪親 心理疏導(dǎo)眾所周知,喪親是人生中最痛苦的經(jīng)驗。那么喪親痛苦的心理反應(yīng)是怎樣的呢？心理學(xué)專家認(rèn)為大致要經(jīng)歷以下三個階段:(1)休克期:這個時期可持續(xù)數(shù)小時到幾天。此階段的喪親者常否認(rèn)喪失親人的事實。表現(xiàn)為缺乏相應(yīng)的情緒反應(yīng),還常常帶有非現(xiàn)實感
中國科技縱橫 2014年7期2014-08-11
- 癌癥喪親者哀傷反應(yīng)狀況的調(diào)查分析
究所臨床經(jīng)驗癌癥喪親者哀傷反應(yīng)狀況的調(diào)查分析王海英1王軍輝2作者單位：100042 北京1中國健康教育中心；100020 北京2中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院醫(yī)學(xué)信息研究所目的 調(diào)查癌癥喪親者哀傷反應(yīng)的狀況，了解癌癥喪親者延長哀傷障礙患病情況。方法 通過尋訪和網(wǎng)絡(luò)招募收集因癌癥死亡而喪失親屬的研究對象135名，采用基本情況調(diào)查表、延長哀傷問卷（prolonged grief questionnaire，PG-13）進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果 135名研究對象中，無完全符合延長哀傷障礙
中國癌癥防治雜志 2014年3期2014-04-30
- 震后失依青少年哀傷經(jīng)驗的社會工作研究——基于汶川地震災(zāi)區(qū)的深入訪談①
震的創(chuàng)傷，更遭受喪親所帶來的哀傷、失去依附的痛苦及對逝去的親人畢生的思念。相關(guān)研究表明，震后3個月青少年P(guān)TSD（post-traumatic stress disorder，創(chuàng)傷后壓力心理障礙癥）檢出率至少達(dá)到4.3%（辛玖嶺、祝卓宏等，2010），6個月后青少年P(guān)TSD、焦慮和抑郁的檢出率分別為15.9%、40.8%和24.4%（范方、柳武妹等，2010）。進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn)，地震導(dǎo)致孤兒心身健康狀態(tài)較差，具有明顯的焦慮、抑郁、恐怖等負(fù)性情緒。在震后半年
社會工作 2013年1期2013-10-20
- 社會工作介入殯葬服務(wù)的角色定位與路徑選擇
、悼念死者及撫慰喪親者所提供的各種社會服務(wù)的總稱。殯葬服務(wù)社會工作是指殯葬服務(wù)社會工作人員運用社會工作專業(yè)方法、配合殯葬服務(wù)提供主體提供殯葬綜合性服務(wù)的工作、解決喪親者及其家屬因失去親人而引起的各種有關(guān)社會、經(jīng)濟、家庭、職業(yè)、心理等問題、提高殯葬服務(wù)質(zhì)量的一項工作。1.社會工作介入殯葬服務(wù)有助于喪親家屬情緒的撫平社會工作介入殯葬服務(wù)是一種服務(wù)理念的創(chuàng)新。現(xiàn)代社會里，殯葬服務(wù)的范疇不僅僅局限于為逝者更衣、化妝、火化，還要投入更多精力關(guān)心喪親者及其家屬在精神方
長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2012年4期2012-10-23
- 新的尸體料理理念和方法應(yīng)用的效果研究
涉及到滿足死者、喪親者以及心理學(xué)、社會學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)等多方面的要求。目前，尸體料理現(xiàn)狀不容樂觀，有文獻(xiàn)報道：臨床尸體料理在其內(nèi)涵上存在許多不達(dá)標(biāo)現(xiàn)象［1]，喪親者在面對承受巨大壓力和悲傷的情況下，往往驚慌失措，不知道如何尊重死者和安慰自己心靈。所以我們要有新的居喪護(hù)理理念和方法，才能滿足喪親者的現(xiàn)代哀傷需求以減輕喪親者的哀痛。經(jīng)文獻(xiàn)查閱，還沒有新的尸體料理理念和方法的相關(guān)報道。為此，探討一個既簡單、快捷，尸體清潔、易于辨認(rèn)，又能安慰家屬、減輕哀痛的尸體
中國實用醫(yī)藥 2011年34期2011-09-15
- 愛在多雨的季節(jié)
一個凡人都知道，喪親是一種怎樣刻骨銘心的悲痛，但每一個凡人卻不一定都知道，在喪親的同時又喪失家園是一種怎樣的絕望和崩潰……好在人間自有真情，大災(zāi)之后必有大愛，于是在那個震驚整個世界的汶川大地震發(fā)生后，13億中國人都伸出了援助之手，用自己不同的表達(dá)方式給予災(zāi)區(qū)人民關(guān)愛，救助，以至這份深深的情，濃濃的愛在溫暖了遭遇喪親，失家之痛的災(zāi)區(qū)人民的同時，也溫暖了2008年5月這個多雨的季節(jié)。和13億中國人一樣，當(dāng)我也被這一場突如其來的災(zāi)難震驚得一時間頓感手足無措時，我
大理文化 2009年4期2009-09-19
- 真實的高貴
纏在一起的紗線。喪親之 痛和幸福祝愿彼此相接，使我們悲喜交加。甚至死亡本身也會使生命更加可親。在人生的清醒時刻，在哀痛和傷心的陰影之下，人們與真實的自我最為接近。在人生或者職業(yè)的各種事務(wù)中，性格的作用比智力大得多，頭腦的作用不如心情，天資不如由判斷力所節(jié)制著的自制、耐心和規(guī)律。我始終相信，在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會在外表上生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的東西是非常微少的?；诤拮约旱腻e誤，而且力求不再重蹈覆轍，這才是真
中學(xué)生優(yōu)秀作文·初中版 2008年10期2008-03-07
- 哀傷的經(jīng)歷（二）
的要求，最終接受喪親的現(xiàn)實。因為接受喪親是確需要時間的，要對沉溺于尋找故人的孩子保持耐心，否則，只會延遲哀傷的康復(fù)。這不是背叛在哀傷的最后階段，孩子開始接受喪親的現(xiàn)實，開始接受自己的感受，開始調(diào)整自己。盡管與已故親人在一起的日子結(jié)束了，但孩子對那些時光的記憶仍然活著，喪親的的哀傷也深埋在記憶之中而不成為永久的創(chuàng)傷。要告訴孩子，接受喪失并不意味著對死者的背叛。"冬天過后是春天"是一個自然的過程。對死亡的恐懼 在這個階段中，許多孩子對死亡的恐懼增加了。他們非常
父母必讀 2000年10期2000-06-07
- 走出悲傷
健康的隱形殺手。喪親是一個高度情感失落的問題。喪親者最容易產(chǎn)生的感覺，包括悲哀、憤怒(怨逝者棄己而去，或氣自己)、愧疚感和自責(zé)、焦慮、孤獨感、疲憊、無助感、驚嚇、苦苦思念、解脫感、輕松、麻木(作為一種防衛(wèi)，阻塞自己的感覺，以避免難以承受的痛苦)……這些感覺都是正常的悲傷反應(yīng)；然而，當(dāng)某一種感覺持續(xù)過久過強時，就有可能變成病態(tài)的悲傷反應(yīng)。喪親者同時也會產(chǎn)生一些和悲傷相應(yīng)的生理反應(yīng)。如胃部空虛、胸部緊迫、喉嚨發(fā)緊、對聲音敏感、產(chǎn)生人格解體的感覺(例如“我走在街
祝您健康 1996年12期1996-12-31