刺客聶隱娘
- 《刺客聶隱娘》影像暗部呈現(xiàn)與主觀化構(gòu)建
要：電影《刺客聶隱娘》以獨(dú)特的影像風(fēng)格講述了主人公拋去刺客身份找回自我的過(guò)程。在畫(huà)面構(gòu)造上，影片通過(guò)壓縮暗部細(xì)節(jié)來(lái)構(gòu)造暗部畫(huà)面與主人公的同一，使人物進(jìn)入了電影本體層面。在鏡頭運(yùn)用上，影片通過(guò)鏡頭與人物視點(diǎn)的分立，將主觀性疊合在了客觀畫(huà)面之上。在敘事過(guò)程中，影片將聶隱娘塑造成一個(gè)觀察者，完成了當(dāng)下情境與人物記憶的交疊共現(xiàn)。經(jīng)由“同一”與“疊合”的主觀性構(gòu)建手法，影片被構(gòu)造成一部以暗部的獨(dú)特性為基礎(chǔ)、取法于類(lèi)比求同創(chuàng)作思維的內(nèi)聚焦式電影。關(guān)鍵詞：刺客聶隱娘；影
美與時(shí)代·下 2023年8期2023-10-10
- 反奇觀化、情感張力與缺失的生命互動(dòng)
——論《刺客聶隱娘》中自然影像呈現(xiàn)的得失
航引 言《刺客聶隱娘》這部影片改編自唐人小說(shuō)《聶隱娘》。小說(shuō)原著講述唐代女刺客聶隱娘身懷絕技，刺殺刺史劉昌裔時(shí)被劉的神機(jī)折服，于是歸順于他，在劉死后她“尋山水訪至人”，不知?dú)w處的故事。電影的改編在人物設(shè)置與故事情節(jié)上做了很大改動(dòng)，而另一個(gè)明顯的特征則是出現(xiàn)了大量山林、郊野、云霧繚繞的近水遠(yuǎn)山等自然影像。導(dǎo)演侯孝賢似乎抓住“山水”二字為影片的重心，將自然影像穿插于簡(jiǎn)潔又隱晦的敘事中，不僅聶隱娘行刺殺、聶隱娘救父、聶隱娘與田元氏對(duì)決、聶隱娘與師父分別這些關(guān)鍵場(chǎng)
粵海風(fēng) 2022年3期2022-11-26
- 敘事的斷裂與縫合
——電影《刺客聶隱娘》鏡頭功能闡釋
2）電影《刺客聶隱娘》以其古風(fēng)畫(huà)卷式的鏡頭表達(dá)和文言對(duì)白成為侯孝賢對(duì)武俠電影的全新嘗試。影片在敘事上弱化沖突，節(jié)奏舒緩，高潮隱匿。《刺客聶隱娘》是一部武俠片，但它不同于以打斗和動(dòng)作場(chǎng)面為噱頭的傳統(tǒng)武俠片，影片中出現(xiàn)了大量的敘事省略與空白，在沉默中給觀看者留下了足夠的想象空間，這樣獨(dú)特的影像表達(dá)起到了于無(wú)聲處勝有聲的效果。侯孝賢對(duì)于影片敘事的追求不同于任何傳統(tǒng)武俠電影，基于原著唐傳奇的改編，《刺客聶隱娘》的故事背景在藩鎮(zhèn)割據(jù)的唐朝，而電影中對(duì)于劇情背景和人物
戲劇之家 2022年4期2022-11-12
- 跨媒介敘事的互動(dòng)與裂隙
——以《刺客聶隱娘》電影改編為例
電影改編《刺客聶隱娘》取材自唐代裴铏《傳奇》里的《聶隱娘》，關(guān)于該片的改編，肖瀟等（2016）從歷史寫(xiě)實(shí)元素細(xì)化和賦予聶隱娘普通人身份兩個(gè)角度進(jìn)行分析；樊露露（2016）以“反傳奇的方式改寫(xiě)傳奇”為切入點(diǎn)，通過(guò)場(chǎng)景和鏡頭語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)電影的“反傳奇”策略；張春華（2017）則分析兩個(gè)人物形象的變化：聶隱娘形象的豐滿(mǎn)和身份的重構(gòu)，田季安身份的整合和情理的選擇；高慧芳（2017）側(cè)重于政治隱喻，探析了電影中朝廷和藩鎮(zhèn)的關(guān)系以及對(duì)“子”的態(tài)度；孫力珍（2019）從女性
名作欣賞 2022年26期2022-08-15
- 從文學(xué)到電影：《刺客聶隱娘》的變遷之路
導(dǎo)的影片《刺客聶隱娘》改編自唐傳奇《聶隱娘》，主要講述了主人公聶隱娘被道姑訓(xùn)練成武藝高強(qiáng)的刺客，在返鄉(xiāng)執(zhí)行刺殺任務(wù)中延宕、取舍，最終抽身而去、遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的故事。該片在保留原作雛形的基礎(chǔ)上，對(duì)情節(jié)、人物進(jìn)行大膽的改動(dòng)創(chuàng)新，也因此引起兩極分化的評(píng)論熱潮。這與侯孝賢顛覆傳統(tǒng)的改編方式有關(guān)，從唐傳奇到電影的文本變遷，《刺客聶隱娘》邁上了一條獨(dú)特之路。一、變遷之一：深構(gòu)情節(jié)——?dú)v史的風(fēng)云詭譎（一）第一層深構(gòu)：刪減與細(xì)化，由單線到多線的轉(zhuǎn)變文言小說(shuō)發(fā)展到唐傳奇，“雖尚不
名作欣賞 2022年26期2022-08-15
- 從文學(xué)到電影：《刺客聶隱娘》的變遷之路
關(guān)鍵詞：《刺客聶隱娘》 文本變遷 電影敘事侯孝賢執(zhí)導(dǎo)的影片《刺客聶隱娘》改編自唐傳奇《聶隱娘》，主要講述了主人公聶隱娘被道姑訓(xùn)練成武藝高強(qiáng)的刺客，在返鄉(xiāng)執(zhí)行刺殺任務(wù)中延宕、取舍，最終抽身而去、遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的故事。該片在保留原作雛形的基礎(chǔ)上，對(duì)情節(jié)、人物進(jìn)行大膽的改動(dòng)創(chuàng)新，也因此引起兩極分化的評(píng)論熱潮。這與侯孝賢顛覆傳統(tǒng)的改編方式有關(guān)，從唐傳奇到電影的文本變遷，《刺客聶隱娘》邁上了一條獨(dú)特之路。一、變遷之一：深構(gòu)情節(jié)——?dú)v史的風(fēng)云詭譎（一）第一層深構(gòu)：刪減與細(xì)化
名作欣賞·評(píng)論版 2022年9期2022-05-30
- 淺析電影《刺客聶隱娘》臺(tái)詞的詩(shī)性氣質(zhì)
抒情性?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">刺客聶隱娘》就是一部真正的詩(shī)電影，整部電影采用一種“慢”的詩(shī)意敘述，運(yùn)用大量長(zhǎng)鏡頭弱化電影矛盾沖突，用簡(jiǎn)單的畫(huà)面布景充當(dāng)敘述語(yǔ)言，增加電影的詩(shī)性氣質(zhì)?？v觀整部電影，最能體現(xiàn)其詩(shī)性氣質(zhì)的則是充滿(mǎn)古典韻味的臺(tái)詞。在這部時(shí)長(zhǎng)106 分鐘的電影里，僅一百多句對(duì)白，導(dǎo)演特地選用仿照古人說(shuō)話韻味的語(yǔ)言模式，利用詩(shī)性的隱喻、象征和聯(lián)想，同中國(guó)傳統(tǒng)道家文化的意境說(shuō)、留白說(shuō)相結(jié)合，借鑒詩(shī)歌虛實(shí)相生的創(chuàng)作手法，淡化戲劇沖突、弱化電影情節(jié)，賦予電影獨(dú)特的詩(shī)性氣質(zhì)，構(gòu)建
民族藝林 2022年4期2022-02-13
- 權(quán)之內(nèi)隱，畫(huà)之外顯
——比較《刺客聶隱娘》與《影》中對(duì)權(quán)力關(guān)系的處理
力的窺視《刺客聶隱娘》與《影》這兩部影片一個(gè)突出派系間的斗爭(zhēng)，一個(gè)突出權(quán)力的爭(zhēng)奪，都在表現(xiàn)權(quán)力的伸縮與制衡。兩部影片在表現(xiàn)方式上最大的共同之處，是都采用了偷窺的視角來(lái)表現(xiàn)人在權(quán)力漩渦中的掙扎與選擇?！队啊分械奶嫔碛白优c夫人小艾在起居室內(nèi)活動(dòng)的場(chǎng)景，大多通過(guò)隔著的屏風(fēng)來(lái)表現(xiàn)，或通過(guò)竹燈映出的人影來(lái)表現(xiàn)，用模擬第三人的偷窺視角的方式暗示都督對(duì)影子的監(jiān)視，而這種監(jiān)視實(shí)則是對(duì)影子行為的操控。隱匿在密室中的都督這一人物除了在影片結(jié)尾處，其他時(shí)間從未走出到室外，但卻掌
戲劇之家 2021年23期2021-11-14
- 探析《刺客聶隱娘》中體現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)
——留白
境無(wú)窮?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">刺客聶隱娘》從文本建構(gòu)到影像呈現(xiàn)都體現(xiàn)出明顯的“留白”技巧的雕琢跡象，這部影片提供了一種全新的中國(guó)武俠片藝術(shù)風(fēng)格，提供了俠客的另一種定義。一、人物建構(gòu)的“留白”1.人物前史豐富立體的人物前史建構(gòu)，能夠?yàn)橛捌宋锏男袨閯?dòng)機(jī)提供更完善的合理性和保障性，對(duì)于推動(dòng)影片情節(jié)發(fā)展起到重要作用。影片《刺客聶隱娘》對(duì)于人物前史的設(shè)置采用了“留白”手法，影片前九分鐘通過(guò)黑白的色調(diào)處理，向觀眾展示了主人公聶隱娘的人物前史，她是一個(gè)訓(xùn)練有素的刺客，殺人于無(wú)形、無(wú)聲，她
大眾文藝 2021年10期2021-07-12
- 電影《刺客聶隱娘》中自然景觀“動(dòng)”與“靜”的詩(shī)意呈現(xiàn)
白彩玲《刺客聶隱娘》是由侯孝賢導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的一部文藝武俠電影。在影片中，當(dāng)導(dǎo)演將山、水、樹(shù)、風(fēng)、云等自然景觀通過(guò)視覺(jué)藝術(shù)呈現(xiàn)出來(lái)時(shí)，它們便具有了詩(shī)的氛圍與意境。山與水、樹(shù)與林構(gòu)建的古典藝術(shù)空間，“等風(fēng)來(lái)”“等云到”形成的“情的物質(zhì)外殼”，都成為一種抒發(fā)人物情感、表達(dá)影片思想的符號(hào)。將自然景觀融入影像藝術(shù)的電影概念，給觀眾提供了另一種觀看之道，也為我國(guó)現(xiàn)代電影藝術(shù)的發(fā)展提供了一種新的創(chuàng)作上的思考。一、山與水“靜”的留白在《刺客聶隱娘》中，被靜而幽的山水風(fēng)光填滿(mǎn)的
視聽(tīng) 2021年12期2021-01-31
- 從“詩(shī)意武俠”看電影《刺客聶隱娘》的東方美學(xué)意蘊(yùn)
格。電影《刺客聶隱娘》在此基礎(chǔ)上將中國(guó)“俠文化”逐步展現(xiàn)，將武俠中的愛(ài)恨情仇融于一個(gè)孤獨(dú)的少女殺手身上，讓她在取舍之間盡顯人性之美，形成一種特有的“詩(shī)意武俠”東方美學(xué)意蘊(yùn)。一、“詩(shī)”在鏡中侯孝賢導(dǎo)演將他標(biāo)志性的鏡頭——長(zhǎng)鏡頭、空鏡頭、遠(yuǎn)鏡頭、固定鏡頭放在武俠電影中，試圖探索一條新的武俠電影的表意思路。電影《刺客聶隱娘》中鏡頭運(yùn)用非常講究，尤其是一些遠(yuǎn)景、空鏡頭的運(yùn)用，充分體現(xiàn)了中國(guó)山水畫(huà)的特點(diǎn)，講究構(gòu)圖，巧用留白藝術(shù)，營(yíng)造意境。在聶隱娘不忍殺大僚之后，畫(huà)面
視聽(tīng) 2021年4期2021-01-31
- 電影《刺客聶隱娘》互文性闡釋
8)電影《刺客聶隱娘》是由臺(tái)灣著名導(dǎo)演侯孝賢執(zhí)導(dǎo)，改編自晚唐裴铏的傳奇小說(shuō)《聶隱娘》。該片講述了唐代聶隱娘幼時(shí)被道姑帶走，十三年后被送回已是武藝高超的刺客，而道姑送她回來(lái)的目的卻是刺殺她青梅竹馬的表兄——魏博節(jié)度使田季安，劍術(shù)已成的聶隱娘因情不能斬絕人倫之親，最終遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的故事。導(dǎo)演以唐傳奇為底本，成功地對(duì)經(jīng)典進(jìn)行了跨時(shí)代的改編，對(duì)著廣大觀眾講述了新故事的同時(shí)，又保留了原著的核心，詮釋了古代和現(xiàn)代人性中一致的情感內(nèi)涵。是以，電影《刺客聶隱娘》可視為傳奇《聶
安徽開(kāi)放大學(xué)學(xué)報(bào) 2020年1期2020-12-24
- 《刺客聶隱娘》：文人武俠的新格局
年侯孝賢《刺客聶隱娘》的問(wèn)世，文人武俠電影被賦予了更為豐富的內(nèi)涵。侯孝賢曾經(jīng)在一次演講中說(shuō)到：“中國(guó)的主流電影是什么？武俠片，是外國(guó)沒(méi)有辦法取代的?！焙顚?dǎo)自幼就愛(ài)筆記小說(shuō)、武俠小說(shuō)，關(guān)于拍攝一部武俠電影的想法，對(duì)他而言可以說(shuō)是從80年代當(dāng)導(dǎo)演以來(lái)就開(kāi)始醞釀了，然而這一等就是30年。當(dāng)李安的《臥虎藏龍》以及張藝謀的《英雄》問(wèn)世以后，拍攝武俠電影的計(jì)劃再次被擱置，侯孝賢覺(jué)得時(shí)機(jī)還沒(méi)到。而《刺客聶隱娘》是侯孝賢年輕時(shí)讀過(guò)的一個(gè)故事，開(kāi)拍之前，侯就花費(fèi)了大把的時(shí)間
- 孤獨(dú)的堅(jiān)守：侯孝賢的電影美學(xué)風(fēng)格
——試析武俠電影《刺客聶隱娘》
武俠電影《刺客聶隱娘》為研究案例，通過(guò)與同題材同講述刺客故事的《英雄》的對(duì)比分析，思考后現(xiàn)代社會(huì)下侯孝賢的電影美學(xué)風(fēng)格及意義。一、內(nèi)斂中暗含張力的鏡頭侯孝賢手下的《刺客聶隱娘》與以往側(cè)重扣人心弦、刀光劍影的“武戲”的武俠電影不同。他摒棄飛檐走壁式花俏吸睛的武戲套路，能達(dá)到一擊致命的效果絕不會(huì)多給一個(gè)畫(huà)面，將內(nèi)斂含蓄的“刺殺”鏡頭表現(xiàn)得淋漓盡致。聶隱娘的首次露面是遵循道姑之命刺殺一名大僚，躍林而出、手起劍落、大僚落馬短短三個(gè)鏡頭就清晰交代了整個(gè)刺殺過(guò)程，表現(xiàn)
天津美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年5期2020-12-05
- 從音樂(lè)角度詮釋侯孝賢的冰山理論
——評(píng)影片《刺客聶隱娘》
加入電影《刺客聶隱娘》的編劇工作。而朱天文是臺(tái)灣著名女編劇，也是侯孝賢的御用編劇，2015年憑借電影《刺客聶隱娘》入圍第五十二屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)最佳改編劇本獎(jiǎng)，從第四十二屆金馬獎(jiǎng)，到第五十二屆金馬獎(jiǎng)，這次入圍距她上次同侯孝賢合作的《最好的時(shí)光》入圍已相距整整十年。電影拍攝結(jié)束后，謝海盟在朱天文的指導(dǎo)下，撰寫(xiě)了一部《行云紀(jì)：刺客聶隱娘拍攝側(cè)錄》，以編劇的身份，深入電影拍攝的細(xì)節(jié)，試圖詮釋侯孝賢構(gòu)建電影人物的冰山理論[1]，創(chuàng)作方式以及電影觀，給喜愛(ài)這部電影的觀
長(zhǎng)江文藝評(píng)論 2020年4期2020-11-17
- 電影《刺客聶隱娘》藝術(shù)風(fēng)格分析
：武俠片《刺客聶隱娘》由臺(tái)灣著名導(dǎo)演侯孝賢執(zhí)導(dǎo)，影星舒淇、妻夫木聰、張震、阮經(jīng)天等傾情參演，該部電影取材于唐代裴刑的短篇小說(shuō)集《傳奇》中“聶隱娘”一段。影片以緊湊的情節(jié)以和極具沖擊的視覺(jué)效果，通過(guò)膠片拍攝的方式成功吸引了觀眾的關(guān)注，2016年該片還獲得第35屆香港電影金像獎(jiǎng)最佳兩岸華語(yǔ)電影獎(jiǎng)等殊榮。下面就來(lái)從敘事手段、情緒表達(dá)等角度來(lái)對(duì)其藝術(shù)風(fēng)格展開(kāi)分析。關(guān)鍵詞：《刺客聶隱娘》;藝術(shù)風(fēng)格;分析2015年《刺客聶隱娘》在大陸上映，隨后不久導(dǎo)演侯孝賢便憑借該片
青年生活 2020年8期2020-10-21
- 澄懷觀道：《刺客聶隱娘》之山水精神與視覺(jué)空間
部武俠片《刺客聶隱娘》就是中國(guó)傳統(tǒng)山水文化哲思在現(xiàn)代電影媒介下的新呈現(xiàn)，憑借此片于2015年獲得第68屆戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。這部武俠片在視覺(jué)風(fēng)格和表現(xiàn)手法上與以往的武俠片有很大的不同，影片從開(kāi)始都結(jié)束都展現(xiàn)了大量了自然山水，劇情的發(fā)展以及人物的內(nèi)心世界很大程度也是通過(guò)自然山水的襯托、喻示而展開(kāi)的，把傳統(tǒng)文化崇尚自然，熱愛(ài)生命，追求至美之境的山水精神熔鑄在武俠片中，開(kāi)啟了探索新時(shí)代武俠電影的新篇章。一、追尋自然山水的生命感悟侯孝賢以自己對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)
電影評(píng)介 2020年8期2020-08-06
- 《刺客聶隱娘》：孤獨(dú)的“詩(shī)意武俠”
15年的《刺客聶隱娘》是侯孝賢第一部武俠片，這部“八年磨一劍”的電影上映后評(píng)論一直呈現(xiàn)兩極化，一方面在第68屆戛納電影節(jié)獲得了最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)，得到專(zhuān)業(yè)評(píng)論界很高的評(píng)價(jià)，另一方面大眾的反應(yīng)卻相當(dāng)冷清。多年來(lái)，侯孝賢一直堅(jiān)持“背對(duì)觀眾，創(chuàng)作才真正開(kāi)始”，《刺客聶隱娘》延續(xù)了他一如既往的“作者風(fēng)格”，是一部完全不考慮觀眾口味的藝術(shù)電影。導(dǎo)演在講述故事時(shí)有意設(shè)置了留白，臺(tái)詞、感情、主題、情節(jié)都是隱藏且克制的，不僅要求觀眾理解情節(jié)，還要自行領(lǐng)悟編織情節(jié)，觀眾在接受信息時(shí)
大眾文藝 2020年14期2020-07-13
- 《刺客聶隱娘》：文人武俠的新格局
武俠電影《刺客聶隱娘》從戛納載譽(yù)而歸。電影中空靈的人物形象，悠遠(yuǎn)的鏡頭語(yǔ)言，和以往的武俠電影相比都給人耳目一新之感。改編自唐傳奇小說(shuō)的電影，在電影劇本的創(chuàng)作和俠義精神的表現(xiàn)上，都自有一番規(guī)矩。從小說(shuō)改編、人物形象以及武俠意境這三個(gè)方面，闡述影片所反映出的侯孝賢心中的武俠世界，以及所開(kāi)創(chuàng)的新式文人武俠格局。關(guān)鍵詞：文人武俠;美學(xué)風(fēng)格;新格局中圖分類(lèi)號(hào)：J905文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-1101（2020）02-0084-05收稿日期：2019-09-
- 淺談《刺客聶隱娘》從傳奇小說(shuō)到電影作品的承與變
演的電影《刺客聶隱娘》是根據(jù)唐代裴铏的傳奇小說(shuō)《聶隱娘》改編而來(lái)的。 電影《刺客聶隱娘》為了更好地塑造人物形象，將聶隱娘的定名由“豪俠”轉(zhuǎn)為“刺客”，并且較之文本更為重視心理矛盾的刻畫(huà)以及人物在自我反思中主體意識(shí)的回歸。而當(dāng)我們?nèi)ラ喿x原作唐傳奇《聶隱娘》并將其與電影作品《刺客聶隱娘》放在一起對(duì)比，會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的異同之處，本文意在對(duì)比探究電影《刺客聶隱娘》對(duì)于原作小說(shuō)的承與變。關(guān)鍵詞：刺客聶隱娘;聶隱娘;電影;唐傳奇;侯孝賢;承與變?cè)诘?8屆戛納電影節(jié)上，侯孝
讀書(shū)文摘（下半月） 2020年11期2020-05-26
- “以余味定輸贏”——論電影《刺客聶隱娘》的聲音美學(xué)
孝賢電影《刺客聶隱娘》中的人和故事有了一種新的美學(xué)意味。關(guān)鍵詞：聶隱娘;電影;聲音美學(xué)2015年5月，侯孝賢執(zhí)導(dǎo)的《刺客聶隱娘》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《聶》?。┇@得第68屆戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。這部武俠電影沒(méi)有按照武俠片慣有的招式——“尚武、炫技”出招，而是以“靜默無(wú)聲”、“一擊致命”、“滴血未見(jiàn)”的方式對(duì)話了現(xiàn)代武俠電影。在21世紀(jì)紛繁斑斕、刀光劍影的武俠電影中，拍出具有“含蓄飄逸”東方美學(xué)意味的“人文武俠”電影。侯孝賢以他一貫去“內(nèi)容”和少“敘事”的表達(dá)方式，引發(fā)
黃河之聲 2019年21期2019-10-21
- 身份轉(zhuǎn)換·修辭策略·影像機(jī)制
——論女性主義視域下電影《刺客聶隱娘》的改編
046）《刺客聶隱娘》上映后引起兩極化的評(píng)論風(fēng)潮，說(shuō)其優(yōu)者認(rèn)為侯孝賢將其一貫的影像美學(xué)手段發(fā)揮到了極致，顛覆并解構(gòu)了傳統(tǒng)武俠的類(lèi)型化策略。謂其劣者認(rèn)為影片人物關(guān)系來(lái)歷不明，敘事蒼白，節(jié)奏緩慢且根本看不懂。鑒于此，侯孝賢一再?gòu)?qiáng)調(diào)“看二遍或者多看幾遍之后就會(huì)懂了”a轉(zhuǎn)引自張憲堂的《熱的文本、冷的影像：〈刺客聶隱娘〉的影像書(shū)寫(xiě)》，參考文獻(xiàn)［9］。。誠(chéng)然，在消費(fèi)時(shí)代一切強(qiáng)調(diào)“快”的語(yǔ)境中，《刺客聶隱娘》中不連貫敘事和緩慢的影像成為難以被接受的視聽(tīng)風(fēng)格。相較于具有傳
文化藝術(shù)研究 2019年4期2019-01-15
- 《刺客聶隱娘》的意境美學(xué)
”風(fēng)格的《刺客聶隱娘》(2015)在這種氛圍中無(wú)疑是顯得格格不入的。盡管這部侯孝賢“八年磨一劍”的電影在戛納等電影節(jié)上攬獲好評(píng)，但由于與國(guó)人所習(xí)慣的傳統(tǒng)武俠電影區(qū)別較大，電影在上映后引發(fā)了較大爭(zhēng)議，貶者多詬病其沉悶的敘事，而褒者則注意到了電影中獨(dú)特的、屬于侯孝賢的藝術(shù)風(fēng)格。應(yīng)該說(shuō)，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化風(fēng)格，個(gè)性化表達(dá)與觀眾普遍的審美趣味上，侯孝賢選擇了前者，在電影中營(yíng)造了略顯曲高和寡的審美意境。一、意境美學(xué)與侯氏電影“意境”的概念在我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文論中由來(lái)已久，
電影文學(xué) 2018年16期2018-11-14
- 儒門(mén)釋?xiě)舻老嗤?/a>
孝賢影片《刺客聶隱娘》既體現(xiàn)了道家天人合一、返璞歸真的藝術(shù)追求，也表現(xiàn)了佛教飛騰動(dòng)蕩、寧寂幽玄的美學(xué)風(fēng)貌，更展現(xiàn)了儒家仁義敦厚、和諧中庸的審美情趣，正所謂“儒門(mén)釋?xiě)舻老嗤?，三教從?lái)一祖風(fēng)”?！娟P(guān)鍵詞】侯孝賢；刺客聶隱娘；美學(xué)中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）22-0080-03侯孝賢第一部取材于唐人裴铏小說(shuō)的武俠題材電影《刺客聶隱娘》，以其慣用的長(zhǎng)鏡頭、空鏡頭以及聚焦于角色人性層面的細(xì)膩剖析，抒發(fā)了導(dǎo)演剪不斷、
戲劇之家 2018年22期2018-11-10
- “情緒蒙太奇”：時(shí)空經(jīng)驗(yàn)的抒情化與抒情傳統(tǒng)的影像化
摘 要：《刺客聶隱娘》是侯孝賢導(dǎo)演的第一部武俠電影，片中充滿(mǎn)了大量的仙境般的鏡頭，詩(shī)意盎然、如夢(mèng)如幻。這種詩(shī)性的氣質(zhì)帶有鮮明的抒情色彩，映照出中國(guó)文化中一條隱性的線索——抒情傳統(tǒng)。作為電影導(dǎo)演的侯孝賢用他獨(dú)特的時(shí)空敘事方式，將抒情傳統(tǒng)影像化，帶給觀眾別樣的藝術(shù)體驗(yàn)和享受。關(guān)鍵詞：《刺客聶隱娘》；抒情傳統(tǒng)；影像化侯孝賢的《刺客聶隱娘》是一部風(fēng)格獨(dú)特的電影，有著武俠片的外殼，和骨子里“侯式”一以貫之的“成長(zhǎng)”主題，帶有鮮明的抒情色彩。然而一種舊的題材與舊的主題
山東青年 2017年11期2018-03-29
- 淺析《刺客聶隱娘》中的“留白”藝術(shù)
侯孝賢在《刺客聶隱娘》運(yùn)用了大量的留白手法，整個(gè)影片就如一首言盡而意不能盡的古詩(shī)，初讀時(shí)就感覺(jué)很美，細(xì)讀之后卻又能生出無(wú)限的想象與審美愉悅，這也正是獨(dú)特的東方審美理想帶給人的獨(dú)特的審美感受。一、極簡(jiǎn)的敘事卻帶給人無(wú)限的想象《刺客聶隱娘》中大量的敘事留白給觀眾帶來(lái)了最大限度的想象自由，想象對(duì)于藝術(shù)作品的創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)決定了作品的意境。影片講述的故事基于一個(gè)十三年前的前程往事，然而導(dǎo)演卻沒(méi)有按照傳統(tǒng)的敘事風(fēng)格，而是打破了傳統(tǒng)的敘事方式，直接從十三年后開(kāi)始講起，即便
傳播力研究 2018年12期2018-03-27
- 電影《刺客聶隱娘》中的電影美學(xué)突破
072)《刺客聶隱娘》是臺(tái)灣導(dǎo)演侯孝賢耗時(shí)八年導(dǎo)演的電影作品，該片不僅拿到了臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)六項(xiàng)提名中的五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，更是拿到了戛納電影節(jié)的最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">刺客聶隱娘》不僅是對(duì)侯孝賢一向?yàn)槿朔Q(chēng)道的電影美學(xué)的延續(xù)，更是在既往影片的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出一種新的電影美學(xué)思想。這種突破不僅是侯孝賢自身的超越，更是對(duì)整個(gè)電影史的美學(xué)做出了貢獻(xiàn)。《刺客聶隱娘》取材自唐代裴铏所著《傳奇》中《聶隱娘》一篇，后被《太平廣記》錄入。但從故事的內(nèi)容來(lái)看，電影對(duì)小說(shuō)的改動(dòng)頗大，幾乎只保留了幾個(gè)主要
齊魯藝苑 2018年2期2018-01-24
- 淺析東方美學(xué)在中國(guó)當(dāng)代電影中的體現(xiàn)
代電影；《刺客聶隱娘》中圖分類(lèi)號(hào)：J901 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）26-0094-01中國(guó)當(dāng)代電影當(dāng)中無(wú)外乎體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)的文化元素和中國(guó)的現(xiàn)代元素，而中國(guó)傳統(tǒng)文化一直是東方傳統(tǒng)美學(xué)的主要承載者，傳統(tǒng)東方美學(xué)大多是通過(guò)傳統(tǒng)的文化的傳播來(lái)承載的。例如中國(guó)盛唐時(shí)期的歷史文化內(nèi)涵，或是明清時(shí)期的歷史進(jìn)程的發(fā)展等等，都是中國(guó)當(dāng)代電影當(dāng)中非常常見(jiàn)的元素。本文以《刺客聶隱娘》為例，分析中國(guó)當(dāng)代電影當(dāng)中東方美學(xué)的體現(xiàn)。一、東方美學(xué)與文學(xué)
文藝生活·中旬刊 2017年9期2017-10-22
- 電影《刺客聶隱娘》中服飾造型對(duì)角色塑造的表現(xiàn)
準(zhǔn)而言，《刺客聶隱娘》是同類(lèi)作品中的翹楚之作。全片通過(guò)還原度極高的服飾、對(duì)比性的色彩設(shè)計(jì)、精美的妝型等，呈現(xiàn)出后唐時(shí)期藩鎮(zhèn)割據(jù)背景下一幅宮廷與世情的畫(huà)卷，通過(guò)“人物塑造”體現(xiàn)出“人物真相”，以精致入微的服飾造型完善角色性格的表現(xiàn)，在網(wǎng)狀的人物關(guān)系中強(qiáng)化各個(gè)人物的特征，成功描繪出角色不同的性格和交織的命運(yùn)。[關(guān)鍵詞]電影 服飾造型 角色塑造在影視作品中角色塑造的地位非常重要，與其他元素相比，其核心意義毋庸置疑。在經(jīng)典的戲劇、電影、電視劇作品中，能夠給觀眾留下
藝海 2017年6期2017-09-30
- 電影《刺客聶隱娘》的音樂(lè)音響設(shè)計(jì)
4)電影《刺客聶隱娘》的音樂(lè)音響設(shè)計(jì)余 錚(中國(guó)地質(zhì)大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院，湖北 武漢 430074)電影《刺客聶隱娘》的音樂(lè)設(shè)計(jì)克制、簡(jiǎn)約而開(kāi)放，音響設(shè)計(jì)貼近自然，契合時(shí)代，給觀眾帶來(lái)了全新的審美體驗(yàn)。其中，克制、簡(jiǎn)約而開(kāi)放的音樂(lè)設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在劇中原創(chuàng)配樂(lè)和片尾曲的采用上。貼近自然，契合時(shí)代的音響設(shè)計(jì)則主要體現(xiàn)在自然音響的同期錄制以及晨鼓、暮鼓的反復(fù)運(yùn)用之中。電影；《刺客聶隱娘》；音樂(lè)音響設(shè)計(jì)；藝術(shù)特色唐傳奇是中國(guó)古代小說(shuō)成熟的標(biāo)志，一直散發(fā)著迷人的藝術(shù)芬
湖北工程學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年4期2017-09-08
- 以自然環(huán)境表達(dá)人物情感《刺客聶隱娘》影評(píng)
分析電影《刺客聶隱娘》，總結(jié)透過(guò)光影處理、自然環(huán)境的聲音反映人物內(nèi)心的情感的電影表達(dá)手法。2015年亞洲電影中影響力最大，爭(zhēng)議最大，口碑好票房差的電影，當(dāng)屬侯孝賢導(dǎo)演的《刺客聶隱娘》。影評(píng)人的一致高度評(píng)價(jià)，和低迷的票房、多數(shù)觀眾的反響，形成奇妙的對(duì)比。對(duì)于一貫有拍悶片之稱(chēng)的侯孝賢導(dǎo)演，這次出品的依舊是畫(huà)面極美，臺(tái)詞極少的“悶片”。而侯氏電影的精髓，正在于無(wú)聲的光影、景物與自然音，都在代替臺(tái)詞表達(dá)人物情感與內(nèi)心，風(fēng)景并不是簡(jiǎn)單的風(fēng)景畫(huà)而已，以無(wú)言發(fā)聲，烘托渲
戲劇之家 2017年11期2017-07-12
- 從文字到圖像：《刺客聶隱娘》的人物形象解讀
侯孝賢；《刺客聶隱娘》；重塑；人物形象中圖分類(lèi)號(hào)：I106 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-0677（2017）3-0102-05一、引言“小說(shuō)亦如詩(shī)，至唐代而一變，雖尚不離于搜奇記逸。然敘述宛轉(zhuǎn)，文辭華艷，與六朝之粗陳梗概者較，演進(jìn)之跡甚明，而尤顯者乃在是時(shí)則始意為小說(shuō)。”①魯迅先生寥寥數(shù)字將六朝至唐朝小說(shuō)的發(fā)展變化描述，他認(rèn)為唐代小說(shuō)繼承和延續(xù)了六朝文學(xué)的離奇設(shè)幻，同時(shí)作家的主體意識(shí)增強(qiáng)。因此，在唐代傳奇中不僅有對(duì)世俗世界、幻想世界的描繪，還呈現(xiàn)了
華文文學(xué) 2017年3期2017-07-05
- 境生象外：“意境”觀下的《刺客聶隱娘》
演的影片《刺客聶隱娘》進(jìn)行了研究分析。影片將理念化于無(wú)形之中，這種對(duì)傳統(tǒng)文化的處理方式對(duì)今后的古裝武俠片或類(lèi)似題材的電影有深刻的啟發(fā)與借鑒價(jià)值?！娟P(guān)鍵詞】意境；聶隱娘；侯孝賢；武俠片中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）10-0093-02《刺客聶隱娘》是臺(tái)灣導(dǎo)演侯孝賢執(zhí)導(dǎo)的一部電影作品，2015年5月24日，獲得戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。故事取材自唐代裴铏短篇小說(shuō)集《傳奇》里的《聶隱娘》一篇，由朱天文、阿城和侯孝賢改編
戲劇之家 2017年10期2017-06-21
- 《刺客聶隱娘》：功夫意象吻合中的重構(gòu)與超越
以，對(duì)于《刺客聶隱娘》的觀看，首先要以侯孝賢導(dǎo)演的所有作品為基礎(chǔ)，看到其影像和藝術(shù)的連續(xù)性。獨(dú)具個(gè)性標(biāo)簽的侯孝賢電影，以獨(dú)特的藝術(shù)觀念和藝術(shù)理想，影像展現(xiàn)淡然和平穩(wěn)，并未因電影技術(shù)的發(fā)展去單純地迎合電影的商業(yè)性選項(xiàng)，甚至并非一味迎合快節(jié)奏的情節(jié)敘事，炫酷的鏡頭表達(dá)，而是文本中平靜的鏡頭展示，將觀眾置于一個(gè)永遠(yuǎn)的在場(chǎng)，感受生命的存在感和個(gè)體的質(zhì)感。借用電影中引用最多的那句話：“一個(gè)人，沒(méi)有同類(lèi)?！敝袊?guó)武俠電影是外來(lái)技術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合的產(chǎn)物，也是能夠影響
電影評(píng)介 2017年8期2017-06-17
- 《刺客聶隱娘》的人文情懷
[摘要]《刺客聶隱娘》作為一部以抒發(fā)情感、營(yíng)造意境為主導(dǎo)的影片，其人文情懷的彰顯是多重的。由于其來(lái)自于唐傳奇《聶隱娘》故事，因而是其文本內(nèi)在邏輯的重新整合，并與之形成互文，產(chǎn)生古典的審美情境。而影片通過(guò)外在表達(dá)技巧，如圖像、語(yǔ)言、聲音的巧妙呈現(xiàn)，營(yíng)造出空靈典雅的電影意境。同時(shí)，這種意境的塑造需要突出情感，而放緩敘事的節(jié)奏，淡化情節(jié)的沖突，并造成情感的留白，給觀眾留有余味，從而完成影片人文情懷的構(gòu)建。[關(guān)鍵詞]《刺客聶隱娘》；侯孝賢；詩(shī)意美學(xué)聶隱娘故事最早見(jiàn)
電影文學(xué) 2016年20期2017-06-05
- 論《刺客聶隱娘》的敘事策略和鏡語(yǔ)表達(dá)
要]電影《刺客聶隱娘》通過(guò)反傳奇的方式改寫(xiě)唐傳奇。導(dǎo)演以真實(shí)性為本，摒棄虛幻離奇的情節(jié)；以主人公意志為本，通過(guò)場(chǎng)面調(diào)度、主觀視點(diǎn)和閃回鏡頭的運(yùn)用為人物行動(dòng)構(gòu)建內(nèi)在依據(jù)；以靜觀為本，在自然場(chǎng)景、生活場(chǎng)景和對(duì)話場(chǎng)景中還原常態(tài)之奇。從唐傳奇到文學(xué)劇本，再到電影本身，經(jīng)歷了一個(gè)逐漸內(nèi)化的過(guò)程，電影摒棄文學(xué)作品中離奇的情節(jié)表象，運(yùn)用鏡頭語(yǔ)言呈現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，引導(dǎo)觀眾去探察其“隱而不顯”的行動(dòng)根源，塑造了一個(gè)孤獨(dú)而不乏溫情和大義的女刺客形象。[關(guān)鍵詞]《刺客聶隱娘》
電影文學(xué) 2016年20期2017-06-05
- 《刺客聶隱娘》的孤獨(dú)主題
[摘要]《刺客聶隱娘》改編自裴铏短篇小說(shuō)集《傳奇》中的《聶隱娘》，由臺(tái)灣知名導(dǎo)演侯孝賢執(zhí)導(dǎo)，于2015年參展第68屆戛納電影節(jié)，并獲得最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。本片2015年8月27日在中國(guó)內(nèi)地上映，在觀影人群中引起了極大的爭(zhēng)議，許多觀眾直言這是一部讓人看不懂的電影，對(duì)導(dǎo)演感到失望，也有觀眾認(rèn)為這是一部值得載入電影史冊(cè)的影片。筆者認(rèn)為，這部電影讓許多人疑惑，恰恰彰顯了其中蘊(yùn)含的孤獨(dú)主題，里面的人物或因命運(yùn)，或因性格，都與孤獨(dú)為伴。[關(guān)鍵詞]《刺客聶隱娘》；孤獨(dú)；性格與身
電影文學(xué) 2016年20期2017-06-05
- 身份的瓦解與重建
——從《刺客聶隱娘》看侯孝賢的“歸去”主題
——從《刺客聶隱娘》看侯孝賢的“歸去”主題侯東曉（曲阜師范大學(xué) 文學(xué)院，山東 曲阜 273165）在電影《刺客聶隱娘》中，導(dǎo)演侯孝賢以武俠題材探討人主體身份意識(shí)覺(jué)醒的過(guò)程。通過(guò)聶隱娘諸多身份的設(shè)置，侯孝賢呈現(xiàn)了聶隱娘身份的瓦解和重建。在聶隱娘身份瓦解和重建過(guò)程中，侯孝賢也在電影中完成了“歸去”主題的呈現(xiàn)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">刺客聶隱娘》；身份；“歸去”主題侯孝賢導(dǎo)演的電影《刺客聶隱娘》取材于唐代裴铏所著唐傳奇《傳奇》中的《聶隱娘》。該片2015年在第68屆戛納國(guó)際電影節(jié)中
- 《刺客聶隱娘》中景的選擇及其意境表現(xiàn)
賢導(dǎo)演的《刺客聶隱娘》自上映以來(lái)便飽受爭(zhēng)議，舒緩的節(jié)奏、寫(xiě)實(shí)的打斗、沉悶的文言對(duì)白都使之散發(fā)著不被普通觀眾所接受的獨(dú)特氣息，但不可否認(rèn)的是其唯美的視覺(jué)呈現(xiàn)、深遠(yuǎn)的意境營(yíng)造卻是被普遍認(rèn)同的。文章從景是創(chuàng)造意境的基礎(chǔ)、景的選擇、陰柔優(yōu)美之境的營(yíng)造三個(gè)方面闡釋了導(dǎo)演是如何通過(guò)景語(yǔ)來(lái)抒情寫(xiě)意的。【關(guān)鍵詞】刺客聶隱娘；景的選擇；意境營(yíng)造中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）06-0154-01一、景是創(chuàng)造電影意境的基礎(chǔ)關(guān)于景，
戲劇之家 2017年6期2017-05-04
- 電影《刺客聶隱娘》對(duì)中國(guó)古典美學(xué)意境的營(yíng)造
攝的影片《刺客聶隱娘》，更是延續(xù)他鮮明的“詩(shī)意”電影風(fēng)格，不僅在思想內(nèi)涵上表現(xiàn)了侯孝賢獨(dú)特的生命體驗(yàn)，而且在電影語(yǔ)法和表現(xiàn)手法上，摒棄電影慣有的戲劇化敘事手法，形成淡化情節(jié)、注重氛圍營(yíng)造的詩(shī)意敘事，以長(zhǎng)鏡頭、空鏡頭等拍攝手法呈現(xiàn)電影畫(huà)面的詩(shī)意情景，以細(xì)膩的聲音設(shè)計(jì)烘托意境營(yíng)造，這些共同構(gòu)成了影片表意空間的存在。侯孝賢以意境營(yíng)造作為其電影藝術(shù)探索的重要內(nèi)容，不僅提升了本部影片的美學(xué)品格，更為中國(guó)電影保持本民族的特色，形成本民族的電影美學(xué)風(fēng)格指明了方向和路徑。
電影評(píng)介 2017年6期2017-04-26
- 被辜負(fù)的最“美”時(shí)光
——淺談《刺客聶隱娘》的美學(xué)追求
——淺談《刺客聶隱娘》的美學(xué)追求□ 王燕《刺客聶隱娘》是侯孝賢在大陸公映的第一部電影，他憑借此片獲得了第68屆戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)，也讓“侯式電影”在整個(gè)華語(yǔ)影壇上刮起一股熱議狂風(fēng)。本文將從電影《刺客聶隱娘》出發(fā)，探索“聶隱娘”式江湖女俠的人生體驗(yàn)，探索“侯孝賢”式隱忍武俠的人生情懷，以及詩(shī)意般的畫(huà)面、近乎靜止的長(zhǎng)鏡頭和“任性”的場(chǎng)景切換等敘事方式，解析這部“侯式武俠”的美學(xué)追求和美學(xué)意蘊(yùn)。侯孝賢；武俠電影；《刺客聶隱娘》；東方美學(xué)武俠電影是我國(guó)民族類(lèi)型電
視聽(tīng) 2017年8期2017-04-12
- 論《刺客聶隱娘》的影視藝術(shù)
7)?論《刺客聶隱娘》的影視藝術(shù)耿夢(mèng)瑤(阜陽(yáng)師范學(xué)院 文學(xué)院，安徽 阜陽(yáng) 236037)《刺客聶隱娘》是一部改編自唐傳奇小說(shuō)的電影。它的改編立足原著又不拘泥于原著，注入了導(dǎo)演侯孝賢非常個(gè)人化的審美趣味與影像風(fēng)格，使聶隱娘從一個(gè)市井間的傳奇故事走入了一個(gè)極具文人氣質(zhì)的電影空間。該文從人物塑造、去情節(jié)化改編及景觀建構(gòu)三個(gè)方面來(lái)分析《刺客聶隱娘》這部電影的藝術(shù)呈現(xiàn)。劇本改編；人物塑造；去情節(jié)化；鏡語(yǔ)特色安德烈·巴贊在論文《非純電影辨——為改編辯護(hù)》中提到：“好的
梧州學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年1期2017-03-11
- 論動(dòng)作電影《刺客聶隱娘》武俠精神及文學(xué)內(nèi)涵
動(dòng)作電影《刺客聶隱娘》武俠精神及文學(xué)內(nèi)涵于 野(廣西科技大學(xué),廣西 柳州 545006)《刺客聶隱娘》電影從醞釀、開(kāi)拍到殺青、定型，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)間，這部電影走出了以往武俠電影的思維定勢(shì)，無(wú)論是從純粹的電影角度，還是文學(xué)角度，都對(duì)“俠”字作出了全新的闡釋?zhuān)貏e是開(kāi)創(chuàng)了武俠電影“隱俠”的先河，為武俠電影的創(chuàng)作，開(kāi)啟了一扇窗。文章對(duì)我國(guó)武俠文學(xué)起源到發(fā)展進(jìn)行梳理，并結(jié)合電影《刺客聶隱娘》的相關(guān)內(nèi)容，繼續(xù)分析和挖掘我國(guó)武俠文學(xué)保持不竭發(fā)展的內(nèi)涵。武俠文學(xué)；隱俠；
浙江體育科學(xué) 2017年3期2017-01-23
- 從唐傳奇到電影的文本變遷
要】電影《刺客聶隱娘》的故事來(lái)自唐傳奇《聶隱娘》，其改編主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是將原小說(shuō)中的歷史寫(xiě)實(shí)元素進(jìn)一步細(xì)化，大幅刪減原作中的志怪元素，從而在電影文本中建構(gòu)獨(dú)特的唐代歷史影像；二是改編了原小說(shuō)中的主要故事情節(jié)。在電影中，聶隱娘擺脫了刺客游俠的形象，被賦予普通人的身份，更貼近當(dāng)代審美?！娟P(guān)鍵詞】唐傳奇；《聶隱娘》；電影；《刺客聶隱娘》；文本變遷；人物塑造【作者單位】肖瀟，三亞學(xué)院；李航，三亞城市學(xué)院；韓冰，三亞學(xué)院。侯孝賢新作《刺客聶隱娘》（2015）
出版廣角 2016年21期2017-01-07
- 論《刺客聶隱娘》電影敘事的“留白”藝術(shù)
摘 要：《刺客聶隱娘》的創(chuàng)作從唐傳奇到原劇本大綱，再到電影作品，其敘事形成相互映射和補(bǔ)充的完整文本。侯孝賢創(chuàng)作電影的敘事手法，被認(rèn)為是電影票房遇冷的因素之一，觀眾對(duì)劇情的理解因敘事晦澀難懂而存在審美差異與障礙。本文將以電影的敘事手法為核心，從電影對(duì)白、電影鏡頭與電影節(jié)奏三方面解析其特征，并指出《刺客聶隱娘》敘事手法其實(shí)質(zhì)是借用了唐詩(shī)的“留白”藝術(shù)，以此解讀其美學(xué)意蘊(yùn)。關(guān)鍵詞：《刺客聶隱娘》 電影敘事 留白侯孝賢導(dǎo)演七年磨一劍的武俠作品《刺客聶隱娘》在201
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2016年9期2016-12-28
- 寫(xiě)意與留白：《刺客聶隱娘》體現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)
摘 要】《刺客聶隱娘》可以說(shuō)是中國(guó)武俠片里程的一次創(chuàng)新。無(wú)論是碎片化的情節(jié)、文言化的語(yǔ)言還是寫(xiě)意的畫(huà)面，中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)在電影《刺客聶隱娘》是一次新的演繹，侯導(dǎo)運(yùn)用一貫的長(zhǎng)鏡頭和空鏡頭為我們呈現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)意武林。本文即從中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的寫(xiě)意美學(xué)、留白美學(xué)的角度，對(duì)電影的鏡頭語(yǔ)言進(jìn)行剖析，以期能夠?qū)υ撾娪坝懈钜粚拥恼J(rèn)識(shí)與理解?！娟P(guān)鍵詞】寫(xiě)意；留白；鏡頭語(yǔ)言中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）12-0093-02一、寫(xiě)意的美
戲劇之家 2016年23期2016-12-20
- 寫(xiě)意與留白：《刺客聶隱娘》體現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)
與留白：《刺客聶隱娘》體現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)嚴(yán) 靜（揚(yáng)州大學(xué) 新聞與傳媒學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225000）《刺客聶隱娘》可以說(shuō)是中國(guó)武俠片里程的一次創(chuàng)新。無(wú)論是碎片化的情節(jié)、文言化的語(yǔ)言還是寫(xiě)意的畫(huà)面，中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)在電影《刺客聶隱娘》是一次新的演繹，侯導(dǎo)運(yùn)用一貫的長(zhǎng)鏡頭和空鏡頭為我們呈現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)意武林。本文即從中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的寫(xiě)意美學(xué)、留白美學(xué)的角度，對(duì)電影的鏡頭語(yǔ)言進(jìn)行剖析,以期能夠?qū)υ撾娪坝懈钜粚拥恼J(rèn)識(shí)與理解。寫(xiě)意；留白；鏡頭語(yǔ)言一、寫(xiě)意的美學(xué)西方慣用的是平
戲劇之家 2016年23期2016-12-20
- 《刺客聶隱娘》中獨(dú)特的動(dòng)作美學(xué)
演的電影《刺客聶隱娘》憑借其極簡(jiǎn)主義的藝術(shù)風(fēng)格和水墨畫(huà)一般的意境一舉斬獲第68屆戛納電影節(jié)的最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)，整部影片的臺(tái)詞對(duì)白不超過(guò)30句，節(jié)奏放慢到好似一幅幅水墨畫(huà)的拼貼，長(zhǎng)鏡頭、空鏡頭遍布其中，拍出了侯孝賢式武俠電影中獨(dú)特的動(dòng)作美學(xué)。他對(duì)于武術(shù)動(dòng)作采用了異于其他導(dǎo)演的拍攝方式，即寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)格，并在其獨(dú)特的拍攝風(fēng)格中彰顯著導(dǎo)演對(duì)于武道、人道的思考，最終通過(guò)“鏡子”，主人公完成自我主體的升華。[關(guān)鍵詞]寫(xiě)實(shí)；動(dòng)作美學(xué)；延宕；鏡子侯孝賢導(dǎo)演的電影《刺客聶隱娘》憑
電影文學(xué) 2016年19期2016-12-07
- 電影《刺客聶隱娘》欣賞的四個(gè)層次
他的新作《刺客聶隱娘》中，他在堅(jiān)持風(fēng)格的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新，表達(dá)了自己對(duì)人生的理解，創(chuàng)造了新穎的藝術(shù)空間。這部電影的欣賞是有一定難度的，它不是迎合觀眾的，而是一個(gè)隱藏起來(lái)的召喚結(jié)構(gòu)，需要觀眾改變以往欣賞商業(yè)片的習(xí)慣，主動(dòng)投入進(jìn)去，克服困難，由表及里地進(jìn)行欣賞。這部電影的欣賞要經(jīng)過(guò)四個(gè)層次：梳理情節(jié)，體驗(yàn)感情，理解主旨，欣賞神韻。[關(guān)鍵詞]召喚結(jié)構(gòu)；改變習(xí)慣；主動(dòng)投入侯孝賢歷經(jīng)八年鑄就的電影《刺客聶隱娘》，先后榮獲了戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)最佳影片獎(jiǎng)等
電影文學(xué) 2016年19期2016-12-07
- 詩(shī)意俠客，畫(huà)意江湖
——淺析侯孝賢導(dǎo)演影片《刺客聶隱娘》中的別樣江湖
導(dǎo)演影片《刺客聶隱娘》中的別樣江湖蔡衛(wèi)婷(西北大學(xué)文學(xué)院 陜西 西安 710000)2015年侯孝賢導(dǎo)演憑借作品《刺客聶隱娘》榮獲法國(guó)戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。這是一部迥異于傳統(tǒng)武俠電影之作，將武俠電影的世界由商業(yè)片帶入了藝術(shù)片的領(lǐng)域。本文從影片的敘述方式、對(duì)于原著的繼承和改變、同傳統(tǒng)武俠電影的區(qū)別三個(gè)角度分別進(jìn)行了論述。相信隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)這部作品的意義將會(huì)在電影史中被凸顯出來(lái)。武俠電影;《刺客聶隱娘》;唐傳奇泱泱中國(guó)，巍巍華夏。上下五千年的歷史耀如日華，燦若
小品文選刊 2016年21期2016-11-27
- 水面無(wú)波，靈光乍現(xiàn)解析電影原聲《刺客聶隱娘》
電影原聲《刺客聶隱娘》文/王昕資深媒體人音樂(lè)愛(ài)好者，積蓄都用來(lái)燒唱片喜愛(ài)搖滾樂(lè)、爵士樂(lè)和藍(lán)調(diào)曾出版音樂(lè)方面著述4冊(cè)，在多家媒體開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄年關(guān)將至，英國(guó)電影學(xué)院主辦的《影音》雜志（SIGHT&SOUND）照例評(píng)出了“2015年全球最佳20部影片”，排名第一的是《刺客聶隱娘》。在中國(guó)內(nèi)地上映后的評(píng)價(jià)，《刺客聶隱娘》得到的是完全可以想象的冰火兩重天，喜歡的交口稱(chēng)贊，不喜歡的則怒罵不已。但在一個(gè)電影票房即將超過(guò)70億美元的國(guó)度，總還是需要《刺客聶隱娘》的存在，不管它
東方電影 2016年1期2016-11-22
- to Kill or not to Kill——《刺客聶隱娘》賞析
演的新作《刺客聶隱娘》在幾個(gè)重要電影節(jié)上斬獲頗豐，成為該年有著重要影響的“現(xiàn)象級(jí)”影片。與傳統(tǒng)武俠電影相比，侯孝賢導(dǎo)演并不屬意于講述一個(gè)刀光劍影、快意恩仇的武俠傳奇，而是想表現(xiàn)一個(gè)“哈姆雷特”式的內(nèi)省的俠客。為了達(dá)到這樣的創(chuàng)作目的，侯孝賢導(dǎo)演除了在該片中延續(xù)了自己一貫的視聽(tīng)風(fēng)格，還運(yùn)用了大量后置視點(diǎn)下的主觀鏡頭，并取得了良好的效果。關(guān)鍵詞：刺客聶隱娘；侯孝賢；“哈姆雷特”式刺客；后置視點(diǎn)中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2
人間 2016年28期2016-11-10
- 《刺客聶隱娘》票房失利歸因
的武俠片《刺客聶隱娘》在中國(guó)內(nèi)地上映前，就一舉包攬了第52屆金馬獎(jiǎng)的最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，并得到戛納電影節(jié)提名；該片的藝術(shù)價(jià)值同樣也獲得了電影理論界的充分肯定。然而，與此同時(shí)，和極佳的口碑相對(duì)立的，卻是它在上映后票房上的失利。是什么使這部口碑極佳的電影并沒(méi)有收獲理想的票房？它在票房與口碑上遭遇“冰火兩重天”的境地，原因在哪里？本文將從故事情節(jié)、視聽(tīng)語(yǔ)言、人物塑造以及觀眾的心理期待等方面進(jìn)行闡述。[關(guān)鍵詞]口碑；票房；視聽(tīng)語(yǔ)言；人物塑造；心理期待根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)提
電影文學(xué) 2016年17期2016-10-27
- 《刺客聶隱娘》的文藝風(fēng)格與意境分析
的武俠片《刺客聶隱娘》，帶領(lǐng)幕后團(tuán)隊(duì)成功問(wèn)鼎嘎納最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。這部改編自唐朝時(shí)期傳奇小說(shuō)的文藝武俠電影讓眾多武俠觀眾對(duì)中國(guó)的武俠風(fēng)格有了新的認(rèn)識(shí)。改編的來(lái)源是不足2000字的傳奇神怪小說(shuō)，小說(shuō)充斥著現(xiàn)下武俠劇里的眾多“玄幻之術(shù)”“奇異之能”.比如聶隱娘在和刺客打斗的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)“有二幡子，一紅一白，飄飄然如相擊于床四隅”，這是何等的身巧如燕武藝超群；比如聶隱娘的師父為她“開(kāi)腦后，藏匕首而無(wú)所傷”這又是何等的神奇怪異。這本有著眾多現(xiàn)代武俠和穿越劇所喜愛(ài)的吸睛元素
電影評(píng)介 2016年14期2016-10-25
- 《刺客聶隱娘》的文藝風(fēng)格與意境分析
李盛萱《刺客聶隱娘》的文藝風(fēng)格與意境分析李盛萱第68屆戛納電影節(jié)是侯孝賢的豐收節(jié)，也是中國(guó)大陸電影界在創(chuàng)作之路上受益良多的節(jié)日。被觀眾譽(yù)為“唐詩(shī)一樣美”的武俠片《刺客聶隱娘》，帶領(lǐng)幕后團(tuán)隊(duì)成功問(wèn)鼎嘎納最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。這部改編自唐朝時(shí)期傳奇小說(shuō)的文藝武俠電影讓眾多武俠觀眾對(duì)中國(guó)的武俠風(fēng)格有了新的認(rèn)識(shí)。改編的來(lái)源是不足2000字的傳奇神怪小說(shuō)，小說(shuō)充斥著現(xiàn)下武俠劇里的眾多“玄幻之術(shù)”“奇異之能”.比如聶隱娘在和刺客打斗的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)“有二幡子，一紅一白，飄飄然如相擊
電影評(píng)介 2016年14期2016-09-06
- 《刺客聶隱娘》濃郁東方美學(xué)意蘊(yùn)的影像表述
賢導(dǎo)演的《刺客聶隱娘》，卻與之背道而馳：電影中到處充斥的都是靜，有時(shí)光的靜謐，心靈的凈靜、氛圍的穆靜，場(chǎng)景的空靜，人物的默靜，以及觀眾們屏聲斂氣的寧?kù)o，更是有部分觀眾在觀影的途中沉沉的睡去所帶來(lái)的安靜，這與以往我們看到的電影是截然不同的。而這一切，全憑攝影機(jī)不易察覺(jué)、不動(dòng)聲色的平緩移動(dòng)。有趣的是，經(jīng)統(tǒng)計(jì)整部影片有200多個(gè)鏡頭，其中有將近30個(gè)絕對(duì)靜止的鏡頭，而導(dǎo)演就是以運(yùn)動(dòng)著的鏡頭營(yíng)造了這種靜止的氛圍。[1]所謂導(dǎo)演的“反骨”不僅傳承了以往的傳統(tǒng)風(fēng)格，更
電影評(píng)介 2016年12期2016-08-23
- 《刺客聶隱娘》濃郁東方美學(xué)意蘊(yùn)的影像表述
齊曉芳《刺客聶隱娘》濃郁東方美學(xué)意蘊(yùn)的影像表述齊曉芳侯孝賢的電影是以他自己獨(dú)特的方式進(jìn)行影像呈現(xiàn)、觀察和思考生命的。具體表現(xiàn)在反武以文、反西歸中、反虛入實(shí)、反言如默、反動(dòng)為靜等方面，形成了該影片關(guān)注“前因后果無(wú)情節(jié)”、演員“無(wú)表演的表演”、影片“無(wú)導(dǎo)演的導(dǎo)演”的特點(diǎn)。影片的敘述手法和獨(dú)特的風(fēng)格，不僅和導(dǎo)演的審美趣味、生命體驗(yàn)、生活閱歷密不可分，還與他對(duì)電影本身的認(rèn)知理解有關(guān)，更是與導(dǎo)演獨(dú)特的思維方式以及我們國(guó)人對(duì)人生的觀察理解能力有關(guān)。這因?yàn)槿绱?，侯孝賢導(dǎo)
電影評(píng)介 2016年12期2016-08-15
- 用反傳奇的方式改寫(xiě)傳奇
——電影《刺客聶隱娘》的敘事策略和鏡語(yǔ)表達(dá)
——電影《刺客聶隱娘》的敘事策略和鏡語(yǔ)表達(dá)文‖樊露露【摘要】電影《刺客聶隱娘》通過(guò)反傳奇的方式改寫(xiě)唐傳奇。導(dǎo)演以真實(shí)性為本，摒棄虛幻離奇的情節(jié)；以主人公意志為本，通過(guò)場(chǎng)面調(diào)度、主觀視點(diǎn)和閃回鏡頭的運(yùn)用為人物行動(dòng)構(gòu)建內(nèi)在依據(jù)；以靜觀為本，在自然場(chǎng)景、生活場(chǎng)景和對(duì)話場(chǎng)景中還原常態(tài)之奇。本文通過(guò)具體的鏡頭語(yǔ)言分析，探究電影《刺客聶隱娘》的反傳奇敘事策略。【關(guān)鍵詞】反傳奇；《刺客聶隱娘》；敘事策略；鏡語(yǔ)表達(dá)侯孝賢的電影新作《刺客聶隱娘》取材自唐傳奇小說(shuō)《聶隱娘》。
藝苑 2016年3期2016-08-01
- 《刺客聶隱娘》的傳統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn)
摘 要：《刺客聶隱娘》是侯孝賢導(dǎo)演的作品。整部電影關(guān)注的是氣氛和意境的營(yíng)造，仿佛一幅徐徐展開(kāi)的中國(guó)山水畫(huà)長(zhǎng)卷，意境優(yōu)美、造型講究、含蓄凝練、點(diǎn)到即止、虛實(shí)相生、處處留白。在敘事上并不著力講一個(gè)精彩的故事，卻探索了人類(lèi)永恒關(guān)注的主題——孤獨(dú)?？傊?，經(jīng)過(guò)七年時(shí)光打磨奉獻(xiàn)給觀眾的電影集中體現(xiàn)了侯孝賢導(dǎo)演多年的電影美學(xué)追求，也鮮明地表現(xiàn)出了豐富的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn)，值得我們?nèi)ヌ接懞托蕾p。關(guān)鍵詞：意境 留白 孤獨(dú) 美學(xué)意蘊(yùn)電影《刺客聶隱娘》播出時(shí)出現(xiàn)了奇觀：觀眾先是紛
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2016年7期2016-07-20