沿革

不僅為探討其歷史沿革，也為深入考察該地區(qū)明清至民國時期的社會信仰提供了重要的基礎資料。關鍵詞：澤州；天仙圣母祠；碑刻；神臺題記；沿革DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.04.007在山西省晉城市澤州縣東南鄰晉豫兩省交界處有一座山，名為五松頂，山頂建有天仙圣母祠，俗稱奶奶廟。據(jù)廟內(nèi)碑刻記載，該廟始建于明代嘉靖三十七年（1558）。2022年山西省低級別文物資源調(diào)查時發(fā)現(xiàn)該廟。同年5月26日和7月17日，在晉城市文旅

鍵詞】 關帝廟;沿革;開發(fā)【中圖分類號】K878 ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2022）19-0046-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.19.015關帝廟已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的一個主要組成部分，與廣大老百姓的生活息息相關。目前山西省現(xiàn)存關帝廟、關王廟、關圣廟或關帝廟遺址共2473處，是唯一最多的同名廟宇。山西運城解州關帝廟為全國關帝廟之規(guī)模最

對王家大院的歷史沿革進行分析?！娟P鍵詞】王家大院;筑堡;沿革;拓展;要素【中圖分類號】G206? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2022）15-0055-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.15.017一、靈石縣地理區(qū)況位置分析王家大院位于山西省晉中地區(qū)靈石縣靜升鎮(zhèn)。《晉乘蒐略》中提道：“靈石縣東南有高壁嶺、雀鼠谷、汾水關，皆險要之地?！?①也正因如此，

關鍵詞：曲棍球 沿革 制作方法 發(fā)展方向 責任使命達斡爾族是我國五十六個民族中非常有智慧的民族，這個民族勤勞勇敢，驍勇善戰(zhàn)，是農(nóng)耕民族，是馬背上的民族，是漁獵民族，正是這樣豐富的生活土壤，產(chǎn)生了意蘊豐富的達斡爾族文化，而曲棍球正是達斡爾族文化大家族中的一員，它因其獨特魅力被廣泛流傳，并流傳至今，現(xiàn)在已經(jīng)走向了世界?，F(xiàn)在已經(jīng)成為世界級競技體育項目之一.曲棍球，也稱草地曲棍球，達斡爾語稱作“波依闊”。最早資料記載在《遼史》上，當時遼人喜歡打曲棍球，翻譯為“擊鞠

理大同城墻的歷史沿革與修繕過程，并且就目前大同城墻發(fā)展提出保護意見。關鍵詞：大同城墻;沿革;保護1 大同城墻緣起大規(guī)模戰(zhàn)爭中，某個面積有限的區(qū)域由于地理位置的重要，成為交戰(zhàn)雙方的爭奪熱點，其得失經(jīng)常對戰(zhàn)爭的結(jié)局起到?jīng)Q定性作用。這種戰(zhàn)略要地，軍事地理學中稱為“樞紐地區(qū)”或“鎖鑰地點”。大同正是兵家所說的戰(zhàn)略要地。古代大同作為今山西、河北、內(nèi)蒙古交通樞紐地段，成為重要的軍事要地，此地建造城墻就有了戰(zhàn)略意義和價值。“矧云中為北虜出沒之沖障，居民御外侮匪城池焉，奚

淮劇;唱腔音樂;沿革淮劇唱腔音樂，主要是由田歌、號子以及民間說唱發(fā)展而來，后來也吸收了徽劇、京劇的一些行腔因素，充實和豐富了情感表現(xiàn)力，逐步形成了以[淮調(diào)]、[拉調(diào)]、[自由調(diào)]為主要曲調(diào)，以[下河調(diào)]、[靠把調(diào)]、[悲調(diào)]、[十字調(diào)]等為輔助曲調(diào)，并結(jié)合運用[種大麥]、[八段錦]、[磨豆腐]、[花鼓調(diào)]等民歌小調(diào)為一體的聲腔系統(tǒng)。下面?zhèn)戎亟榻B三種主要曲調(diào)：（一）[淮調(diào)]，是在淮安、淮陰一帶的田歌、號子基礎上發(fā)展起來的曲調(diào)，它的特點是高亢、奔放、渾厚、有力

兩漢時期昭通建制沿革為線索，通過文物藏品展示昭通歷史文化內(nèi)涵，說明先秦以來的道路開鑿、兩漢時期的郡縣設置對昭通的歷史文化發(fā)展起到了至關重要的作用。關鍵詞：文物;建制;沿革;歷史文化昭通位于云南省東北部，地處云、貴、川三省結(jié)合處，歷史上是云南省通向四川、貴州兩省的重要門戶，是中原文化進入云南的重要通道，云南文化三大發(fā)源地（大理、昭通、昆明）之一，為中國著名的“南絲綢之路”的要沖，素有“鎖鑰南滇，咽喉西蜀”之稱。由于特殊的地理位置，昭通受到中原、巴蜀、夜郎文化

要： 學校校名的沿革情況是辦學歷史的重要內(nèi)容。但是，目前關于浙江理工大學校名沿革的專門研究較少，有關學校名稱、變更時間還不夠精確。文章以蠶學館的辦學歷史為主線，以學科發(fā)展情況和辦學層次變化為脈絡，采用史料考據(jù)的方法，考察近代中國教育政策的嬗遞，梳理考證浙江理工大學各辦學時期的校名沿革和學源傳承情況。通過論述浙江理工大學辦學120余年來辦學層次、學科特色的發(fā)展演變情況，確定了23個校名的準確名稱和變更時間。關鍵詞： 浙江理工大學;蠶學館;浙江絲綢工學院;校名

林城市建設的歷史沿革，森林城市創(chuàng)建的主要內(nèi)容和當前存在的主要問題，梳理了湖北省森林城市創(chuàng)建的現(xiàn)狀，提出了湖北省森林城市創(chuàng)建的下步對策和思路。關鍵詞：森林城市;城市森林;沿革中圖分類號：S731.2文獻標識碼：A文章編號：1004-3020（2020）05-0066-022016年1月，習近平總書記指出，“要著力開展森林城市建設，搞好城市內(nèi)綠化，搞好城市周邊綠化，搞好城市群綠化，擴大城市之間的生態(tài)空間?！?019年4月，在參加首都義務植樹活動時，習近平總書記

：房屋網(wǎng)簽備案;沿革;發(fā)展中圖分類號：F293文獻標識碼：A文章編號：1001-9138-（2020）09-0038-42 收稿日期：2020-08-18房屋交易合同網(wǎng)簽備案（簡稱房屋網(wǎng)簽備案）是當事人將房屋交易的“契約”“合同”向政府報備，以尋求公權(quán)力的認可與保護制度的延續(xù)和發(fā)展。房屋網(wǎng)簽備案是隨著互聯(lián)網(wǎng)等信息科技發(fā)展，特別是電子合同、電子簽名、人臉識別等在人們?nèi)粘；顒雍驼卜栈顒又械膹V泛應用，基于互聯(lián)網(wǎng)、借助人工智能等技術，在網(wǎng)上完成的合同簽約備

景觀設計;發(fā)展;沿革隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人們的生活水平在逐步提高，起先人們選擇住宅區(qū)注重價格注重是否實用等因素，而現(xiàn)在人們選擇住宅區(qū)更加注重的是住宅區(qū)的綠化、環(huán)境、景觀設計等，人們的居住觀念從起初的“生存性居住”轉(zhuǎn)為了“高質(zhì)量居住”。所以發(fā)展環(huán)境景觀設計就顯得愈發(fā)重要。一、住宅區(qū)環(huán)境景觀設計的發(fā)展概況（一）西方住宅區(qū)環(huán)境景觀設計的發(fā)展概況在17世紀后期，西方住宅區(qū)景觀設計受到巴洛克及洛可可的潮流影響，引入了大量的裝飾和人工雕刻的風格，并在展現(xiàn)皇家豪氣這一方

璜;商代;玉珩;沿革新鄉(xiāng)市博物館藏有一件商代龍形玉璜，長4.9厘米，寬1.2厘米，青玉，呈米黃色，玉質(zhì)溫潤。璜兩端各有一個鉆成圓形的穿孔，一端刻龍鼻和龍嘴，一端兩面磨平，做成龍尾。龍呈“臣”字眼，龍身正背兩面飾陰線琢出龍身（圖1）。這件玉璜頭尾紋飾不對稱，可以清楚地區(qū)分出龍頭和龍尾，風格寫實生動。1 璜的記載與形狀《說文解字》中載：“璜，半璧也?！庇纸忉尅碍h(huán)，璧也”?！稜栄拧め屍鳌酚涊d：“肉倍好，謂之璧;好倍肉，謂之瑗;肉好若一，謂之環(huán)?！睂O炎《爾雅》解釋

。對慈利土司歷史沿革的梳理分析，為時下少數(shù)民族地區(qū)地方治理提供了參考和借鑒。關鍵詞：慈利;土司;沿革“慈利”一名最早出現(xiàn)于隋代，隋開皇年間，文帝改零陽為慈利縣，取“土俗淳慈，產(chǎn)物得利”之義。此后，“慈利”一名沿襲不變。元代在慈利境內(nèi)設慈利安撫使，這是設置慈利土司的開始?！巴了尽笔侵冈?、明、清、時期中央對少數(shù)民族地區(qū)的首領授予世襲官職，以統(tǒng)治該地區(qū)的制度;也可以指作被授予該官職的人。目前對慈利境內(nèi)土司展開研究的論著有戴楚洲《湘鄂川黔土家族地區(qū)衛(wèi)所制度初探》《

。對慈利土司歷史沿革的梳理分析，為時下少數(shù)民族地區(qū)地方治理提供了參考和借鑒。關鍵詞：慈利;土司;沿革中圖分類號：D9? ? ?文獻標識碼：A? ? ? doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.16.073“慈利”一名最早出現(xiàn)于隋代，隋開皇年間，文帝改零陽為慈利縣，取“土俗淳慈，產(chǎn)物得利”之義。此后，“慈利”一名沿襲不變。元代在慈利境內(nèi)設慈利安撫使，這是設置慈利土司的開始?！巴了尽笔侵冈?、明、清、時期中央對少數(shù)民族地區(qū)的首領授予

教學體系 ? 沿革中圖分類號：J70-05 ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2020）05-0123-02中國民族民間舞不僅是一種以身體為載體來表情達意的動態(tài)展示，同時也是不同民族、地域的文化形態(tài)承載。發(fā)展至當今，中國民族民間舞，已經(jīng)是中國主流舞蹈不可或缺的重要部分，已進入中華優(yōu)秀文化的范疇之列。一、20世紀40年代“從民間舞來，舞向民間”中國民族民間舞從民間自然形態(tài)予以升

過對滇南醫(yī)學流派沿革進行梳理，明確當前流派發(fā)展面臨的困境并提出解決策略，為推動地域性中醫(yī)流派傳承創(chuàng)新發(fā)展提供參考。關鍵詞：滇南;云南;中醫(yī);學術流派;沿革;傳承中圖分類號：R2-03?? 文獻標志碼：A?? 文章編號：1007-2349（2020）12-0023-04Reflections on the Evolution and Inheritance Constructionof Medical Schools in Southern YunnanLI

城內(nèi)道路的布局、沿革和道路的形制做了研究。關鍵詞：漢魏洛陽城;道路;布局;沿革;形制漢魏洛陽城是東漢、曹魏、西晉及北魏時期的首都。東漢至西晉時期，筑有城墻的范圍大約為南北九里、東西六里，被稱作“九六城”。城內(nèi)道路縱橫分布，《續(xù)漢書·百官志》劉昭注引蔡質(zhì)《漢儀》曰：“洛陽，二十四街，街一亭。”又《元河南志》卷二引陸機《洛陽記》曰：“洛陽城十二門，門有閣，閉中，開左右出入。城內(nèi)大道三，中央御道，兩邊筑土墻，高四尺，公卿尚書章服從中道，凡人行左右道。左入右出，不

歷史原因，城鎮(zhèn)化沿革也具有其自身特點，本文擬從滇越邊境民族地區(qū)界定、城鎮(zhèn)化沿革、城鎮(zhèn)化現(xiàn)狀幾方面進行梳理，以期對滇越邊境民族地區(qū)城鎮(zhèn)化建設起到積極促進作用。關鍵詞：滇越邊境;民族地區(qū);城鎮(zhèn)化;沿革;現(xiàn)狀中圖分類號：D633 ???文獻標識碼：A?????文章編號：1671-2064（2019）17-0000-000引言新中國成立后，邊境民族地區(qū)城鎮(zhèn)化發(fā)展經(jīng)歷了幾個歷史階段，改革開放后明顯加速。滇越邊境民族地區(qū)城鎮(zhèn)化建設不僅滯后，而且存在城鎮(zhèn)化規(guī)模小，發(fā)育程

面積和河長的歷史沿革時發(fā)現(xiàn)，黃河有歷史記載以來的2 000多a間，很難找到黃河面積和河長等特征數(shù)據(jù)。通過查閱清朝至中華民國的相關資料，參考黃河的歷史變遷，發(fā)現(xiàn)由于黃河的水系、流域邊界經(jīng)常變化，加之當時測量技術的限制，因此黃河流域面積、河長等特征概念和特征數(shù)據(jù)到了中華民國時期才開始出現(xiàn)。介紹了新中國成立后幾個時期的黃河集水面積和河長特征值的歷史沿革情況，最新的河湖普查結(jié)果表明：黃河流域集水面積約為813 122 km2，黃河干流河長約5 687 km;黃河流

;語文核心能力;沿革;展望中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1672-1578（2019）07-0162-01針對現(xiàn)代的語文核心能力的培養(yǎng)，我國教育部門已經(jīng)做出相應的改革措施，在具體的教育上實施具體的教育方針。在培養(yǎng)語文核心能力的進程中要結(jié)合近百年來對于語文核心能力的具體變革方式，借鑒以往的教育理念來完善現(xiàn)有的政策，將會對未來的教育事業(yè)發(fā)展有著巨大的影響。1.核心素養(yǎng)理論與探究方案培養(yǎng)語文核心能力的過程中，我們最先要涉及的內(nèi)容就是聽、說、

了學生校服的形制沿革。通過分析學生的校服形制，總結(jié)出近代學生校服呈現(xiàn)向西化、現(xiàn)代化方向發(fā)展的規(guī)律。關鍵詞：中小學生;校服;形制;沿革;服裝法令中圖分類號：TS941. 732.9文獻標志碼：B文章編號：1001-7003（ 2019） 12-0114-08引用頁碼：121304在近代，伴隨著“西風東漸”潮流，服裝品種紛繁復雜?！靶７弊鳛榉b類別之一，隨學校的興起而出現(xiàn)，成為一種具有特定學生標識的服裝，它能直觀地反映學生的著裝面貌，對于研究校服的淵源具有借

道地產(chǎn)區(qū)；種質(zhì)；沿革；變遷中圖分類號 R281.4 文獻標識碼 A 文章編號 1007-7731（2018）13-0039-02Abstract：In the medicinal materials market，angelica dahuricae radix selling medicine merchandise specifications，production areas，extensive variety complicated sources

理論學科；建設；沿革；特征；發(fā)展中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2017）09-0224-03設置馬克思主義理論學科是馬克思主義發(fā)展的需要，是培養(yǎng)具有馬克思主義素養(yǎng)和堅定的馬克思主義信仰的社會主義建設者和接班人的需要，是關系到黨、國家、中華民族生死存亡的基礎工程。因此，馬克思主義理論學科一直受到黨和國家的高度關注和重視。如從廣義維度審視，馬克思主義理論學科在我國已有幾十年的歷史；但若從狹義維度審視，即從馬克思主義理論一級

北道教音樂文化的沿革、作用、現(xiàn)狀及現(xiàn)實意義。關鍵詞：旅游經(jīng)濟 晉北恒山道樂 沿革 作用 道樂現(xiàn)狀 研究意義中圖分類號：F592文獻標識碼：A文章編號：1004-4914（2017）11-135-03道教是根據(jù)中國固有文化而創(chuàng)立的，根植于中國的民族宗教。其發(fā)源于古代本土春秋戰(zhàn)國的方仙術，是一個崇拜諸多神明的多神教的宗教形式?！抖Y記·樂記》稱，“祀天祭地，明則有禮樂，幽則有鬼神”。因此，道教音樂的淵源與遠古的巫術有密切關系。道教音樂是我國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分

。對刑罰目的歷史沿革的考究，討論諸如當前刑法理論所承認的刑罰目的：報應、預防等，可以更好地把刑罰目的概念進行進一步的界定和篩選，并引出刑事判決的目的及其作出方法，以期更完善的解決相應問題。關鍵詞 刑罰目的 沿革 重構(gòu)作者簡介：陳發(fā)明，浙江工商大學2015級刑法學研究生，研究方向：中國刑法學。中圖分類號：D920.4 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.07.006一、刑罰目的論的沿革國家運用刑罰是為了履行憲

結(jié)合；教學模式；沿革中圖分類號：G807.02 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1006-1487.2017.03.0051大小單元相結(jié)合教學模式的開始2001年，大小單元相結(jié)教學模式（以下簡稱“該模式”）的實驗研究立項并展開研究。該模式根據(jù)《體育與健康課》新課標的宗旨，一方面以促進學生健康成長、激發(fā)學生的運動興趣、幫助學生學會主動鍛煉并初步掌握一兩項運動項目為目的；一方面以加強學校“校本課程”建設，提升教師創(chuàng)新能力、組織能力、專項能

民族傳統(tǒng)體育 沿革中圖分類號：G80 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2017）12（b）-0228-021 東北秧歌發(fā)展的歷史淵源中國文化源遠流長，在漫長的歷史發(fā)展過程中，逐步形成了具有濃郁地方特色的地方歌舞形式。東北秧歌是最具中國民族特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，在漫長的歷史發(fā)展過程中，逐步形成了具有濃郁地方特色的歌舞形式。秧歌最早出現(xiàn)于宋代，楊賓于《柳邊紀略》對當?shù)厝嗣竦难砀杌顒佑羞^記載：“上元夜（正月十五），好事者輒扮秧歌”，說明他在當

算制度的歷史發(fā)展沿革對我國當前國家及地方預算的進一步改革和發(fā)展具有歷史借鑒意義。關鍵詞：預算；制度；沿革預算在本質(zhì)上就是對國家財政預算收入和預算支出的規(guī)范和管理。據(jù)史料記載，中國現(xiàn)代政府預算一詞于清朝末年最早出現(xiàn)?？涤袨樵凇拔煨缱兎ā敝刑岢觥案母镓斦?，編制國家預算”的財政體制改革建議，但因為變法以失敗而告終，事實上并沒有編制真正意義上的國家預算制度。光緒年問，為了推行新政，清政府制定頒布了《清理財政章程》，隨后，擬定《預算冊式及例言》，確定了預算年度，劃定

；職業(yè)技能鑒定；沿革；發(fā)展一、歷史沿革（一）萌芽時期臺灣傳統(tǒng)的職業(yè)培訓由有意學習者向資深師傅拜師學藝，傳授的技藝并無固定標準。1953年，為了更加有效地開發(fā)可供利用的資源，保證社會經(jīng)濟均衡發(fā)展，實現(xiàn)一定的發(fā)展目標，臺灣開始制定“四年經(jīng)濟建設計劃”。但是，當時技術、人力無法滿足需求，因此工人培訓與考試逐漸受到重視。1966年，第一屆臺灣人力工作研討會擬定的第一期“人力資源發(fā)展計劃”中，建議設置“中央職業(yè)訓練委員會”、成立臺灣職業(yè)訓練示范中心，并加強各類職業(yè)訓

國檔案保管的歷史沿革。關鍵詞 檔案管理 檔案保管 中國 歷史 沿革中圖分類號：G270 文獻標識碼：A中國禮來是文明之邦，自文字誕生以來便有檔案的記載，各朝各代均設置有史官來記載歷史、保管檔案，甚至為檔案設置了專門的保管場所。數(shù)千年來，形成了較為完善的檔案保管制度，檔案保管也形成了相當大的規(guī)模。許多古籍，諸如《周禮》、《史記》、《新唐書》、《五代史記》均記載了當朝或前朝的檔案?？梢哉f，中國在檔案保管的歷史沿革上擁有著非常悠久的歷史，這實質(zhì)上反映了我國悠久的

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酬管理 馬斯洛 沿革一、薪酬的基本概念及內(nèi)容（一）薪酬的基本概念從狹義地來說，薪酬就是為勞動者的貨幣性報酬。廣義的薪酬通常包括兩部分：一是經(jīng)濟性貨幣報酬，如工資、獎金、津貼、股票、紅利等；二是非貨幣非物質(zhì)性報酬，如福利、保險和休假。（二）薪酬的構(gòu)成（l）基本工資：依據(jù)員工在公司中的職位、資歷、成就等方面作為確定薪資的標準。（2）激勵工資：企業(yè)愿意向勞動者支付額外的激勵工資主要是由于勞動者付出額外的勞動和給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟利潤，對他們給予的獎勵。激勵工資具

國圖書館規(guī)章制度沿革變化。首先，通過分析周口師范學院圖書館管理制度的發(fā)展來反映整個圖書館規(guī)章制度的變化，其次，運用文獻資料法重點研究了圖書館各種規(guī)章制度變化沿革的創(chuàng)新性和必要性，分析了圖書館規(guī)章制度的改革和創(chuàng)新歷程。最后，筆者經(jīng)過分析發(fā)現(xiàn)圖書館規(guī)章制度的變化是必然的，其需要適應社會而進行變革?；A此，筆者認為圖書館通過建立新的制度管理體系和持續(xù)完善創(chuàng)新圖書館規(guī)章制度，才能確保圖書館事業(yè)順利發(fā)展、適應社會各界需要。[關鍵詞]圖書館；規(guī)章制度；沿革；變化doi

語人才；導向性；沿革；問題；對策中圖分類號：G40-059.3；G652 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）34-0016-03一、前言高素質(zhì)的外語人才，對于社會、經(jīng)濟、科技、文化等的發(fā)展具有極其重要的作用。我國是外語教育大國，主要體現(xiàn)在外語教育普及范圍廣、涉及人數(shù)多、重視程度高。自我國2001年秋在全國城市及縣城小學三年級開設英語課程起，學外語的人數(shù)節(jié)節(jié)高升，有專家預測再過幾年學外語人數(shù)將超過以英語為母語的國家人口總和。但我國還不是

式橄欖球；歷史；沿革一、我國軍事院校橄欖球運動初創(chuàng)階段1993年底，在解放軍總參機關、解放軍體育學院以及國際橄欖球組織的共同努力下，解放軍體育學院橄欖球隊正式成立。成立初期，在總參機關、體育學院在資金、人力和物力等方面的大力支持下，在體育學院內(nèi)部進行隊員的優(yōu)選的基礎上，加之教練員的合理的訓練和隊員的刻苦訓練，橄欖球運動水平提高的比較快，也取得了諸多的成績。（一）主體性地位——學員在此階段，橄欖球運動在我國還處于萌芽階段，但是橄欖球運動還沒有在國家體育委員會

院（局）；官制；沿革；北宋北宋政權(quán)建立之初，宋承唐制，所設中央機構(gòu)，與唐代及五代時期基本一致。丹波元胤《中國醫(yī)籍考》載：“掌禹錫曰：開寶六年（973年），詔：尚藥奉御劉翰、道士馬志、翰林醫(yī)官翟煦、張素、王從蘊、吳復圭、王光祐、陳昭遇、安自良等九人，詳校諸本，仍取《陳藏器拾遺》諸書相參，頗有刊正別名及增益品。”[1]文中的掌禹錫為北宋著名醫(yī)官，嘉祐五年（1060年）會同其他醫(yī)官奉敕以《開寶本草》為藍本，編撰《嘉祐補注神農(nóng)本草》二十卷，今佚。丹波元胤所引掌禹錫