文成公主
- 圖史互鑒：多維視角下的文成公主與漢藏交流
往來的序幕。文成公主入藏和親，是漢藏民族交往史上的重要事件。由她帶去的精美物品、精湛技藝和豐富知識，促進(jìn)了吐蕃物質(zhì)文明和精神文明的不斷成熟，打開了漢藏文化交流、交融的新篇章。吐蕃求婚的歷史背景現(xiàn)藏于故宮博物院的《步輦圖》，是中國美術(shù)史上的名作。畫面繪有13 位人物，分為左右兩組：左半部分以吐蕃使臣祿東贊為中心，其前后分別為著紅色衣服的禮官和白色衣服的翻譯官；右半部分則是唐太宗李世民坐在步輦之上，在9 名扶抬步輦和持羽扇華蓋的宮女簇?fù)硐?，接受祿東贊的謁見。通
傳記文學(xué) 2022年12期2022-12-27
- 歷史記憶與共同體敘事:民國時期知識精英的文成公主話語
好關(guān)系，有關(guān)文成公主的話題在民國知識精英中開始被強(qiáng)調(diào)和重視。在他們有關(guān)西藏問題的論述中，文成公主的話語開始成為一個重要主題。以往有關(guān)民國時期漢藏關(guān)系的研究多聚焦于漢藏佛教間的交流，①周偉洲:《民國時期漢藏佛教文化交流及其意義》，《藏學(xué)學(xué)刊》2009年第1期，第14頁；王海燕:《民國時期漢藏佛教界文化交流的歷史進(jìn)程》，《西北民族研究》2009年第1期，第63—73頁；王海燕、喜饒尼瑪:《“留藏學(xué)法團(tuán)”與民國時期漢藏文化交流》，《中國邊疆史地研究》2010年第
中國藏學(xué) 2022年2期2022-11-17
- 民族聲樂作品《文成公主》的音樂特點及演唱分析
摘要：《文成公主》作為一首以文成公主入藏和親歷史故事為主題創(chuàng)作的民族敘事性聲樂作品，以文成公主的口吻對文成入藏這一歷史事件重要性進(jìn)行描述，本文介紹了《文成公主》這首民族聲樂作品的歷史背景、音樂特點與具體的演唱方法，希望能夠給《文成公主》這首聲樂作品的演唱帶來啟發(fā)。關(guān)鍵詞：民族聲樂作品;文成公主;音樂特點;演唱方法引言：自第十四屆青歌賽以后，《文成公主》這首歌成為了眾多演唱者在音樂會上的保留曲目，由于這首作品有著音域較寬、曲風(fēng)大氣的特點，在演唱過程中，對演唱
江蘇廣播電視報·新教育 2022年3期2022-05-16
- “文成公主”主題戲劇的形象差異
——以藏戲和話劇為例
桑吉東智針對文成公主戲劇形象的分析，話劇、歌劇、舞劇和地方劇種中以對應(yīng)的《文成公主》劇目為主要研究對象，以及一系列電視劇、聲樂作品、敘事歌曲等其他藝術(shù)形式，呈現(xiàn)出的文成公主形象成為漢民族對于這位和親公主的心理認(rèn)知基礎(chǔ)。藏戲主要集中在包括《文成公主》在內(nèi)的傳統(tǒng)八大藏戲中女性形象分析，雖然也有與漢語戲劇的比較研究，如《試論藏戲〈文成公主〉與元雜劇〈漢宮秋〉異質(zhì)的文化心態(tài)》選取戲劇形象的是“文成公主”對比“王昭君”，核心在兩種戲劇異質(zhì)的文化心態(tài)。對于文成公主戲劇
西藏藝術(shù)研究 2022年4期2022-03-06
- 甘肅民族歌劇的發(fā)展歷程及其作品特征
——從教學(xué)歌劇《文成公主》談起
幕教學(xué)歌劇《文成公主》在全國綜合類大學(xué)首開先河成功演出之后便開始了全國各地的巡演，在藝術(shù)界和教育界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的轟動。教學(xué)歌劇《文成公主》是西北民族大學(xué)音樂學(xué)院遵循藝術(shù)教育規(guī)律，凝煉形成的以“課堂教學(xué)”為核心，以“舞臺教學(xué)”為實踐形式[1]，以“教學(xué)歌劇”為實踐載體的創(chuàng)新性教育理念和以課堂教學(xué)與舞臺教學(xué)相結(jié)合的方式凸顯專業(yè)術(shù)課中心地位的專業(yè)教學(xué)成果，充分展現(xiàn)了西北民族大學(xué)音樂學(xué)院的教育改革創(chuàng)新和藝術(shù)教學(xué)水平?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">文成公主》是國內(nèi)高等學(xué)校首部自編、自排、自導(dǎo)、自
西北成人教育學(xué)院學(xué)報 2022年3期2022-03-01
- 民族聲樂作品《文成公主》的音樂特點及演唱研究
、歷史上的“文成公主”文成公主是大唐宗室之女，公元641 年是唐朝和西藏歷史上最為重要的一年，松贊干布請求和親，唐太宗將文成公主下嫁給松贊干布，同時陪嫁的有釋迦佛像、各種金玉飾物、珠寶、家具、直接烹飪的食物、多種花紋圖案的錦緞墊被，各種名著經(jīng)典、當(dāng)時先進(jìn)的工技著作、治病藥方、醫(yī)學(xué)論著、診斷法、醫(yī)療器械還有各種谷物和蕪菁種子等，它們與文成公主一路長途跋涉，從長安到吐蕃，幾經(jīng)坎坷波折，歷時三年到達(dá)雪域高原西藏。從此唐蕃喜結(jié)姻親之好，開創(chuàng)了友好的新時代，松贊干布
黃河之聲 2021年1期2021-11-26
- 淺談歌曲《文成公主》的創(chuàng)作背景及其藝術(shù)賞析
：聲樂作品《文成公主》是一首以文成公主為第一人稱的敘事歌曲，取材于文成公主入藏與松贊干布聯(lián)姻的真實歷史故事，具有鮮明的中國傳統(tǒng)民族文化特色。由張明河作詞、印青作曲的《文成公主》，歌頌贊美了文成公主這位為國者舍身，愿為漢藏人民和平共處做出畢生貢獻(xiàn)的崇高女性形象。關(guān)鍵詞：文成公主? 敘事? 音樂風(fēng)格? 音樂特征? 演唱分析中圖分類號：J605?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ?文章編號：1008-3359（2021）19-0067-03在我國古代社會歷史的漫長發(fā)展過程中，出
藝術(shù)評鑒 2021年19期2021-10-29
- 史詩劇《文成公主》的身體表達(dá)與符號意義
松贊干布迎娶文成公主的時候，前來慶賀的臣民們便在盛大而隆重的歡迎儀式上跳過卓舞。正如山南地區(qū)的民歌所唱的那樣：“請公主到西藏來，到西藏‘支德’的家鄉(xiāng)來，請別怕甲曲絨的水，有百只馬頭船在迎候，請別怕‘白瑪唐，有百匹駿馬在迎候，請別怕拉薩大街，有百名卓巴諧瑪在迎候?！比珓〉奈瓒沃袆幼髯顝?fù)雜的就是序中的那段山南果卓?！段摹穭≈械淖课枳鳛樾蚺c第一幕之間的引子，震耳欲聾又極具節(jié)奏感的鼓聲以傳統(tǒng)的力量散發(fā)著綿綿不絕的生命張力，以男性的力量開啟了這幅巾幗英雄史詩的篇章。
大眾文藝 2021年17期2021-10-11
- 淺談大型史詩劇《文成公主》中的角色創(chuàng)造
【摘要】 《文成公主》藏文化大型史詩劇，用歌舞的表現(xiàn)形式，帶著所有人，返回到公元641年的大唐盛世。文成公主作為一名女性，她如何擔(dān)負(fù)起和親的重任，前往當(dāng)時落后貧窮的吐蕃。在指導(dǎo)學(xué)生扮演文成公主這一角色，以及觀摩演出和與創(chuàng)作團(tuán)隊交流的過程中，深感演員肩負(fù)著重要的任務(wù)，去將這段流傳千年的佳話演繹出來。在創(chuàng)造角色過程中，要進(jìn)行多方面的分析與揣摩，目的是為了將人物形象塑造得更加真實，更加具有靈魂。【關(guān)鍵詞】 文成公主;創(chuàng)造角色;形象塑造【中圖分類號】J905? ?
今古文創(chuàng) 2021年1期2021-09-10
- 文成公主入藏
姑娘，封為“文成公主”，將之許配給松贊干布。 祿東贊能完成求親的使命，確實很不容易，至今民間還流傳著“五難求婚使”的動人故事。祿東贊成功解答了道道難題，最后，唐太宗要他從二千五百名美麗的姑娘中找出文成公主來。祿東贊以他敏銳的眼光，一眼就認(rèn)出了儀態(tài)萬方的文成公主。 641年，唐太宗派禮部尚書、江夏王李道宗護(hù)送文成公主去吐蕃。隨同文成公主一起入藏的，還有許多侍女和工匠廚役。在文成公主豐厚的嫁妝里，不僅有金銀珠寶、綾羅綢緞，還有吐蕃所缺少的糧食、蔬菜、水果的
格言·校園版 2021年18期2021-09-10
- 淺析聲樂作品《文成公主》藝術(shù)特色與創(chuàng)作特征探析
/徐娟一、《文成公主》作品概述（一）故事原型的把握文成公主本是唐太宗李世民的宗室之女，其原名卻在史書中語焉不詳，后聽聞和親的消息后主動請纓，被唐太宗冊封為“文成公主”于貞觀15 年踏上了和親之路，一路上風(fēng)餐露宿歷經(jīng)千難萬險才到達(dá)西藏與松贊干布完婚。文成公主的陪嫁除了奇珍異寶外還帶著大量的醫(yī)書典籍、耕種技巧與文士工匠，她積極地傳播中原的先進(jìn)技術(shù)，極大程度促進(jìn)了當(dāng)時西藏地區(qū)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，在生產(chǎn)力得以提升的同時，也為當(dāng)?shù)氐奈膶W(xué)、宗教帶來新的觀念，促進(jìn)了文化的交流與
黃河之聲 2021年3期2021-05-15
- 歌劇《文成公主》中的合唱研究
澤一、歌劇《文成公主》簡介（一）創(chuàng)作背景2001 年，在一次軍旅原唱歌曲音樂會上，總政話劇團(tuán)副團(tuán)長的彭長虹和國家一級作曲家楚興元共同萌發(fā)了創(chuàng)作一部主題鮮明、情節(jié)感人的既具有中國文化特色，又能達(dá)到西方舞臺藝術(shù)欣賞要求，能走出國門的中國原創(chuàng)歌劇，最后鎖定了經(jīng)典歷史故事《文成公主》，并于2001 年8 月開始創(chuàng)作。2005 年西北民族大學(xué)正式批準(zhǔn)立項，歌劇《文成公主》成為了音樂學(xué)院重點科研項目，由國家一級作曲家楚興元作曲，解放軍出版社副總編輯彭長虹和曾獲中國戲劇
黃河之聲 2021年3期2021-05-15
- 阿菁，你那么像文成公主 外一首
朵蓮花獻(xiàn)給了文成公主那年，我們曾給這尊神秘的石頭磕過三個頭在這里你還買了幾條紅鱗的小魚放生我笑著說：阿菁，你那么像文成公主芒 種二十歲的那個芒種生活的麥田讓我體驗銳利的鋒芒它們刺破夢幻的皮膚一個上午寫照著一生的青春現(xiàn)實的鐮刀上有汗也有血那塊土地離你的村莊很近布谷在你家屋后桑樹叢里一遍又一遍給我鼓勵有青桑葚的苦澀也有紫桑葚的甘甜你遞來裝滿井水的水壺攥緊我布滿血泡的右手說：真有意思這殘酷的收獲！
散文詩世界 2021年4期2021-05-10
- 淺談民族聲樂作品演唱中的情感把握
，并以作品《文成公主》為例論述了如何在中國民族聲樂作品的演唱中進(jìn)行情感把握與藝術(shù)表現(xiàn)關(guān)鍵詞：民族聲樂;演唱處理;情感把握;《文成公主》1引言在民族聲樂的學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該清晰的知道，演繹一首民族聲樂作品不僅是靠一副好的嗓音，更加重要的是注重歌曲中對于情感的把握。新時代的民族聲樂演唱想要深入人心，不僅需要聲樂技巧和創(chuàng)作方面的改革和創(chuàng)新，更需要加強(qiáng)演唱者對情感把握的重視。2中國民族聲樂的發(fā)展概況早期的聲樂藝術(shù)通常與當(dāng)時的生活狀況息息相關(guān)，例如早期在日常勞作中創(chuàng)作
文學(xué)天地 2021年12期2021-01-21
- 閻立本之《步輦圖》賞析
太宗李世民將文成公主嫁給吐蕃王松贊干布的重大歷史事件，具有重要的歷史意義和深遠(yuǎn)影響。關(guān)鍵詞：閻立本;步輦圖;文成公主;民族團(tuán)結(jié)唐代是我國封建時期經(jīng)濟(jì)、政治和文化高度繁榮的一個朝代，唐代的繪畫在我國美術(shù)史上占十分重要的位置，其鮮明的民族風(fēng)格、雍容華貴的藝術(shù)形象、栩栩如生的成熟的線描是唐代繪畫的主要特征。與以前相比，唐代的繪畫題材更加廣泛，畫種和畫法技巧也得到空前發(fā)展?！恫捷倛D》是閻立本現(xiàn)存重要作品，絹本設(shè)色，縱38.5厘米，橫129.6厘米，現(xiàn)藏于北京博物館
科學(xué)導(dǎo)報·學(xué)術(shù) 2020年50期2020-12-23
- 小昭寺上空
吳偉蘭因為文成公主的偉大神圣，西藏一直是我心馳神往的圣地。我從祖國最南端的雷州半島出發(fā)，在祖國的版圖上兜了一大圈，飛機(jī)、火車走了幾天幾夜，直奔西藏方向。還未到格爾木，因為缺氧，我的手指甲就開始變得青紫，頭疼、惡心、乏力、呼吸困難，在五千多米高的唐古拉山口，大雪紛飛，火車在缺氧的雪地里喘息著艱難前行。我的一位同伴因為高原反應(yīng)連續(xù)吐了十多個小時，連綠色的膽汁都吐出來了，后來連吐都不吐了，一動也不動，叫也沒反應(yīng)，被送進(jìn)那曲醫(yī)院吸氧、輸液。我很擔(dān)心自己也挺不過去。
散文選刊·下半月 2020年8期2020-09-02
- 石榴花治好了松贊干布的腿疾
太宗李世民將文成公主嫁給了吐蕃首領(lǐng)松贊干布，由禮部尚書李道宗親自護(hù)送文成公主入藏。松贊干布特地從拉薩趕到青海迎接文成公主一行人，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡艱辛。誰知天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，松贊干布在回去途中染上惡疾，腿腫、發(fā)熱，隨行御醫(yī)束手無策，文成公主也心急如焚。一日，文成公主從隨身攜帶的醫(yī)書中查得石榴花以及石榴根皮，有清熱、消腫、止血等功效，能治療很多疾病。公主在帳外舉目四望，見到沿途山野之中到處盛開著石榴花，心中大喜，于是親自登山去采石榴花及根皮，然后
保健與生活 2020年12期2020-06-23
- 有關(guān)民族聲樂作品中藏族音樂風(fēng)格的聲樂作品《文成公主》的演唱分析
摘要：《文成公主》 ，富有典型的藏族音樂特色的聲樂作品，以為漢藏和睦兩族經(jīng)濟(jì)，文化做出偉大貢獻(xiàn)的歷史人物為原型塑造出的民族聲樂作品。由張名河作詞，印青作曲。本文從該作品的歷史背景，演唱過程中的情感表達(dá)以及該作品的演唱中所要注意的一些技巧來進(jìn)行相關(guān)敘述。關(guān)鍵詞：文成公主；歷史背景；情感表達(dá)；演唱技巧一、縱觀作品創(chuàng)作相關(guān)歷史背景《文成公主》該民族聲樂作品是由歷史人物文成公主為作品中故事背景的主打元素。文成公主，唐朝宗室女，漢族，作為促進(jìn)民族友好的和親對象，為了
鴨綠江·下半月 2019年12期2019-10-21
- 淺析新課標(biāo)下如何提高信息技術(shù)課堂效率
四：、“唐時文成公主和親西藏，從此邊疆安定，歷史上傳為美談。文成公主愛飲茶，遠(yuǎn)嫁西域時帶去了各種名茶，茶文化也隨之傳入西藏，開始了兩地的茶馬古道。當(dāng)文成公主剛嫁到吐蕃，適應(yīng)不了每餐肉多乳多的飲食習(xí)慣，常常消化不好。于是便想到把清爽的茶加進(jìn)奶中飲用，果然好了很多，這便是奶茶的由來。她還嘗試在煮茶時加入酥油、鹽、松子等，發(fā)展成了現(xiàn)在的酥油茶?！?請在百度中進(jìn)行以下搜索操作，比較搜索到的結(jié)果在條數(shù)和內(nèi)容上有什么區(qū)別？ 總結(jié)邏輯命令的用法。①使用關(guān)鍵詞“文成公主”
學(xué)校教育研究 2019年10期2019-10-15
- 藏族音樂元素聲樂作品《文成公主》風(fēng)格探析
的聲樂作品《文成公主》旋律優(yōu)美，演唱難度較大，是一首不可多得的優(yōu)秀聲樂作品，本文主要從該作品曲調(diào)風(fēng)格進(jìn)行分析，為該作品教學(xué)和演唱提供更多的參考和幫助。【關(guān)鍵詞】前奏;主題;高潮 ;風(fēng)格中圖分類號：J607 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）22-0066-01聲樂作品《文成公主》由張名河作詞，印青作曲，以4/4拍為主，在結(jié)束句混合了一小節(jié)2/4拍的典型三部體曲式結(jié)構(gòu)。1-4小節(jié)為前奏部分，5-14小節(jié)為主題
戲劇之家 2019年22期2019-09-17
- 淺析聲樂曲《文成公主》的藝術(shù)特色和演唱體會
剖析了聲樂“文成公主”的藝術(shù)特色和演唱體會。首先對這首聲樂曲的歷史背景與曲作者進(jìn)行了簡單的介紹，隨后對聲樂曲的藝術(shù)特色進(jìn)行了分析，并把本人對這首作品的演唱體會做了總結(jié)與歸納?！娟P(guān)鍵詞】聲樂；《文成公主》；藝術(shù)特色【中圖分類號】J613.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A一、背景簡介為了紀(jì)念文成公主，著名作詞家張名河和作曲家印青創(chuàng)作了藝術(shù)聲樂曲《文成公主》。藝術(shù)歌曲《文成公主》是印青大多數(shù)作品中的經(jīng)典曲目之一，在第十四屆CCTV青年歌手賽作為參賽選手王慶爽的參賽作品，憑借
中國民族博覽 2019年7期2019-08-23
- 布達(dá)拉宮是為文成公主而建的嗎
其妻子唐朝的文成公主而建的，是兩個人忠貞不渝愛情的見證。然而，布達(dá)拉宮真的是為文成公主進(jìn)藏而修建的嗎?布達(dá)拉宮最初的名字并非布達(dá)拉宮，而是紅山宮，紅山宮的修建的確與松贊干布有關(guān)。松贊干布是吐蕃歷史上最有名、最偉大的贊普之一，在四處征伐的同時，松贊干布決定將吐蕃的首都遷都到邏些，也就是現(xiàn)在的拉薩。公元631年，松贊干布正式遷都于此，隨后開始在邏些的紅山上大建宮室，這座宮殿，就是紅山宮。紅山宮規(guī)模宏大，氣勢恢弘，當(dāng)時修建的宮殿有999間，加山上修行室共1000
中外文摘 2019年14期2019-07-29
- 文成公主與酥油茶
”唐朝時期，文成公主和親西藏，傳為美談。文成公主喜歡喝茶，所以，她遠(yuǎn)嫁西藏的時候，除了帶去珍珠瑪瑙（nǎo）、綾（líng）羅綢（chóu）緞外，還帶了很多茶葉。文成公主剛到西藏時，不習(xí)慣喝味道醇（chún）厚的牛羊奶。于是，她想出了一個方法，先喝半杯奶，再喝半杯茶，果然感覺好多了。接著，她索性把茶水摻（chān）入奶中一同喝，發(fā)現(xiàn)味道更好了。后來，文成公主想到，長安人有把芝麻、炒米等加入茶水中一起吃的風(fēng)俗，于是，她試著在煮茶時加入酥油和松子仁以及當(dāng)時非常
紅領(lǐng)巾·萌芽 2019年3期2019-04-18
- 文成公主與酥油茶
”唐朝時期，文成公主和親西藏，傳為美談。文成公主喜歡喝茶，所以，她遠(yuǎn)嫁西藏的時候，除了帶去珍珠瑪瑙（nǎo）、綾（líng）羅綢（chóu）緞外，還帶了很多茶葉。文成公主剛到西藏時，不習(xí)慣喝味道醇（chún）厚的牛羊奶。于是，她想出了一個方法，先喝半杯奶，再喝半杯茶，果然感覺好多了。接著，她索性把茶水摻（chān）入奶中一同喝，發(fā)現(xiàn)味道更好了。后來，文成公主想到，長安人有把芝麻、炒米等加入茶水中一起吃的風(fēng)俗，于是，她試著在煮茶時加入酥油和松子仁以及當(dāng)時非常
紅領(lǐng)巾·萌芽 2019年2期2019-04-18
- 時光穿梭機(jī)
梭機(jī)就見到了文成公主。他們目睹了文成公主教吐蕃人種谷物、蔬菜以及創(chuàng)造吐蕃文字的場景。文成公主還從中原帶去了許多工藝品、藥材、茶葉以及各種書籍，促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">文成公主架起了吐蕃和大唐的友誼橋梁！”小蚊子崇拜不已。小伙伴們再次坐上時光穿梭機(jī)，來到了近代中國抗日戰(zhàn)爭時期，他們看到了許多老百姓被欺辱的情景，也目睹了狼牙山五壯士英勇就義、東北抗聯(lián)英雄楊靖宇頑強(qiáng)不屈的場景……他們由衷地敬佩這些抗日英雄。這段歷史讓他們明白：落后就會被挨打！通過這次特殊旅
快樂語文 2019年33期2019-03-14
- 石榴花治好了松贊干布的腿疾
太宗李世民將文成公主嫁給了吐蕃首領(lǐng)松贊干布，松贊干布特地從拉薩趕到青海迎接文成公主，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡艱辛，在回去途中不幸染上惡疾，腿腫、發(fā)燒，隨行御醫(yī)束手無策，文成公主也心急如焚。一日，文成公主從隨身攜帶的醫(yī)書中查得石榴花以及石榴根皮性味酸澀，有清熱、消腫、止血等功效，能治療很多疾病。公主在帳外舉目四望，看到沿途山野之中到處盛開著石榴花，心中大喜，于是親自登山去采石榴花及根皮，然后命御醫(yī)混合搗爛，敷在松贊干布的腿部患處，時隔不久松贊干布就腫消熱退，完全
家庭醫(yī)藥 2019年18期2019-01-15
- 文成公主廟和勒巴溝摩崖石刻
山及山腳下的文成公主廟。我是浴著上午10點左右的陽光走進(jìn)峽谷間的文成公主廟的。車子剛一進(jìn)入貝納溝峽谷，就被兩翼山坡上鋪滿的經(jīng)幡震驚了，那樣色彩斑斕，那樣氣勢恢宏，太壯觀了！游人贊嘆，這是一座被文字覆蓋的山！一條清冽的溪流在廟門前奔涌而過。走近觀看，十余間絳紅色房舍一字排開，每個豎長窗子四周粉繪著灰黃藍(lán)彩飾。金色門檐下，是雕繪金龍盤繞祥云升騰的門柱，枋額著錦，氣派非凡。門楣垂下五方短布經(jīng)幡，白框黑底的厚棉簾上，繪著金色八卦圓輪圖案，透著端莊神秘的氣息。還未進(jìn)
旅游 2018年9期2018-09-20
- 淺談笙協(xié)奏曲《文成公主》的演奏技巧及情感表達(dá)
交流的紐帶，文成公主和親架起了漢、藏之間交流的橋梁。笙協(xié)奏曲《文成公主》通過4個樂章的描寫，運(yùn)用笙一系列的演奏技巧，生動地展現(xiàn)了文成公主從大唐盛景到漢藏合歡的場景，贊頌了文成公主為我國古代民族融合作出的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：《文成公主》;和親;演奏技巧1 作曲背景《文成公主》這部由4個樂章構(gòu)成的大型笙協(xié)奏曲，是由唐富、高揚(yáng)、張式功老師共同創(chuàng)作，也是唐富老師數(shù)十年演奏藝術(shù)生涯中最具代表性的作品之一。1980年，高揚(yáng)、張式功、唐富老師和另一個朋友在吉林長春參加音樂會，
藝術(shù)科技 2018年5期2018-07-23
- 文成公主和藏
定把皇族姑娘文成公主嫁給松贊干布。文成公主出嫁的陣勢十分壯觀，無論是送親隊伍，還是嫁妝，無不顯示出公主華貴的身份以及唐朝的繁榮發(fā)達(dá)。隨行的嫁妝里，還有許多吐蕃沒有的谷物、果品、蔬菜的種子以及藥材、蠶種，還有大批的醫(yī)藥、植樹、工程技術(shù)、天文歷法方面的書籍，這些嫁妝無不彰顯唐朝對吐蕃的真誠友誼。松贊干布對這段聯(lián)姻也極為重視，他親率一支人馬，從邏些（吐蕃都城）趕到柏海（今青海陵湖）去迎接公主，并在那里舉行了隆重的婚禮?；氐竭壭┏呛螅少澑刹紴榱吮硎緦?span id="j5i0abt0b" class="hl">文成公主的尊
小天使·三年級語數(shù)英綜合 2018年3期2018-06-13
- 西北民族大學(xué)原創(chuàng)歌劇《文成公主》創(chuàng)作背景及劇情介紹
文對創(chuàng)歌劇《文成公主》創(chuàng)作背景、主創(chuàng)人員、人物及劇情進(jìn)行了纖細(xì)的介紹和品鑒。關(guān)鍵詞：創(chuàng)歌??；《文成公主》；創(chuàng)作背景；劇情一、歌劇《文成公主》的創(chuàng)作背景歌劇《文成公主》劇本始創(chuàng)于2001年8月，由二炮文工團(tuán)一級作曲楚興元作曲，總政話劇團(tuán)團(tuán)長彭長虹編劇，劇本和唱腔的創(chuàng)作完成于2006年7月，期間得到中國戲劇家協(xié)會副主席吳祖光先生、原總政文化部副部長沈西蒙老前輩和中國音樂家協(xié)會名譽(yù)主席吳祖強(qiáng)先生的指導(dǎo)和幫助，吳祖光的女兒吳霜女士從美國留學(xué)回來也熱情的加盟創(chuàng)作，這
魅力中國 2018年46期2018-04-04
- 在唐蕃古道上尋夢文成公主
。當(dāng)年，唐朝文成公主遠(yuǎn)嫁西藏時，走的就是這條道。從那以后，西藏就與中原內(nèi)地結(jié)下了不解之緣。文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃我國中原通往青海、西藏的大道早在漢代以后就已基本形成。唐貞觀三年（629年），年僅13歲的藏人松贊干布（617～650年）征集了萬余人，組成一支精銳之師，經(jīng)過三年征戰(zhàn)，平定了內(nèi)亂，完成了對青藏高原諸多小國的兼并，成了一個最受吐蕃臣民擁戴的國王。公元632年，松贊干布率眾渡過雅魯藏布江，把國都遷到邏些（今拉薩），從自然、地理、氣候、軍事、政治諸方面衡量，
生活文摘 2017年5期2018-01-22
- 《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)設(shè)計
教材簡介：《文成公主進(jìn)藏》是人教版語文四年級下冊第八組課文中的一篇略讀課文，本組教材的主題是“文化長廊”，訓(xùn)練重點是讀懂故事內(nèi)容，領(lǐng)會故事講述的道理，激發(fā)學(xué)生講故事的欲望?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">文成公主進(jìn)藏》這篇課文用生動的語言講述了吐蕃年輕首領(lǐng)松贊干布愛慕漂亮又聰明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，聰明機(jī)智的使臣順利通過了唐朝皇帝的考驗，唐朝皇帝將文成公主許配給松贊干布，文成公主經(jīng)歷了千難萬險才到達(dá)西藏。課文選編的這個民間故事以歷史事件為依托，又兼具民間故事神奇大膽的超現(xiàn)實情節(jié)
云南教育·小學(xué)教師 2017年5期2017-07-14
- 夢回千年·藏漢合奏《文成公主》唱響和美詩篇
·藏漢合奏《文成公主》唱響和美詩篇文/米子公元641年，正值新年，大明宮中一片新年喜色，長安街頭鞭炮聲不絕于耳，唐土境內(nèi)正歡慶著新年。在這團(tuán)圓歡聚的時刻，本不該離別，而她——大唐使者文成公主，卻帶著松贊干布千里托付的“夢想”，離開長安，踏上了西行和親之路。千里迢迢，路遙遙，3000公里唐蕃路，她一走就是3年。碎寶鏡，斷鄉(xiāng)愁，登高山，過荒原。家國事、兒女情，都寄托在了這漫漫和親路上。有道是：“天下沒有遠(yuǎn)方，人間都是故鄉(xiāng)”。“我想要生者遠(yuǎn)離饑荒，我想要貧者遠(yuǎn)離
空中之家 2017年2期2017-04-27
- 四年演繹漢藏情回首唐蕃千年路
——記CCTV 發(fā)現(xiàn)之旅· 重走文成路
16 歲的文成公主離開長安，遠(yuǎn)嫁吐蕃。3000 公里漫漫西行路。3 年后，公主抵達(dá)邏些城（今拉薩），從此之后，唐朝和吐蕃沿著這條和親之路，使臣不斷，貿(mào)易互通。2016 年 11月 5日，一場由CCTV發(fā)現(xiàn)之旅《精彩視界》全程記錄，《文成公主》藏文化大型史詩劇主演隨行的“重走文成路，尋跡唐蕃古道穿越之旅”活動在古城西安啟動。時隔千年，“文成公主”重回“大唐”，攜手 CCTV發(fā)現(xiàn)之旅，再現(xiàn)唐蕃和親路，追溯千年藏漢情：2016 年 11 月 5 日 “公主”夢
空中之家 2017年1期2017-04-17
- 唱響雪域盛世舞動歷史傳奇
——2017《文成公主》藏文化大型史詩劇首演在即
—2017《文成公主》藏文化大型史詩劇首演在即Editor：周伽米縷縷藏音，喚醒古老的故事；陣陣法號，叩響歷史的回音。春回四月，當(dāng)圣城的陽光暖化了冬雪、當(dāng)拉薩河中暈開了一抹藏紅，布達(dá)拉宮彼岸的劇場正踏著春天的調(diào)子，準(zhǔn)備著《文成公主》第五季的演出。2017年《文成公主》藏文化大型史詩劇第五個演出季已進(jìn)入“開演倒計時”，為了保證2017年的每一場演出的完美呈現(xiàn)，《文成公主》劇組從三月中旬開始，每日從早上九點到晚上十二點，不眠不休地排練著。八百名演員，95%以上
空中之家 2017年4期2017-04-13
- 揭秘文成公主聯(lián)姻生活：婚后過得并不好
/吳文博揭秘文成公主聯(lián)姻生活：婚后過得并不好文/吳文博公元634年（貞觀八年），松贊干布遣使長安，希望與大唐和親。唐太宗瞧不起吐蕃，斷然拒絕。松贊干布大怒，出兵痛打受大唐庇護(hù)的吐谷渾，4年后又攻入大唐本土。唐太宗集結(jié)大軍前去救援，結(jié)果大敗。此后，松贊干布不斷襲擾唐朝，大唐軍隊屢敗。公元640年10月，松贊干布又遣使前往長安求親，并以此為條件與大唐議和。唐太宗不得不將文成公主乖乖送出。唐高祖李淵有女兒19人，唐太宗有女兒21人，除了早夭者，全部下嫁有名有姓的
飲食保健 2017年5期2017-03-24
- 歷史敘事與藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)合—讀電視劇劇本《松贊干布與文成公主》
《松贊干布與文成公主》曾一果在歷史題材的影視劇中，文學(xué)劇本的好壞在很大程度上影響和決定著影像敘事是否能夠成功，但是歷史題材的劇本創(chuàng)作并不是一件容易之事，創(chuàng)作者不僅需要有豐富的想象能力和虛構(gòu)能力，而且也需要通過查閱各種資料熟悉過往的歷史事件和歷史人物，并在此基礎(chǔ)上提煉出所需要的歷史故事和藝術(shù)形象。上海大學(xué)電影學(xué)院吳信訓(xùn)教授的長篇電視劇劇本《松贊干布與文成公主》就是這樣一部優(yōu)秀的電視歷史劇劇本。該文學(xué)劇本一共分為20集，不僅以電視文學(xué)劇本的形式重現(xiàn)了那一段波瀾
中國文藝評論 2016年7期2016-11-25
- 唐蕃古道山水祭
己的宗室女兒文成公主嫁給松贊干布。為了中原這片土地的萬年長存，為了維持帝王的萬古基業(yè)，面對一個又一個覬覦者，守著“女婿不打丈人”的平民認(rèn)識，守著異域和親的婚姻勝過十萬雄兵的認(rèn)識，文成公主就那么毅然而又悲情地踏上了和親之路。貞觀十五年（公元641年）隆冬，送親隊伍在禮部尚書江夏郡王李道宗的率領(lǐng)下，護(hù)送文成公主前往吐蕃和親。這支隊伍，除了攜帶著豐盛的嫁妝，還帶有大量書籍、樂器、絹帛和糧食種子；成員除文成公主陪嫁的侍婢，還有一批文士、樂師和農(nóng)技人員，幾乎就像是一
環(huán)球人文地理 2016年10期2016-11-24
- 追尋美麗公主的倩影
的第30課《文成公主進(jìn)藏》——日月山。山下立有文成公主的塑像。文成公主進(jìn)藏，為漢藏人民架起和平與友誼的橋梁，從關(guān)中平原到雪域高原，人們對她的思念與贊美流傳千年。下面大鴨梨將帶同學(xué)們?nèi)ミM(jìn)行一次“穿越之旅”，看看那些與文成公主相關(guān)的文物古跡和故事傳說。準(zhǔn)備好了嗎？出發(fā)——前方到站：唐朝都城長安下面這幅國寶級的唐代名畫叫《步輦圖》，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。它表現(xiàn)的正是松贊干布派來的使臣祿東贊到長安（今天的陜西省西安市）向唐太宗求娶公主的場景。前方到站：唐蕃邊境在今
學(xué)苑創(chuàng)造·B版 2016年6期2016-06-20
- 享盡“日光城”的繁華與燈火闌珊
——我與《文成公主》的年度之約
——我與《文成公主》的年度之約文：羅勤 圖：劉冰洋時光的腳步終究有些匆忙，不知不覺中，我已經(jīng)來到拉薩一年?；赝麃砺罚l(fā)覺得自己跟《從你的全世界路過》里的幺雞有著太多相似：一個初生牛犢的菜鳥，初出茅廬膽小瘦弱卻無比善良，獨自在陌生城市摸爬闖蕩堅強(qiáng)得讓人心疼的姑娘。當(dāng)?shù)谝淮喂律硪蝗藖淼竭@陌生的高原之城時，與想象中的的貧苦、落后不同，我看到的是一個陽光普照下溫暖、祥和的“圣域”之城：這里的人們淳樸善良，這里有古老的宗教信仰與虔誠的宗教信徒，這里的文化底蘊(yùn)無比
空中之家 2016年11期2016-06-05
- “文成公主出嫁”后的生活（上）
“文成公主出嫁”后的生活（上）昨日看到有朋友問“家鄉(xiāng)”和“故鄉(xiāng)”的區(qū)別是什么？評論區(qū)有位朋友說“回得去的是家鄉(xiāng)，回不去的是故鄉(xiāng)”。這個評論讓我覺得熟悉、親切。大唐時期，為漢藏和親，文成公主從內(nèi)地遠(yuǎn)嫁拉薩。自此，拉薩成為了她的家鄉(xiāng)。自此，再沒回過故鄉(xiāng)；2016年，為給大家呈現(xiàn)一個最接近歷史的故事與場景，文成公主從內(nèi)地“遠(yuǎn)嫁”拉薩。在如火如荼的文成公主選拔賽后，三位公主在賽事中脫穎而出。幾個月過去了，我采訪到了“文成公主“的其中一位扮演者——董雙。董雙是位山東
空中之家 2016年7期2016-05-17
- 邱偉讓《文成公主》藏文化大型史詩劇在拉薩華麗綻放
邱偉讓《文成公主》藏文化大型史詩劇在拉薩華麗綻放邱偉先生是著名的文化產(chǎn)業(yè)專家和文化創(chuàng)意策劃專家。域上和美集團(tuán)董事長、域上和美藝術(shù)館理事長；兼任四川省青聯(lián)委員、成都市青聯(lián)委員、四川省民營文化企業(yè)協(xié)會常務(wù)副會長、四川省文化產(chǎn)業(yè)商會常務(wù)副會長、西藏自治區(qū)四川商會名譽(yù)會長、四川大學(xué)藝術(shù)研究院執(zhí)行院長、四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院特聘教授。并在光明日報舉辦的“中國文化產(chǎn)業(yè)年度人物”推選中位列前30，獲得了提名獎。2016年1月16日，在成都東湖公園拉開了2016東湖跨年藝術(shù)季的
空中之家 2016年3期2016-04-14
- 音樂表演本科教育中實習(xí)問題的新觀察
——以我院畢業(yè)生參演歌劇《文成公主》為例
生參演歌劇《文成公主》為例尹 輝 陳小寧（西北民族大學(xué)，甘肅 蘭州 730000）【摘要】2015年10，西北民族大學(xué)音樂學(xué)院自排自演的大型原創(chuàng)歌劇《文成公主》赴京參加了“全國第四屆少數(shù)民族戲劇匯演”，在梅蘭芳大劇院成功演出兩場后，又應(yīng)中國音樂學(xué)院之邀，以彩唱的形式參加了“第七屆北京傳統(tǒng)音樂節(jié)”的演出。在此次《文成公主》一系列的重要演出以及之前的排練活動中，2012級音樂表演的畢業(yè)生一直以實習(xí)的形式參與其中，親身見證了一部原創(chuàng)歌劇從創(chuàng)作到排練、再到成功的展
北方音樂 2016年8期2016-02-05
- 教學(xué)歌劇《文成公主》的導(dǎo)演闡述
】四幕歌劇《文成公主》的導(dǎo)演闡述，是在定稿的劇本和音樂基礎(chǔ)之上所做的形象構(gòu)思，是導(dǎo)演對全劇的整體設(shè)計與構(gòu)想，它對這部劇整體呈現(xiàn)的構(gòu)想以及風(fēng)格樣式的把握；對演員的演唱和表演、合唱和音樂的處理；甚至對舞美、燈光、服裝、道具、化妝設(shè)計和制作都提出了指導(dǎo)性的意見和創(chuàng)作理念。由于這是一部高校教學(xué)歌劇，根據(jù)學(xué)校實際情況，導(dǎo)演試圖尋求一種簡單準(zhǔn)確的創(chuàng)作方法，在二度創(chuàng)作上力爭能全方位、多層次地立體展示學(xué)院師生的教學(xué)成果和表演水準(zhǔn)，讓這部歌劇能真正成為一種實踐教學(xué)的模式，成
中國民族博覽 2015年7期2015-10-21
- 長安城外的告別
飄飛。（二）文成公主一人騎在馬上，靜默無言。兩旁是送親的隊伍，浩浩蕩蕩，在蕭瑟的長安城外形成一條沒有終點的直線。胡琴、琵琶聲響徹云霄，氣勢恢弘中又帶著些許傷感。吐蕃，那是怎樣的一個地方？是一塊陌生遙遠(yuǎn)的土地??！聽母親說，那里是奇異而又美麗的雪域高原，可她又從何知曉呢？我都不了解，不了解那里的人，不了解那里的天空和大地，甚至連我未來的夫君松贊干布，都素未謀面。我，該如何面對這一切？文成公主這樣想著，淚水緩緩從她的臉頰滑過，滑過精致的紅妝，梨花帶雨般晶瑩閃爍。
小雪花·初中高分作文 2015年8期2015-09-23
- 文成公主入藏，被迫和親？
史書皆言文成公主下嫁吐蕃首領(lǐng)松贊干布，是大唐王朝的特別恩典，顯示了中原文明威服四夷的風(fēng)范。歷史果真如此？公元634年（貞觀八年），松贊干布遣使長安，希望與大唐和親，并借此與中原加強(qiáng)往來，從而獲取政治、貿(mào)易等多方面的利益。在遭到唐太宗的斷然拒絕后，松贊干布怒而出兵痛打受大唐庇護(hù)的吐谷渾， 4年后又揮師攻入大唐本土。唐太宗緊急從各地抽調(diào)軍隊，集結(jié)大軍前去救援，結(jié)果大敗。此后，松贊干布一直不斷襲擾唐朝邊境，大唐軍隊屢戰(zhàn)屢敗。形勢逼人，640年，唐太宗不得不做出退
文史博覽·文史 2015年2期2015-04-30
- 準(zhǔn)確把握學(xué)段與文體的特點
慧 劉榮華《文成公主進(jìn)藏》是人教版四年級下冊第八組中的一篇略讀課文。這個單元的主題是“走進(jìn)故事長廊”，編排了兩則寓言故事《紀(jì)昌學(xué)射》《扁鵲治病》，兩篇民間故事《文成公主進(jìn)藏》《漁夫的故事》，一篇神話故事《普羅米修斯》。單元導(dǎo)語的要求是讓學(xué)生感受故事的魅力，體會其中的道理，并練習(xí)復(fù)述。與三年級故事類課文閱讀相比，增強(qiáng)了復(fù)述的要求，同時對于故事不僅停留在內(nèi)容的理解，還要求關(guān)注民間故事的表達(dá)特點。《文成公主進(jìn)藏》這篇課文，從內(nèi)容上看，先講文成公主進(jìn)藏的原因，再重
教學(xué)月刊小學(xué)版·語文 2015年2期2015-02-02
- “文成公主”，從大唐走來
說，再沒有比文成公主的故事更適合用作實景演出的了。在送親隊伍中，文成公主不僅帶來了后來成為千百年來藏人信仰與心靈寄托的釋迦牟尼十二歲等身像，也帶來了代表著大唐文明的金鞍玉韁、綾羅綢緞、書卷典籍等。將漢藏關(guān)系緊密地聯(lián)系在一起的同時，也深遠(yuǎn)地影響了今日西藏精彩紛呈的文化形態(tài)?！坝尾歼_(dá)拉宮、轉(zhuǎn)大昭寺、觀《文成公主》實景劇?！弊咴诶_街頭，迤邐而過的公交車身、沿街矗立的廣告燈箱，乃至布達(dá)拉宮廣場上滾動播放的LED屏，這句廣告詞總能一掃而過，成為近兩年來到雪域高原的
西藏人文地理 2015年1期2015-01-22
- 歌劇《文成公主》拉薩上演
大型實景劇《文成公主》成為一大亮點。大型實景劇《文成公主》取材于唐朝史實，講述大唐公主文成與西藏吐蕃贊普松贊干布和親的故事。全劇以氣勢恢弘的場面、豐富的民族文化元素、傳唱千年的經(jīng)典和親故事以及無可替代的高原自然景觀，震撼著來自世界的游客，成為了社會關(guān)注的一大焦點。為了在2014年演出季里給觀眾奉獻(xiàn)出更精美的藝術(shù)盛宴，從去年冬季休演季起完善升級，成為今年雪頓節(jié)開幕式上的一個尤為重要節(jié)目。王莉主演的《文成公主》自國家大劇院劇場版上演后，首次進(jìn)藏在雪域高原上進(jìn)行
小演奏家 2014年12期2015-01-12
- 文成公主入藏興佛原因探析
夏麗摘 要：文成公主入藏帶去佛經(jīng)、佛像，使?jié)h地佛教深入藏地，至今被藏區(qū)人民懷念。文章從唐太宗、松贊干布、文成公主三方面分析文成公主入藏攜帶佛經(jīng)、佛像的原因：唐太宗希望通過佛教，從思想上同化吐蕃，保證大唐西南邊陲的穩(wěn)定，實現(xiàn)唐王朝大一統(tǒng)的目的；松贊干布為了和頑固的苯教勢力作斗爭，并借助佛教來提升和神化自己的形象，以維護(hù)王權(quán)統(tǒng)治；文成公主為了滿足日常供奉的需要，借助佛教緩減其思鄉(xiāng)之情和內(nèi)心苦悶。關(guān)鍵詞：文成公主；佛教；西藏；原因吐蕃松贊干布慕唐文明，幾次遣使者
卷宗 2015年12期2015-01-07
- 從內(nèi)容到形式的跨越
何向華《文成公主進(jìn)藏》是人教版四年級下冊中的一篇文章。在學(xué)生初讀課文感受到了文成公主進(jìn)藏的艱辛與神奇后，我請學(xué)生再次默讀課文第5～13自然段，畫出反映文成公主進(jìn)藏艱辛與神奇的語句，并在旁邊寫一寫自己的理解、體會。在學(xué)生自主閱讀后，我組織大家進(jìn)行交流。生：最讓我感到神奇的地方是文成公主用樹干搭橋過河。我們義烏江上的橋都是用鋼筋水泥建的，而文成公主竟然用一段樹干就可以搭橋過河，實在是太神奇了。生：我看見過用石頭建的橋，中間有橋墩。生：我在回奶奶家時看見過用一根
教學(xué)月刊小學(xué)版·語文 2014年10期2014-10-27
- 探訪文成公主行宮贊普林卡
公主為了迎接文成公主進(jìn)藏，專門修建的一所行宮。后被戰(zhàn)亂所毀，現(xiàn)贊普林卡是在原址上重建的。此地也是古絲綢南路、三峽（巴燕峽、藥水峽、東峽）交匯、海藏咽喉，距省會西寧僅43公里，過了此地就進(jìn)入藏文化區(qū)了。贊普林卡前院主佛殿的門前建有金水橋（白色石拱橋），走過金水橋，步入贊普林卡高大的主殿，迎面是現(xiàn)今世界最大的藏王松贊干布和文成公主與遲尊公主的塑像。最為珍貴的是，還供奉著松贊干布與文成公主的兩尊由昆侖玉制作、來自北宋年間的玉雕像，巧奪天工，神態(tài)安詳；兩尊玉雕像內(nèi)
華人時刊 2014年1期2014-03-31
- 文成公主過得并不好
易銘文成公主的一生相當(dāng)不幸，她在遙遠(yuǎn)的番邦生活了40年，卻守了31年的寡，大半的青春韶華都埋沒在了雪域高原。史書皆言文成公主下嫁松贊干布，是大唐王朝的特別恩典，顯示了中原文明威服四夷的風(fēng)范。歷史果真如此嗎？公元634年（貞觀八年），松贊干布遣使長安，希望與大唐和親，并借此與中原加強(qiáng)往來，從而獲取政治、貿(mào)易等多方面的利益。此時的唐太宗壓根兒瞧不起吐蕃這個蠻夷國家，斷然拒絕。松贊干布勃然大怒，出兵痛打受大唐庇護(hù)的吐谷渾，大唐無力庇護(hù)自己的藩屬，只好裝作什么事都
人民周刊 2013年11期2013-12-20
- 可兒新品推出訂貨多
了青花可兒、文成公主、夢2、甜品少女等新產(chǎn)品。為紀(jì)念品牌創(chuàng)立七周年，可兒玩具公司特別推出含定制青花圖紋設(shè)計的周年特別款青花可兒，將飽富中國古典文化特色的青花元素巧妙地與玩具設(shè)計相結(jié)合。此外，公司還同時推出了中國公主系列“文成公主”和“夢”系列“夢2”。“文成公主”展示了中國唐代女子服飾文化，無論是造型和做工都相當(dāng)給力。新品發(fā)布后，可兒玩具公司還舉行了現(xiàn)場訂貨會，短短的一小時，訂貨額便遠(yuǎn)超歷年訂貨會的最高紀(jì)錄。
中外玩具制造 2011年5期2011-08-15
- 松贊干布求婚
傳說唐朝文成公主既美麗又聰明。她選駙馬時提出一個條件:只要誰能提出問題難倒她，她就嫁給誰。許多王子來求婚，提出很多稀奇古怪的問題，文成公主卻對答如流。他們只好高興而來，敗興而歸。松贊干布得知消息也趕來求婚。他非常坦然、懇切地向文成公主提了個問題。文成公主聽后，什么也沒說，就應(yīng)下了婚事。親愛的讀者，你能知道松贊干布提出了什么問題使求婚成功的嗎?(摘自《故事會》)
青年文摘·上半月 1984年1期1984-11-01