太宰治的代表作《斜陽》以身體為表達媒介，在身體維度上完成敘事文本。身體是《斜陽》的一個核心要素，是情節(jié)發(fā)展的重要推動力。以身體敘事學為視角，借鑒身體社會學等西方身體理論，通過女主人公與其他三位主要人物的對比分析，解讀《斜陽》的身體敘事特點，能夠揭示出文本以身體抗爭完成自我身份的確立，以及個體精神重構(gòu)的主題表達。關(guān)鍵詞：《斜陽》;身體敘事;身體社會;敘事特點;自我身份中圖分類號：I3/7??? 文獻標識碼：A??? 文章編號：1004-2458-（2022）

摘 要：《斜陽》是日本無賴派作家太宰治于戰(zhàn)后1947年發(fā)表的一篇中篇小說。這篇小說運用私小說的手法展現(xiàn)了和子、直治、母親、和上原二郎的生活實景與情感糾葛，除此之外，在小說通常敘述的文段中還加入了和子寫給上原的三封信件和直治的遺書以及日記，大大加強了小說的真實感，其思想意識深刻，創(chuàng)作出的人物形象鮮活且富有魅力，活靈活現(xiàn)地描繪出了一副當時日本舊貴族勢力走向衰落，破滅消弭的悲戚圖景?！澳吧崩碚撈鹪从谇疤K聯(lián)的著名文藝學家和作家維克托·鮑里索維奇·什克洛夫斯基之

在他的晚期作品《斜陽》中，最符合他本人形象的直治也變成了“多余人”。在社會中苦苦掙扎，積極爭取和逃避現(xiàn)實兩種想法在腦海中權(quán)衡，最終還是無法面對現(xiàn)實，無法排解心中苦悶選擇自殺。本文擬通過對直治的人物形象分析，探討他“多余人”的形象?！娟P(guān)鍵詞】《斜陽》;直治;多余人;人物形象【中圖分類號】I313? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）18-0006-02一、創(chuàng)作背景和故事梗概“多余人”人物形象在首

胡靜摘要：小說《斜陽》反映了二戰(zhàn)失敗后，日本沒落貴族們面臨的身份轉(zhuǎn)換、內(nèi)心迷茫等問題時產(chǎn)生的不同思考方式，對其最終結(jié)局有著深遠影響。本文對小說的創(chuàng)作背景及人物形象做出了簡單介紹，通過和子、直治、母親、上原四個代表性人物面對戰(zhàn)后社會的不同思考，對其自我認同和主體意識展開分析，以供參考。關(guān)鍵詞：《斜陽》;自我認同;主體意識;沒落貴族引言：日本作家太宰治創(chuàng)作的小說《斜陽》，出現(xiàn)于1947年后戰(zhàn)敗的日本社會，其中以女主人公和子及其弟弟直治的視角為切入點，描寫了滿目

《女生徒》 《斜陽》 邊緣人 文化一、論《女生徒》中女主人公的邊緣人形象《女生徒》中的女主人公是一個典型的邊緣人形象。在本書的開頭，女主人公將早晨睜開眼睛的感覺比喻為捉迷藏，而正是這個比喻，使得她的形象從文章開頭便呈現(xiàn)出一種游離與躲避的狀態(tài)。恰如睡眠將她的世界分為兩半——即夢的世界與現(xiàn)實的世界；捉迷藏也將主人公的世界一分為二——世人所處的表象世界與女主人公獨居一隅的自我世界。在《女生徒》一書中，女主人公喪父，跟隨母親和姐姐長大。日本為父系社會，男尊女卑的

摘要：蛇是貫穿《斜陽》全文的重要意象，然而小說主人公和子實際所見的蛇與心中勾勒的蛇卻有著截然不同的意象特征，分別代表了作品的生存與死亡。作者借“蛇”這一意象來體現(xiàn)生與死之間不可分割的緊密聯(lián)系，通過延異的文學符號塑造出一種生死交錯的人生態(tài)度。本文從解構(gòu)主義中延異的角度分析《斜陽》中蛇與生死的關(guān)系，揭示出文本中所蘊含的生死二元對立及交融共存，挖掘文本的多重含義，豐富了文本解讀的可能性。關(guān)鍵詞：斜陽 解構(gòu)主義 延異 生死 蛇一.作者與作品太宰治是無賴派的代表作家

的情況下創(chuàng)作了《斜陽》，其主人公和子被太宰治賦予了自我救贖的重任。在救贖的過程中，和子經(jīng)歷了精神分析理論中人格結(jié)構(gòu)的三大階段，并在最后完成了自我的超越，達到超我的人格，成為了當時人們進行自我救贖的目標。關(guān)鍵詞：太宰治 《斜陽》 精神分析 和子 救贖者《斜陽》是太宰治于昭和二十二年（1947年）根據(jù)情人太田靜子的《斜陽日記》改編的一部描寫沒落貴族生活的中篇小說。作品主要塑造了作為傳統(tǒng)貴族代表的母親，渴望改變現(xiàn)狀的女兒和子，當兵歸來想要進入新生活不得而自殺的弟

陽;未卜秋風勁，斜陽復斜陽。一別舊時樣，一別惜往常;山水無棱長，登高亦何當。山茫茫，水茫茫;遙知休戚事，蒼茫話蒼茫。與君別臨湘，菊酒斷愁腸;談笑風生事，相逢有幾時。冉冉秋光雁歸觴，斜陽復斜陽，蒼茫話蒼茫。心事繚繞似膏肓，欲與兄弟伴行囊，嘆來日方長，笑人事未央。作者簡介：陶鵬，男，1992年11月生，土家族，湖南張家界人，大專，現(xiàn)職房地產(chǎn)策劃與銷售。（責任編輯 象話）

羅藝家摘 要：《斜陽》是日本作家太宰治的中篇小說。小說以戰(zhàn)后日本的混亂為背景，描寫了落沒貴族斜陽般的生活。全文除了表現(xiàn)頹廢、無奈，還將生活的一縷光彩寄予了主人公和子，使得《斜陽》在頹廢的暗色調(diào)中閃出一抹亮。《斜陽》就如同十字路口的指示牌，直治就像黑暗中的一盞明燈，為我指明了方向。直治用自己選擇與平民融為一體的親身經(jīng)歷向我證明向環(huán)境妥協(xié)是最壞的選擇。人要做好自己就好。關(guān)鍵詞：斜陽;讀后感;成為自己初中時有一段時間很流行“喪”文化，而日本無賴派文學大師太宰治也

情緒。中篇小說《斜陽》，是他在戰(zhàn)后寫下的優(yōu)秀作品之一。這部作品巧妙地借鑒了俄國作家契訶夫《櫻桃園》的主題與創(chuàng)作方法， 用以反映本國社會現(xiàn)實， 塑造了母親、和子這兩個頗具日本特色的婦女形象。以母親之死來表現(xiàn)貴族主義的終結(jié)， 以和子的所謂“道德革命”預示新時代即將開始。通過對母親和和子兩位女性形象的描寫， 表現(xiàn)了太宰治本人獨特的審美情趣和思想傾向。關(guān)鍵詞：斜陽;女性;沒落貴族1.“母親”的形象特征對于“母親”這個人物小說中刻畫得很仔細， 花費了幾乎一半的篇幅，

周永強斜陽其實不斜是我站的位置不正我的影子也不長是斜陽把我的影子拉長在我的眼里 斜陽依舊是斜陽拉長的影子一如既往地跟隨我走戴 云 登 頂一路攀登 總有一些物種落下爬到山腰 闊葉林便不再跟我走戴云松雖說有點英雄氣概但終未到頂也就停下連最耐寂寞的小草也望而卻步登到峰頂只有寂寞的頑石陪我看詭異的云陪我讀山外之山看飄落的山茶花落花不是無情物這是大家所知道的我卻不知道 她的飄零是重還是輕說她重 卻悄悄離枝 落地無聲說她輕 卻把春天砸出個窟窿經(jīng)歷了那么多的雨與風只求有

鄒佩燁摘 要：《斜陽》的作者為無賴派代表作家太宰治。本文通過對作品中直治，上原，和子等三個主要人物形象的分析，闡述太宰治看似消極墮落，實則向往光明，希望通過自己的努力改變社會，重建主流價值觀的積極心情。關(guān)鍵詞：頹廢;消極;反抗與斗爭;黑暗與光明一、“無賴派”與太宰治1945年，太平洋戰(zhàn)爭結(jié)束。日本作為戰(zhàn)敗國，遭到了沉重的打擊，不得不承受戰(zhàn)爭帶來的各方面的重大損失。國內(nèi)經(jīng)濟體系搖搖欲墜，政府的統(tǒng)治也岌岌可危。受形勢所迫，日本不得已進行土地改革。曾經(jīng)叱咤風云的

摘 要：《斜陽》寫于太宰治離世的前一年。小說講述的是一個在日本已成過往文化，已沒落的貴族在逝去的歲月中低低吟唱的挽歌。男主人公直治欲通過和貴族家庭背景劃清界限以融入“群眾”來實現(xiàn)自己的“革命”，但是直治吸毒喝酒等頹廢的生活僅僅只是形式上的“革命”，并未動及思想，周圍的民眾也并沒有接納他，他終究沒有找到自己的存在的位置，最終在母親病逝之后也選擇了自殺。小說并沒有從直治的男性角度來書寫，而是將大膽的頹廢描寫和絕望之情借女主人公之眼延展開來。母親的貴族形象引出了

要：文章將通過《斜陽》一書，從太宰的內(nèi)心轉(zhuǎn)折期開始，探究他的內(nèi)心世界。從太宰平生的經(jīng)歷、身邊的人事、以及他的作品中的風格、人物、意向中深入太宰治的心靈，尋找一個真正的太宰治，探求現(xiàn)如今的年輕人對于太宰治的癡迷的原因，進而探究他們眼中的太宰治與真正的太宰治有何不同，其不同點又是如何形成的。關(guān)鍵詞：太宰治;墮落;光明;斜陽世人都說太宰治頹廢墮落，而他的生活也如同他寫的書那樣絕望不堪。有人說他“氣弱”，有人贊美他;有人討厭他，也有人為他的作品著迷。太宰治是一位具

。后期代表作品《斜陽》《人間失格》等反映了二戰(zhàn)后日本底層群眾的生存狀況，頹廢是其小說的主旋律。日本戰(zhàn)敗后，社會的動蕩讓太宰治深感人生虛無，貴族制度的沒落更將他逼入絕境。在《斜陽》中，太宰治關(guān)注在當時那種環(huán)境中，人追求自由、解放自我的過程，表達了對個體生存的意義、自我認同的思考。一、現(xiàn)代語境下直治的自我認同二戰(zhàn)使日本民眾受到巨大的傷害。太宰治在其作品中并沒有直接描寫戰(zhàn)爭場景，但戰(zhàn)爭的陰影卻時刻籠罩在底層人民的心中。主人公直治曾經(jīng)應(yīng)召入伍，這場戰(zhàn)爭也成了直治一

感和抵抗意識?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">斜陽》中體現(xiàn)了男性不要和道德革命這兩種家庭觀。太宰治把人物形象內(nèi)心潛藏的虛偽和彷徨毫不保留的刻入了通俗易懂的作品之中。關(guān)鍵詞：家庭觀；《斜陽》；戰(zhàn)后1945年二戰(zhàn)結(jié)束后，日本的大街小巷如同一片廢墟，瓦礫中街妓和流浪兒泛濫。黑市中充斥著酒和煙，舞廳、歌廳、麻將等新風俗開始風靡。在這樣混亂的時代背景下，太宰治等一群作家，自稱為“無賴派”。他們都以放浪無賴的形象，受到世人關(guān)注?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">斜陽》執(zhí)筆期間，前兩章完成于1947年2月下旬至3月上旬，剩下的六章

到貴族后裔在西下斜陽之下一種新生的太陽般的生命力。關(guān)鍵詞：貴族 沒落 道德革命 反抗精神中圖分類號：I313 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）24-0087-02一、創(chuàng)作背景1945年日本戰(zhàn)敗全國滿目瘡痍民眾陷入了痛苦深淵。第二次世界大戰(zhàn)對日本人民來說也是一次前所未有的劫難。戰(zhàn)后日本經(jīng)歷了土地改革，地主手里的土地也不再屬于地主。太宰治的家作為津輕的大地主當然未能幸免于難。所以太宰治應(yīng)該親身體驗了地主階級的沒落和悲哀。太宰治的高中時代

斜陽下唯有致家鄉(xiāng)書唯有山巒安停，街市井然小巷盡頭，竹筍攤了一地一個抽煙的人唯有感覺抽煙一個小鎮(zhèn)唯有小鎮(zhèn)的感覺兒女婚嫁在青石板路上縫紉機聲的柔美時光在隔壁的二層閣樓不知何時你搬來安家斜陽下我們也曾朗讀《悲慘世界》斜陽也曾是新來的客人或是那爬在樹上的響亮喇叭斜陽茫茫不可歷數(shù)江河安詳，汽笛浪漫韶華寧靜就像種一棵樹endprint