周寶芽 程其練 黃曉華
中圖分類號:G807.4文獻標識碼:A文章編號:1673-0992(2009)12-248-01
* 作者簡介:周寶芽(1981-),男,江西南昌人,助教,在讀碩士研究生,研究方向民族傳統(tǒng)體育。
程其練(1958-),男,江西南昌人,教授,研究方向體育訓練。
黃曉華(1979-),男,江西南昌人,在讀碩士研究生,研究方向民族傳統(tǒng)體育。
摘要:建構主義理論作為國際教育改革中一種新的主流思想,使體育課堂教學策略發(fā)生了質的變化。它強調在整個體育課堂教學過程中,突出學生主體地位的前提下,進行體育教學方法的設計,以提高學生的學習興趣和創(chuàng)新能力,滿足學生身心發(fā)展的需要。本文以武術套路教學為例,就建構主義理論在武術教學創(chuàng)新中的應用進行理論探索。
關鍵詞:建構主義;武術套路;課堂教學;創(chuàng)新能力;身心發(fā)展
現(xiàn)行武術套路教學過程中,很多武術教師是師生交往過程的控制者、整個武術教學過程的主宰者,他們總是在盡心訓導、竭力傳授,呈現(xiàn)出權威無邊、積極有為的態(tài)勢。而學生成了客體和附庸,成了被牽著鼻子走的順從者,或是被強制的逆反者,他們經常體驗的是被動、無為、無助和無奈,導致的后果是使教師的教與學生的學形成阻隔乃至對立,武術教學活動難以高效順利進行,學生的主體意識、主動精神更難以得到培育和發(fā)展,使學生對武術套路產生厭煩,望而生畏,進而失去練下去的信心,以至最終放棄,形成“歡喜而來,失望而去”;“喜歡武術,卻不喜歡上武術課”的尷尬局面。
建構主義的學習理論認為,學習是建構內在的心理表征的過程,學習者并不是把知識從外界搬到記憶中,而是以已有的經驗為基礎,通過與外界的相互作用來建構新的理解。建構既包括對新信息的意義建構,同時又包含對原有經驗的改造和重組,這與長期指導武術教學的行為主義相比,建構主義更強調認識主體的能動性與積極性,尊重個體認識的差異性和個性,是一種更富有人文性的教學觀,因此建構主義將為探索武術套路教學方法的改革提供一條新的思路。
一、建構主義的思想溯源
建構主義是一種新的認識理論,它是行為主義發(fā)展到認識主義以后的進一步發(fā)展.在當今多元文化的社會背景中,建構主義歷經碰撞與交融,得以脫穎而出,已成為備受關注并且正對當代教育理論與實踐產生廣泛影響的理論思潮。
二、建構主義課堂教學要求:
在建構主義看來,學生的觀點是教師設計課程的依據(jù),教師應當征求并重視學生的意見,在課堂活動中積極挑戰(zhàn)學生的假設,所有學生進入課堂時都帶著自己的生活經驗,而這些生活經驗又引領他們形成對世界的特定看法。富有意義的課堂活動通過證實或轉變這些觀念,來支持或反駁學生的假設。
建構主義的課程由教師圍繞主要原理和重要觀點來構建。以往的課程大多被局限于范圍小且缺乏關聯(lián)的局部內容中,沒有被學習者整合起來。學生為考試而記憶,但許多學生不能在其他環(huán)境中應用那些局部知識,不能證明自己是否理解了局部與整體之間的關聯(lián)。建構主義教師應常提出問題,為學生提供挑戰(zhàn),使他們盡力解決那些問題,并通過自己的調查辯明觀念。
建構主義的課堂評價獨具特色,認為教師對學生的學習評價不應該獨立或分離于課堂常規(guī)活動之外,而應將評價與常規(guī)活動直接聯(lián)系起來。教師在日常教學活動中評價學生的學習情況。學生是信息加工的主體,是意義的主動建構者,而不是外部刺激的被動接受者和灌輸?shù)膶ο蟆?/p>
三、當前武術套路教學上所存在的弊端:
武術作為民族傳統(tǒng)體育,深受廣大學生喜愛??墒俏湫g因其特點,對人的身體素質要求較高,一些高難度動作并不是一般的學生能完成的,只能由專業(yè)運動員和少數(shù)素質好的學生能完成。但學校的武術教學是面對全體學生的。如果門檻太高了,會讓學生望而生畏,進而失去練下去的信心,以至最終放棄。形成了歡喜而來,失望而去;喜歡武術,卻不喜歡上武術課的尷尬局面。
學校武術不同于民間流傳的武術,學生學習武術也不同于民間武術愛好者練習武術。學校武術因列入了教學計劃,有教學大綱,,有統(tǒng)一的教材,學生無論其興趣如何,無論其是否愛好武術,一般來說都必須學習和練習大綱中所規(guī)定的教學內容,而這些內容對于學生來說,則往往顯得枯燥乏味,難學、難記、難做、難練,則是隨學隨忘,實際學習的效果不大,這是有目共睹的。教學內容過于單一,過分的強調教材的統(tǒng)一性,不考慮學生的實際情況,過分追求運動技能傳授的系統(tǒng)和完整,而忽視了學生的基本運動知識、運動技能的掌握和應用,在一定程度上影響了學校武術活動的開展。
四、在建構主義理論下,武術教師角色的重新定位
建構主義的核心是重視人的主體性和創(chuàng)造性,建構主義對體育與健康教育就是讓學生成為體育課堂教學的主體,通過體育教師的合理引導,充分調動其學練積極性、主動性和創(chuàng)造性,對體育教育有著重要的影響。教師要激發(fā)學生的學習動機,包括武術運動的社會性動機和認知性動機(好奇心、求知欲、興趣等)。應讓學生充分認識到武術運動在當今追求健康的社會發(fā)展中的作用。
1.首先要利用武術運動民族性和趣味性
“興趣是創(chuàng)造之源”,如果沒有興趣,是不可能會有創(chuàng)造的。教師較多考慮“教”的技巧而較少探索學生“學”的規(guī)律,使學生處于被動接受的位子上。那種填鴨式的教學方法,使學生長期處于服從和容納狀態(tài),形成惰性和依賴性。因而教師必須對武術運動的建構進行設計和組織,將書本上的內容轉化成具有探索性的運動問題,使學生主動參與,完成技能的建構過程。比如共同研究動作的技擊性、動作的特點。并可以結合本地的情況,將本地的具有地方特色的拳術和器械動作編入到套路中去使教材在一定程度上體現(xiàn)出本地特色。此外,也可以大膽地將武術內容和一些現(xiàn)代的健美操之類的練習方法相結合,使動作更加歡快、活潑、簡潔,要用一切辦法來提高學生學習武術的積極性,只要學生在練武術時“能動起來”,就是成功,待學生對武術有了一定的興趣后再行提高。
2.發(fā)揮“啟發(fā)者”、“置疑者”和“示范者”的作用
由于教學活動是在學校進行的一種社會化活動,學生通常不能清楚地意識到所建立的技能或己有經驗的局限性,更不能自覺地去設定學習目標,并自發(fā)地形成更為合理的思維方法或建構起系統(tǒng)的理論知識。所以教師應在教學中很好地發(fā)揮“啟發(fā)者”、“置疑者”和“示范者”的作用,把學習者逐步引向深入。確定或給定概念的有關屬性,由教師啟發(fā)引導,學生分析,教師適時提示,讓學生沿概念框架逐步攀升,充分發(fā)揮學生的主體性,培養(yǎng)創(chuàng)新意識建構主義提倡情境性學習,情景教學可以引起學生的廣泛興趣。創(chuàng)設武術課堂教學情景以解決學生在現(xiàn)實生活中遇到的問題為目標,通過在目標定向的活動中進行技能學習,讓學生在富有興趣的真實背景中,通過解決所遇到的問題,實現(xiàn)學生對知識的主動建構,使學生主動參與知識的探索,啟迪創(chuàng)造性思維。使不同層次的學生都能得到應有的尊重和理解,享受合理的自由思維空間,充分發(fā)表和交流自己的見解,營造和諧民主的學習氛圍就成為武術教師的重要責任。
3.培養(yǎng)創(chuàng)新意識建構主義,提倡情境性學習
任何認識活動都是主體主動的建構活動,即使是對同一教學內容的學習,不同的個體完全可能由于知識背景和思維方法等方面的差異而有不同的思維過程。在充分肯定教學活動規(guī)范性的同時,我們不應過分追求統(tǒng)一性,相反,更應該提倡思想的開放性與創(chuàng)造性,應鼓勵學生從多角度、多方面考慮問題,尋找創(chuàng)新的閃光點。武術的創(chuàng)新是不斷地進行著的,如太極拳就是在較短的時間里,較快地形成了諸多的流派,并且影響極其深遠。又如王薌齋先生所創(chuàng)的意拳,因其獨具特點,成了影響很大的新拳種。近年來隨著改革開放的深入,隨著人們創(chuàng)新精神的加強,創(chuàng)新了一些套路,其中最為典型的例子可以說是木蘭拳。它是在武術套路的基礎上,結合了其他體育活動的內容形成。將太極拳基本功、氣功要領、武術基本功、體操基本功與舞臺藝術造型有機地結合在一起,在這里沒有強調武術的技擊特點。這樣的創(chuàng)新不能不說是個大膽的嘗試。因為在現(xiàn)代的社會條件下,武術逐漸脫離技擊的價值,走上健身的道路是必然的。最近許多健身場所里流行的太極健身操和武術健美操,以其獨有的魅力吸引著廣大青年人的參與。這些都是在武術的基礎上為適應人們的需要,針對不同的人群進行創(chuàng)新的結果。
創(chuàng)設武術課堂情景教學應以解決學生在現(xiàn)實生活中遇到的問題為目標。通過在目標定向的活動中進行體育技能學習,讓學生在富有興趣的真實背景中,通過解決所遇到的問題,實現(xiàn)學生對知識的主動建構,使學生主動參與知識的探索,啟迪創(chuàng)造性思維。為使不同層次的學生都能得到應有的尊重和理解,享受合理的自由思維空間,充分發(fā)表和交流自己的見解,營造和諧民主的學習氛圍就成為教師的重要責任。武術教學中應該考慮到學生的經驗的不同以及身體條件差異性,對套路做些適當?shù)男薷?不過于強調動作的規(guī)格和動作的細節(jié),一些動作的難度也稍降低點。如果在有限的課時時數(shù)中,過于強調規(guī)格,強調基本功,會使武術教學枯燥,很難激發(fā)學生的興趣,難以掌握教學內容。
學生主體性的發(fā)揮,遠不止課堂上積極回答問題,認真練習技能等,而應該表現(xiàn)為內在思維上的主動。從這個角度來說,應該鼓勵學生自主探索,多提問題,使思維始終處于問題提出、問題求解、問題解決的狀態(tài)中。提不出問題是不可能有創(chuàng)新的,所以首先要培養(yǎng)學生提出問題的能力。武術老師應該根據(jù)實際情況改編下套路,降低點難度要求,在完成教學要求的前提下,根據(jù)學生自身特點適當改變套路中的難度,也可以讓學生根據(jù)自己特點創(chuàng)編自己最拿手的動作,這樣套路也不會讓人看上去千篇一律,枯燥無味。學生在掌握知識的同時,也能運用所學的知識創(chuàng)編新的東西出來,互相評論,互相對比,共同進步,對提高學生的創(chuàng)新能力,身心發(fā)展起到不可低估的作用。
4.培養(yǎng)學生的合作意識和合作能力
建構主義理論非常重視合作學習。合作學習不僅是一種學習形式,更重要的是一種教學思想和教學方式。它關注教學活動中體現(xiàn)出來的群體間的人際關系和交往活動,追求建立一種相互接納、相互理解的友好人際關系。這不僅有利于使個體獲得集體意識和行為規(guī)范,提高自我教育水平,實現(xiàn)個體與社會的溝通,同時也極大地激發(fā)教師和學生的互動性、積極性和創(chuàng)造性,使教師和學生都獲得自我的充分發(fā)展。在學習中,通過同學間的交流,學生不僅有更多的機會對自己的觀念進行表述,而且也學會如何去聆聽別人的意見并做出適當?shù)脑u價。沒有合作意識和合作能力,就不能得到周圍環(huán)境的支持,不能與人友好相處,也就沒有創(chuàng)新的基礎。
五、結論
建構主義與傳統(tǒng)觀點區(qū)別表現(xiàn)為:學習者對學習的主題是以已有的經驗為依托的。在強調學習者的學習潛能同時,重視其經驗世界的豐富性、差異性,強調學習的主動建構性。教師是學生意義建構的幫助者、促進者,是學生學習的輔導者和合作者,而不是知識的傳授者與灌輸者。既要強調學習者的認識主體作用,又要重視教師的指導作用。
武術教學中應充分發(fā)揮學生的創(chuàng)造性,建立學習環(huán)境,重視情景和真實背景的創(chuàng)設和學生已有的日常經驗的積累與喚醒;加強學習者自主的參與性以及與他人之間的信息交流,形成對武術運動項目的全面理解。這樣對提高武術教學具有極大的幫助,為傳承中華武術,促進武術事業(yè)的發(fā)展具有極大的作用。
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