謝衛(wèi)國
(中原工學(xué)院圖書館,河南 鄭州 450007)
“學(xué)科館員”經(jīng)典導(dǎo)讀就是發(fā)揮“學(xué)科館員”的圖書館知識和某一學(xué)科知識的特長,對讀者在經(jīng)典著作選擇、閱讀等過程予以指導(dǎo),以提高讀者經(jīng)典著作的閱讀率和閱讀力的提高,達(dá)到經(jīng)典著作在社會上廣泛傳播的目的。
國民的閱讀率和閱讀力是一個國家和民族的綜合實(shí)力的體現(xiàn)。在2010年的第15個“世界讀書日”,有關(guān)部門發(fā)表一項(xiàng)調(diào)查顯示,我國公民圖書閱讀率除2009年外連續(xù)走低。據(jù)統(tǒng)計,四成的受訪者藏書不到100本,而在買書的消費(fèi)上,一年平均下來,用500元以上購買書籍的不到10%,四成的市民每年買書的平均消費(fèi)都少于100元。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,只有半數(shù)人表示自己喜歡看書,經(jīng)常看書;將近一成的市民說,自己從來幾乎就不看書,更何況經(jīng)典著作。在對浙江16所高校大學(xué)生閱讀狀況的調(diào)查數(shù)據(jù)看,78%的學(xué)生認(rèn)為閱讀經(jīng)典名著很重要和比較重要。而實(shí)際閱讀比例卻很小,2008年對沈陽地區(qū)8所高校1500多名大學(xué)生閱讀調(diào)查的數(shù)據(jù)是,經(jīng)典閱讀率僅為35%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于62.1%的“休閑娛樂類書”,究其原因,除了新的閱讀方式?jīng)_擊、閱讀習(xí)慣變化、沒時間閱讀等原因外,不知道讀什么和如何閱讀成為經(jīng)典閱讀的主要困惑,55.8%的大學(xué)生認(rèn)為得到專家導(dǎo)讀很需要和比較需要。在對浙江16所高校大學(xué)生閱讀狀況調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,認(rèn)為閱讀經(jīng)典名著不重要的原因中,排在前三位的是,“沒有興趣”占61.9%,“語言晦澀難懂”占56.1%,內(nèi)容與時代脫節(jié)的占44.6%。在這個調(diào)查報告中,不知道怎么讀書的占31.8%。在對香港學(xué)生閱讀能力的有關(guān)測試中,大部分教師在遇到有閱讀能力障礙的學(xué)生時,無法得到“閱讀專家”的指導(dǎo)。
學(xué)科館員是以主動服務(wù)的方式,通過有效手段為一些讀者提供其所熟悉的學(xué)科信息的針對性和深層次服務(wù)的圖書館高級專門人才。其有以下特點(diǎn):有圖書館情報專業(yè)背景;有一門以上學(xué)科知識背景;對一種或某類學(xué)科知識和文獻(xiàn)非常了解;是區(qū)別于一般館員的高級專門人才。學(xué)科館員的產(chǎn)生,是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展社會背景下,圖書館尋求自身不斷發(fā)展的主動定位的一種服務(wù)模式,是圖書館服務(wù)的創(chuàng)新。以電子信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)在圖書館的應(yīng)用,改變了圖書館的信息處理手段。文獻(xiàn)處理自動化,編目標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范統(tǒng)一,網(wǎng)絡(luò)各種搜索引擎和各種數(shù)據(jù)庫,為檢索信息提供了極大便利。圖書館人員從大量的繁瑣的工作中解脫,帶來了勞動力的解放。同時,信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)也給圖書館帶來了信息量大、信息混亂等負(fù)面效應(yīng)。在此情況下,圖書館感到了壓力,需要尋求新的服務(wù)方式,學(xué)科館員的產(chǎn)生,就是多種服務(wù)方式之一,為圖書館高質(zhì)量的服務(wù)提供了一個突破?,F(xiàn)在,世界許多有條件的圖書館都開展了學(xué)科館員的服務(wù)。
第七次全國國民閱讀調(diào)查顯示,2009年我國18—70周歲國民中,超過六成的國民希望有關(guān)部門舉辦全民閱讀活動。28年來,上海堅持舉辦大面積的群眾性閱讀活動,通過演講、征文、知識競賽、讀書聯(lián)誼、理論研討、培訓(xùn)講座等形式,吸引了500多萬人的參加。2007年重慶的第十七屆全國圖書交易博覽會上,舉辦了“倡導(dǎo)全民閱讀,建造和諧文化”的主題論壇。舉辦讀書活動,開展圖書進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)軍營、進(jìn)機(jī)關(guān)的“六進(jìn)”活動,開展“六評”活動(評寫書人、編書人、售書人、讀書人、評書人、藏書人),有500多萬讀者直接參與。可見,全民閱讀活動對大多數(shù)讀者來講,是一種有效地、喜歡接受的、認(rèn)同度較高的閱讀活動。所有這些活動,都有閱讀推廣專家的介入。作為擔(dān)負(fù)著全民教育使命的圖書館,也需要把本館“學(xué)科館員”的優(yōu)勢發(fā)揮出來,使經(jīng)典導(dǎo)讀活動成為讀者身邊常見的一種形式,成為為讀者服務(wù)的常規(guī)服務(wù)形式。
促進(jìn)全民閱讀是圖書館的核心價值之一。從十九世紀(jì)中葉近代圖書館的誕生至今,圖書館一直致力成為公眾閱讀的場所,圖書館也就有了“讀者工作”、“閱讀輔導(dǎo)”的工作和研究領(lǐng)域?!稓W洲閱讀宣言》在宣稱閱讀的重要性時指出:“一個廣泛的公共圖書館網(wǎng)絡(luò)是至關(guān)重要的;每所學(xué)校應(yīng)該有自己裝備精良的圖書館,并同當(dāng)?shù)氐臅旰凸矆D書館密切合作?!眹H圖聯(lián)認(rèn)為促進(jìn)閱讀和信息素質(zhì)教育、終身學(xué)習(xí)同等重要,在《圖書館可持續(xù)發(fā)展聲明》稱:“圖書館有益于提高人們的閱讀能力和信息素養(yǎng)水平?!敝袊鴪D書館學(xué)會的 《圖書館服務(wù)宣言》也十分重視促進(jìn)閱讀的重要性,認(rèn)為“圖書館努力促進(jìn)全民閱讀,圖書館為公民終身學(xué)習(xí)提供保障,促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)?!?/p>
經(jīng)典閱讀是我國社會全民閱讀活動的組成部分。閱讀內(nèi)容包括通俗讀物、經(jīng)典讀物之分,閱讀方式有紙質(zhì)閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀之別,閱讀形式有深閱讀、淺閱讀之異?,F(xiàn)代社會倡導(dǎo)自由精神,讀者閱讀選擇余地更大,網(wǎng)絡(luò)閱讀“淺閱讀”、“碎片化閱讀”成為閱讀潮流。在尊重讀者多樣化選擇的前提下,傳承中華民族傳統(tǒng)文化,閱讀經(jīng)典著作,培養(yǎng)讀者高素質(zhì)、深思考的閱讀習(xí)慣和閱讀素養(yǎng),成為全社會關(guān)注的焦點(diǎn)。由教育部等8部門聯(lián)合主辦的始于2007年的 “中華誦”經(jīng)典誦讀活動,通過誦讀經(jīng)典,弘揚(yáng)主旋律,展現(xiàn)中國人的進(jìn)取精神和宏偉志向。2009年5月13日,習(xí)近平副主席在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專題研討班開學(xué)典禮上發(fā)表重要講話,深刻論述了領(lǐng)導(dǎo)干部為什么要讀書、讀什么書、怎樣讀書的一系列重大問題。所以,圖書館促進(jìn)閱讀活動,就是要培養(yǎng)讀者“讀書好,好讀書,讀好書”的閱讀習(xí)慣和閱讀能力。
我國許多城市開展了形式多樣的閱讀推廣活動。從2006年起,成都市就開展了“讀者大游園”、“愛心帳篷書屋”等不同形式的閱讀活動;蘇州市的“曬書會”、“蘇州書網(wǎng)”、“少兒文學(xué)閱讀指導(dǎo)站”等。有效的閱讀推廣形式的開展,可以制造閱讀氛圍,促進(jìn)閱讀欲望。但是,閱讀力的提高還需要根據(jù)讀者的認(rèn)知、生活體驗(yàn)等具體情況進(jìn)行輔導(dǎo),這是大型的閱讀推廣活動難以解決的。圖書館利用“學(xué)科館員”的學(xué)科優(yōu)勢,能夠解決這個問題,可以與上述的各種閱讀推廣活動形成互補(bǔ)。所以,“學(xué)科館員”經(jīng)典導(dǎo)讀服務(wù)模式,就要力戒華而不實(shí)的形式主義,以讀者實(shí)際需求為本,通過解決讀者實(shí)際問題,來提高讀者的閱讀力。
數(shù)字化閱讀成為當(dāng)前閱讀的主要方式。第七次全國國民閱讀調(diào)查顯示,2009年我國18—70周歲國民中接觸過數(shù)字化閱讀方式的國民比例達(dá)24.6%,比2008年的 24.5%增長了 0.1個百分點(diǎn)。其中,有16.7%的國民通過網(wǎng)絡(luò)在線閱讀,比2008年的15.7%增加了1個百分點(diǎn);有14.9%的國民接觸過手機(jī)閱讀,比2008年的12.7%增長了2.2個百分點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)在線閱讀和手機(jī)閱讀是數(shù)字化閱讀方式中的主流。數(shù)字化閱讀的快捷方便,閱讀內(nèi)容的娛樂化、休閑化,迅速吸引了在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境成長起來的青少年,把數(shù)字化閱讀作為主要的閱讀方式。過度娛樂化、休閑化閱讀,將會消蝕人的思考力,萎靡人的精神。讀者對數(shù)字閱讀的輕松、刺激、娛樂的期待心理,導(dǎo)致了數(shù)字閱讀的“淺閱讀”。而真正有品位、有精神內(nèi)涵、能夠引導(dǎo)讀者積極向上的思想,在讀者閱讀期待的數(shù)字化閱讀中是無法體現(xiàn)的。所以,我們要倡導(dǎo)深閱讀,引領(lǐng)讀者多讀好書,多讀高品位的書。
圖書館“學(xué)科館員”經(jīng)典導(dǎo)讀服務(wù),從場地來講,要走出圖書館,進(jìn)行館外服務(wù);從形式上,就要走近讀者現(xiàn)實(shí),與讀者互動;從內(nèi)容上講,有品牌戰(zhàn)略意識。
館外服務(wù)。關(guān)于“學(xué)科館員”的職責(zé),國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為有以下幾種:用戶信息素養(yǎng)培訓(xùn);了解用戶信息需求;館藏建設(shè);開展咨詢;信息導(dǎo)航;標(biāo)引工作和編制專業(yè)詞表;深層次的信息服務(wù)等。從國內(nèi)圖書館界對“學(xué)科館員”的認(rèn)知看,還只限于館內(nèi)對讀者提供信息服務(wù)?,F(xiàn)在,全國都在提倡全民閱讀,并為此舉行了形式多樣的活動,圖書館也舉辦了一系列活動。為了更好的服務(wù)于全民閱讀,“學(xué)科館員”一方面要擴(kuò)大服務(wù)范圍,除提供信息服務(wù)之外,還要對讀者進(jìn)行閱讀教育和閱讀輔導(dǎo);另一方面,服務(wù)場所也不要局限于圖書館內(nèi),而要適應(yīng)時代發(fā)展,走出圖書館,進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校,服務(wù)全社會,為社會全民閱讀服務(wù)。尤其是數(shù)字化閱讀導(dǎo)致閱讀方式、閱讀行為、思維方式等的極大變化,海量信息正在擠占讀者大量的閱讀時間,更需要“學(xué)科館員”科學(xué)的指導(dǎo)閱讀。
服務(wù)現(xiàn)實(shí)。在“學(xué)科館員”工作中,大多時間是利用網(wǎng)絡(luò)為讀者提供信息和咨詢,與讀者在現(xiàn)實(shí)中互動實(shí)踐較少。前面講過的一系列閱讀推廣活動中,最大的特點(diǎn)就是和讀者互動。所以,“學(xué)科館員”在指導(dǎo)讀者閱讀經(jīng)典著作時,不能只限于網(wǎng)絡(luò)服務(wù),走到現(xiàn)實(shí)中來,與大眾讀者交流互動,促進(jìn)閱讀。應(yīng)該盡量多的與讀者在現(xiàn)實(shí)中交流。
品牌戰(zhàn)略。由于對“學(xué)科館員”的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)水平要求較高,所以,在圖書館中“學(xué)科館員”的人員較少,其服務(wù)一般是為對口學(xué)科的科研提供深層次的信息服務(wù)。在閱讀指導(dǎo)方面,應(yīng)該致力于經(jīng)典著作閱讀的普及工作,使眾多讀者有機(jī)會接受高級文化工作者的指導(dǎo)。在大連,大連大學(xué)中文系教授單澤潤就在書店為讀者進(jìn)行導(dǎo)讀,“做知識和文化的擺渡人?!鄙钍茏x者喜愛。同時,由于讀者需求的多元化,導(dǎo)讀不可能滿足讀者的一切需求,這就給導(dǎo)讀帶來了一定的難度。如何解決這種矛盾?單澤潤教授認(rèn)為,導(dǎo)讀如果要做好做精,必須“細(xì)化導(dǎo)讀”,一個導(dǎo)讀最好只解答一個方面的問題。這就是說,一個導(dǎo)讀員的知識、能力等是有限的,“學(xué)科館員”也不例外。這給我們一個啟示,就是需要在進(jìn)行經(jīng)典普及的同時,發(fā)揮自己的學(xué)科特長,在某一方面能夠有深入的探討,形成品牌導(dǎo)讀。
我國圖書館的核心價值是近年來關(guān)注的,但是,我國圖書館核心價值的的研究是以西方“權(quán)利“模式為主。弱化了教育職能,只是強(qiáng)調(diào)技術(shù)服務(wù)和科技應(yīng)用,人文精神被邊緣化。圖書館促進(jìn)閱讀的職能閱讀不被重視,導(dǎo)讀也被忽視。李愛民博士在引用了劉國鈞、沈祖榮的圖書館能發(fā)揮更大的公共教育的觀點(diǎn)時指出,教育教化應(yīng)該成為圖書館精神和核心價值,經(jīng)典導(dǎo)讀是實(shí)現(xiàn)教育職能的可行方式。本文同意這個觀點(diǎn),物質(zhì)世界和精神世界是人類的兩個相互影響、相互作用的存在,我國提倡物質(zhì)文明和精神文明的同步建設(shè)。圖書館的發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù)等物質(zhì)文明,更離不開精神的建設(shè)。目前,數(shù)字化為圖書館服務(wù)給予了極大地技術(shù)支持,但是,不能為技術(shù)而技術(shù),技術(shù)只是為圖書館服務(wù)提供了工具性的方便,圖書館服務(wù)無論何時都要以人為本,特別是建設(shè)人類的精神家園、靈魂生活。所以,人離不開對人類精神文化的汲取。接受教育是人類獲取知識和構(gòu)建精神家園、靈魂生活的重要方式,讀好書是人類建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明的有效手段。過度滿足讀者功利化閱讀、休閑化閱讀,導(dǎo)致了上面講到的大學(xué)生看不懂經(jīng)典著作的現(xiàn)象。所以,在數(shù)字化閱讀日益成為讀者閱讀方式之時,教育應(yīng)該成為圖書館的核心價值,促進(jìn)閱讀特別是經(jīng)典導(dǎo)讀是實(shí)現(xiàn)這個核心價值的有效方式,而“學(xué)科館員”導(dǎo)讀服務(wù)模式在導(dǎo)讀普及和深化經(jīng)典閱讀方面有著不可代替的作用。
建立以“學(xué)科館員”服務(wù)為中心的服務(wù)機(jī)制。一項(xiàng)工作的開展,離不開有效的機(jī)制,圖書館工作也是如此?!皩W(xué)科館員”經(jīng)典導(dǎo)讀服務(wù)模式的有效機(jī)制的建立,需要在組織、培訓(xùn)、職責(zé)、外聯(lián)等方面,以“學(xué)科館員”服務(wù)為核心,館領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)科館員、普通館員等各方面相互聯(lián)系、共同服務(wù),形成一個可持續(xù)性發(fā)展的組織體系,加強(qiáng)“學(xué)科館員”隊伍的建設(shè)。目前,我國高校圖書館已經(jīng)設(shè)立“學(xué)科館員”的只有13.7%,所以,要建立地域性的合作制度,各個學(xué)科、各個地域相互協(xié)作,形成館際合作機(jī)制,使“學(xué)科館員”資源得到利用。
[1]沈繼武.讀者工作概論[M].武漢:湖北師范學(xué)院出版社,1985:113.
[2]姚新如,劉迅芳.現(xiàn)代圖書館讀者服務(wù)[M].北京:海洋出版社,2006:82-84.
[3]李廣建.大學(xué)生導(dǎo)讀[M].北京:北京圖書館出版社,1998:2.
[4]范并思.圖書館學(xué)與閱讀研究[J].圖書與情報,2010(2):2.
[5]李愛民.大學(xué)圖書館精神和經(jīng)典閱讀[J].圖書館雜志,2009(8):2-5.
[6]調(diào)查顯示:我國公民圖書率連續(xù)6年走低[DB/OL].www.news.sohu.com,2010-04-23.
[7]郝振省,陳威.中國閱讀[M].深圳:海天出版社,2009:215-226,254,308-309.
[8]戴建陸,張嵐.大學(xué)生課外閱讀行為調(diào)查[J].圖書館學(xué)刊,2008(5):61-63.
[9]秦珂,嚴(yán)真,朱毅軍.近年來圖書館理論與實(shí)踐若干熱點(diǎn)問題探討[M].西安:西安出版社,2005:236-240.
[10]黃紅衛(wèi).高校圖書館推行學(xué)科館員制度的障礙及應(yīng)對措施[J].圖書館建設(shè),2009(8):66.