馮 賀
公元1911年10月10日(辛亥年八月十九日)傍晚,古老的華中重鎮(zhèn)——湖北省城武昌,氣氛顯得格外陰沉、郁悶?;璋档慕值郎希伺紶栭W現(xiàn)武裝巡警的身影,人跡已經(jīng)稀少。然而,在木屋草舍之間、深院高堂之內(nèi),各色人等還三三兩兩談?wù)撟蛱焐钜垢锩h人被處斬以及黨人準(zhǔn)備起事的種種消息。正當(dāng)人們懷著惶恐、期待的雙重心情,準(zhǔn)備關(guān)門閉戶的時候,武昌城南右旗新軍第八鎮(zhèn)工程第八營營房突然爆發(fā)幾響清脆的槍聲。緊接著,一群士兵沖出營房,直奔楚望臺軍械庫。城內(nèi)其他一些新軍標(biāo)營士兵也相繼趕赴楚望臺集結(jié)。城外的輜重隊、炮兵和騎兵也經(jīng)由中和門開入城內(nèi)。一隊又一隊士兵持槍拖炮,秩序井然地迅疾奔馳。不久,通往湖廣總督督署的幾條街道槍聲大作,繼而炮聲隆隆,一些鋪店和督署門前鐘鼓樓燃起熊熊大火,映照著沖鋒陷陣的士兵矯健的身形。
10月11日清晨,被武昌方面徹夜槍炮聲驚動的漢口中外居民,紛紛涌到長江堤岸朝南眺望,有人借助望遠(yuǎn)鏡,透過秋晨的薄霧,隱約看到武昌黃鶴樓警鐘樓頂飄揚(yáng)著一面全然不同于清朝黃龍旗的深紅底色的九角十八星旗。
“武昌為革命黨占領(lǐng)!”
“湖廣總督瑞澂棄城!”
這些驚人的消息頓時飛傳大江南北、五洲四海。早已如同一片干柴林的中國大地,因這星星之火而立即“騰起熊熊烈焰”。
武昌新軍起義對搖搖欲墜的清王朝來說,如同一聲不及掩耳的迅雷;對全國民眾及革命領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)同盟會則是一個無比振奮人心的喜訊。當(dāng)時,革命黨人的“共主”孫中山(1866—1925)正在美國從事宣傳和募捐活動,他是10月12日在美國哥羅拉多州典華(今譯丹佛)城從報紙上獲悉“武昌為革命黨占領(lǐng)”的消息的。10月13日,孫中山自圣路易斯抵達(dá)芝加古(今譯芝加哥),為該埠同盟會分會代擬《預(yù)祝中華民國成立大會布告》,向世界宣布:武昌已經(jīng)光復(fù),“義聲所播,國人莫不額手相慶,而虜運(yùn)行將告終?!蓖藭牧硪活I(lǐng)袖、歷次武裝暴動的主要組織者黃興(1874—1916)對武昌起義有比較具體的了解。廣州黃花崗之役失敗以后,黃興已考慮將起義地點(diǎn)從沿海移往華中腹地,他在武昌起義前五天致書馮自由(1882—1958)說:“以武昌為中樞,湘、粵為后勁,寧、皖、陜、蜀亦同時響應(yīng)以牽制之,大事不難一舉而定也?!彼€批評那種認(rèn)為湖北黨人“無主動之資格”的局外之見,指出鄂省軍界“人心憤發(fā),倚為主動,實(shí)確有把握,誠為不可得之機(jī)會”。為了統(tǒng)籌全局,黃興與中部同盟會負(fù)責(zé)人譚人鳳(1860—1920)、宋教仁(1882—1913)一再傳信湖北黨人,要他們等待外款接濟(jì)和指導(dǎo)者趕赴現(xiàn)場,不可貿(mào)然起事。但10月9日漢口、武昌連續(xù)發(fā)生突然事變,面對弦滿欲發(fā)的緊急形勢,湖北黨人毅然舉行震驚中外的武昌新軍起義,表現(xiàn)了高度的革命主動精神。
自1895年興中會員陸?zhàn)〇|(1867—1895)廣州舉義開始,十幾年來革命黨人先后在廣東、云南、安徽、湖南等省舉行過多次武裝暴動,但就規(guī)模和所取得的成就而論,均不能與武昌起義相比擬。武昌起義首次奪占了一座省城,首次建立起完備的、行使了職能的革命政權(quán),在全國人民面前活生生地樹立起推翻清王朝和專制帝制、建立民主共和國的旗幟,將以孫中山為首的全國各地革命者醞釀多年的革命運(yùn)動推向輝煌的高峰。因此,這次中國歷史上具有比較完全意義的資產(chǎn)階級革命,就以武昌起義爆發(fā)的辛亥年命名,而武昌起義也理所當(dāng)然地被稱作“辛亥首義”。
武昌首義事起倉促,帶有很大的“猝發(fā)”性質(zhì)。但這次起義能夠吸引那樣眾多的新軍士兵參加;剛剛成立的湖北軍政府能夠立即拿出一系列文告,將革命宗旨宣布天下;武漢三鎮(zhèn)及湖北各府縣民眾能夠那樣迅速而熱烈地起來響應(yīng)革命;湖北民軍在湖南等省的支援下,有力量同前來討伐的精銳的北洋軍周旋于江漢之濱、龜山之麓達(dá)四十余天,從而為各省“易幟獨(dú)立”贏得了寶貴的時間……,這一切則無法用“偶然性”一言以蔽之。當(dāng)我們考察十九世紀(jì)末葉以來湖北出現(xiàn)的新的經(jīng)濟(jì)土壤、新的社會階級和社會思潮,追溯湖北革命黨人在長達(dá)十年的期間,遵循孫中山民族民主革命的綱領(lǐng),在鄉(xiāng)邦所作的英勇而堅實(shí)的努力,便會發(fā)現(xiàn):武昌首義決非一只從云端掉下來的幸運(yùn)之果。
由武昌起義導(dǎo)入高潮的辛亥革命,以推翻“洋人朝廷”——清王朝,建立民主共和國為目標(biāo),從而具有全新的性質(zhì)。章太炎(1869—1936)曾經(jīng)頗有風(fēng)趣地概括了這場革命同舊式農(nóng)民起義的區(qū)別:“以前的革命,俗稱強(qiáng)盜結(jié)義;現(xiàn)在的革命,俗稱秀才造反?!边@里的“秀才”,實(shí)指近代知識分子。由于有這樣的“秀才”起來“造反”,才擺脫了作為“改朝換代”工具的舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的厄運(yùn)。
辛亥革命曾經(jīng)給災(zāi)難深重的中國人民帶來巨大的希望。當(dāng)時,不少革命黨人都以為“清室退位,即天下事大定?!笔獠恢皩V朴篱L,昭蘇非易”,“桎梏頓解,卷攣尚多”。在帝國主義支持下,根深蒂固的反動勢力很快從震驚中恢復(fù)過來,重新集結(jié)、擴(kuò)充力量,朝革命發(fā)起反撲。而作為革命領(lǐng)導(dǎo)者的中國資產(chǎn)階級卻是那樣幼弱,這個階級固然涌現(xiàn)出一批悲歌慷慨的戰(zhàn)士,但就總體而論,中國資產(chǎn)階級雖有足夠的勇氣推翻清廷,但在更深刻意義的反帝反專制的斗爭中卻表現(xiàn)出“一種驚人的、不可思議的軟弱性”。辛亥革命經(jīng)過“武昌起義——南京臨時政府建立”的短暫蓬勃發(fā)展階段,便迅速跌入失敗的深淵。而歷史又是那樣善于捉弄人:恰恰在辛亥革命“首義之區(qū)”的湖北,革命果實(shí)以特別典型的方式落入舊勢力之手。那個在起義翌日被黨人強(qiáng)拉來充當(dāng)湖北軍政府都督的原清軍混成協(xié)協(xié)統(tǒng)黎元洪(1864—1928),做了一段尸位素餐的“泥(黎)菩薩”之后,在舊官僚、立憲派和革命黨人中熱衷于個人權(quán)位者的簇?fù)硐?,逐漸掌握了軍政府的實(shí)權(quán),并對首義志士或驅(qū)逐、或屠殺、或收買。以后,連這個與首義有某種因緣關(guān)系的黎元洪也被袁世凱擠出湖北,昔日的“首義之區(qū)”竟全然落入北洋軍閥的掌握之中。富于象征意味的事情是:曾被湖北軍政府命名為“起義門”的原中和門,由前來督鄂的北洋軍人段祺瑞(1865—1936)于1913年底重新改回原名“中和門”。一度生機(jī)勃勃、被全國人民視為希望所在的湖北,又回復(fù)到舊的生活軌道,“一天一天沉入黑暗里。”人民群眾并未在這場革命中獲得多少實(shí)際利益,不過“枉然失了一條辮子”。
辛亥革命失敗后,中國人民盡管陷入苦難的深淵,卻并沒有沉淪,他們在重新摸索前進(jìn)的道路,“社會運(yùn)動和民主主義高潮正在洶涌澎湃地發(fā)展”?!笆澜缟先魏瘟α恳膊荒茉趤喼藁謴?fù)舊的農(nóng)奴制度,也不能鏟除亞洲國家和半亞洲國家人民群眾的英勇的民主精神?!绷袑帲?870—1924)在1913年這個中國革命的低潮時期對中國形勢做出的積極估量,是符合中國實(shí)際的。孫中山1915年說,他奔走于國內(nèi)外,領(lǐng)導(dǎo)反對袁世凱的護(hù)國運(yùn)動,“實(shí)欲竟辛亥之功”??梢?,即使在最黑暗的時日,辛亥革命的理想仍然鼓舞著中國革命者奮斗不息。
武昌首義從醞釀、爆發(fā)、擴(kuò)展到失敗的歷程,相當(dāng)充分地顯示了中國舊民主主義革命的基本特征。