米紅霞

摘要：在語文教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性，對于提高課堂教學(xué)效果，有著極其重要的作用。當(dāng)下的文言文教學(xué)仍然是以教師的講解和學(xué)生的死記硬背為主，教學(xué)效果堪憂。如何改善教師的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情，是語文教師亟待思考和解決的問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就是一個(gè)好的途徑。

關(guān)鍵詞：文言文；學(xué)習(xí)；積極性

在當(dāng)前的初中語文教學(xué)中，文言文的學(xué)習(xí)占了相當(dāng)一部分內(nèi)容，學(xué)習(xí)掌握好這些古詩文歌賦，對提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)、傳承我們的民族文化具有至關(guān)重要的作用。然而，在實(shí)際教學(xué)中還存在著一些問題：一是教師缺乏深厚的古文素養(yǎng)，教學(xué)中不能旁征博引，只是枯燥的照本宣科，致使學(xué)生對古文的學(xué)習(xí)缺乏興趣和信心；二是教學(xué)目標(biāo)單一，一篇古文譯成現(xiàn)代白話文或是背會了優(yōu)美章節(jié)就大功告成，學(xué)生不能學(xué)以致用、舉一反三；三是教法過于僵化，教師只強(qiáng)調(diào)古文中字詞句的翻譯講解，一味讓學(xué)生死記硬背，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為學(xué)古文無用，只是為了應(yīng)付考試。

為改變這種現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，提高文言文教學(xué)的效率，我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出了一些教學(xué)文言文的方法 。

一、抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，有技巧地引入課文

葉圣陶先生曾說過:“教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)?！苯虒W(xué)是一門藝術(shù),課堂的導(dǎo)入則是這一藝術(shù)的重要組成部分。文言文的教學(xué)中，尤其要重視課堂的導(dǎo)入，好的導(dǎo)入不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能幫助學(xué)生很好地理解課文，使學(xué)習(xí)效率顯著提高。對于如何引入，筆者有幾點(diǎn)心得：

1. 利用成語、典故、名言警句

成語、典故、名言警句一般都是有出處的，很多大家耳熟能詳?shù)某烧Z、典故、名言警句的出處就在所收錄的文言文篇章中。對于這類文言文的教學(xué)，若采用相應(yīng)的成語、典故、名言警句引入，會取得很好的教學(xué)效果。

以《黔之驢》為例，講課之初，我先要求學(xué)生解釋或查出“龐然大物”“黔驢技窮”這兩個(gè)成語的意思，然后再粗略地給大家講一下成語所涉及的故事，在充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣之后，告訴他們，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文——《黔之驢》。

再比如學(xué)習(xí)《戴震難師》之前我要求學(xué)生將前一篇已經(jīng)學(xué)過的《賣油翁》熟讀并達(dá)到背誦的程度，在班級中舉行背誦比賽，決出勝負(fù)，奪冠者授予“背誦能手”稱號。并及時(shí)發(fā)問學(xué)生愿不愿意成為“過目成誦”的人，從而引出“過目成誦”一詞的出處《戴震難師》，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。在我們的教材中還有：不恥下問、撲朔迷離、柳暗花明、刮目相看、聞雞起舞、雞犬不寧等大量的成語典故、名言警句，這些富有生命力的語句千百年來經(jīng)久不衰，正因?yàn)閷W(xué)生對這些詞語和故事有所耳聞，才會對它們的出處和相關(guān)文章比較感興趣，從而激發(fā)起學(xué)習(xí)文言文的積極性。

2. 通過學(xué)生的討論引入

在講授一些說理性強(qiáng)的文言文篇章時(shí)，可以由教師先組織學(xué)生展開一些有針對性的討論，通過學(xué)生的討論，獲得對某一問題的理性認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上，展開教學(xué)，可以讓學(xué)生更深入地理解課文。比如《愛蓮說》這篇文章的講授。在講課之前，可以讓學(xué)生先分組討論一下各自最喜歡的花是什么，喜歡的原因，然后歸納總結(jié)各種花被賦予的人文特性，由此展開對《愛蓮說》的解讀，學(xué)生很容易就能理解文章的中心思想和作者的性格特征，對學(xué)生記識課文有很大的幫助。

3. 通過故事導(dǎo)入激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在中學(xué)文言文中，很多課文都有很強(qiáng)的故事性，如《宋定伯捉鬼》《狼》《口技》《楊修之死》《傷仲永》《愚公移山》等篇目。對于這類文言文教學(xué)，可以采用故事導(dǎo)入。這些故事本身就富有趣味性，情節(jié)往往跌宕起伏，生動(dòng)形象。通過教師繪聲繪色的講述，往往就能馬上激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、重視誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的文言語感

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要通過“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”?？梢娬b讀對于文本的學(xué)習(xí)，有著不可忽視的重要作用。只有多讀，才能培養(yǎng)起學(xué)生對文言文的語感，才能記牢字、詞、句的意義用法，才能逐漸體悟到作者所要表達(dá)的思想內(nèi)容。

一直以來誦讀就是對我國母語教育最直接繼承的有效方法。它對于熟讀成誦、增加積累、發(fā)展語感以及品味欣賞和領(lǐng)悟，具有獨(dú)特的學(xué)習(xí)功用。古詩文、傳統(tǒng)名篇中的許多篇目尤其適宜于誦讀。

由于誦讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，所以，文言文教學(xué)不應(yīng)以教師的分析行為來代替學(xué)生的誦讀。應(yīng)讓學(xué)生在誦讀中理解文意，感受作品所表達(dá)的意境，領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的精華，從而增強(qiáng)民族自豪感和自信心。

三、兩手齊抓，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會賞析課文。

在文言文教學(xué)中，“兩手齊抓”中的“兩手”指的是：文言文相關(guān)語法知識，文學(xué)價(jià)值和人文教育性內(nèi)容。“兩手齊抓”就是說既要注重文言詞匯、句式的積累，又要注重文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容、藝術(shù)形式的賞析。

文言文教學(xué)的基礎(chǔ)和前提，是對文言詞、句意思方面的準(zhǔn)確理解，因而，必需的語法知識的掌握，成為文言文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。但也僅僅是“之一”。能選入教材的文言文，大都是膾炙人口的優(yōu)秀作品，基本上都具有極強(qiáng)的文學(xué)欣賞性，其文學(xué)價(jià)值不言而喻。如果只從詞、句上做出詮釋，把一篇文質(zhì)兼美的文章，割裂成一條條的古漢語知識，就毫無美感可言。不僅無法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更達(dá)不到應(yīng)有的學(xué)習(xí)效果。

中學(xué)文言課文中人物的理想追求、人生態(tài)度、思想情感，對學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣的形成，都能產(chǎn)生積極的影響。因此，要在教學(xué)中，適時(shí)地指導(dǎo)學(xué)生對文言作品做出鑒賞，讓學(xué)生體會這些文言作品的整體美感，領(lǐng)悟文中之道、文中之情。

四、以漁馭魚，學(xué)會舉一反三

在文言文教學(xué)中，學(xué)生大多對古代文化和特殊的詞法、句法現(xiàn)象都不能正確理解，所以無法自己獨(dú)立理解文意，更談不上與作者的意趣產(chǎn)生共鳴，因此，就需要老師教會他們學(xué)習(xí)文言文的方法。教學(xué)中，對于學(xué)生必須掌握的知識點(diǎn)，要講透。比如古代漢語中的詞類活用現(xiàn)象，這一部分涉及到許多知識點(diǎn)，例如名詞、形容詞活用為動(dòng)詞：“一狼洞其中”（《狼》）的“洞”，原本是名詞在這里活用為動(dòng)詞“打洞”；再如《出師表》中的“親小人，遠(yuǎn)賢臣”一句，“親、遠(yuǎn)”都是形容詞，在這里都活用成動(dòng)詞，“親近、遠(yuǎn)離”。教師在課堂上要幫助學(xué)生歸納整理出語法規(guī)律，使學(xué)生更科學(xué)更系統(tǒng)地掌握文言文知識，發(fā)現(xiàn)文言文閱讀的規(guī)律，由此及彼，產(chǎn)生領(lǐng)悟和聯(lián)想，實(shí)現(xiàn)舉一反三，提高自學(xué)能力。

學(xué)生要獲得閱讀文言文的能力，光靠課內(nèi)教材上為數(shù)不多的文言文的講授是不夠的，還應(yīng)該讓學(xué)生在課外廣泛閱讀，把在課堂上學(xué)到的閱讀知識應(yīng)用其中，增強(qiáng)閱讀能力，實(shí)現(xiàn)知識積累。從而達(dá)到真正意義上的學(xué)以致用的目的。

（博愛縣教師進(jìn)修學(xué)校）