黃娟

摘要： 長期以來，怎樣正確地教語文，怎樣正確地學(xué)語文，一直是困擾師生的難題。相對于中學(xué)的其它學(xué)科，學(xué)生在語文上投入的時間往往是最多的，但收效總不令人滿足，甚至是失望?；诖耍疚闹赋隽水斍罢Z文閱讀教學(xué)的目前現(xiàn)狀，探析了造成語文閱讀學(xué)習(xí)“投入大，收效微”的原因，提出了解決的建議——采用問題教學(xué)法。 問題教學(xué)法有著悠久的歷史和廣泛的理論基礎(chǔ)，歷史上曾有很多教育家對此問題著書立說。本文在借鑒前人的基礎(chǔ)上，主要探索在初中語文閱讀教學(xué)中怎樣運用問題教學(xué)法。

關(guān)鍵詞：問題教學(xué)法 設(shè)計問題 提出問題

第一，運用問題教學(xué)法，首先必須科學(xué)地設(shè)計問題，使問題包含著學(xué)生必須完成的比較繁重的智力操作的任務(wù)。

例如，在《誰是最可愛的人》一文的教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生研讀該課文的第一個故事——松骨峰（書堂站）戰(zhàn)斗時，有一位教師設(shè)計了這樣的問題，讓學(xué)生研讀和思考：在松骨峰戰(zhàn)斗中，敵我態(tài)勢的對比是怎樣的？當學(xué)生完成了解答這第一個問題的任務(wù)以后，教師緊接著提出第二個題：在敵我力量懸殊的情況下，志愿軍為什么能取得戰(zhàn)斗的勝利？在完成第二個問題后，教師又提出第三個問題：在松骨峰戰(zhàn)斗結(jié)束之后，我志愿軍營長在視察戰(zhàn)場時看到我志愿軍戰(zhàn)士一個個壯烈犧牲的體態(tài)，內(nèi)心是一種怎么樣的感情？自己課文讀這一段描寫時，對志愿軍又是一種什么樣的感情？經(jīng)過師生共議之后，教師要求學(xué)生帶著悲壯、崇敬、肅穆的情感體驗朗讀課文。很明顯，這位教師所提的三個問題，本身都包含著學(xué)生智力操作的任務(wù)，三個問題之間.又具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系：前一個問題的解決為后一個問題的提出作鋪墊，后一個問題是前一個問題的必然延伸和深化。但是，三個問題又各有自己的側(cè)重點，第一個問題著重要求學(xué)生從課文中直接找到知識點，并加以歸納：第二個問題著重培養(yǎng)學(xué)生的分析和理解能力；第三個問題著重培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗?zāi)芰陀美首x來表現(xiàn)情感的能力。整堂課，知識的掌握，能力的發(fā)展，情感的培養(yǎng)，都是在教師所提問題的引導(dǎo)下，學(xué)生從自己的學(xué)習(xí)操作活動中完成的，教學(xué)中學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn)。

同樣是《誰是最可愛的人》這一課文的教學(xué)，同樣是在講解松骨峰戰(zhàn)斗這一故事，有一位老師在運用問題教學(xué)法時，卻是這樣提問的：在松骨峰戰(zhàn)中，美國鬼子的人數(shù)多不多??？美國鬼子用什么武器啊？如此等等，老師每提出一個問題，學(xué)生齊聲叫喊作出同一回答。這樣的提問，問題本身不包含學(xué)生智力操作的任務(wù)，從而使問題本身沒有訓(xùn)練學(xué)生思維的價值，這樣的運用問題教學(xué)法，顯然是對問題教學(xué)法的曲解和濫用?？陀^的事實對比告訴人們：問題教學(xué)法的運用，關(guān)鍵在于問題本身的科學(xué)設(shè)計，可見馬赫穆托夫提出“問題性水平”的概念不是沒有道理的。教學(xué)中所設(shè)計的問題，問題性水平高，即是指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較重，具有較高的訓(xùn)練學(xué)生思維的價值。問題性水平低，即是指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較輕，甚至極少包含學(xué)生智力操作的任務(wù)，具有較低的甚至根本不具有訓(xùn)練學(xué)生思維的價值。當然，問題性水平高，必須有一個彈性限度，不能高到學(xué)生根本無法完成智力操作任務(wù)那樣一種程度。問題性水平的高，應(yīng)高到“跳一跳能摘到桃子”的程度，這就足夠了。用前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的觀點來說，問題性水平與學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”相適應(yīng)就足夠了。否則，學(xué)生的智力操作難以啟動，到頭來是徒勞無益。

第二，運用問題教學(xué)法，必須由教師提出問題為主，逐步轉(zhuǎn)到以學(xué)生提出問題為主。

語文教學(xué)老前輩葉圣陶先生說得好：“教是為了不教”。其意思是，語文這門課，教師對學(xué)生的教，就是要把學(xué)生的語文能力發(fā)展起來，最后做到不需要教師教，學(xué)生能獨立地聽、說、讀、寫。語文教學(xué)要達到這一步，沒有培養(yǎng)起學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己提出問題，自己解決問題的能力，是絕對不行的。在語文教學(xué)中，運用問題教學(xué)法，由老師提出問題，意味著“發(fā)現(xiàn)問題”這一環(huán)節(jié)是由老師完成的，不是學(xué)生自己完成的，如果老是停留在老師提出問題這樣的水平上，問題教學(xué)法的功能發(fā)揮就受到很大的限制。為了使問題教學(xué)法的功能得到最大程度的發(fā)揮，教學(xué)的著力點應(yīng)更多地放到培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力上來。是否能做到這一點，關(guān)鍵又在于促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷“生疑：。我國北宋時期的著名教育家張載論及學(xué)生的學(xué)習(xí)方法時，提出了“學(xué)則需疑”的原則，指出“于不疑處有疑，方是進矣。”“在可疑而不疑者，不曾學(xué)”。南宋時期著名教育家朱熹，進一步發(fā)展了張載的觀點，說：“讀書無疑者，須教有疑。有疑者卻要無疑，到這里方是長進。”，讀書始讀，未知有疑。其次則漸漸有疑。中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番后，疑漸漸解，以至融會貫通，都無所疑，方始是學(xué)?！睆垺⒅靸扇嗽谶@里提出的是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的一條規(guī)律：學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，對知識的掌握是從生疑到解疑釋疑的必然過程。用今天的話來說，就是從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題的必然過程。這條學(xué)習(xí)規(guī)律的提出，對于教學(xué)尤其是對于語文教學(xué)確實是很有指導(dǎo)價值的，但問題在于，學(xué)生在學(xué)習(xí)中生疑——發(fā)現(xiàn)問題的本領(lǐng)，不可能是先天具有的，也不可能是主觀自生的，只能依靠教師來培養(yǎng)。

總之，在語文教學(xué)中，怎樣的問題教學(xué)法的運用把其它教學(xué)方法的運用串聯(lián)起來，形成每堂課的教學(xué)方法的最佳組合，是有待深入研究的一個問題。筆者從在幾年的教學(xué)生涯中一直進行問題教學(xué)法的探索。經(jīng)過訓(xùn)練，學(xué)生對語文產(chǎn)生了濃厚的興趣，閱讀寫作能力有長足進步，多人在市級以上競賽中獲獎。學(xué)生智能素質(zhì)得到極明顯的提高，學(xué)生口頭表達能力強，工作能力強。學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、討論問題、爭論問題。實踐證明，語文教學(xué)中運用問題教學(xué)法是非常必要的，它能使學(xué)生變得聰明、有才智，從而為學(xué)好語文知識和各門學(xué)科奠定了智力基礎(chǔ)。