韋尚往
摘要:本文以當前中職德育課程改革為契機,結(jié)合中職學生的思想道德現(xiàn)狀與歷史學科的德育功能,論述在中職歷史教學中滲透德育的必要性;結(jié)合職業(yè)教育特點與學生專業(yè)素養(yǎng)需要,具體闡述了德育滲透的基本內(nèi)容與建議。
關(guān)鍵詞:中職學生;歷史教學;德育滲透
中職學生是我國未成年人的重要組成部分,是我國“產(chǎn)業(yè)大軍”的主要來源。他們中的絕大多數(shù)畢業(yè)后將直接跨入社會,步入職業(yè)生涯。他們的思想道德水準,直接關(guān)系到我國產(chǎn)業(yè)大軍的素質(zhì)、社會風貌,關(guān)系到國家和民族的未來。為此,我們對這門承載著整個中華文明的歷史學科在中職教學中應(yīng)作如何認識呢?
一、中職歷史教學進行德育教育的必要性
1.素質(zhì)教育的需要
實施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變,而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個重要途徑就是在實施素質(zhì)教育過程中進行德育滲透,充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂,對實施素質(zhì)教育的主體——學生,進行思想滲透和灌輸。加強對學生進行政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育和心理品質(zhì)教育,對促進學生全面發(fā)展起著主導的決定性作用。作為中職學校,要對學生進行“五愛”教育,引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。歷史是以史實為基礎(chǔ)的學科,自身也肩負著德育的功能,以史學來孕育德性,以此來實現(xiàn)歷史德育和智育的統(tǒng)一。通過歷史學習,讓學生熟悉和了解本民族的歷史文化傳統(tǒng),享受民族感和自豪感,潛移默化地實現(xiàn)德育的功能。
2.社會發(fā)展的需要
伴著我國市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改革的繼續(xù)深入,對于各類人才的緊缺已經(jīng)得到愈來愈多人的關(guān)注。有效調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,近五年來,中職畢業(yè)生已為我國技能勞動大軍的主要來源。加強和改進中職學生思想道德教育是培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技能型人才,實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的需要。然而,目前中職學生還普遍存在著缺乏自信、學習動力不足、法律意識淡薄、社會責任感不強、勞動觀差等問題。學習歷史,可以通過借鑒古人身上所體現(xiàn)出來的良好性格品質(zhì)來激勵自己,矯正自己,也可以透過歷史來明辨是非,提高自身明事理的能力。
3.推動中職教育全面發(fā)展的需要
從中等職業(yè)教育中德育相關(guān)課程的設(shè)置我們可以知道,新形勢之下的德育課程教學改革在突出教育學生思想品德的同時,還加強了職業(yè)道德方面、法律法規(guī)方面、職業(yè)生涯方面的教育,更注重將中等職業(yè)教育自身的特色表現(xiàn)出來。然而在教育教學的過程中,很多時候我們會聽到學生埋怨中職學校設(shè)置的德育課程,不但枯燥乏味,還會占用學習其他專業(yè)課程的時間,浪費時間。從這里我們就可以了解到,中等職業(yè)教育中的德育教學應(yīng)當融入各個專業(yè)的教學之中,尤其是中職歷史專業(yè)的教學,在其中有著較多的德育教學素材,可以作為德育課程內(nèi)容缺陷的補充,因此在中職歷史實際教學中開展德育教學就具有較為重要的意義。
4.當前中等職業(yè)院校中學生思想狀況的需要
我們都知道,中等職業(yè)院校中的學生無論是在學習方面,還是在品德、心理素質(zhì)方面,都有著很大的缺陷,特別是在他們的品德方面顯得特別突出。另一方面,相對來說很多中等職業(yè)教育院校的學生在考試方面是失敗者,在社會上需要承擔更多的歧視。正是這樣,中等職業(yè)院校中的教師需要開拓多元化、有效性更高的德育教育策略,從而提升學生的品德,幫助學生思想道德素質(zhì)。
二、中職歷史教學進行德育教育的有效對策
在中等職業(yè)院校中,歷史教學的情況如下:一方面,很多中等職業(yè)院校中無論是學校領(lǐng)導層面,還是中職生自己對歷史教學的重視程度都不夠,很多中等職業(yè)院校甚至連這門課程都沒有開設(shè);另一方面,歷史教育工作者沒有充分領(lǐng)會德育教學的目標,在教學策略方面也有待商榷,致使中等職業(yè)教育的德育教學工作具有口號性、表面性、隨意性及局限性等方面的缺點,進而將歷史教學的德育作用削弱了。在實際教學過程中怎樣才可以在中職歷史教育中有效地融入德育教育是現(xiàn)今急需做好的問題。下面結(jié)合本人的實際教學經(jīng)驗,就怎樣在中職歷史教學中有效開展德育教育提幾點建議。
1.加強傳統(tǒng)教育,幫助學生塑造更好的人格
當前,很多中職生都是家中的獨子,自小就備受家長的寵愛,自然而然地就會養(yǎng)成脆弱、自私、人性的性格,在待人接物方面也有很大問題,常常是以自己作為處理任何事情的中心,不會考慮別人的感受,也不會以班集體、學校、社會的大局考量。在中職歷史教學的過程中,很多時候我都會在教學中插入傳統(tǒng)教育。例如當講解到舜時,我就會為學生講解虞舜“孝感動天”的小故事,然后再談到傳統(tǒng)美德中的“二十四孝”。向中職生講解文帝為父親親自品嘗湯藥,董永身無分文,為了可以更好將父親埋葬,就選擇“賣身葬父”,王祥為了可以抓到鯉魚,為父母添加營養(yǎng),在冰天雪地的時候“臥冰求鯉魚”等等小故事。當學生的興趣提起來的時候,就引出“百善孝為先”這個中華民族的傳統(tǒng)美德,要求中職生要學會孝順自己的父母,這樣的德育教學,老師的觀點得到認可,學生的心靈得到共鳴,學生的人格得到升華,避免了生硬冷漠地說教所引起的逆反心理。
2.消除失敗陰影堅定學習信念
新學期,我們迎來一批批新生。作為中職學校,我們面臨著一個無法回避也毋庸諱言的事實——選擇來中職學校就讀的學生絕大部分是學習成績和紀律性“雙差”的學生。他們是應(yīng)試教育中的失敗者。在小學、初中,經(jīng)常被忽視、被漠視的境遇已經(jīng)使他們脆弱的心靈變得不求上進、心灰意冷、麻木扭曲,甚而自暴自棄,對學校的紀律約束有著本能的逆反心理。又到了一個新的學校,新環(huán)境、新老師、新同學,使他們對未來也有著新的憧憬,有著從頭再來的意愿。作為老師,我們要抓住這個短暫的時機,因勢利導,促其自新。
不能不承認,中職生是應(yīng)試教育的失敗者,但學習不僅僅是學課本的知識,“僅僅用考試一把尺子來衡量學生是不公平的”。人的一生是一個不斷學習的過程,課本知識僅僅是一個方面。作為一個成年人,我們知道,學會求知、學會共處、學會說話、學會辦事更有利于一個“社會人”的生存和發(fā)展。幫助學生分析和理解上述事實,能夠減輕學生的挫折感,比如布置背誦兩道簡單的歷史題,會背便可以出去到操場上玩耍,我就發(fā)現(xiàn)不到十五分鐘便有學生會背,只要有一個學生高高興興地出去,便會刺激剩余的學生更加努力地背誦。每位同學都能夠完成任務(wù),不僅恢復了學生的自信,更能調(diào)動了學生學習的積極性。積水成淵,聚沙成塔,一次次成功的累積,幫助學生恢復了自信。
3.以史促悟
中職歷史學科教學的育人功能,總是蘊含在對歷史的分析、討論與提煉之中。論從史出,有理有據(jù),才能給人以信服,才會給人情感的震撼力。在中職歷史學科教學中通過對歷史事實的認識、理解和評價,有意識地,但又不露痕跡地給學生以心理和行為的影響,這是“隨風潛入夜,潤物細無聲”的德育滲透方式??谔柺降匾?,口號式地貼標簽,難以收到德育滲透功效,如:同學們我要有艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,然后學生就會有艱苦創(chuàng)業(yè)的精神啦!老子說:“圣人處無為之事,行不言之教?!睗B透就是這種無為而為、不言而言的教育藝術(shù),它追求的是使學生在蘊含性教育中受到啟發(fā),得到教育,領(lǐng)悟為人處世的道理。
4.情感投入
教學中,教師要運用具體生動的歷史材料或?qū)嵨?,輔之以充滿情感色彩的言語去影響學生,激起學生的共鳴。歷史是人創(chuàng)造的對真、善、美的贊揚,對假、丑、惡的鞭撻,無不浸透人的情感。歷史教師無論對歷史人物,還是對歷史事件,都必須公正客觀、愛憎分明。這份真摯的角色情感融入教學之中,就會被學生模仿或感染學生,以至“觀史如身在其中”。只有在情感上接受,才可能在思想上認同。情感比思想領(lǐng)域更廣闊,而思想比情感內(nèi)容更深刻。教師用良好的品質(zhì)和真摯的情感來感染學生,其德育滲透的效果會非常明顯的。德育實際上是情感的教育,需要情感的投入。
5.結(jié)合專業(yè)
中等職業(yè)學校不同于普通中學,從培養(yǎng)模式上分專業(yè),從培養(yǎng)目標上是就業(yè)。歷史學科必須根據(jù)經(jīng)濟社會的發(fā)展和行業(yè)的需求來創(chuàng)新德育工作模式,德育滲透應(yīng)在共性的基礎(chǔ)上,突出專業(yè)特色。如:旅游專業(yè)突出民族文化保護意識,市場營銷專業(yè)突出誠信教育,文化藝術(shù)專業(yè)應(yīng)注重民族自豪感體驗等??傊?,中職歷史學科的德育滲透要與學生專業(yè)相結(jié)合。
三、結(jié)束語
綜上,我們需要以陷進中職德育課程改革為契機,結(jié)合中職歷史學科的德育功能與中職生思想品德現(xiàn)狀,采取有效的措施,提高中職歷史學科教學德育滲透的有效性。
參考文獻:
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