桑亮亮

摘要：由于教育改革深入及素質(zhì)教育對人才的總體需要，傳統(tǒng)的教學(xué)法在人才培養(yǎng)上的弊端越來越明顯，本文嘗試如何使我們的課堂效果發(fā)揮其最大的可能性而使其充滿活力，使我們的每一堂語文教學(xué)變成使學(xué)生興趣盎然的藝術(shù)課，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。

關(guān)鍵詞：情景教學(xué)；課堂效果；提升

隨著教育改革的不斷深入及素質(zhì)教育對人才的總體需要，我越來越沉痛的感覺到傳統(tǒng)的教學(xué)法在人才培養(yǎng)上的弊端。如何才能使我們的課堂效果發(fā)揮其最大的可能性而使其充滿活力，使我們的每一堂語文教學(xué)變成使學(xué)生興趣盎然的藝術(shù)課？從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。我覺得作為一個小學(xué)語文教師對教學(xué)內(nèi)容的把握上應(yīng)有獨到的一面，去優(yōu)化課堂效果。而優(yōu)化課堂效果無疑首選創(chuàng)造獨特的情景模式，下面，我以人教版小學(xué)語文六年制四年級上冊《望洞庭》的課堂教學(xué)過程中應(yīng)把握的幾個環(huán)節(jié)為例，談?wù)勛约涸谇榫敖虒W(xué)過程中的嘗試。

一、以動聽的音樂來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

千篇一律的傳統(tǒng)講授方法不但使學(xué)生在教師讀的過程當(dāng)中昏然入睡，而且連我們教師自己也可能對這種教學(xué)模式發(fā)生疑問。眾所周知，音樂是無言的藝術(shù)，它能引發(fā)人的聯(lián)想，培養(yǎng)人的情感，使人們對某一種情感而產(chǎn)生共鳴。所以說，在課堂中，巧妙地運用音樂，能強(qiáng)化讀的效果，能加深學(xué)生對課文的感悟。古詩《望洞庭》尤其如此，在讀此詩時，我們配上古曲《海上潮系列》抑或鋼琴曲《秋日私語》，能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的極大熱情，使學(xué)生在輕松、溫馨的課堂氛圍中，隨著優(yōu)美舒緩的音樂曲調(diào)，在教師高亢激昂的語調(diào)當(dāng)中，與詩人一起溶入到對洞庭湖深情吟唱和贊美當(dāng)中。那青山，綠水，那瀚海，碧波，在音樂的流淌聲中的確使學(xué)生在音樂藝術(shù)和文學(xué)藝術(shù)相通的境界中達(dá)到與作者一樣的情感沉浮，與君共舞！

二、以形象直觀的幻燈片制作來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望

隨著國家對遠(yuǎn)程教育的大力投入和支持，電腦作為輔助工具在教學(xué)過程當(dāng)中越來越被看重和投入使用，教師利用天網(wǎng)接受到的一些優(yōu)秀課件，再加進(jìn)去自己對課堂的設(shè)計，整合而成幻燈片演示文稿的形式是創(chuàng)設(shè)課堂情景極為有效的手段，使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果能達(dá)到事半功倍的成效。

在《望洞庭》當(dāng)中，首先，我們利用接受到的課件在當(dāng)中抽取有關(guān)詩人劉禹錫的生平簡介及洞庭湖的相關(guān)景況呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，使學(xué)生對這些不再存在空洞模糊的概念，圖文并茂的效果使學(xué)生對詩人及洞庭湖已有基本的了解。

其次，我們可以利用接受到的洞庭湖實境，讓學(xué)生一一參照對映，設(shè)計以下問題：

詩人把無風(fēng)的潭面比做未磨的鏡子，對于這樣一個隱性的比喻，你覺得恰當(dāng)嗎？

詩人在描寫洞庭湖山水之翠時，連用兩處比喻（把洞庭湖比做了白銀盤，把君山比做了青螺），根據(jù)你們對洞庭湖畫面直觀顯示的觀察，你認(rèn)為是把什么比做了什么，你認(rèn)為恰當(dāng)嗎？

教師按照這種逐一分析詩句的思路來設(shè)計的幻燈片教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生隨著作者的思路，想象作者筆繪描述當(dāng)中的洞庭湖，并讓學(xué)生看著幻燈片上教師給出的問題用自己的話進(jìn)行描述，啟發(fā)學(xué)生針對這些問題各抒己見，教師也參與到這種討論中，并在其中引導(dǎo)學(xué)生感受詩人用詞遣句的精妙和細(xì)微差別，這樣才真正的激活了課堂氣氛，激發(fā)了學(xué)生求知求新的欲望，在師生探討中，在圖文并茂的幻燈片中，教師已由導(dǎo)演型過渡到引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生共同探究的角色，真正的達(dá)到了“授之以魚，不如授之以漁”的名師程度。

三、在想象、感悟中鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造思維能力

讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容展開合理的想象并以動態(tài)的形式進(jìn)行敘述，是在根本上提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑，也是情景教學(xué)十分重要的教學(xué)內(nèi)容之一，愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識的源泉?！蔽覀冊谠O(shè)計這一課時，可以根據(jù)課文的內(nèi)容，創(chuàng)造機(jī)會，讓學(xué)生展開合理的想象，大膽延伸學(xué)生自己的思維，提高他們的概括和表達(dá)能力。

在《望洞庭》這首古詩當(dāng)中，劉禹錫沒有使用華麗辭藻，僅僅是白描式的描繪，就讓洞庭湖這一自然景觀直觀、優(yōu)美的呈現(xiàn)在了我們的面前，教師在這一教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中可以啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生討論以下問題：

通過以上幾步的情景模式教學(xué)，同學(xué)們自己在心里是否已經(jīng)形成了一幅洞庭湖的全貌，那像未磨的鏡子的潭面，那白銀盤式的洞庭湖，小青螺式的君山，在你們的頭腦中以一種怎樣的姿態(tài)呈現(xiàn)呢，什么樣的次序疊放的呢？

從而使學(xué)生對這首詩的理解達(dá)到本質(zhì)上的升華。

在誦讀當(dāng)中感悟詩人的思想感情。

誦讀是語文教學(xué)中的重要手段，通過誦讀，可以使學(xué)生的思想感情與作者產(chǎn)生共鳴，有利于更進(jìn)一步的去理解文章，在《望洞庭》這首詩中，通過教師的范讀，幻燈片模式的教學(xué)，學(xué)生的展開想象以上三個步驟，學(xué)生讀這首詩時已有一定的理解基礎(chǔ)了，現(xiàn)在教師啟發(fā)學(xué)生，可想古人那樣來大聲的吟讀，來進(jìn)一步的感受整首詩的意境，同時，鼓勵一部分學(xué)生站出來，通過誦讀，使學(xué)生如同詩人那樣在教學(xué)內(nèi)容客觀性感悟的基礎(chǔ)上生發(fā)美感，感悟出作者通過對洞庭湖山水的贊美而擴(kuò)展到對祖國大好河山的謳歌和贊美之情，從而達(dá)到情感的超越。

總之，這堂課可以利用各種形式的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，推而廣之，每一堂課我們都可以采取各種形式，充分發(fā)揮學(xué)生主體的能動性。最大限度地給學(xué)生以展現(xiàn)自我的平臺，使學(xué)生由學(xué)語文而到品語文、玩語文。

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（作者單位：甘肅省秦安縣五營學(xué)區(qū) 甘肅 天水 741616）