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      從夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的比較中探析實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的啟示

      2014-04-29 00:44:03楊高
      理論觀察 2014年1期
      關(guān)鍵詞:社會(huì)生態(tài)文明政治

      楊高

      [摘 要]習(xí)近平總書(shū)記提出要努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的“中國(guó)夢(mèng)”,并明確了“兩個(gè)建成”、“兩個(gè)100年”的奮斗目標(biāo)。本文試圖依據(jù)“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵與目標(biāo),思索“五位一體”的總體布局,描繪出未來(lái)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”以后的中國(guó)社會(huì)美麗藍(lán)圖,從現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的對(duì)比中得出實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的啟示。

      [關(guān)鍵詞]經(jīng)濟(jì);政治;文化;社會(huì);生態(tài)文明

      [中圖分類號(hào)]D616 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234(2014)01 — 0014 — 02

      2012年11月29日,習(xí)近平總書(shū)記代表黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體,首次提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,并明確了全面建成小康社會(huì)和建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的“兩個(gè)建成”、“兩個(gè)100年”奮斗目標(biāo)。在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上,習(xí)總書(shū)記將“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵概括為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。一定的內(nèi)涵需要一定的外在表現(xiàn)形式。本文試圖依據(jù)“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵與目標(biāo),思索“五位一體”的總體布局,描繪出未來(lái)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”以后的中國(guó)社會(huì)美麗藍(lán)圖,從現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的對(duì)比中得出實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的啟示。

      一、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”以后的美麗中國(guó)

      (一)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育、科技現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理,分配制度合理,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制成熟;人均GDP達(dá)到世界中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,GDP總量世界第一,成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體;科學(xué)技術(shù)達(dá)到世界領(lǐng)先水平,并能迅速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,形成開(kāi)放性經(jīng)濟(jì)。

      (二)政治領(lǐng)域。人民切實(shí)感受到當(dāng)家作主的權(quán)益,廣泛參政議政,依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù);建成社會(huì)主義法制國(guó)家,達(dá)到依法治國(guó)、依法行政、黨務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi);臺(tái)灣回歸祖國(guó)懷抱,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一;綜合國(guó)力達(dá)到或接近世界第一,中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性全面體現(xiàn),中國(guó)社會(huì)制度成為世界各國(guó)發(fā)展參考、借鑒、學(xué)習(xí)的主要模式之一。

      (三)文化領(lǐng)域。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承與發(fā)展,社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心,公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高;文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)之一;中華文化成為世界的主流文化,中文成為世界語(yǔ)言,文化“軟實(shí)力”大幅提升。

      (四)社會(huì)領(lǐng)域。消除貧困人口,基本解決貧富差距,中等收入群體占人口總數(shù)的80%以上,共同富裕目標(biāo)開(kāi)始顯現(xiàn),人均收入超過(guò)3萬(wàn)美元,達(dá)到世界中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平;醫(yī)療、教育、住房、就業(yè)等民生問(wèn)題得到根本解決,人民安居樂(lè)業(yè)、過(guò)著富足而幸福的生活;社會(huì)安定、公平正義、充滿活力、和諧繁榮。

      (五)生態(tài)文明領(lǐng)域。保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律、政策、體制、機(jī)制健全,綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳技術(shù)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占較大比重,全民樹(shù)立生態(tài)文化、生態(tài)意識(shí)、生態(tài)道德等生態(tài)文明理念,形成人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)?!?〕

      二、現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀分析

      經(jīng)濟(jì)上,一方面,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)一步完善,經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第2位;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力提高,糧食連年增產(chǎn);產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整取得新進(jìn)展,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)全面加強(qiáng);開(kāi)放性經(jīng)濟(jì)達(dá)到新水平,進(jìn)出口總額居世界第2位。另一方面,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可持續(xù)、不協(xié)調(diào)、不平衡的矛盾依然突出;科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技成果向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化低下;農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)仍然薄弱,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)仍然不合理,制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制、機(jī)制障礙較多。

      政治上,一方面,黨的執(zhí)政能力與執(zhí)政水平得到提高,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度更加自信;政治體制改革、行政體制改革不斷深化,人民當(dāng)家作主、民主權(quán)利得到保障;社會(huì)主義法制建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),依法治國(guó)、法治觀念深入人心。另一方面,一些黨的基層組織軟弱渙散、形式主義、官僚主義、奢侈腐敗問(wèn)題突出;人民主人翁地位還未得到充分體現(xiàn),人民參政議政意識(shí)不強(qiáng),能力不足;境內(nèi)外敵視和破壞我國(guó)社會(huì)主義制度的敵對(duì)勢(shì)力依然存在,刑事犯罪率依然較高,人民對(duì)民主法制建設(shè)滿意度還不高。

      文化上,一方面,文化體制改革全面推進(jìn),社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入開(kāi)展;公共文化服務(wù)體系開(kāi)始創(chuàng)建,文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展;國(guó)民受教育的比例與程度極大地提高,人民精神文化生活更加豐富多彩;中國(guó)文化開(kāi)始走向世界,與世界文化交流日益頻繁。另一方面,道德失范、誠(chéng)心缺失現(xiàn)在依然普遍;文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的比重很小,質(zhì)量不高;中國(guó)文化在世界的影響力依然很小,文化“軟實(shí)力”依然很弱。

      社會(huì)上,一方面,總體上進(jìn)入小康社會(huì),人民生活水平全面提高;醫(yī)療、衛(wèi)生、教育、交通等公共設(shè)施日趨完善,社會(huì)保障體系基本形成;社會(huì)管理穩(wěn)定,社會(huì)治安良好,社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)初顯成效。另一方面,就業(yè)形勢(shì)依然嚴(yán)峻,貧富懸殊依然巨大,城鄉(xiāng)差距依然較大,社會(huì)資源特別是優(yōu)質(zhì)資源分布不均衡,社會(huì)矛盾依然突出。

      生態(tài)文明上,一方面,經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)資源的過(guò)分依賴,造成森林衰退、草原退化、江河污染、空氣污染、山體滑坡;經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)張與自然資源有限之間的矛盾,經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)與環(huán)境容量有限之間的矛盾日益顯現(xiàn)與突出;生態(tài)環(huán)境的破壞與自然資源的匱乏制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。另一方面,黨和國(guó)家、人民亦已認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要地位,將其置于“五位一體”之中,并倡導(dǎo)低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

      三、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的啟示

      夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距總是如此的巨大,留給我們實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)間只有短短的36年。盡管這樣,筆者依然堅(jiān)信:“中國(guó)夢(mèng)”一定能按時(shí)實(shí)現(xiàn)。中國(guó)人自改革開(kāi)放以來(lái),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)令西方贊嘆的奇跡。1990年,當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)溫飽目標(biāo)的時(shí)候,西方驚嘆中國(guó)創(chuàng)造了能自行解決10億人口糧食問(wèn)題的奇跡;2010年,當(dāng)我們的GDP總量超日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的時(shí)候,西方驚嘆中國(guó)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡;改革開(kāi)放三十年來(lái)我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,西方贊嘆為“中國(guó)奇跡”。中華民族是一個(gè)能夠創(chuàng)造奇跡的民族,36年的時(shí)間,我們的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。習(xí)總書(shū)記指出:實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”,必須走中國(guó)道路,必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,必須凝聚中國(guó)力量。社會(huì)是一個(gè)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng),需要從“五位一體”總布局的視角思考。

      (一)加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的第一推動(dòng)力,保持經(jīng)濟(jì)快速、健康、穩(wěn)步增長(zhǎng)。

      深化經(jīng)濟(jì)體制改革是加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵,完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要更加尊重市場(chǎng)規(guī)律,發(fā)揮好政府的主導(dǎo)作用。要加大科技的研發(fā)力度,努力形成以科技為核心的創(chuàng)新性國(guó)家建設(shè),大力促進(jìn)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化,促進(jìn)先進(jìn)科技與產(chǎn)業(yè)深度融合,顯著提升經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的科技含量,使科技創(chuàng)新成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)要素。要突破經(jīng)濟(jì)質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力三大制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸,到2020年實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)從規(guī)模增長(zhǎng)型向質(zhì)量進(jìn)步型的轉(zhuǎn)變,到2050年,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)從質(zhì)量進(jìn)步型向創(chuàng)新福利型的轉(zhuǎn)變?!?〕

      (二)堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定,大力推進(jìn)民主法制建設(shè)。

      中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民探索走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,30多年取得的巨大成就表明,這條道路是正確的。無(wú)論是縱向還是橫向比較,“中國(guó)奇跡”都是當(dāng)之無(wú)愧的,這是我們最寶貴的經(jīng)驗(yàn)與財(cái)富。我們要在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)與社會(huì)主義初級(jí)階段的客觀實(shí)際,在前進(jìn)中克服官僚主義、腐敗問(wèn)題、民主政治建設(shè)、法制建設(shè)等諸多難以解決的問(wèn)題,充分體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。中國(guó)歷史進(jìn)程多次證明,內(nèi)亂、紛爭(zhēng)是中華民族的災(zāi)難,我們一定要牢記穩(wěn)定是壓倒一切的首要問(wèn)題,保障政治穩(wěn)定,社會(huì)穩(wěn)定,為中華民族的復(fù)興夢(mèng)提供堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。要積極推進(jìn)民主法制建設(shè),依法治國(guó)、依法行政,廣開(kāi)言路,保障人民依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利,建立健全監(jiān)督機(jī)制,保障人民的合法權(quán)益。

      (三)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的道路,擴(kuò)大與世界各國(guó)友好文化交流,堅(jiān)決抵制“西化”。

      當(dāng)今開(kāi)放的中國(guó)已經(jīng)完全融入世界國(guó)際舞臺(tái),與世界各國(guó)各民族的文化交流已日趨頻繁和緊密。中國(guó)文化一方面在影響著世界,越來(lái)越被世界各國(guó)所認(rèn)同與接受,另一方面以西方為主流文化的世界多元化文化同時(shí)也沖擊我國(guó)文化。中國(guó)文化發(fā)展要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)上的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,堅(jiān)持民族的科學(xué)的大眾的文化和文化“雙百方針”,立足本民族文化實(shí)際,以寬闊胸懷對(duì)待外來(lái)文化,吸收其精華,堅(jiān)決抵制“西化”。

      (四)加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn),創(chuàng)新社會(huì)管理的社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。

      經(jīng)過(guò)30年的改革開(kāi)放,我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,GDP總量增長(zhǎng)了10倍以上,是世界上發(fā)展速度最快的國(guó)家之一。相比高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì),社會(huì)發(fā)展未能與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)。在居民人均收入水平提高的同時(shí),城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)象日趨凸顯,公共資源短缺和分布不均衡,城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和收入分配差距擴(kuò)大。此外,教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、社會(huì)保障、社會(huì)治安等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題也相當(dāng)突出。改善民生、縮小城鄉(xiāng)差距、縮小貧富差距勢(shì)在必行,這樣才能達(dá)到共同富裕的目標(biāo)。同時(shí),我們要?jiǎng)?chuàng)新社會(huì)管理,提高社會(huì)管理科學(xué)化水平,加強(qiáng)基層社會(huì)管理和服務(wù)體系的建設(shè),充分發(fā)揮人民群眾參與社會(huì)管理的基礎(chǔ)作用,〔3〕切實(shí)體現(xiàn)人民群眾主人翁地位,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。

      (五)在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下構(gòu)建人與自然和諧共生的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

      生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)的是人和自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn),追求的是人與自然的和諧,人與人的和諧,是人類嶄新的文明形態(tài)和文明發(fā)展理念??茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,它的發(fā)展是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展,是統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展,最重要的是以人為本的發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的生態(tài)文明建設(shè),將大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)人的生產(chǎn)和消費(fèi)活動(dòng)與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,構(gòu)建起我國(guó)人和自然和諧共生的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

      〔參 考 文 獻(xiàn)〕

      〔1〕周生賢.中國(guó)特色生態(tài)文明建設(shè)的理論創(chuàng)新和實(shí)踐〔J〕.求是,2012.10.

      〔2〕中國(guó)現(xiàn)代化研究中心.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化要打通三瓶頸〔EB/OL〕.http://finance.sina.com.cn/roll/20050309/1609141 6466.shtml.

      〔3〕胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告〔M〕.北京:人民出版社,2012.

      〔責(zé)任編輯:張 港〕

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