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      做一個(gè)有點(diǎn)書生氣的校長(zhǎng)

      2014-06-30 09:46:05趙士文
      都市家教·上半月 2014年5期
      關(guān)鍵詞:立德樹人

      趙士文

      【摘 要】做書生校長(zhǎng),尤為重要地是讀書。讀書,首要讀專業(yè)類中經(jīng)典的書,可以讀一些教學(xué)大家的論著;其次,要讀文學(xué)類的書,文學(xué)類中還要讀名家的作品;再有,讀人文社科類的書。

      在成為一個(gè)書生校長(zhǎng)的同時(shí),還要有那么一種氣,成為一個(gè)有點(diǎn)書生氣的校長(zhǎng),這股氣就是正氣。這股子正氣就是我們要明白自己的使命是什么?當(dāng)前,立德樹人就是我們應(yīng)有的首要的使命。

      【關(guān)鍵詞】書生氣;悅讀行動(dòng)計(jì)劃;立德樹人;三不朽

      做一個(gè)有點(diǎn)書生氣的校長(zhǎng),想到與此相關(guān)的兩個(gè)人,一個(gè)叫程紅兵,一個(gè)叫曹保印。程紅兵是上海建平中學(xué)的校長(zhǎng),他寫過一本書叫《做一個(gè)書生校長(zhǎng)》。曹保印絕對(duì)是個(gè)人物,做主持、寫文章、當(dāng)主編,樣樣干得風(fēng)生水起。他寫的《直擊中國(guó)教育底線:39個(gè)錯(cuò)位與缺失的教育問題》和《千萬別教壞孩子:86堂家長(zhǎng)和老師的必修課》當(dāng)時(shí)影響較大。他還寫過一個(gè)系列——《保印說國(guó)民性》,其中有篇叫《中國(guó)人的氣數(shù)》,文章說中國(guó)人一路走來,從夏商周的“嬰兒氣”到春秋戰(zhàn)國(guó)的“兒童氣”,再到秦漢的“豪杰氣”,直至唐朝的“英雄氣”、宋朝的“藝術(shù)氣”,有這些氣數(shù)的中國(guó)人真正活得像人??墒牵纬院笠宦纷邅淼膮s是“奴婢氣”、“流氓氣”、“奴才氣”、“惡魔氣”和“土豪氣”,一氣接一氣,終于讓中國(guó)人就快沒了“氣”。

      我不敢和程紅兵比能力和水平,更不敢和曹保印比責(zé)任和才氣。我只會(huì)愛書、買書、藏書、看書,雖已不再教書,也不會(huì)寫書,但還是希望自己做一個(gè)有書生氣的校長(zhǎng),哪怕一點(diǎn)點(diǎn)兒。

      在大慶油田教育中心干部大會(huì)上聽符主任談小時(shí)候讀書的事,我們都有同感。小時(shí)候,家里比較窮,在農(nóng)村別人家有錢基本上就是蓋房子,而我父母把錢大部分用在了兄弟幾個(gè)上學(xué)方面。那是,少有的壓歲錢或平時(shí)從老人那里偶爾討來的錢基本上都用在了看書上。當(dāng)然,那時(shí)能看到的和最喜歡看的大都是小人書,知道四大名著、中外名作那是很久之后的事。因?yàn)榧以谵r(nóng)村,看書只有兩種途徑,一是到公社所在地的書攤上,一看準(zhǔn)是一天,不到天黑不回家,來回走三十里的路程根本不算回事。二是低眉順眼地向同學(xué)借。有時(shí)同學(xué)要得急,就抓緊一切時(shí)間看,晚上在煤油燈下熬夜看,第二天起來兩個(gè)鼻孔黑黑的是常事。

      后來上初中時(shí),上大學(xué)的哥哥假期帶回六本關(guān)于二次世界大戰(zhàn)的書和三本《天方夜譚》,那個(gè)暑假是我最快樂的時(shí)間。當(dāng)然,那時(shí)的讀書完全是不求甚解的,是囫圇吞棗的。讀書也讓自己真正明白了“學(xué)始知道,不學(xué)非自然”的道理,品嘗了“讀書之樂何處尋?數(shù)點(diǎn)梅花天地心”的趣味,抒寫了“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親”的情態(tài),求得了“問渠那得清如許,為有源頭活水來”的養(yǎng)分,更期待散發(fā)出“腹有讀書氣自華,最是書香能致遠(yuǎn)”的氣息。也正如周國(guó)平所說,但凡人有了一種癖好,也就有了看世界的一種特別眼光,甚至有了一個(gè)屬于他的特別的世界。

      做書生校長(zhǎng),尤為重要地是讀書,周國(guó)平先生認(rèn)為閱讀是素質(zhì)教育的最佳途徑之一。讀書的快樂,一在求知的滿足,二在與活在書中的靈魂的交流,三在自身精神的豐富和生長(zhǎng)。真正的閱讀必須有靈魂的參與,它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界的漫游,是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)。

      讀書,首先,要讀專業(yè)類中經(jīng)典的書,雖然這些書大多是枯燥艱澀的,但還是要讀一些。這方面對(duì)已有多年管理經(jīng)驗(yàn)的我們來說不必完全讀那種純理論型的,可以讀一些教學(xué)大家的論著,如《竇桂梅與主題教學(xué)》《黃華華與智慧課堂》《李吉林與情境教育》《于漪與教育教學(xué)求索》《李鎮(zhèn)西與語文民主教育》《孫雙金與情智教育》《56號(hào)教室的奇跡》《教師要學(xué)陶行知(蘇霍姆林斯基)》等。從這些書中,我們會(huì)明白教育即生長(zhǎng),在生長(zhǎng)之外別無目的;學(xué)習(xí)不是為了適應(yīng)外界,而是為了豐富自己;教師應(yīng)該把學(xué)生看作目的而不是手段;教育的基本道理并不復(fù)雜,就要使受教育者所固有的人性特質(zhì)得到健康的生長(zhǎng),成為人性健全的人。

      其次,要讀文學(xué)類的書,這是學(xué)生也是我們最喜歡讀也能讀進(jìn)去的一類。過去我們總說“要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水”的話,現(xiàn)在則變?yōu)椤耙獋魇谝槐闹R(shí)給學(xué)生,自己不但要有一桶水,而且要有源源不斷的活水?!?/p>

      從上學(xué)期開始,乘風(fēng)七小實(shí)施了一個(gè)讀書方案,從一年級(jí)到五年級(jí)分別由教師、家長(zhǎng)和學(xué)生共同遴選出讀書書目,分經(jīng)典書目、必讀書目和選讀書目三類,匯編成《悅讀行動(dòng)計(jì)劃》。寒假組織骨干教師編寫出《悅讀行動(dòng)計(jì)劃導(dǎo)讀》,對(duì)相關(guān)書目從作者簡(jiǎn)介、故事梗概、推薦理由等方面指導(dǎo)學(xué)生閱讀。讀書過程中由學(xué)生撰寫《我的讀書筆記》。從執(zhí)行情況來看,效果良好。這教些書目我?guī)ь^讀,也要求教師必須讀,最后才是帶著學(xué)生讀。

      除了這些外,文學(xué)類中還要讀名家的作品,不僅要讀莫言,還要知道《百年孤獨(dú)》《島》《呼吸秋千》《偷影子的人》《殺死一只知更鳥》《了不起的蓋茨次》,要知道米蘭·昆德拉、J.K.羅琳,陳忠實(shí)、二月河……也只有讀了這些書,我們才能明白《不能承受的生命之輕》,才能在《平凡的世界》里找尋《追風(fēng)箏的人》,因?yàn)楫?dāng)我們《看見》的時(shí)候,我們《活著活著就老了》,到那時(shí),我們也不妨問問自己《幸福了嗎?》

      再有,讀人文社科類的書,這類書能極大地拓寬我們的知識(shí)面,特別是一些人物傳記的確能給我們以極大的啟迪和引領(lǐng)。

      在我們成為一個(gè)書生校長(zhǎng)的同時(shí),還要有那么一種氣,成為一個(gè)有點(diǎn)書生氣的校長(zhǎng),這股氣就是正氣。

      西晉哲學(xué)家楊泉寫道,“一身正氣為人師,兩袖清風(fēng)能生威”,面對(duì)紛繁復(fù)雜的當(dāng)今社會(huì),作為培育合格建設(shè)者和可靠接班人的我們來說,必須堅(jiān)守自己的理想信念,擁有一腔正氣。這股子正氣就是我們要明白自己的使命是什么?周國(guó)平認(rèn)為,教育的使命就是為生長(zhǎng)提供最好的環(huán)境。所謂最好的環(huán)境,一個(gè)是自由,一個(gè)是好老師。用植物的生長(zhǎng)比方,自由就是充足的陽光水分,教師就是園丁。朱永新所描繪的《新教育之夢(mèng)》也正是我們的使命和教育理想。當(dāng)前,我認(rèn)為立德樹人就是我們應(yīng)有的首要的使命。

      “立德”為我國(guó)古代所謂“三不朽”之一,《左傳》載有“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽”。把“立德”擺在第一位,是因?yàn)槿f事從做人開始。 “一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人”,《管子》中的這段話說明我們的先賢已充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)人才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。“立德樹人”也幾乎是我國(guó)歷代教育共同遵循的理念。

      黨的十八大“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”?!毒V要》 把育人為本作為教育工作的根本要求。陶行知說:“道德是做人的根本一環(huán),縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。否則,沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大。”周國(guó)平認(rèn)為,第一重要的是做人。人的高貴在于靈魂,真正的成功是做人的成功,即做一個(gè)有靈魂的人,一個(gè)精神上優(yōu)秀的大寫的人。這就要求我們堅(jiān)持德育為先,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過程,通過加強(qiáng)理想信念教育、民族精神和時(shí)代精神教育、社會(huì)主義榮辱觀教育、公民意識(shí)教育等,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

      當(dāng)我真正成長(zhǎng)一個(gè)有點(diǎn)書生氣的校長(zhǎng)后,如果你問我幸福嗎?我會(huì)說我為所從事自己喜歡的職業(yè)而感到快樂,為所鐘愛的事業(yè)而感到自豪,為看到孩子們的健康成長(zhǎng)而感到幸福。如果你問我的時(shí)間都到哪兒去了?我會(huì)說一部分讀書了,還有一部分呢?和老師、孩子們一起交流讀書體會(huì)呢。

      參考文獻(xiàn):

      [1]周國(guó)平.《周國(guó)平論教育》.華東師范大學(xué)出版社,2013

      [2]程紅兵.《做一個(gè)書生校長(zhǎng)》.華東師范大學(xué)出版社,2006

      [3]東永新.《新教育之夢(mèng)》.人民教育出版社,2013

      [4]曹保印.《保印說國(guó)民性》.博客,2014

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