溫美平 孔晨旭
摘 要:高校思想政治理論課教學(xué)話語和教材話語由于言說主體的不同和生成的具體時(shí)空語境不同,內(nèi)涵、功能和特征表現(xiàn)出一定的差異。高校思想政治理論課教學(xué)話語的生成需要教師依托于教材話語,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和課堂應(yīng)時(shí)語境,并對(duì)其進(jìn)行拓展、延伸、補(bǔ)充和提升,加上個(gè)體性話語和控制性話語形成。
關(guān)鍵詞:思想政治理論課;教學(xué)話語;教材話語;內(nèi)在關(guān)系
中圖分類號(hào):G651 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2014)21-0187-04
在課堂教學(xué)活動(dòng)中,話語無疑是師生交流的重要媒介。對(duì)教師而言,他所使用的教學(xué)話語不僅承載著教學(xué)大綱要求的教學(xué)目的和所要傳播的知識(shí)和技能,而且還承載該教師的教學(xué)理念以及教材認(rèn)知和掌握。對(duì)學(xué)生而言,如果教師的教學(xué)話語能夠?yàn)槠湎矏酆徒邮?,往往?huì)使其盡可能地投入到課堂學(xué)習(xí)中,并與教師建立積極的合作學(xué)習(xí)關(guān)系。高校思想政治理論課是一門應(yīng)用話語體現(xiàn)理論說服力的學(xué)科。在課堂教學(xué)過程中,如果高校思想政治理論課教師基于馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,能夠恰當(dāng)?shù)厥褂媒虒W(xué)話語表達(dá)教材話語,就能夠有效地完成教學(xué)目的,引領(lǐng)學(xué)生正確樹立馬克思主義人生觀、價(jià)值觀和世界觀,從而提高思想理論課教學(xué)的有效性。然而,在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐教學(xué)中,能較好地實(shí)現(xiàn)師生間的交流和知識(shí)及技能傳遞的教學(xué)話語,往往自覺不自覺地被思想政治理論課教材話語所代替,使師生間的聯(lián)系極其脆弱,很難創(chuàng)造出生動(dòng)活潑的生命課堂。那么究竟什么是高校思想政治理論課教學(xué)話語和教材話語,二者之間的關(guān)聯(lián)怎樣呢?
一、幫助學(xué)生樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀是高校思想政治理論課教學(xué)話語的重要屬性
教學(xué)是在狹義上講是指在學(xué)校教育活動(dòng)中,以教師傳授知識(shí)、技能和學(xué)生獲得知識(shí)、技能為基礎(chǔ),教師的教和學(xué)生的學(xué)相互聯(lián)系、相互作用的統(tǒng)一活動(dòng)。話語即discourse,是由拉丁詞頭dis(穿越、分離、對(duì)稱)和詞根eoursus(線路、行走)合成,意為“對(duì)事物的演繹、推理、敘說的過程”,詞典里多做說話、講演、論述解。因而,教學(xué)話語,通常是指師生相互聯(lián)系和相互作用的教學(xué)活動(dòng)中對(duì)知識(shí)、技能等教學(xué)內(nèi)容的演繹、推理和敘說的過程[1]。也就是說,教學(xué)話語的言說者是由師生兩個(gè)主體共同構(gòu)成。如果按照教學(xué)話語言說主體的角度分類,課堂教學(xué)話語可分為以教師為課堂教學(xué)言說主體的課堂教學(xué)話語、以學(xué)生為課堂教學(xué)言說主體的課堂教學(xué)話語等。以教師為課堂教學(xué)言說主體的課堂教學(xué)話語通常又包括教師的板書、教學(xué)中的多媒體等。本課題所探討的高校思想政治理論課教學(xué)話語,則僅限于以高校思想政治理論課教師為言說主體的教學(xué)話語,也即是在課堂上,思想政治理論課教師在課堂上向?qū)W生傳授馬克思主義知識(shí)、運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、道德、法律、文化等現(xiàn)象和問題的技能等教學(xué)內(nèi)容時(shí)對(duì)其的演繹、推理和敘說的過程。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和發(fā)展技能的主要常說,而話語在課堂上起著最關(guān)鍵的作用。課堂上教室的教學(xué)行為大多數(shù)都是通過話語來實(shí)現(xiàn)的。因而,教學(xué)話語的功能主要是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。就高校思想政治理論課教學(xué)話語功能而言,它與其他教學(xué)話語一樣,具有與它們同樣的提問、反饋和演示等等。但就具體而言,它在保有其他課程教學(xué)話語的共性功能的同時(shí),還獨(dú)具有自己的功能個(gè)性特征。通常而言,這些功能主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面:第一,課堂教學(xué)語境預(yù)設(shè)功能。高校思想政治理論課不僅僅是單純意義上的知識(shí)傳授,更是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)。這就要求高校思想政治理論課不能像其他課程一樣,把講授知識(shí)作為課程教學(xué)的重心。有學(xué)者認(rèn)為:當(dāng)代思想道德教育的重心應(yīng)在“道德品質(zhì)和塑造和道德行為的養(yǎng)成,而不是停留在掌握知識(shí)多少的層面上”。當(dāng)代思想政治理論課教學(xué)趨勢(shì)的轉(zhuǎn)變也就要求教師必須緊扣教學(xué)大綱和教學(xué)目的,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容首先用話語為自己即將講授的內(nèi)容進(jìn)行思想政治教育情境的預(yù)設(shè)和培育。只有用貼合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教學(xué)內(nèi)容心理的教學(xué)話語創(chuàng)造出有利于思想政治理論課教學(xué)的語境,才能較好地進(jìn)行課堂教學(xué)。第二,講授課堂教學(xué)內(nèi)容。課堂教學(xué)是一個(gè)涉及師生教與學(xué)的雙向過程。由于師生雙方信息的載體不同以及教師的主導(dǎo)作用,高校思想政治理論課教師可以采用不同形式的教學(xué)話語進(jìn)行課堂教學(xué)內(nèi)容講授。諸如教師可以通過聲光電的電影、電視及多媒體,利用綜合訊道來傳遞教學(xué)內(nèi)容。在這方面取得成就突出的上海大學(xué)思想政治理論課教師李梁,他完全把多媒體變成了自己課堂教學(xué)和學(xué)生樂于接受的教學(xué)話語,從而在思想政治理論課教學(xué)上取得了前所未有的效果。第三,組織教學(xué)活動(dòng),此時(shí)思想政治理論課教師的教學(xué)話語主要是介紹教學(xué)活動(dòng)的步驟、要求等,宣布活動(dòng)的開始、結(jié)束等;組織學(xué)生報(bào)告活動(dòng)的結(jié)果;對(duì)學(xué)生完成活動(dòng)情況的評(píng)價(jià)。第四,維持課堂紀(jì)律。高校思想政治思想理論課由于大班化教學(xué)及學(xué)生對(duì)公共課教師不如專業(yè)課教師那樣敬畏,課堂紀(jì)律有時(shí)需要必要的維護(hù),因而,此時(shí)的教學(xué)話語更多體現(xiàn)在保障教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。
在教學(xué)過程中,教師話語的最重要作用是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識(shí),引領(lǐng)他們?cè)鰪?qiáng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)共識(shí)和樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀。作為思想政治理論課教師來說,如果他的教學(xué)話語不能夠按照教學(xué)大綱要求,向?qū)W生傳授思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容,那么他的教學(xué)話語是不合格的。同樣,如果他的教學(xué)語言不能夠引領(lǐng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)馬克思主義,引領(lǐng)他們樹立科學(xué)的馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀,即使他的教學(xué)話語為學(xué)生喜愛,同樣是不合格的。因而,高校思想政治理論課教師的教學(xué)話語通常又有以下的要求:第一,高校思想政治理論課教師的教學(xué)話語一定要符合當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,使其具有可接受性??山邮苄?,就是指教學(xué)話語既要符合學(xué)生實(shí)際水平和需要,又要略高于學(xué)生的現(xiàn)有水平,以讓學(xué)生可接受為原則。可接受性這一特點(diǎn)意味著教師要適當(dāng)把握好教學(xué)話語的難度和生動(dòng)度,若言之過難,學(xué)生什么也學(xué)不到,若言之過簡(jiǎn),學(xué)生聽得索然無味。若言之枯澀無味,則學(xué)生聽得昏昏欲睡。當(dāng)前,大學(xué)生成長在一個(gè)經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)價(jià)值觀多元化并存的時(shí)代,他們對(duì)思想政治理論不再是單一的被動(dòng)接受,甚至擺出一副桀驁不馴的帶有挑戰(zhàn)的姿態(tài),因此,高校思想政治理論課教師要想使自己的教學(xué)話語為學(xué)生說接受,教師既要把握好教學(xué)話語的難易度,熟知學(xué)生已知什么和將學(xué)什么,還要了解喜愛的話語風(fēng)格,能用其喜愛的話語風(fēng)格詮釋教學(xué)內(nèi)容,循循善誘知識(shí)、技能。第二,高校思想政治理論課教師一定要注意自己教學(xué)話語的真實(shí)性,不能以假話、空話、大話取悅學(xué)生。馬克思主義中國化精髓就是實(shí)事求是。高校思想政治理論課教學(xué)話語只有實(shí)事求是,才能對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生久遠(yuǎn)的影響。馬克思主義也最講究理論聯(lián)系實(shí)際。因而,在教學(xué)過程中,思想政治理論課不要將背離真理的假話、遠(yuǎn)離生活的空話和脫離實(shí)際的大話,所舉案例和材料必須堅(jiān)持真實(shí)性。只有馬克思主義及其中國化理論等思想政治理論的真實(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生,才能說服他們對(duì)他們產(chǎn)生持久吸引力。第三,高校思想政治理論課教師的教學(xué)話語一定具有嚴(yán)格的規(guī)范性。在這里,規(guī)范性主要是指高校思想政治理論課教師的教學(xué)話語一定要正確和準(zhǔn)確。所謂正確就是教學(xué)話語一定要堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)。高校思想政治理論課除了知識(shí)傳授之外,最重要的就是意識(shí)形態(tài)的灌輸。也就是在傳授知識(shí)的過程中,宣傳馬克思主義及其中國化理論、黨的基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn),以及馬克思主義唯物史觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀等,使學(xué)生樹立堅(jiān)定的政治信仰和政治立場(chǎng)。因而,在思想政治理論課教學(xué)過程中,教學(xué)話語必須堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài),與黨中央的文件、決議保持高度一致,而不能為了迎合少數(shù)學(xué)生的政治趣味,用所謂幽默甚至搞笑的教學(xué)話語,解讀和傳輸嚴(yán)肅的思想政治理論觀點(diǎn),把不健康的東西搬進(jìn)課堂里來。所謂準(zhǔn)確,就是高校思想理論課教學(xué)話語一定要嚴(yán)格依據(jù)教材,反映出教材重點(diǎn)和難點(diǎn)。在高校思想政治理論課教學(xué)中,部分教師一味抱怨教材內(nèi)容枯燥不能為學(xué)生喜愛。有的教師為此自辟蹊徑,拋開教材內(nèi)容,完全根據(jù)自己的思路和自己的專業(yè)特長、學(xué)術(shù)興趣,搞出一套所謂的教學(xué)話語體系。這樣教學(xué)話語是不能準(zhǔn)備反映教材內(nèi)容的,有違背教材編寫精神的。第四,高校思想政治理論課教學(xué)話語一定要堅(jiān)持具有感染力。就是說教師的教學(xué)話語一定言之有物,并要求其所言能主動(dòng)學(xué)生的心靈和認(rèn)知。換句話說,思想政治理論課教師的教學(xué)話語是一定體現(xiàn)出教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容理解和心靈感受,而不是毫無自己情感地“照本宣科”教材內(nèi)容,而是用真情注滿教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)話語,來打動(dòng)學(xué)生的心扉,從而感染學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能熱愛以及對(duì)道德情操的升華。情真意切的教學(xué)話語,動(dòng)人心魄,既作用于學(xué)生的感官,又作用于學(xué)生的心靈,使他們不但在形式上,而且在內(nèi)容上去感受知識(shí)。教師依據(jù)崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和崇高的審美情操,正確地處理教材,組織教學(xué)把對(duì)是非曲直的愛憎好惡喜怒哀樂化作富有真情實(shí)感的教學(xué)語言,使學(xué)生從中受到感染熏陶,以期達(dá)到很好的教學(xué)效果。
二、發(fā)揮著黨和國家意識(shí)形態(tài)傳播的功能是高校思想政治理論課教材話語的實(shí)質(zhì)
教材是教師為實(shí)現(xiàn)一定教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)活動(dòng)中使用的、供學(xué)生選擇和處理的、負(fù)載著知識(shí)信息的一切手段和材料。其最為狹義的定義便是“教科書”,有時(shí)也稱課本。教材的編寫無論如何離不開對(duì)語言文字的應(yīng)用,離不開話語的表述。教材話語實(shí)質(zhì)就是通過學(xué)校教育來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,以教材為載體,以教材編制者為主體的話語。因此,教材話語的言說主體在形式上是教材,實(shí)質(zhì)上卻是教材編制者。高校思想政治理論課教材,是編寫課題組全體成員。他們依據(jù)自己的教學(xué)和研究,嚴(yán)格按照中央精神的指導(dǎo),多次經(jīng)過調(diào)研和探討,共同編寫而成。因而,高校思想政治理論課教學(xué)話語,實(shí)質(zhì)上以教材編織者為言說主體的對(duì)中央精神的準(zhǔn)備表述。
就教材話語的功能而言,它要根據(jù)教學(xué)的目的和教學(xué)大綱,按照一定的范式,給教學(xué)提供比較全面、準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼椭R(shí)體系,成為教學(xué)所應(yīng)遵循的基本藍(lán)本。高校思想政治理論課教材是黨和國家意志的重要載體,具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性。為規(guī)范高校思想政治理論課教學(xué),使高校思想政治理論課真正成為大學(xué)生終身受益的課程,2005年中宣部和教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》提出:“高等學(xué)校思想政治理論課教學(xué)大綱和教材編寫納入馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,中宣部、教學(xué)部負(fù)責(zé)教學(xué)大綱和教材編寫工作,組織由學(xué)術(shù)帶頭人任首席專家,理論研究人眼、教學(xué)人員以及實(shí)際工作部門同志組成的編寫隊(duì)伍,編寫全國高等學(xué)校思想政治理論課教材。”無論從邏輯起點(diǎn)、邏輯主線和邏輯框架上,高校思想政治理論課都嚴(yán)格而準(zhǔn)確地體現(xiàn)了中央精神。也正因?yàn)榇?,高校思想政治理論課教材話語的功能除了向?qū)W生展現(xiàn)馬克思主義基本理論、黨的基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)等理論知識(shí),而且還在向?qū)W生詮釋和傳導(dǎo)馬克思主義意識(shí)形態(tài)。
由于高校思想政治理論課教材話語對(duì)黨和國家意識(shí)的強(qiáng)烈體現(xiàn)及承載著意識(shí)形態(tài)傳播使命,并為完整體現(xiàn)中央精神。這使得其教學(xué)話語具有了以下特征:第一,高校思想政治理論課教材話語呈現(xiàn)“官方化”和“文件化”。為體現(xiàn)中央精神,高校思想政治理論課的重要理論觀點(diǎn)主要是依據(jù)黨和國家的重要文獻(xiàn)嚴(yán)肅寫成。在高校思想政治理論課四門教材中,在《概論》課教材話語在這方面表現(xiàn)得最為明顯?!陡耪摗氛n主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義中國化理論教育,既包括馬克思主義中國化的基本理論,也包括馬克思主義中國化的最新理論成果,還包括當(dāng)前中國最新的一系列理論、路線、方針和政策。要想把這些內(nèi)容較為規(guī)范地展現(xiàn)給學(xué)生,在教材編寫中,最好是采用黨和政府的文件。這能更好地凸顯馬克思主義中國化理論成果和指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)方針、路線和政策的準(zhǔn)確性和嚴(yán)肅性。由此,也就自然使得教材話語必然會(huì)呈現(xiàn)“官方化”和“文件化”。第二,高校思想政治理論課呈現(xiàn)理論化。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)實(shí)踐中,部分教師抱怨高校思想政治理論課教材內(nèi)容太過抽象化。其實(shí),高校思想政治理論課首先是一門理論課,這決定教材話語自然必須呈現(xiàn)抽象理論化發(fā)展。高校思想政治理論課敘說的是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論,它必須以理論化的話語闡釋教材內(nèi)容。如《原理》教材緊緊圍繞什么是馬克思主義、為什么要始終堅(jiān)持馬克思主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義這一主題,以馬克思主義世界觀和方法論為重點(diǎn),以人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律為主線,全面闡述馬克思主義的基本原理。這就決定了必須注重理論化。即使《綱要》課同樣注重理論性?!毒V要》課雖然主要是敘說的中國近代以來抵御外來侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史,但實(shí)際在回答中國歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義、怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨、怎樣選擇了社會(huì)道路。第三,高校思想政治理論課具有現(xiàn)實(shí)性的品格。高校思想政治理論課四門教材都有與現(xiàn)實(shí)有著密切的關(guān)系。高校思想政治理論課教材話語承載著馬克思主義的世界觀、歷史觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀,它始終立足于社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié),而不是完全超乎于現(xiàn)實(shí)的玄思。就四門課的教材內(nèi)容看,《原理》課、《品德》課和《概論》課的現(xiàn)實(shí)品質(zhì)自不待言。就是《綱要》課同樣與現(xiàn)實(shí)密切相連。它告訴我們今天堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義道路,這是中國歷史發(fā)展內(nèi)在邏輯所決定的。這些同樣是一個(gè)歷史與現(xiàn)實(shí)密切不可分的大問題。
三、遵從教學(xué)話語與教材話語間的內(nèi)在關(guān)系是高校思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的保證
嚴(yán)格意義上講,在教學(xué)實(shí)踐中,教學(xué)話語與教材話語本質(zhì)上并沒有根本區(qū)別,兩者都屬于言語信息表達(dá)的媒介。有的學(xué)者因此把教材編寫專家為課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的課堂話語看成是教學(xué)話語;但在實(shí)際教學(xué)過程中的思想政治理論課教學(xué)活動(dòng)中,教師課堂教學(xué)上的言說話語與教材編寫專家設(shè)計(jì)的話語還是有更多的區(qū)別。盡管許多編寫思想政治理論課統(tǒng)編教材的專家本身就具有豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在課堂教學(xué)中積累了豐富的教學(xué)話語,但是,思想政治理論課統(tǒng)編教材的編寫的話語畢竟受到教材設(shè)計(jì)語境的制約,思想政治理論課的理論性和教材語言的書面性決定了教材話語的嚴(yán)謹(jǐn)與刻板,教材語言并沒有具體區(qū)分到被教育對(duì)象的具體個(gè)體的生動(dòng)性,與教學(xué)語言的生動(dòng)性和對(duì)象性還是具有功能性的區(qū)別。因此,教育家葉圣陶說:“教材即使編得非常詳盡,也不過是某一學(xué)科的提要,加上一些必要的范例罷了。因此,教材只能作為教課的依據(jù),要教得好,使學(xué)生受到實(shí)益,還靠老師的善于運(yùn)用?!盵2]這里的“善于運(yùn)用”就蘊(yùn)含了對(duì)教材話語進(jìn)行轉(zhuǎn)換工作,以使學(xué)生能夠通過教師課堂的教學(xué)話語,接受認(rèn)同教師課堂教學(xué)的信息,達(dá)到課堂教學(xué)的效果。因此,思想政治理論課教師為了達(dá)到教學(xué)效果,同樣需要處理好教材話語與教學(xué)話語的內(nèi)在關(guān)系,實(shí)現(xiàn)教材話語到教學(xué)話語的轉(zhuǎn)換。
當(dāng)前,思想政治理論課教育教學(xué)實(shí)踐中,在思考當(dāng)前思想政治理論課教育教學(xué)的效果時(shí),有一種傾向,認(rèn)為思想政治理論課教學(xué)效果提升還存在很大的空間,教育教學(xué)的效果還存在不盡如人意的地方。在原因分析中,認(rèn)為思想政治理論課教育教學(xué)質(zhì)量的提升不理想的原因主要?dú)w結(jié)為思想政治理論課統(tǒng)編教材話語的“官方化”和“文件化”,據(jù)此成為大學(xué)生不喜歡思想政治理論課,而造成影響思想政治理論課教育教學(xué)效果的主要原因。這種觀點(diǎn)實(shí)際上是過分看重思想政治理論課教材的客觀負(fù)面影響,淡化了思想政治理論課教師對(duì)教材話語和教學(xué)話語轉(zhuǎn)換工作的責(zé)任。固然,思想政治理論課教材由于其擔(dān)負(fù)著意識(shí)形態(tài)的功能,造成思想政治理論課教材話語的“統(tǒng)一性”和“官方化”,這更需要教師在課堂教學(xué)中開展教學(xué)話語和教材話語的轉(zhuǎn)換工作。教師根據(jù)教材章節(jié)的教學(xué)目的和大學(xué)生對(duì)象的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)具體的話語語境,有針對(duì)性地對(duì)教材話語進(jìn)行加工和衍生,創(chuàng)造性地構(gòu)造教學(xué)話語,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論知識(shí),領(lǐng)會(huì)馬克思主義和中國特色社會(huì)主義理論的基本精神,內(nèi)化于心,外化于行。相反,教師如果只“照本宣科”,忽視教材話語向教學(xué)話語的轉(zhuǎn)換工作,不對(duì)教材話語做根本的轉(zhuǎn)變,機(jī)械地將教材話語直接搬到課堂上,直接作用于“活生生”的大學(xué)生群體,則教材話語刻板、枯燥的特征不做遮蔽,教材的思想理論教育功能大打折扣,最終也就違背了思想政治理論課中理論實(shí)事求是的精髓,違背了思想政治理論課的本來目的。
高校思想政治理論課話語轉(zhuǎn)換其實(shí)是對(duì)教材話語加工、構(gòu)筑教學(xué)話語的創(chuàng)造性過程。高校思想政治理論課教師在教學(xué)的過程中,根據(jù)教學(xué)目的和大學(xué)生心理認(rèn)知水平等實(shí)際,在課堂上對(duì)教材話語進(jìn)行豐富、拓展和升華,使教材話語能夠生動(dòng)活潑、有血有肉,由教材話語的書面死板轉(zhuǎn)化成人與人之間交流的具備個(gè)體性的、生命之間雙向交互態(tài)勢(shì)的語言。相對(duì)于教材話語,教學(xué)話語具有簡(jiǎn)潔、形象和體驗(yàn)的特點(diǎn),因此教材話語和教學(xué)話語其實(shí)是兩種不同的話語體系,“教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱的要求,對(duì)教材進(jìn)行分析,對(duì)學(xué)生的要求和水平做深入了解,并根據(jù)自己的教學(xué)條件和教學(xué)環(huán)境補(bǔ)充和調(diào)整教材的內(nèi)容,創(chuàng)造性地完成教學(xué)大綱提出的教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)?!盵3]也就是說,思想政治理論課教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,在具體特定的時(shí)空?qǐng)龊希瑒?chuàng)設(shè)具體的語境,對(duì)思想政治理論課統(tǒng)編教材的話語進(jìn)行解析、歸納和提煉,通過教師個(gè)體性話語和話語媒介,受到大學(xué)生受教育群體的感知,從而使書本的教材話語轉(zhuǎn)變?yōu)榛钌慕虒W(xué)話語,使思想政治理論課統(tǒng)編教材的內(nèi)容內(nèi)化于學(xué)生的感知,大學(xué)生產(chǎn)生思想上的震動(dòng)和共鳴,才能保證思想政治理論課教育教學(xué)的效果。當(dāng)然,思想政治理論課教師除了要掌握教材話語向教學(xué)話語轉(zhuǎn)換的方法途徑外,歸根結(jié)底還是要具備扎實(shí)的馬克思主義理論的素養(yǎng),這是教師把握思想政治理論課教材話語和教材話語的內(nèi)在關(guān)系的根本要求。
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