郭蓉蓉

【摘 要】本文以關(guān)聯(lián)理論為框架，以認(rèn)知語(yǔ)境、互明、交際意圖和關(guān)聯(lián)原則為指導(dǎo)，對(duì)海明威的短篇小說《一天的等待》作簡(jiǎn)要解析，進(jìn)而說明關(guān)聯(lián)理論在文本分析中的重要作用。

【關(guān)鍵詞】關(guān)聯(lián)理論 交際 海明威 《一天的等待》

一、引言

關(guān)聯(lián)理論是在Grice的合作原則的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，沒有Grice的會(huì)話含義，就沒有關(guān)聯(lián)理論的誕生。法國(guó)學(xué)者Dan.Sperber和英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Deirdre Wilson1986年在《關(guān)聯(lián)性：交際與認(rèn)知》這本著作中提出了關(guān)聯(lián)理論。關(guān)聯(lián)論認(rèn)為交際是否成功，就看交際雙方對(duì)彼此的認(rèn)知環(huán)境能否顯映和互相顯映（何兆熊2002：181-182）。

《一天的等待》講述的是一個(gè)9歲的小男孩，體溫達(dá)到102度（華氏溫度），但是，小男孩的同學(xué)告訴他人體的最高溫度極限是44度（攝氏溫度），由于9歲的小男孩不知道華氏和攝氏之間的轉(zhuǎn)換，他認(rèn)為自己就要死了，所以在接下來的一天里，他默默地等待死神的到來，直到最后小男孩的爸爸解除了其對(duì)溫度的誤解。下面筆者將從認(rèn)知語(yǔ)境、互明、交際意圖和關(guān)聯(lián)原則四個(gè)方面對(duì)《一天的等待》做簡(jiǎn)要分析：

二、認(rèn)知語(yǔ)境

認(rèn)知語(yǔ)境是一個(gè)建構(gòu)體，即在聽話者的大腦中儲(chǔ)存的一系列能夠顯映的事實(shí)或假設(shè)所構(gòu)成的集合。不同的人具有不同的認(rèn)知語(yǔ)境，要達(dá)到交際的目的，理解說話人的意圖，人們必須依靠特定的語(yǔ)境。以《一天的等待》中父子對(duì)話為例。

例1. After a while he said to me， “ You don't have to stay in here with me， Papa， if it bothers you.”

“It doesn't bother me.”

“No， I mean you don't have to stay if it's going to bother you.”

通過上下文，第一個(gè)it指代死亡；但是第二個(gè)it 并不是死亡，在父親的理解，第二個(gè)it 既可以指代男孩發(fā)燒，也可以指代陪伴自己的孩子；而第三個(gè)it ，在小男孩看來，還是指代死亡。從這樣簡(jiǎn)短的對(duì)話中可知，雙方在交際的過程中，并不是擁有共同的認(rèn)知語(yǔ)境，所以導(dǎo)致雙方不能成功交際。

三、互明

互明指在交際的過程中，交際雙方所共同明白的事實(shí)，也可以指雙方之間對(duì)共同話題的相互明白的一種表示。如：

例2. “Your temperature is all right，” I said. “Its nothing to worry about.”...

“Don't think，” I said， “Just take it easy.”

“I'm taking it easy，” he said and looked straight ahead... “Take this with water.”

“Do you think it will do any good？”

“Of course it will.”

這段話的前四行中，父親話語(yǔ)中的it 指代的是小男孩的疾病，而小男孩所說的it 指死亡。只有最后兩行對(duì)話中的it 指代的是相同的事物——藥。父親和兒子在不同的認(rèn)知語(yǔ)境下，雙方有各自的假設(shè)，這個(gè)假設(shè)或理解出現(xiàn)了偏差，并不是一樣的，但是雙方都認(rèn)為自己和對(duì)方有著相同的假設(shè)，加上沒有互明，導(dǎo)致交際失敗。

四、交際意圖

關(guān)聯(lián)理論將意圖分為信息意圖和交際意圖。從以上例子得出，父子雙方各自的語(yǔ)境假設(shè)或理解不同導(dǎo)致雙方未能達(dá)成交際的成功，它似乎是一種失敗的交際。但這種“失敗的交際”的背后卻蘊(yùn)含著作者的真實(shí)交際意圖：正是由于父子雙方之間不同的語(yǔ)境假設(shè)和不同的相互理解，進(jìn)而把故事由簡(jiǎn)單推向了高潮，從而突出作品的主題——面對(duì)死忙毫無懼怕的硬漢形象。我們可以得出海明威對(duì)死亡的理解，在他看來，死亡其實(shí)并不可怕，重要的是我們應(yīng)該如何面對(duì)死忙，并在面對(duì)死亡時(shí)應(yīng)具有的勇氣。

五、關(guān)聯(lián)原則

關(guān)聯(lián)理論發(fā)展了兩條原則：認(rèn)知關(guān)聯(lián)原則和交際關(guān)聯(lián)原則。在《一天的等待》中，父子之間的對(duì)話簡(jiǎn)單明了，有很多重復(fù)和反復(fù)的描述以至于中間還插入了戶外生機(jī)盎然的景色描寫，這些似乎和文章的主題一點(diǎn)關(guān)聯(lián)都沒有，其實(shí)不然，作者正是通過戶外景色的愉悅氛圍與屋內(nèi)壓抑的氣氛形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，這就需要讀者的推理，找到關(guān)聯(lián)性，進(jìn)而明白作者的真實(shí)交際意圖。讀者如果在較小的語(yǔ)境里找不到關(guān)聯(lián)，可以借助較大的語(yǔ)境，即如果讀者對(duì)海明威的寫作風(fēng)格特別了解的話，就知道他的“冰山原則”以及在他的文學(xué)作品中所體現(xiàn)的“硬漢形象”。用這些來解讀《一天的等待》，讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)通過推理，尋找關(guān)聯(lián)，進(jìn)而能夠更好地理解小說的主題。

六、結(jié)語(yǔ)

本文運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論對(duì)《一天的等待》作簡(jiǎn)要解析，探討了關(guān)聯(lián)理論在語(yǔ)篇分析中的重要作用，論證了關(guān)聯(lián)理論很強(qiáng)的解釋力。因此，關(guān)聯(lián)理論可以作為強(qiáng)有力的工具對(duì)文本進(jìn)行分析。

【參考文獻(xiàn)】

[1]Sperber. D & Wilson. D. Relevance： Communication and Cognition[M]. Cambridge： Blackwell， 1995.

[2]何兆熊.新編語(yǔ)用學(xué)概要[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社， 2002.

[3]趙艷芳. 語(yǔ)用效果的特性與最佳關(guān)聯(lián)[J]. 解放軍外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)， 1998（02）.endprint