林雪

摘 要：目前，中國(guó)在硬實(shí)力方面同發(fā)達(dá)國(guó)家的差距正在逐漸縮小，而在傳播力和國(guó)際影響力（軟實(shí)力）方面的差距卻仍然很大，這已經(jīng)成為我國(guó)在全球化格局中進(jìn)一步發(fā)展的一大制約因素。因此，如何以硬實(shí)力的發(fā)展帶動(dòng)軟實(shí)力的提高，再以軟實(shí)力的提高進(jìn)一步推動(dòng)硬實(shí)力的發(fā)展，全面增強(qiáng)中國(guó)的綜合國(guó)力，是亟待解決的。而孔子學(xué)院的創(chuàng)立在提高國(guó)家軟實(shí)力的方面起了很大作用，那么孔子學(xué)院是如何發(fā)揮其特有的優(yōu)勢(shì)與作用是本文探討的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：孔子學(xué)院；軟實(shí)力；國(guó)際傳播；國(guó)家綜合實(shí)力

一、孔子學(xué)院概況

孔子學(xué)院，即孔子學(xué)堂（Confucius Institute），它并非一般意義上的大學(xué)，而是推廣漢語(yǔ)和傳播中國(guó)文化與國(guó)學(xué)的教育和文化交流機(jī)構(gòu)，是一個(gè)非盈利性的社會(huì)公益機(jī)構(gòu)，一般都是下設(shè)在國(guó)外的大學(xué)和研究院之類(lèi)的教育機(jī)構(gòu)里。孔子學(xué)院最重要的一項(xiàng)工作就是給世界各地的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供規(guī)范、權(quán)威的現(xiàn)代漢語(yǔ)教材；提供最正規(guī)、最主要的漢語(yǔ)教學(xué)渠道?？鬃訉W(xué)院總部（Confucius Institute Headquarters）設(shè)在北京，2007年4月9日掛牌。境外的孔子學(xué)院都是其分支機(jī)構(gòu)，主要采用中外合作的形式開(kāi)辦?？鬃邮侵袊?guó)傳統(tǒng)文化的代表人物，選擇孔子作為漢語(yǔ)教學(xué)品牌是中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的標(biāo)志。為推廣漢語(yǔ)文化，中國(guó)政府在1987年成立了“國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組”，簡(jiǎn)稱為“漢辦”，孔子學(xué)院就是由“漢辦”承辦的。它秉承孔子“和為貴”、“和而不同”的理念，推動(dòng)中國(guó)文化與世界各國(guó)文化的交流與融合，以建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨。

二、孔子學(xué)院的發(fā)展模式

通過(guò)對(duì)全球孔子學(xué)院辦學(xué)模式進(jìn)行定量和定性研究發(fā)現(xiàn)， 目前孔子學(xué)院經(jīng)營(yíng)模式可大致分為漢辦項(xiàng)目型、基金捐助型和產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)型三種； 產(chǎn)業(yè)經(jīng)型應(yīng)成為未來(lái)孔子學(xué)院的基本經(jīng)營(yíng)發(fā)展模式，但不是最佳模式。最佳模式應(yīng)該是“產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)+基金捐助+漢辦項(xiàng)目”型，如果既能堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)型模式， 又能努力爭(zhēng)取各種基金及捐助和漢辦項(xiàng)目，孔子學(xué)院的長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展完全可能實(shí)現(xiàn)。

三、孔子學(xué)院傳播策略分析

1、以雙方共同利益為著眼點(diǎn)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，中國(guó)與其他國(guó)家的關(guān)系日益密切，企業(yè)間的關(guān)系也日趨緊密。眾所周知，漢語(yǔ)是全球使用做多的語(yǔ)言，同時(shí)也是聯(lián)合國(guó)的官方語(yǔ)言。中文熱在世界的掀起預(yù)示著漢語(yǔ)市場(chǎng)的無(wú)限前景。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)逐年增加，給予了中國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)一個(gè)重大契機(jī)。同時(shí)，也是中國(guó)對(duì)外傳播文化的重大契機(jī)。讓外國(guó)友人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，了解中國(guó)的文化歷史，不僅增加了民族間的親切感，還減少了因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)等原因所導(dǎo)致的誤解，可謂一舉雙得。

2、采用目標(biāo)國(guó)的本土化語(yǔ)言及方式

按照符號(hào)學(xué)的解釋，語(yǔ)言符號(hào)是人類(lèi)最基本的符號(hào)系統(tǒng)，人類(lèi)的信息交流活動(dòng)主要是借助語(yǔ)言完成的。信息傳播之前，先要進(jìn)行“編碼”，將無(wú)形的信息轉(zhuǎn)換成具有一定外在形式的語(yǔ)言符號(hào)，然后接收者再對(duì)語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行“譯碼”，從中獲得信息。由于語(yǔ)言、文化背景等社會(huì)因素的不同，對(duì)志愿者的要求也就格外嚴(yán)格。

中國(guó)幫助世界各國(guó)解決漢語(yǔ)教師短缺的方式是建立漢語(yǔ)教師教師志愿者的項(xiàng)目。志愿者需要有目標(biāo)受眾國(guó)的語(yǔ)言基礎(chǔ)，并需具有了解目標(biāo)國(guó)歷史文化等知識(shí)，經(jīng)過(guò)選拔和培訓(xùn)后才有資格到國(guó)外任教。

3、與國(guó)外大學(xué)合作

孔子學(xué)院與國(guó)外正規(guī)大學(xué)合辦，具有教學(xué)硬件優(yōu)勢(shì)以及學(xué)生來(lái)源。還解決了中國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)志愿者在目標(biāo)受中國(guó)的基本生活問(wèn)題，這為我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)文化的傳播搭起了一座便捷的橋梁。

4、多媒介傳播

以孔子學(xué)院為介質(zhì)的中國(guó)文化的傳播不僅依靠漢語(yǔ)教學(xué)的組織傳播，還要依靠大眾傳播。于是，中國(guó)第一家電視孔子學(xué)院——黃河電視臺(tái)電視孔子學(xué)院試播儀式于2008年12月17日上午在山西省太原市舉行，并于當(dāng)月18日開(kāi)始向美洲試播。2009年3月，孔子學(xué)院總部（國(guó)家漢辦）主辦的綜合性刊物《孔子學(xué)院》也正式面向全球出版發(fā)行。同時(shí)，國(guó)家漢辦還推出了網(wǎng)絡(luò)孔子學(xué)院和國(guó)家漢辦孔子學(xué)院總部的網(wǎng)站，為漢語(yǔ)傳播和中國(guó)文化傳播又增添了交流平臺(tái)。

四、 孔子學(xué)院促進(jìn)國(guó)家軟實(shí)力的提高

1、軟實(shí)力的概念和軟實(shí)力的構(gòu)成因素

“軟實(shí)力”（Soft Power）的概念是由美國(guó)哈弗大學(xué)教授小約瑟夫·奈（Joseph S.Nye）提出來(lái)的。他指出，一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來(lái)的“硬實(shí)力”，也包括以文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來(lái)的“軟實(shí)力”。

文化影響力是國(guó)家軟實(shí)力的重要方面。文化是一個(gè)內(nèi)容很廣的概念，舉凡宗教、語(yǔ)言、教育、生活方式、民俗習(xí)慣、服裝、飲食等等都可以納入文化的范疇。對(duì)于民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，文化既是獨(dú)特的，也具有普世價(jià)值。如果一個(gè)國(guó)家的文化能夠?qū)ζ渌麌?guó)家產(chǎn)生吸引力，得到普遍認(rèn)同，甚至被接納或融合到其他國(guó)家的文化中去，這個(gè)國(guó)家與他國(guó)之間就會(huì)少幾分?jǐn)骋?，多幾分理解?/p>

所謂意識(shí)形態(tài)影響力，主要是指一個(gè)國(guó)家的政治理念、發(fā)展模式、體質(zhì)特征等對(duì)他國(guó)或國(guó)際社會(huì)的影響力。這方面的影響力可以通過(guò)一些具有一定國(guó)際認(rèn)同度的“共識(shí)”或“模式”體現(xiàn)出來(lái)。

所謂制度上安排的影響力，是指對(duì)制定國(guó)際規(guī)則、建立國(guó)際秩序具有主導(dǎo)作用的軟力量。在這方面，歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家長(zhǎng)期居于強(qiáng)勢(shì)地位。他們可以出面建立一個(gè)國(guó)際組織或確立一種國(guó)際規(guī)則，也可以在國(guó)際會(huì)議中利用自己的實(shí)力和策略取得“議程設(shè)置”的權(quán)力，并從中獲益。

外交影響力是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分，他具體表現(xiàn)為外交上的斡旋能力、協(xié)調(diào)能力、維護(hù)國(guó)家和地區(qū)利益的能力、對(duì)國(guó)際社會(huì)的號(hào)召力等等。外交影響力的提高，一方面有賴于國(guó)力的支撐，有賴于扎扎實(shí)實(shí)的外交工作，同時(shí)也離不開(kāi)長(zhǎng)期有效的國(guó)際傳播。

五、孔子學(xué)院促進(jìn)國(guó)家軟實(shí)力增強(qiáng)

事實(shí)上，軟實(shí)力的強(qiáng)大有賴于“擴(kuò)散”和“廣泛傳播”，只有當(dāng)自己的文化與價(jià)值觀念在國(guó)際社會(huì)廣為流行并得到普遍認(rèn)同的時(shí)候，軟實(shí)力才算是真正提升了。國(guó)家漢辦利用國(guó)外漢語(yǔ)需求量增大的契機(jī)創(chuàng)建孔子學(xué)院，為世界各地的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供規(guī)范、權(quán)威的現(xiàn)代漢語(yǔ)教材；提供最正規(guī)、最主要的漢語(yǔ)教學(xué)渠道。并通過(guò)漢語(yǔ)教學(xué)來(lái)傳播中國(guó)的文化，比如美食、茶酒、旅游、文化遺產(chǎn)、民俗、功夫、中醫(yī)、文學(xué)、藝術(shù)等。通過(guò)不斷擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力，也帶動(dòng)了中國(guó)軟實(shí)力的增強(qiáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳應(yīng)輝：《孔子學(xué)院經(jīng)營(yíng)模式類(lèi)型與可持續(xù)發(fā)展》中國(guó)高教研究，2010年第二期。