大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生跨文化溝通能力培養(yǎng)研究

周巍

摘 要：語(yǔ)言是文化的關(guān)鍵組成部分。作者以人本主義和認(rèn)知建構(gòu)主義為理論基礎(chǔ)，提出學(xué)生跨文化溝通能力的培養(yǎng)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的重要性，還探討了培養(yǎng)學(xué)生跨文化溝通能力的具體策略。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ)教學(xué) 文化教學(xué) 跨文化溝通能力

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）07（a）-0115-02

語(yǔ)言是交際的一種主要模式，文化建構(gòu)交際的環(huán)境，交際需要使用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)信息。文化和交際之間的密切關(guān)系被Hall總結(jié)為“交際就是文化，文化就是交際”（Hall，2010：169）。外語(yǔ)教學(xué)除了能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言能力，還可通過(guò)把語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合的方式，促進(jìn)學(xué)生的跨文化交際與溝通能力。

1 理論基礎(chǔ)

1.1 人本主義學(xué)習(xí)理論

人本主義心理學(xué)的動(dòng)機(jī)論以Abraham H. Maslow（1968）的需要層次論為基礎(chǔ)，認(rèn)為“自我實(shí)現(xiàn)”是最高層次的需要，教育的最終目的是改造人性、培育出完美的人（張慶宗，2011：12-19）。在人本主義理論的指引下，外語(yǔ)教師通過(guò)將文化教學(xué)滲透到語(yǔ)言教學(xué)中，幫助學(xué)生跨文化溝通能力的培養(yǎng)，以及學(xué)生在情感、認(rèn)知等方面進(jìn)一步發(fā)展，以期形成全面均衡發(fā)展的人格。

1.2 認(rèn)知建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

Piaget的圖式（schema）理論提出，發(fā)展就是個(gè)體在與環(huán)境的不斷相互作用中的一個(gè)建構(gòu)過(guò)程。在Piaget看來(lái)，學(xué)習(xí)是頭腦中認(rèn)知圖式的重建（徐剛：2008）。在眾多圖式類(lèi)型中，文化圖式的建立對(duì)學(xué)生跨文化溝通能力的影響是不容忽視的。教師在教學(xué)過(guò)程中，在社會(huì)文化背景下，利用文化圖式創(chuàng)建協(xié)作，交流反饋，最終達(dá)到意義建構(gòu)。

2 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生跨文化溝通能力的現(xiàn)狀調(diào)查與分析

2.1 調(diào)查對(duì)象和方法

為了更有效地進(jìn)行學(xué)生的跨文化溝通能力培養(yǎng)研究，筆者對(duì)湖北工程學(xué)院新技術(shù)學(xué)院的大學(xué)英語(yǔ)教師和學(xué)生進(jìn)行了跨文化溝通能力調(diào)查和結(jié)果分析。隨機(jī)選取了非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的80名大二學(xué)生在課余和晚自習(xí)時(shí)間進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和文化測(cè)試，采取不記名方式，發(fā)放學(xué)生問(wèn)卷和測(cè)試各80份，問(wèn)卷全部回收；測(cè)試回收78份，回收率為97.5%。隨機(jī)選取了教授大學(xué)英語(yǔ)課程的6名教師在課余時(shí)間進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和訪談，發(fā)放教師問(wèn)卷6份，全部回收，教師訪談均有記錄。調(diào)查結(jié)束后對(duì)問(wèn)卷和測(cè)試及時(shí)回收進(jìn)行數(shù)據(jù)收集、整理和分析。

2.2 調(diào)查結(jié)果及分析

總的看來(lái)，教師和學(xué)生都表現(xiàn)出了對(duì)文化及文化教學(xué)的喜愛(ài)，認(rèn)可跨文化溝通能力培養(yǎng)的重要地位，但學(xué)生對(duì)于文化方面的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，教師對(duì)于語(yǔ)言教學(xué)太過(guò)于側(cè)重，這些問(wèn)題，都導(dǎo)致難以順利地提高學(xué)生的跨文化溝通能力。

（1）從學(xué)生方面來(lái)看，雖然學(xué)生對(duì)中西方文化比較感興趣，但學(xué)生過(guò)于側(cè)重對(duì)四、六級(jí)考試的準(zhǔn)備，用來(lái)學(xué)習(xí)文化知識(shí)的時(shí)間相對(duì)較少，英語(yǔ)學(xué)習(xí)被作為單純提高考試分?jǐn)?shù)的工具（即工具型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)instrumental motivation），認(rèn)為英語(yǔ)學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)同學(xué)們的溝通能力、交際能力、提升素質(zhì)、提高社會(huì)適應(yīng)能力（即綜合型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)integrative motivation）的學(xué)生少之又少，學(xué)生的英語(yǔ)文化意識(shí)普遍薄弱。

（2）從教師方面分析，部分教師對(duì)于文化概念的理解比較片面，忽略了文化的許多特點(diǎn)，在很大程度上妨礙了學(xué)生跨文化溝通能力的培養(yǎng)；教師雖然對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化興趣濃厚，肯定了文化教學(xué)的意義，但部分教師對(duì)文化教學(xué)的理解也不夠全面、深入，他們的認(rèn)識(shí)與文化教學(xué)所追求的學(xué)習(xí)者跨文化溝通能力培養(yǎng)和綜合能力提高的目標(biāo)還有差距；為了滿足應(yīng)試的需要，部分教師過(guò)于側(cè)重語(yǔ)言教學(xué)，缺乏系統(tǒng)的文化教學(xué)培訓(xùn)，導(dǎo)致教師的教學(xué)手法過(guò)于單一、內(nèi)容枯燥、與文化教學(xué)銜接不自然等問(wèn)題。

但英語(yǔ)學(xué)習(xí)的本身具備了跨文化的特性，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的是跨文化交際、提高學(xué)生的綜合能力，因此，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生跨文化溝通能力的培養(yǎng)顯得更為重要。

3 學(xué)生跨文化溝通能力培養(yǎng)的實(shí)施策略

教師要根據(jù)自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)、興趣愛(ài)好、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)等，拓寬提升文化素養(yǎng)的渠道；在教學(xué)目標(biāo)和方法設(shè)計(jì)上，必須將語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)綜合考慮，挖掘文化滲透的因素，營(yíng)造課堂文化感知的氛圍，創(chuàng)設(shè)學(xué)生跨文化交際和溝通的機(jī)會(huì)；多布置任務(wù)型活動(dòng)，滿足學(xué)生自我建構(gòu)文化圖式的需要，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力（learner autonomy）；教師之間也應(yīng)加強(qiáng)文化教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的交流、討論；將語(yǔ)言能力、文化能力和跨文化溝通能力的內(nèi)容整合到測(cè)試和評(píng)價(jià)中去，進(jìn)行多元化教育評(píng)價(jià)。

3.1 用文化旁白法加強(qiáng)詞匯、語(yǔ)法教學(xué)中的文化滲透

文化旁白是指在上課的過(guò)程中，教師有意識(shí)地加入相應(yīng)的文化內(nèi)容介紹，并組織同學(xué)們就該文化知識(shí)進(jìn)行討論。文化滲透則是指在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，把除了有指稱意義和文化內(nèi)涵的詞匯，以及具有目的語(yǔ)文化特征的習(xí)語(yǔ)、俗語(yǔ)、成語(yǔ)和句法、篇章結(jié)構(gòu)、文體風(fēng)格等語(yǔ)言項(xiàng)目提取出來(lái)，與母語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比分析，了解各自特征及異同所在，從而更好的掌握及了解目的語(yǔ)文化（胡文仲、高一虹，1997：201）。詞匯承載著豐富的文化信息，是文化信息的積淀。語(yǔ)法使語(yǔ)言輸入更系統(tǒng)化、更易于理解。因此，教師在教學(xué)時(shí)，不能只停留在詞匯和語(yǔ)法淺層次的介紹上，還應(yīng)該講解其中包含的文化內(nèi)容，通過(guò)用文化旁白的教學(xué)方法，有意識(shí)地將目的語(yǔ)中的文化點(diǎn)與本國(guó)語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)比，創(chuàng)設(shè)學(xué)生跨文化溝通能力培養(yǎng)的機(jī)會(huì)。

3.2 用語(yǔ)用對(duì)比分析法比較口語(yǔ)和聽(tīng)力中的語(yǔ)用文化差異

在跨文化交際中，由于對(duì)語(yǔ)境、語(yǔ)用的了解程度不夠而導(dǎo)致的會(huì)話含義誤解不在少數(shù)。許多學(xué)生對(duì)以英語(yǔ)為母語(yǔ)的國(guó)家的文化背景知識(shí)缺乏了解，沒(méi)有掌握英語(yǔ)中一些詞語(yǔ)的社會(huì)意義和語(yǔ)用規(guī)則。人們普遍認(rèn)為，由于語(yǔ)言上的不通所造成的誤解和問(wèn)題可以很快得到消除和解決，而在跨文化交際與溝通方面所犯的錯(cuò)誤，則會(huì)在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)給交際的雙方造成很深的心理隔閡，從而大大影響雙邊的合作和交往（潘亞玲，2006：359）。endprint

外語(yǔ)教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生與不同文化背景的人順利交流的能力，由強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言能力的培養(yǎng)而轉(zhuǎn)向交際與溝通能力的培養(yǎng)。如何使他們能恰當(dāng)?shù)兀╝ppropriately）、有效地（effectively）使用英語(yǔ)，是英語(yǔ)教學(xué)需要解決的問(wèn)題。在自然的語(yǔ)言交際活動(dòng)中，聽(tīng)和說(shuō)是相輔相成的?？谡Z(yǔ)和聽(tīng)力材料中關(guān)于文化方面的素材很多，教師應(yīng)有意識(shí)地用語(yǔ)用對(duì)比的方法，提高學(xué)習(xí)者的會(huì)話含意理解能力，跨越由文化差異造成的文化障礙，幫助學(xué)習(xí)者理解其中的文化差異，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者使用英語(yǔ)思維的能力。

3.3 用活動(dòng)教學(xué)法融入與課文有關(guān)的文化內(nèi)容

活動(dòng)教學(xué)法是交際教學(xué)法的一個(gè)分支，是從學(xué)生課堂活動(dòng)的角度來(lái)進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)計(jì)劃應(yīng)使語(yǔ)言輸入和語(yǔ)言輸出之間達(dá)到一種平衡，激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣?；顒?dòng)教學(xué)法中的“活動(dòng)”，包括教學(xué)大綱的設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)活動(dòng)。教師可充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)和媒體資源，通過(guò)利用視頻來(lái)介紹文化背景；或利用現(xiàn)代信息教育技術(shù)，制作精美的課件；在吸引學(xué)生注意力的同時(shí)，充分發(fā)揮傳統(tǒng)課堂的優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)教學(xué)氣氛，改進(jìn)以教師講授為主的單一教學(xué)模式。

例如，在講到大學(xué)英語(yǔ)精讀第1冊(cè)第8單元Reading Passage“An English Christmas”，針對(duì)該課文設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容，是希望通過(guò)中外節(jié)日的中英文表達(dá)方法和不同習(xí)俗的講解，給學(xué)生制造充分的思維空間和討論話題，創(chuàng)造師生之間、學(xué)生之間的自然互動(dòng)，促進(jìn)交流。教師可在網(wǎng)絡(luò)媒體上準(zhǔn)備好典型的、有代表性的中外節(jié)日慶祝視頻，以及與課文內(nèi)容配套的課件，在精心組織的課堂環(huán)節(jié)中，啟發(fā)學(xué)生的思維；與此同時(shí)，還可以趁機(jī)介紹中西方節(jié)日背后的深層文化含義。然后，安排學(xué)生分成小組，選取自己最感興趣的節(jié)日進(jìn)行討論，假定場(chǎng)景，組織對(duì)話，使小組的每個(gè)成員都參與其中。小組在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成短劇編排后，進(jìn)行小組成果展示，以組為單位進(jìn)行評(píng)分，選出最佳短劇，并給予獎(jiǎng)勵(lì)。

3.4 根據(jù)教學(xué)有效補(bǔ)充教材以外的文化教學(xué)內(nèi)容

只利用教材作為文化教學(xué)的資源，范圍有限，因此，教師可以充分利用課外教學(xué)資源來(lái)促進(jìn)學(xué)生的文化學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化溝通能力。在課前或課間，可指導(dǎo)學(xué)生觀看具有文化內(nèi)涵的視頻或電影片段，讓學(xué)生身臨其境地感受到文化的氛圍，更好地理解文化內(nèi)涵；在課外，可推薦學(xué)生廣泛閱讀、欣賞文學(xué)作品，這是語(yǔ)言教學(xué)的一個(gè)常用手段。其中蘊(yùn)涵的豐富文化內(nèi)容與語(yǔ)言形式得到了完美的結(jié)合，使學(xué)生在欣賞文學(xué)作品的同時(shí)，恰當(dāng)?shù)貙⒄Z(yǔ)言和文化并列理解。還可以介紹學(xué)生瀏覽一些傳播現(xiàn)今西方流行文化的網(wǎng)站，與時(shí)事、世界、以及流行文化接軌，面向世界、面向未來(lái)，拓展他們的科學(xué)文化知識(shí)，豐富他們的文化生活經(jīng)歷，形成更為健全的人格。

4 結(jié)語(yǔ)

作為向?qū)Ш徒M織者，教師不僅要理解語(yǔ)言與文化之間的相互作用，還需不斷學(xué)習(xí)外語(yǔ)學(xué)習(xí)理論、教學(xué)法，重視教學(xué)實(shí)踐，采用多種文化教學(xué)方法和手段，從而提高學(xué)生的跨文化溝通能力。教師肩負(fù)起身上的重任，將文化教學(xué)落到實(shí)處，學(xué)生的跨文化溝通能力，乃至整體素質(zhì)才能得到有效、持久的發(fā)展。

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