葛秀麗

【摘要】新課程下，課堂教學(xué)的"預(yù)設(shè)"與"生成"是很多教師關(guān)心而又難以準(zhǔn)確拿捏的問題。精心預(yù)設(shè)讓教學(xué)不盲目，動態(tài)生成讓課堂教學(xué)更多地呈現(xiàn)出多樣性和豐富性。堅(jiān)持精心預(yù)設(shè)、創(chuàng)設(shè)"沖突"、善待錯(cuò)誤等三個(gè)環(huán)節(jié)將有助于充滿生命活力的動態(tài)生成，潤色美麗思品課堂。

【關(guān)鍵詞】動態(tài)生成 思品課堂 預(yù)設(shè)

【中圖分類號】G424.21 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）6-0033-02

近年來，各省市和各級學(xué)校大都定期舉行各個(gè)層次和形式的觀摩課、示范課，對推廣教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)課堂教學(xué)模式、提高課堂實(shí)效，起到了很大的促進(jìn)作用。但卻因種種原因?qū)е铝瞬簧俟_課變質(zhì)變味，流于形式。在這些示范課上，授課教師為了展現(xiàn)既定目標(biāo)，實(shí)施既定環(huán)節(jié)或活動，往往用預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)僵硬地規(guī)定學(xué)生、限定學(xué)生，生怕有絲毫的"節(jié)外生枝"，學(xué)生成了畫家筆下被動的圖畫，成了配合教師上課的配角，這樣的課堂看似完整，卻很難喚起學(xué)學(xué)生的活力與創(chuàng)造力。究其原因，就在于教師過分強(qiáng)調(diào)了預(yù)設(shè)，忽略生產(chǎn)或者忌憚生成會影響預(yù)設(shè)的目標(biāo)和環(huán)節(jié)。因此，應(yīng)該重新認(rèn)識預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，倡導(dǎo) "動態(tài)生成"的理念，構(gòu)建美麗靈動思品課堂。在此背景下，動態(tài)生成的教學(xué)不再是教師主宰學(xué)生跟著走，而應(yīng)該是根據(jù)學(xué)生的具體情況隨時(shí)調(diào)整教學(xué)過程，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位；動態(tài)生成的教學(xué)追求真實(shí)自然，敢于"暴露"意料之外的情況，展現(xiàn)課堂教學(xué)的真實(shí)性，這樣的課堂，學(xué)生積極性被喚醒，智慧被點(diǎn)燃，情感被激發(fā)，創(chuàng)造性得到最大限度發(fā)揮。那么，如何構(gòu)建充滿生命活力的動態(tài)生成課堂呢？筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)看法：

一、精心預(yù)設(shè)——孕育動態(tài)生成

新課程下，課堂教學(xué)的"預(yù)設(shè)"與"生成"是很多教師關(guān)心而又難以準(zhǔn)確拿捏的問題。預(yù)設(shè)需要教師熟讀課程標(biāo)準(zhǔn)，建立課程標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)際教學(xué)內(nèi)容的對應(yīng)關(guān)系，然后選擇比較恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，預(yù)想學(xué)生學(xué)習(xí)中可能遇到的問題及如何應(yīng)對，等等，因此預(yù)設(shè)讓教學(xué)不盲目，目標(biāo)明確，方法選擇恰當(dāng)，針對學(xué)生需求。然而，教師再完美的預(yù)設(shè)也不可能窮盡學(xué)生的所有問題，實(shí)際教學(xué)也不是教師嚴(yán)格執(zhí)行設(shè)計(jì)的靜態(tài)過程，而應(yīng)該是一個(gè)動態(tài)的生成過程，課堂教學(xué)應(yīng)更多地呈現(xiàn)出多樣性和豐富性。當(dāng)然，關(guān)注動態(tài)生成，可能會影響預(yù)設(shè)的目標(biāo)，這是很正常的。關(guān)注生成，影響的大多是預(yù)設(shè)中的認(rèn)知目標(biāo)，而情感態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)可能已經(jīng)超越。未達(dá)成的認(rèn)知目標(biāo)，可以在下一節(jié)課中補(bǔ)回，而生成的思維、創(chuàng)造的火花卻是一去不復(fù)返的。

因此，新課程主張的預(yù)設(shè)是一種不同于以知識傳授為主的教學(xué)預(yù)設(shè)，這樣的預(yù)設(shè)內(nèi)在地包含著教學(xué)生成，內(nèi)在地包含著教學(xué)創(chuàng)造。"預(yù)設(shè)"越充分，生成就越有可能，越有效果。正如著名教育家葉瀾所說，"在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)課堂動態(tài)生成，并不主張教師和學(xué)生在課堂上信馬由韁地展開學(xué)習(xí)。而是要求教師有效設(shè)計(jì)，并預(yù)先為學(xué)生的主動參與留出時(shí)間和空間。"

（一）預(yù)設(shè)應(yīng)以更好地促成教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成為價(jià)值追求

從課程角度說，思品課程不只是"文本課程"（課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書等文本），而更是"體驗(yàn)課程"（被教師與學(xué)生實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到、感受到、領(lǐng)悟到、思考到的課程）。[1]因此，教師在備課時(shí)，既要認(rèn)真預(yù)設(shè)教材，即研讀新課標(biāo)，把握教學(xué)目標(biāo)，緊密圍繞目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)過程，對教材內(nèi)容進(jìn)行重組和整合；更要認(rèn)真預(yù)設(shè)學(xué)情。教師要著眼于整體，全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)活用教材；并根據(jù)學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和認(rèn)識狀況，預(yù)測學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式、解決問題的策略以及可能存在的困惑，以期更好地生成。

總之，多問自己幾個(gè)為什么？這樣的設(shè)計(jì)可行嗎？這樣的設(shè)計(jì)有利于教師的教，還是有利于學(xué)生的學(xué)？這樣的設(shè)計(jì)可能會出現(xiàn)什么問題？如果出現(xiàn)了，該如何處理？只有教師深入思考、精心準(zhǔn)備、潛心鉆研，我們才會在課堂上看到學(xué)生眼里快樂的火花——茅塞頓開、豁然開朗、浮想聯(lián)翩、思維共振……

（二）預(yù)設(shè)應(yīng)以促進(jìn)有效生作為教學(xué)方法的選擇依據(jù)

教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選用多種教學(xué)方法，努力營造民主和諧的課堂教學(xué)氛圍。教師課前精心設(shè)計(jì)的小故事、動聽的樂曲、幽默風(fēng)趣的過渡語言……都能讓學(xué)生在課堂上實(shí)實(shí)在在地感受到民主、寬松、融洽、自由、坦然、愉悅，這樣學(xué)生才能主動地介入學(xué)習(xí)過程，自主思考、探索，敞開心扉，無所顧忌地發(fā)表自己的見解。在這個(gè)意義上說，我們應(yīng)把預(yù)設(shè)看作課程實(shí)施的一個(gè)起點(diǎn)，根據(jù)教與學(xué)的實(shí)際情況，用心捕捉教學(xué)中的即時(shí)生成，隨時(shí)作出富有創(chuàng)意的調(diào)整，才能使課程實(shí)施是由"執(zhí)行教案"走向"互動生成"，收獲到不曾預(yù)設(shè)的美麗。

二、創(chuàng)設(shè)"沖突"——彰顯動態(tài)生成

蘇霍姆林斯基說"在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、探索者，這在青少年的精神世界里特別強(qiáng)烈"。教師在教學(xué)中應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)情境、制造"沖突"來激發(fā)學(xué)生探究的積極性。這里，我把所謂的"沖突"主要?dú)w結(jié)為認(rèn)知沖突和情感、價(jià)值觀沖突兩類。

（一）認(rèn)知沖突

教育心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，認(rèn)知發(fā)展過程是"平衡-不平衡-新的平衡"。[2]起初，學(xué)生對于某一問題的系統(tǒng)認(rèn)知，處于某個(gè)較低發(fā)展水平的平衡狀態(tài)；繼而，學(xué)生覺察到與當(dāng)前的系統(tǒng)相沖突的、該系統(tǒng)不能同化或順化的事物，從而使認(rèn)知系統(tǒng)處于某種不平衡狀態(tài)；最后，學(xué)生通過修正認(rèn)知系統(tǒng)，以使原來感知為不一致的東西可輕易地加以同化，從而使平衡化得以在某一較高水平上重新確定。這就是說，認(rèn)知的不平衡或沖突狀態(tài)是一種認(rèn)知發(fā)展動力，是學(xué)習(xí)過程中內(nèi)在的動機(jī)。因此，教學(xué)過程中應(yīng)著力創(chuàng)設(shè)認(rèn)知沖突，刺激學(xué)生的求知欲望，并維持他們在學(xué)習(xí)活動中的動力，以實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的發(fā)展；教師要鼓勵學(xué)生不拘泥于課本中某些現(xiàn)成的結(jié)論，敢于大膽質(zhì)疑，發(fā)表自己的獨(dú)立見解。

例如，筆者在講授七年級下冊《交往有度 純化友誼》這一課時(shí)，原來的教學(xué)設(shè)計(jì)中有一環(huán)節(jié)——"夸夸我自己"。設(shè)計(jì)初衷是男女生各自夸夸自己的優(yōu)點(diǎn)，為男女同學(xué)交往原則作鋪墊。沒想到在實(shí)際課堂上演變成為男女同學(xué)的一場唇槍舌劍式爭論，筆者選取其中一片斷：

女："女生細(xì)心，適合做許多工作"

男："女生膽小，男生勇敢"

女："男生勇敢，但做事易沖動"

男："國家許多領(lǐng)導(dǎo)人都是男性"

女："美國國務(wù)卿是女的"

男："那是個(gè)別少數(shù)"

女："我們班班干大多是女生"

男："運(yùn)動會靠我們男生為班級爭光"

女："運(yùn)動會榮譽(yù)離不開我們女生宣傳組和拉拉隊(duì)的努力"

……

課堂氣氛空前熱烈，男女生特點(diǎn)被學(xué)生自己剖析得非常到位。我放棄了教師總結(jié)男女生特點(diǎn)這一教學(xué)環(huán)節(jié)，索性就讓學(xué)生自己充分辯論進(jìn)而自己歸納男女生特點(diǎn)。這段"突如其來"的辯論過程， 從知識目標(biāo)上看，為后面男女生交往原則作了鋪墊；從能力目標(biāo)上看，學(xué)生的思辨能力和口頭表達(dá)能力得到了鍛煉；從情感價(jià)值觀目標(biāo)上看，學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)的主動權(quán)，在辯論中產(chǎn)生了積極的情緒體驗(yàn)，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作意識。

（二）情感價(jià)值觀沖突

新課改要求思品課堂擯棄知識本位化的傾向，遵循"尋找育人點(diǎn)——切入育人點(diǎn)——策劃有效的情境及活動落實(shí)育人點(diǎn)"的思路，尋找學(xué)生的真問題，在活動與結(jié)論之間巧設(shè)橋梁，讓思維貫穿其中，實(shí)現(xiàn)思品課育人的目標(biāo)。否則，倘若預(yù)設(shè)的情境沒有沖突，學(xué)生無話可說，教師就只能會變著法子圍追堵截，或者干脆一腳將學(xué)生踢進(jìn)預(yù)設(shè)的結(jié)論中。

例如，筆者在講授八年級下冊《中華民族的傳統(tǒng)美德》這一課，講到第二個(gè)傳統(tǒng)美德"見義勇為、匡扶正義"時(shí)，同學(xué)們舉了"最美司機(jī)"——吳斌"最美女教師"——張麗莉的感人事跡，效果較好。當(dāng)進(jìn)行到"討論老人跌在路上，到底扶不扶"這一環(huán)節(jié)，學(xué)生七嘴八舌：

"應(yīng)該扶"

"我不敢扶"

"我才不扶呢""萬一他訛我怎么辦？

"對呀對呀，不能扶"

……

針對這一沖突，教師積極加以引導(dǎo)："從傳統(tǒng)美德"角度，我們應(yīng)該扶；從現(xiàn)實(shí)角度，我們有所顧慮。那大家覺得如果要讓我們社會"扶得起老人" ，國家、公民應(yīng)該做些什么呢？學(xué)生討論：

"國家應(yīng)該制定法律法規(guī)，讓見義勇為的行為有法可依"

"國家應(yīng)該加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高公民思想道德素質(zhì)"

"公民應(yīng)增強(qiáng)自我保護(hù)意識，做好事時(shí)找一些證人"

……

因此，美麗靈動的思品課堂應(yīng)該是直面學(xué)生道德困惑進(jìn)而傳道授業(yè)解惑的載體，教師應(yīng)將課堂中學(xué)生的精彩發(fā)言作為生成性資源加以認(rèn)真分析和研究，對學(xué)生在預(yù)設(shè)之外的回答要善加引導(dǎo)，以期未能預(yù)設(shè)的精彩。

三、善待錯(cuò)誤——延伸動態(tài)生成

布魯姆曾經(jīng)說過："人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)就不成為一門藝術(shù)了。"教師對于那些脫離教學(xué)預(yù)設(shè)的"節(jié)外生枝"甚至錯(cuò)誤，不應(yīng)驚慌失措、束之高閣抑或蜻蜓點(diǎn)水、一語帶過。這些"節(jié)外生枝"和錯(cuò)誤是最真實(shí)的生成性資源，如果教師憑借自己的教育智慧用心傾聽，及時(shí)接納富有價(jià)值的生成，課堂會更精彩。

（一）善于傾聽，敏銳辨識生成性資源

在教學(xué)過程中，學(xué)生錯(cuò)誤的產(chǎn)生有很大隨時(shí)性和偶然性，往往稍縱即逝。教師首先要善于傾聽每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，俯下身來與之平等對話，用心捕捉學(xué)習(xí)活動中利于學(xué)生發(fā)展的鮮活的教學(xué)資源；其次，要善于捕捉、放大教學(xué)過程中動態(tài)生成的瞬間。對于及時(shí)捕捉到的生成性資源，教師要敢于因勢利導(dǎo)、擺脫計(jì)劃，對教學(xué)方案作出調(diào)整。

（二）就錯(cuò)改錯(cuò)，讓學(xué)生在錯(cuò)誤中成長

學(xué)生獲取知識本來就是在不斷地摸索中前進(jìn)，但由于學(xué)生思維方法的差異，學(xué)生的創(chuàng)新求異難免伴隨錯(cuò)誤。學(xué)生不斷犯錯(cuò)的過程，其實(shí)就是不斷改進(jìn)錯(cuò)誤、自我成長的過程。因此，教師對學(xué)生的錯(cuò)誤應(yīng)予以寬容，引導(dǎo)讓學(xué)生親自找錯(cuò)、辨錯(cuò)、議錯(cuò)，使他們明確錯(cuò)誤的所在，錯(cuò)誤的原因，從中尋求正確解決問題的方法，養(yǎng)成勇于"試錯(cuò)"的良好習(xí)慣。

筆者在講授九年級全一冊第四課《生活處處有合作》中"合作價(jià)值"時(shí)，講到"合作能使人增進(jìn)團(tuán)結(jié)"，要求學(xué)生舉例能體現(xiàn)這一價(jià)值的常見俗語，本意有有"眾人華將開大船""眾人拾柴火焰高"……問一學(xué)生，答道"三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮"，我立即想到這是合作的第二個(gè)價(jià)值——"合作能使人集思廣益，優(yōu)勢互補(bǔ)，激勵創(chuàng)新"，我立即借用這位學(xué)生的答案過渡到合作第二價(jià)值的講解。放棄了原來第二個(gè)價(jià)值的講解預(yù)設(shè)。

因此，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師不要輕易否定學(xué)生的思維成果，而是想法設(shè)法地挖掘生成資源，并加以利用，服務(wù)于下個(gè)教學(xué)過程中，既尊重了學(xué)生的理解，也體現(xiàn)了教師的機(jī)智。

"映階碧草自春色"──臺階上的小草雖然不起眼，但詩人用心靈發(fā)現(xiàn)了它的生命價(jià)值，發(fā)現(xiàn)了每一個(gè)生命獨(dú)特的春情、春意。如果，我們每一位教師都能像這位詩人一樣，用自己的慧眼去捕捉課堂中的每一朵浪花，每一抹亮色，讓他們自由暢談個(gè)人真實(shí)的想法，使課堂在對話中生成，在生成中引導(dǎo)，在引導(dǎo)中感悟，那么我們的課堂也將在生成中綻放生命的旋律，課堂也會萌發(fā)個(gè)性化的氣息，聽到學(xué)生靈動的表達(dá)。這樣的課堂，一定會時(shí)時(shí)精彩、刻刻美麗！

參考文獻(xiàn)

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