屈夢(mèng)雪
【摘要】伴隨全球化步伐的不斷深入,中西方文化交流也日益頻繁,文化的相互碰撞與融合,促進(jìn)了世界各民族文化的發(fā)展。運(yùn)用西洋樂(lè)器來(lái)演奏中國(guó)音樂(lè)作品就是中西方文化之間相互融合的表現(xiàn)。但是由于中西方文化的差異以及音樂(lè)上的各具特點(diǎn),想要完美的運(yùn)用西洋樂(lè)器演奏中國(guó)音樂(lè)作品并不容易,期間的磨合必然要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。本文就圍繞如何才能更好的運(yùn)用西洋樂(lè)器演奏中國(guó)音樂(lè)作品展開(kāi)探討,希望可以起到借鑒作用。
【關(guān)鍵詞】西洋樂(lè)器;中國(guó)音樂(lè)作品;演奏;策略
一、前言
西洋樂(lè)器,是我們對(duì)美洲與歐洲國(guó)家使用普遍的樂(lè)器統(tǒng)稱。西洋樂(lè)器根據(jù)制作的材料、外形特征、演奏方法等特點(diǎn)的不同具體可以細(xì)分為五類(lèi),包括木管樂(lè)器、弦樂(lè)器、銅管樂(lè)器、鍵盤(pán)樂(lè)器以及打擊樂(lè)器。但不可質(zhì)否,西洋樂(lè)器不管是在獨(dú)奏還是合奏上都是音樂(lè)領(lǐng)域珍貴的財(cái)富,值得全世界人民擁有它。中國(guó)是文明古國(guó),歷史悠久,在音樂(lè)領(lǐng)域的創(chuàng)造上也涌現(xiàn)了許多瑰麗的音樂(lè)珍寶,但這些傳統(tǒng)的音樂(lè)作品都是由中國(guó)獨(dú)特的民族樂(lè)器演奏,帶著濃厚的地域及民族特色,所以在世界的認(rèn)知度和流傳度并不高。因此,中國(guó)近代的音樂(lè)家們?yōu)榱耸垢嗟娜丝梢孕蕾p到中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè),推動(dòng)中國(guó)音樂(lè)文化的傳播與發(fā)展,他們做出了許多努力,將西洋樂(lè)器與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作品相結(jié)合,演奏出獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格。但要如何才能更好的運(yùn)用西洋樂(lè)器演奏中國(guó)音樂(lè)作品,這就需要講究一定的策略。
二、運(yùn)用西洋樂(lè)器演奏中國(guó)音樂(lè)作品的策略
(一)需要依據(jù)中國(guó)音樂(lè)作品的特點(diǎn)風(fēng)格演奏
西洋樂(lè)器的制作基本上使用的是金屬材質(zhì),不像我國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器多都使用木頭、竹子、玉等材質(zhì)制成,所以演奏出來(lái)的聲音讓人感覺(jué)到洪亮、大氣。這也是我國(guó)近代許多音樂(lè)家喜歡用西洋樂(lè)器來(lái)演奏愛(ài)國(guó)歌曲的原因,它可以給人熱血澎湃,充滿斗志的感覺(jué),突顯了強(qiáng)烈的國(guó)家歸屬感。從此可以看出,在運(yùn)用西洋樂(lè)器演奏中國(guó)音樂(lè)作品時(shí)需要考慮到音樂(lè)作品的風(fēng)格特點(diǎn),什么樣風(fēng)格的音樂(lè)適合運(yùn)用西洋樂(lè)器來(lái)演奏,適合用什么樣的樂(lè)器來(lái)演奏才能更好的將作品所要表達(dá)的內(nèi)容、感情充分的突顯出來(lái)。如果脫離了作品的風(fēng)格特點(diǎn),片面的強(qiáng)調(diào)西洋樂(lè)器的優(yōu)勢(shì),那么演奏出來(lái)的音樂(lè)將會(huì)是不論不類(lèi)。比如古曲《漁舟唱晚》,曲子給人們描繪的是夕陽(yáng)夕照下的湖光景色,漁舟竟歸、漁人唱和的美景,利用古箏演奏,極富詩(shī)情畫(huà)意,音律優(yōu)美流暢,情感層層遞進(jìn)。由于該曲調(diào)的旋律動(dòng)聽(tīng)、表達(dá)的情感積極向上,后來(lái)被音樂(lè)家們改編成運(yùn)用小提琴、豎琴、鋼琴、長(zhǎng)笛等不同演奏形式,或是獨(dú)奏,或是合奏,都受到了廣大聽(tīng)眾的喜愛(ài)。不同的樂(lè)器都要自身獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)以及演奏的技巧,但相同的是都繼承了作品原有的特點(diǎn)風(fēng)格,作品想要表達(dá)的情感也沒(méi)有很大的變化。又如張難先生的《哈尼情歌》,這是一首極富民族特色的歌曲,其結(jié)構(gòu)框架均采用民族腔調(diào),但在表現(xiàn)手法上卻選用了小提琴。在西洋樂(lè)器中,小提琴的表現(xiàn)力是最為豐富的,音色上也變化多端,一般都運(yùn)用古典音樂(lè)作品上,而張難先生卻巧妙的運(yùn)用小提琴演奏高難度技巧充分展現(xiàn)了作品所要體現(xiàn)的戲劇性的場(chǎng)景,演奏出一首既富有現(xiàn)代化氣息有極具民族特色的音樂(lè)作品。
(二)需要結(jié)合中國(guó)音樂(lè)的民族特色演奏
西洋樂(lè)器是西方文明的產(chǎn)物,如果要用于演奏中國(guó)音樂(lè)作品就必須結(jié)合中國(guó)音樂(lè)的民族特色,這是我國(guó)民族文化發(fā)展的要求,同時(shí)也是世界文化交流與融合的要求。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,自身文化底蘊(yùn)深厚,擁有豐富的音樂(lè)素材,是世界音樂(lè)長(zhǎng)廊中不可缺少的部分。運(yùn)用西洋樂(lè)器演奏中國(guó)音樂(lè)作品需要充分結(jié)合我國(guó)音樂(lè)的民族特色。比如在演奏我國(guó)云南少數(shù)民族地區(qū)音樂(lè)的特點(diǎn)是高音嘹亮高亢,低音雄偉寬廣,西洋樂(lè)器單簧管的特點(diǎn)是低音區(qū)飽滿、渾厚、中音區(qū)圓潤(rùn)、高音區(qū)明亮清晰,所以適合用于演奏我國(guó)云南少數(shù)民族地區(qū)的音樂(lè)作品,比如云南名曲《小河淌水》。單簧管充分的體現(xiàn)了白族優(yōu)美清新的音樂(lè)風(fēng)格,使之更具韻律性和起伏性,另外單簧管屬于冷色調(diào)的樂(lè)器,其更適合用來(lái)演奏音樂(lè)色彩比較抒情、緩和的民族音樂(lè),如《晚上吹的調(diào)》。
(三)需要聯(lián)系中國(guó)音樂(lè)作品的曲風(fēng)曲調(diào)特點(diǎn)演奏
中國(guó)戲曲作品是中國(guó)音樂(lè)作品中的重要組成部分,是我國(guó)經(jīng)歷幾千年歷史流傳下來(lái)的中華民族的特色。隨著我國(guó)戲曲文化的不斷創(chuàng)新和發(fā)展,西洋樂(lè)器也逐漸出現(xiàn)在我國(guó)戲曲音樂(lè)的表演上,并且兩者間的合作也日益加深。運(yùn)用西洋樂(lè)器演奏中國(guó)音樂(lè)作品,需要聯(lián)系中國(guó)音樂(lè)作品的曲風(fēng)曲調(diào),這里不得不提到西洋樂(lè)器在中國(guó)戲曲演奏中的表現(xiàn),以陳禮旺先生的黃梅戲《七仙女與董永》為例。在黃梅戲《七仙女與董永》中,陳禮旺先生在保留傳統(tǒng)的前提下,在演奏上大膽的加入了長(zhǎng)笛,中西方的完美結(jié)合演繹了一場(chǎng)別樣的黃梅戲。在這段戲曲中,陳先生巧妙的借助黃梅戲中的花腔表演技巧,加入大段的長(zhǎng)笛獨(dú)奏,再根據(jù)場(chǎng)景更換不斷變換音色將主人公復(fù)雜的內(nèi)心情感表現(xiàn)的淋漓盡致??梢哉f(shuō),這出黃梅戲可以獲得金鷹獎(jiǎng),一部分功勞要?dú)w功于西洋樂(lè)器長(zhǎng)笛。將長(zhǎng)笛本身的音律特點(diǎn)融入到黃梅戲中,使其更富有感染力,有效的增加了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。我國(guó)傳統(tǒng)戲曲黃梅戲與西洋樂(lè)器長(zhǎng)笛的完美融合,便是西洋樂(lè)器用于演奏中國(guó)音樂(lè)作品,更好的表現(xiàn)音樂(lè)作品的證明,當(dāng)然,前提是一定要聯(lián)系音樂(lè)作品的曲風(fēng)曲調(diào),才能完美的將作品的意境表現(xiàn)出來(lái)。
運(yùn)用西洋樂(lè)器演奏中國(guó)音樂(lè)作品,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承、創(chuàng)新具有重要意義。在我國(guó)的音樂(lè)作品中國(guó)使用西洋樂(lè)器演奏,可以將我國(guó)優(yōu)秀的。具有民族特色的音樂(lè)作品發(fā)揚(yáng)光大,讓世界更了解中國(guó)民族音樂(lè)。同時(shí),借助西洋樂(lè)器與中國(guó)音樂(lè)相互融合的契機(jī),在其他文化領(lǐng)域上進(jìn)行開(kāi)拓和發(fā)展,讓世界更加了解中國(guó)優(yōu)秀的民族文化,不斷提升我國(guó)文化軟實(shí)力。
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