論王安憶小說(shuō)的“四不”敘事追求與獨(dú)特性

王秋萍

摘 要：王安憶是我國(guó)最有成就、最有影響的小說(shuō)家之一。她還是中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、上海市作家協(xié)會(huì)主席、上海復(fù)旦大學(xué)教授。她寫(xiě)了很多的小說(shuō)，在寫(xiě)作方法上，她有著旗幟鮮明的敘事追求。她文中有著一種平常的氣息，寫(xiě)的是柴米油鹽，談的是生活之瑣事，細(xì)碎但是貼近生活。在她文中，她有時(shí)對(duì)某一事物的形容，一字傳神，而那字通常也是我們所熟悉的。王安憶在1988年發(fā)表了敘事的“四不”追求理論，這一理論倡導(dǎo)的不要獨(dú)特性反而形成了一種獨(dú)特性

關(guān)鍵詞：王安憶；小說(shuō)創(chuàng)作；“四不”敘事追求；獨(dú)特性

引言：王安憶是新時(shí)期文壇的重要作家，她的小說(shuō)創(chuàng)作充滿了鮮明的個(gè)人特色，同時(shí)，又可以說(shuō)是新時(shí)期文學(xué)的一種見(jiàn)證。她所創(chuàng)作的小說(shuō)，多以平凡的小人物為主人公，她看重的是平凡生活中經(jīng)歷的不平凡的事或感情。在她的小說(shuō)中，她的感情是冷靜、細(xì)致的。我們可以從她的作品中感受到一種寬厚的愛(ài)。同時(shí)，她的作品中充滿了女性的溫柔體現(xiàn)。所以說(shuō)，王安憶的小說(shuō)是女性主義浸潤(rùn)和本土文化的整合。上世紀(jì)90年代以來(lái)，越來(lái)越多的研究者開(kāi)始關(guān)注她寫(xiě)作的敘事追求。在1988年，王安憶用四個(gè)否定句描述了她小說(shuō)寫(xiě)作的理想：不要特殊環(huán)境特殊人物、不要材料太多、不要語(yǔ)言的風(fēng)格化、不要獨(dú)特性。然而“四不”敘事追求中的不要獨(dú)特性卻使得王安憶的小說(shuō)有了一種獨(dú)特性。

1.王安憶小說(shuō)的“四不”敘事追求

她的“四不”敘事追求包括：不要特殊環(huán)境特殊人物、不要材料太多、不要語(yǔ)言風(fēng)格化、不要獨(dú)特性。

1.1不要特殊環(huán)境特殊人物

不要特殊環(huán)境特殊人物是“四不“敘事追求的首要追求。閱讀她的作品，我們可以發(fā)現(xiàn)她雖然提倡不要特殊環(huán)境不要特殊人物，但是在她的作品中一直有一個(gè)特殊的敘述者。在她的很多作品中，她都是通過(guò)敘述者的角度開(kāi)展故事情節(jié)的。而且她的每部小說(shuō)的敘述者都是有著一種悲憫情懷。在她的小說(shuō)中，對(duì)故事的敘述或?qū)适碌慕淮际怯蓴⑹稣邅?lái)進(jìn)

行的。

1.2不要材料太多

每一個(gè)作品都是由很多材料組成的，但是在王安憶的作品中，材料用的特別少。她不要材料太多，逐漸純熟運(yùn)用虛構(gòu)。她認(rèn)為材料不一定具備邏輯聯(lián)系，她找到了邏輯推進(jìn)的“虛構(gòu)“所以她提倡不要材料太多。在她的創(chuàng)作作品的時(shí)候，她始終堅(jiān)持不要太多材料這一點(diǎn)，熟練的運(yùn)用虛構(gòu)，打破了傳統(tǒng)的寫(xiě)作模式，樹(shù)立了自己的獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。

1.3不要語(yǔ)言風(fēng)格化

一般作者在創(chuàng)作作品時(shí)候，都有一種屬于自己的語(yǔ)言風(fēng)格，風(fēng)格是小說(shuō)形式中的基本成分，一般沒(méi)有屬于自己的語(yǔ)言風(fēng)格就不可能成為小說(shuō)家?？墒峭醢矐浽趧?chuàng)作作品時(shí)，不要求作品的語(yǔ)言形成風(fēng)格。但是她的小說(shuō)作品中，頻繁出現(xiàn)了排比句，這也算是一種她的風(fēng)格。不要語(yǔ)言的風(fēng)格化，卻形成了特定的語(yǔ)言。她的小說(shuō)作品中可以看出，她的語(yǔ)言不拘泥于一格，語(yǔ)言很靈活。

1.4不要獨(dú)特性

王安憶的小說(shuō)作品中，敘事是小說(shuō)的重要組成部分，她的“四不”理念提倡不要有獨(dú)特性。不要獨(dú)特性，這一點(diǎn)卻恰恰使得王安憶的小說(shuō)有了獨(dú)特性。她的敘事方法的獨(dú)特性表現(xiàn)在：有悲憫的敘述者、沒(méi)有特定風(fēng)格、平易近人的語(yǔ)言。

王安憶的“四不”敘事追求，在文壇上有很大的影響力。她的小說(shuō)敘事風(fēng)格的形成不隨便改變，創(chuàng)作了很多作品，其中的《長(zhǎng)恨歌》、《天香》等都獲了大獎(jiǎng)。王安憶被評(píng)價(jià)為“以最極短的真實(shí)材料去描寫(xiě)最極端的虛無(wú)的東西”。

2.王安憶小說(shuō)的獨(dú)特性

王安憶小說(shuō)的獨(dú)特性表現(xiàn)在她對(duì)瑣碎的女性日常生活的關(guān)注、對(duì)社會(huì)主流話語(yǔ)的疏離以及對(duì)女性敘述方式的執(zhí)著三個(gè)方面。

2.1對(duì)日常生活的關(guān)注

日常的生活在王安憶的筆下是真實(shí)的社會(huì)歷史事實(shí)，歷史在她的小說(shuō)中不再是主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)，而是由日?，嵤鲁尸F(xiàn)出來(lái)的。在女性的創(chuàng)作中，日?，嵤缕鹬苤匾淖饔?。女性的創(chuàng)作一般來(lái)源于她們的獨(dú)特的女性體驗(yàn)，來(lái)自她們對(duì)日常生活的細(xì)節(jié)的感受。

2.2對(duì)社會(huì)主流話語(yǔ)的疏離

她的小說(shuō)中有意的避開(kāi)了社會(huì)中的重大歷史事件，這樣的創(chuàng)作方式來(lái)源于她獨(dú)特的敘事方法。王安憶的一生經(jīng)歷了中國(guó)現(xiàn)代歷史上的很多重大改革，比如是新舊朝代改革、大躍進(jìn)、文化大革命等。但是她的作品中沒(méi)有這些社會(huì)主流話語(yǔ)的疏離，只有淺陋的弄堂、只有柴米油鹽之事。

2.3對(duì)女性敘述方式的執(zhí)著

女性的敘述方式特點(diǎn)就是不把故事情節(jié)曲折化，只注重結(jié)構(gòu)的分散化。比如她的作品《北極光》《在同一地平線上》等，在讀小說(shuō)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，她在敘述方式上有著幾點(diǎn)共性：褒貶分明的敘事方式、大量“自由間接引語(yǔ)”的使用。

她在小說(shuō)的創(chuàng)作中，通過(guò)日常生活，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)表達(dá)了時(shí)代中生命個(gè)體的真實(shí)體驗(yàn)。日常生活進(jìn)入文學(xué)創(chuàng)作，使得當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)更廣闊的天地。

3.總結(jié)

總的來(lái)說(shuō)，王安憶的“四不”敘事追求，在當(dāng)代的文壇上產(chǎn)生了很大的反響。在當(dāng)代的小說(shuō)創(chuàng)作者中，王安憶是有魄力、有能力、有創(chuàng)新力的一位。她的“四不”敘事追求，造就了她的獨(dú)特性。她的作品是值得人們品讀、研究的。

參考文獻(xiàn)：

[1]張智明.陳珊.試論王安憶小說(shuō)的“四不”敘事追求.《黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)》.2014年7期

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[3]劉愛(ài)華.女性精神的重構(gòu)與世俗生活的審美——論王安憶新世紀(jì)十年的小說(shuō)創(chuàng)作.中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué).安徽大學(xué)2011（學(xué)位年度）