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      大學(xué)生創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力四位一體培養(yǎng)體系研究

      2015-07-14 02:16:00蔣璐璐
      時(shí)代金融 2015年17期
      關(guān)鍵詞:培養(yǎng)體系創(chuàng)意創(chuàng)造

      【摘要】2014年,全國(guó)普通高校畢業(yè)生規(guī)模達(dá)到727萬(wàn)人,比2013年增加28萬(wàn)人,再次創(chuàng)下歷史新高,高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)更加復(fù)雜嚴(yán)峻。在這種情況下,對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)展開(kāi)多方位的深入探索顯得尤為必要。借鑒國(guó)內(nèi)外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的研究成果,本文從對(duì)大學(xué)生創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力四位一體培養(yǎng)體系,構(gòu)建新型人才培養(yǎng)模式。

      【關(guān)鍵詞】創(chuàng)意 創(chuàng)造 創(chuàng)新 創(chuàng)業(yè) 培養(yǎng)體系

      隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在創(chuàng)業(yè)熱潮不斷升溫、創(chuàng)業(yè)研究不斷深化的背景下,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)與大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育是社會(huì)與學(xué)者們長(zhǎng)期關(guān)注、亟待深入研究的熱點(diǎn)課題。教育界與社會(huì)各界已從不同的角度去關(guān)注大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的普適性與成效性,積極探索有效的創(chuàng)業(yè)教育模式,并付諸于各種形式的實(shí)踐,取得了一些成果。本文以研究大學(xué)生創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力四位一體培養(yǎng)體系,改變高等教育過(guò)去那種只注重知識(shí)傳授,不注重能力培養(yǎng);只注重理論教學(xué),不注重實(shí)踐創(chuàng)造;只注重按部就班,不注重社會(huì)需求;只注重個(gè)人就業(yè),不注重創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)的人才培養(yǎng)觀念。嘗試去探索一種思維與實(shí)踐、創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)相結(jié)合,為社會(huì)提供實(shí)用型人才的新思路,推進(jìn)大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育的創(chuàng)新發(fā)展。

      一、創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力概述

      一是創(chuàng)意能力是指在以一定的知識(shí)為其前提之下,創(chuàng)意者充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,積極調(diào)動(dòng)智力和非智力因素進(jìn)行創(chuàng)造性思維的能力。心理學(xué)家如吉爾福特等認(rèn)為:創(chuàng)造性思維是多種思維的結(jié)合表現(xiàn)。它既是發(fā)散思維與輻射思維的結(jié)合,也是直覺(jué)思維與分析思維的結(jié)合。創(chuàng)意能力主要指創(chuàng)造性思維能力,但更傾向于一種綜合的能力,它包括一定思維模式和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的綜合。

      二是創(chuàng)造能力是善于運(yùn)用前人經(jīng)驗(yàn)并以新的內(nèi)容和形式來(lái)完成工作任務(wù)的能力。是公共關(guān)系人員應(yīng)具備的能力之一。開(kāi)展公共關(guān)系活動(dòng)既要遵循一定規(guī)律,應(yīng)隨著社會(huì)的發(fā)展,環(huán)境的變化和工作的需要進(jìn)行創(chuàng)新、補(bǔ)充和完善。

      三是創(chuàng)新能力是運(yùn)用知識(shí)和理論,在科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)和各種事件活動(dòng)領(lǐng)域中不斷提供具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值的新思想、新理論、新方法和新發(fā)明的能力。

      四是創(chuàng)業(yè)能力可概括為影響創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)效率,促進(jìn)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)順利進(jìn)行,閉關(guān)能夠創(chuàng)立和發(fā)展一項(xiàng)或多項(xiàng)事業(yè)的主體心理?xiàng)l件。這種主體心理?xiàng)l件雖然與其先天的某些性格、氣質(zhì)有關(guān),但主要是來(lái)自于后天的學(xué)習(xí)、鍛煉。

      二、創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的關(guān)系

      “創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)”這四個(gè)詞與學(xué)生、高校、企業(yè)、政府的成長(zhǎng)緊密聯(lián)系在一起,它們不僅是社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)核,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)核,也是個(gè)人成長(zhǎng)的內(nèi)核。當(dāng)今社會(huì),每個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃和發(fā)展,都將與這三個(gè)“創(chuàng)”緊密相連,休戚相關(guān),死者之間存在緊密的聯(lián)系,缺一不可。

      (一)創(chuàng)意是創(chuàng)造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)

      人人皆有創(chuàng)意,但非人人都能夠科學(xué)地把握創(chuàng)意。創(chuàng)意“有如曇花一現(xiàn)的幻影,有如純潔之美的精靈”,捕捉那轉(zhuǎn)瞬即逝的靈光,用創(chuàng)造的思維、創(chuàng)新的能力和創(chuàng)業(yè)的形式賦予其“有形的翅膀”,每個(gè)人的創(chuàng)意都可以創(chuàng)造出奇跡。

      (二)創(chuàng)新是創(chuàng)意的飛躍

      創(chuàng)意和創(chuàng)新并不僅僅是一字之差,“意”更在于出發(fā)點(diǎn),“新”更注重結(jié)果;從需求、產(chǎn)生環(huán)境、保障機(jī)制、可實(shí)現(xiàn)性上來(lái)說(shuō),創(chuàng)新和創(chuàng)意都是不同的。第一,創(chuàng)新與創(chuàng)意在思維方式上不同。從思維類別上看,創(chuàng)意以形象思維為主,以表象為思維要素。而創(chuàng)新是在形象思維的基礎(chǔ)上,把一系列表象概念化,通過(guò)邏輯思維,把感性色彩濃厚的創(chuàng)意上升為理性思維居多的創(chuàng)新。第二,創(chuàng)新與創(chuàng)意在穩(wěn)定性方面上不同。創(chuàng)意的過(guò)程往往是突發(fā)性、突變性、突破性的綜合。創(chuàng)新又是概念化、邏輯化的創(chuàng)造方案,具有相對(duì)穩(wěn)定性。第三,創(chuàng)新來(lái)源于創(chuàng)意,但高于創(chuàng)意。創(chuàng)意是創(chuàng)新的設(shè)想,不僅要有理論的支持和目標(biāo)的召喚,還要有一個(gè)發(fā)明的實(shí)現(xiàn)過(guò)程和產(chǎn)品的檢驗(yàn)環(huán)節(jié)。

      (三)創(chuàng)新是創(chuàng)造的本質(zhì)

      創(chuàng)造是創(chuàng)新過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié),創(chuàng)新的本質(zhì)在于創(chuàng)造。創(chuàng)造是一個(gè)絕對(duì)的概念,它在“首創(chuàng)”或“第一”問(wèn)題上是絕對(duì)的,就其成果對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用來(lái)說(shuō)具有兩面性,即既有積極的創(chuàng)造也有消極的創(chuàng)造。創(chuàng)新則是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇,必須有收益,同時(shí)又是一個(gè)相對(duì)的概念,更強(qiáng)調(diào)永無(wú)止境的更新,其成果對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用來(lái)說(shuō)必須是積極正面的。創(chuàng)新比創(chuàng)造更強(qiáng)調(diào)效果,創(chuàng)新是創(chuàng)造的實(shí)際運(yùn)用并獲得社會(huì)承認(rèn)的效果。

      (四)創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的基石

      從經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇講,創(chuàng)業(yè)主要是指為了創(chuàng)建新企業(yè)而進(jìn)行的、以創(chuàng)造價(jià)值為目的、以創(chuàng)新方法將各種經(jīng)濟(jì)要素綜合起來(lái),創(chuàng)造出新產(chǎn)品或服務(wù)而獲得利潤(rùn)的一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。創(chuàng)業(yè),是把創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)里的過(guò)程,是一個(gè)創(chuàng)造新價(jià)值、開(kāi)辟新道路的過(guò)程。不斷創(chuàng)新可以保護(hù)創(chuàng)業(yè)成果。創(chuàng)新可以推動(dòng)創(chuàng)業(yè)持續(xù)發(fā)展。改革創(chuàng)新是企業(yè)活力的源泉,創(chuàng)業(yè)者有了較強(qiáng)的創(chuàng)新能力,就會(huì)引導(dǎo)企業(yè)不斷地創(chuàng)新,這些創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)者的成功之道,企業(yè)的生命之源。

      三、大學(xué)生創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)

      (一)大學(xué)生創(chuàng)意能力培養(yǎng)

      創(chuàng)意能力是指通過(guò)和運(yùn)用創(chuàng)意思維獲得創(chuàng)意的能力,是人的一種實(shí)踐能力。一是在創(chuàng)新教育中要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新人格的培養(yǎng),使創(chuàng)意者得到智能支撐和人格導(dǎo)向。二是培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造性思維能力,通過(guò)學(xué)習(xí)和應(yīng)用創(chuàng)新技法來(lái)提高創(chuàng)意活動(dòng)效率,運(yùn)用創(chuàng)造教育的有效教學(xué)手段和思維能力訓(xùn)練,進(jìn)一步提高創(chuàng)意活動(dòng)的效率。三是開(kāi)展創(chuàng)意活動(dòng),激勵(lì)創(chuàng)意行為,體驗(yàn)創(chuàng)意自我效能感來(lái)提升完成活動(dòng)任務(wù)的自信。

      (二)大學(xué)生創(chuàng)造能力培養(yǎng)

      如何培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造能力?首先要培養(yǎng)大學(xué)生敏銳的觀察力和豐富的想像力及善于進(jìn)行變革和發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題或新關(guān)系的能力。這就要求在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生掌握知識(shí),熟練技能,還要促進(jìn)學(xué)生的智力、意志、情感的發(fā)展,極大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性,注意發(fā)掘和保護(hù)學(xué)生的好奇心,激發(fā)他們的求知欲。二是要培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造多種思維形式的協(xié)調(diào)活動(dòng),在培養(yǎng)過(guò)程中,應(yīng)注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的求同﹑求異思維,培養(yǎng)學(xué)生思維的新穎性﹑獨(dú)特性﹑多向性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。三是培養(yǎng)大學(xué)生以集思廣益的方式,在一定時(shí)間內(nèi)采用極迅速的聯(lián)想作用,引起新穎而有創(chuàng)造性的觀點(diǎn)。

      (三)大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)

      創(chuàng)新教育是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)途徑。創(chuàng)新能力雖然人人都有,但為什么仍有很多人的創(chuàng)新能力得不到充分利用呢?原因就在于存在妨礙創(chuàng)新主體發(fā)揮著創(chuàng)新能力的創(chuàng)新障礙。創(chuàng)新能力作為一種潛能,是人自身在自然中“沉睡”的力量,如果不被開(kāi)發(fā),將會(huì)萎縮乃至泯滅。因此,創(chuàng)新能力需要開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)。創(chuàng)新能力的開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)途徑是多方面的,但最為根本的途徑就是創(chuàng)新教育。在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的過(guò)程中,必須重視對(duì)大學(xué)生文化和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)和教育,注重整合學(xué)習(xí)資源,開(kāi)拓學(xué)習(xí)內(nèi)容,建立系統(tǒng)化的知識(shí)體系。同時(shí),營(yíng)造良好的師生和諧、平等、民主的環(huán)境氛圍,積極鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新思想、創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新創(chuàng)造,賦予大學(xué)生發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解,使他們創(chuàng)新能力得到最大限度的鍛煉和提高。

      (四)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)

      創(chuàng)業(yè)能力是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的一個(gè)重要方面。創(chuàng)業(yè)能力是一種多方面的綜合能力,與創(chuàng)業(yè)的成敗直接相關(guān)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)著重培養(yǎng)和提高開(kāi)拓創(chuàng)新能力和組織管理能力。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,市場(chǎng)充滿了競(jìng)爭(zhēng)和風(fēng)險(xiǎn),創(chuàng)業(yè)者要使自己的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)獲得成功,必須重視經(jīng)營(yíng)管理。

      參考文獻(xiàn)

      [1]陳向貴,楊永鋒.創(chuàng)意與創(chuàng)意能力.創(chuàng)造創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展第十屆國(guó)際創(chuàng)造學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)交流材料,2006.

      [2]仲偉合.論大學(xué)生四種能力的培養(yǎng)[J].中國(guó)高等教育,2010(15-16):34-36.

      作者簡(jiǎn)介:蔣璐璐,遼寧省大學(xué)生就業(yè)局,征兵咨詢部部長(zhǎng),研究生學(xué)歷、碩士學(xué)位,助理研究員。

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