摘 要：中國的古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其具有抒情性、節(jié)奏性、韻律性和意境的特性。由于中國古詩詞與外國詩之間存在較大的差異，在翻譯時難以一一對應(yīng)，為此許淵沖先生采取了一系列的翻譯策略如：語句反復(fù)、使用呼語、添詞救韻、使用頭韻、貌離神合等翻譯策略。

關(guān)鍵詞：語句反復(fù);使用呼語;添詞救韻;使用頭韻;貌離神合;翻譯策略

一、中國古詩詞的起源

詩歌的發(fā)生，完全是自然的規(guī)律，由口頭文學(xué)演變?yōu)楣P記文字，也是時代演變的規(guī)律.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，它以周朝為時代背景。隨著周朝漸漸的衰落，南方文學(xué)《楚辭》便逐漸興起。在詩經(jīng)與楚辭的潤澤之下，伴隨歷史的斗轉(zhuǎn)星移，中國古詩詞最終產(chǎn)生。

二、中國古詩詞的特點

（一）抒情性

詩是用講究韻律的語言和豐富的想象，含蓄地表現(xiàn)情感與思想的文體（王先霈、孫文憲，2005）。這個概念說明了詩歌的重點在于抒情，中國抒情詩的地位在一開始就受到古人的推崇。古代典籍《尚書·堯典》中有“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲”的說法（郭紹虞，1979），其中“詩言志”指的就是對內(nèi)心情感的表達。由于詩歌凝練性，它很少對社會狀態(tài)和事物做過多的描繪，它的重點在于抒情。在所描繪的全部事物中，只有那些能為抒情作鋪墊的的材料才能出現(xiàn)在詩歌里。

（二）節(jié)奏性、韻律性

與日常用語和散文相比，詩歌最明顯的特點莫過于其語言和結(jié)構(gòu)的節(jié)奏性和韻律性。對詩句語言的追求，使得詩的語言和日常用語有明顯的區(qū)別，這種語言“背離”尤其在古人在擷句煉詞的精神中表現(xiàn)的尤為甚，古人有詩“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”。詩人要擷取和提煉自己的審美感受，以理想的形象體系來表現(xiàn)，創(chuàng)造出飽含審美意蘊的意像和意境，也就相應(yīng)地要求凝練而富于表現(xiàn)力、具有節(jié)奏和韻律的語言（王先霈，孫文憲，2005）。經(jīng)過了長期的實踐和歷史傳承，詩歌形成了語言結(jié)構(gòu)上的一些固定要求，如字數(shù)、 句數(shù)、節(jié)奏、押韻、音調(diào)等。

（三）意境

意境是中國古典詩學(xué)中的重要范疇，它指的是詩人的主觀情感與客觀物象相互交融而形成的一種藝術(shù)或?qū)徝谰辰?，具有“境生于象而超乎象”的特點（袁行霈，1987）。意境包括了意和境兩個方面，意是表意，境則為構(gòu)形，且意的因素更加重要。意境是主觀意念對客觀事物的面貌和性質(zhì)作種種渲染和改造，或?qū)陀^事物之間的聯(lián)系作種種調(diào)整，使之具有“超越性”。這種超越性指的不僅是具體物象，而且多有言外之意，弦外之音，言有盡而意無窮。

三、許淵沖及其古詩翻譯策略擷取

中國古詩文化源遠流長，歷來被視為傳統(tǒng)文化之寶藏，隨著文化浪潮席卷全球，更多的中國傳統(tǒng)文化流傳國外，其中必然少不了中華文化瑰寶—古詩詞。幫助世界揭開中國古詩詞優(yōu)雅而神秘的面紗，是翻譯者的目標，而現(xiàn)當(dāng)代對古詩英譯的集大成者莫過于許淵沖先生。以下結(jié)合實例簡述許淵沖先生古詩詞翻譯的策略。

（一）古詩翻譯的抒情性再現(xiàn)

在西方的文學(xué)理論中，詩歌的敘事功能受到推崇，其抒情功能次之。比如古希臘最早的敘事文學(xué)就是史詩，隨后在文藝復(fù)興時期出現(xiàn)的但丁的神曲以及17世紀彌爾頓的《失樂園》，這表明了敘事詩在西方文壇中一直代表詩的正宗。與之截然相反的是中國古詩甚是推崇其抒情功能，為了將中國古詩的抒情功能再現(xiàn)，許先生采用了語句反復(fù)、使用呼語等翻譯策略。

例如：林花謝了春紅，太匆匆。—李煜：《烏夜啼》

Springs rosy color fades from forest flowers，

Too soon， too soon.

原文的“太匆匆”反映了詩人對“林花”這種美好事物凋謝的惋惜，如果直接翻譯成“too soon”顯得過于直白，沒有情感的抒發(fā)，難以再現(xiàn)詩人的凄涼惋惜之情。再加上一個“too soon”，譯文的感情自然而然流露出來。語句反復(fù)不僅使詩句對稱具有美學(xué)功效，而且更加具有強化渲染的功效。

例如：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！畎祝骸顿浲魝悺?/p>

However deep the Lake of Peach Blossoms may be，

Its not so deep， O Wang Lun， as your love for me.

原詩表達了詩人和好友的情深意切，汪倫對詩人的感情比過那深千尺的桃花潭水。倘若直接翻譯為“Its not so deep as Wang Luns love for me”或之類，雖能表達原詩的含義，但在情感方面略有欠缺。譯文使用呼語“O Wang Lun”一個“O”將作者的情感引燃，使人覺得汪倫猶如就在在眼前，給讀者一種親切和生動感，更加強調(diào)了王倫與詩人的友情深過那水深千尺的桃花潭，而且句子形斷意連，語氣多了一波三折之妙。

（二）古詩翻譯節(jié)奏、韻律的再現(xiàn)

在詩歌的節(jié)奏韻律層面，西方詩歌與中國古詩有一定的相似度。中國古詩中有五言、七言、押韻、對仗、平仄等方面的要求。西方的詩歌中有輕重音、 長短音、 音步、 頓數(shù)等的要求，比如十四行詩就是格律要求嚴格的詩歌樣式。由于漢語與英語不屬于一個語系，差距較大。在古詩節(jié)奏與韻律的翻譯過程中，許先生采用添詞救韻、巧用頭韻等翻譯策略。

例如：自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹?！鸥Γ骸睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》

After the troubled times troubled has been my sleep.

Wet through， how can I pass the night so long， so deep！

原文描繪出詩人獨坐床上、仰天長嘆的凄苦情景，表達了作者在這漫漫長夜中的煎熬抑郁之情。再看譯文，如果去掉so deep，譯文的意思也能表達的到，只是缺少了詩的韻味。添上“so deep”，不僅不會改變原詩的意義，也正好與上一句的“sleep”押韻，同時進一步表現(xiàn)深夜漫漫長無邊的景象?！疤碓~救韻”中所添之詞并不是憑空而來，它必須切合原詩的含義，如果所添之詞在詩的意境的傳達中能錦上添花，那就更為絕妙了。

例如：亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。—劉楨：《贈從弟三首》

The pine on hill-top towers high;

The winds in the val sough and sigh.

此詩表達了挺拔堅毅的松樹在寒風(fēng)凌冽的冬季不畏嚴寒的傲氣。原文中的“瑟瑟”顯現(xiàn)出風(fēng)的寒冷蕭瑟，為了再現(xiàn)原詩的意味，許先生巧用頭韻的翻譯策略”將“瑟瑟”譯為“sough and sigh”，使人感覺到那颯颯的風(fēng)聲似乎正聲聲入耳。頭韻的使用，不僅使原詩增加了音樂、節(jié)奏感，更能在某種程度上營造出寒風(fēng)凜冽、冰天雪地的意境。

（三）古詩翻譯的意境再現(xiàn)

在西方文學(xué)理論中很難找到與中國意境對應(yīng)的的概念，再加上中西方文化和語言的差異，使古詩詞意境再現(xiàn)過程中會遇到許多蘊含中國傳統(tǒng)文化但難以譯為英文的現(xiàn)象亦或是一但譯為英文，以英語為母語的人看了會覺得丈二和尚摸不著頭腦。為了盡可能的轉(zhuǎn)存原詩的的意境和內(nèi)涵，許先生采取了貌離神合等的翻譯策略。

例如：紅酥手，黃騰酒，滿城春色宮墻柳?！懹危骸垛O頭鳳》

Pink hand so fine，

Gold-branded wine，

Spring paints the willows green palace walls can't confine.

原詩撫今追夕，“紅酥手”描繪了溫潤如玉的女性的纖纖玉手，“黃騰酒”暗指作者與前妻相互勸酒的場景。如果將“紅”、“黃”直譯為“red”與“yellow”，中國讀者看來不覺有什么不妥，但在英美文化讀者的視野里會引起不好的聯(lián)想。紅色會讓英美讀者聯(lián)想到犯罪，如霍桑的《紅字》就是一部描繪犯罪和色情的小說，相反“pink hand”會讓英美讀者聯(lián)想到女性的美。黃色在基督教里曾被認為是庸俗低劣的下等色，英語中的黃色與懦怯和敗壞有關(guān)聯(lián)， 如美國俚語稱膽小鬼為“yellow belly”、將恣意煽情的傳媒為“yellow journalism”，許先生將黃譯為金黃，不僅不會產(chǎn)生歧義，而且金黃在中國傳統(tǒng)文化里是高貴的顏色，具有積極的意義。表面看來原文和譯文略有差距，但實際上詩的意境是一脈相承的。

參考文獻：

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[3]郭紹虞.中國歷代文論選[M].上海：上海古籍出版社，1985：41.

作者簡介：吳靜（1991–），女，寧夏人，贛南師范學(xué)院，碩士，研究方向：翻譯方向。