王義其

摘 要：為提高我國的國民素質(zhì)，我國的素質(zhì)教育追求德、智、體、美、勞全面發(fā)展，思想品德課程是其中的一個(gè)重要組成部分。對于初中思想品德課來說，只有調(diào)動學(xué)生的積極性才能將知識全面深入地滲透給學(xué)生，這種方式也有利于學(xué)生的吸收和理解。而“參與式”教學(xué)作為一種新型的教學(xué)模式，也是一種先進(jìn)的教學(xué)理念。結(jié)合實(shí)例，對思想品德課程“參與式”教學(xué)模式進(jìn)行深入的探討。

關(guān)鍵詞：思想品德課；“參與式”教學(xué)；教學(xué)案例

進(jìn)入21世紀(jì)，課改不斷深入，對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式不斷推陳出新，書本上的內(nèi)容將適用于任何人，當(dāng)然課改也不僅僅是針對理論知識，對教學(xué)方式也進(jìn)行了整改。新型的教學(xué)模式走進(jìn)課堂與課本知識融會貫通有助于學(xué)生的理解和應(yīng)用。我國要求學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，思想品德課是其中的一個(gè)重要部分，它與學(xué)生的生活、個(gè)人素質(zhì)都息息相關(guān)，從小培養(yǎng)良好的思想品德尤為重要。而初中思想品德課運(yùn)用“參與式”教學(xué)，把知識和實(shí)踐相結(jié)合，不僅加強(qiáng)了師生之間的關(guān)系，還活躍了課堂氣氛，有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和舉一反三能力。

一、“參與式”教學(xué)的特點(diǎn)

傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，即根本上的“教”與“學(xué)”，教是以教師為主導(dǎo)傳授學(xué)生以知識，學(xué)則是學(xué)生被動地接受知識。但是隨著課改工作的逐步推進(jìn)，新型的“參與式”教學(xué)開創(chuàng)了新局面。學(xué)生不再是被動地學(xué)習(xí)，而是處于課堂的主體地位，師生之間、學(xué)生之間增加了更多的互動；課堂同時(shí)也更具開放性，不僅成為學(xué)習(xí)知識的平臺，也成為展示自己和加強(qiáng)交流的平臺；“參與式”教學(xué)下的思想品德課程也更具趣味性，不只是死記硬背課本上的內(nèi)容，通過靈活的方式，使學(xué)生對課本上的內(nèi)容更加感興趣，從而提高了學(xué)習(xí)效率。

傳統(tǒng)的“填鴨式”存在諸多的局限性，隨著課改的不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足學(xué)校的教育要求，將會被社會所淘汰。然而，經(jīng)過教育工作者的不斷探索和發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的教育方式逐漸演變成一種新型的教育理念——“參與式”教學(xué)，這種教學(xué)方式打破了原先固有的局限性和模式化，新課標(biāo)也在不斷改革和進(jìn)

步，“參與式”教學(xué)與新課標(biāo)緊密結(jié)合，賦予了全新的含義。而初中思想品德課采用“參與式”教學(xué)，可謂是一種新的嘗試，也有著重要的意義。學(xué)生原本作為被動的學(xué)習(xí)者，在該教學(xué)模式下化被動為主動，從而達(dá)到育人的目的。這種創(chuàng)新型教育形式順應(yīng)了教育發(fā)展的趨勢，也逐漸被教育界所認(rèn)可，也有越來越多的教師、學(xué)生接受這種教育方式。

二、“參與式”教學(xué)的意義

初中思想品德課采用的“參與式”教學(xué)是一種新型的教育方式，剛應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中便受到了教育界的認(rèn)可?！皡⑴c式”教學(xué)能顯著提高教學(xué)質(zhì)量。初中思想品德課是提高學(xué)生良好品德、樹立正確三觀的重要渠道，而“參與式”教學(xué)使學(xué)生更能深刻體會，學(xué)生不僅僅是學(xué)習(xí)書本上的內(nèi)容，還應(yīng)將知識應(yīng)用到生活中。

近日，沈陽某中學(xué)八年級七班開展了一堂別開生面的公開

課，邀請了校領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生家長參加。擔(dān)任思想品德課的趙老師采用“參與式”教學(xué)，寓教于樂，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，學(xué)生都參與其中，課堂氛圍其樂融融。課后劉女士向筆者表達(dá)了她的滿意之情，這樣一堂思想品德課正確引導(dǎo)了學(xué)生的三觀，加深了學(xué)生對這些知識的理解，受益匪淺。這說明相對于傳統(tǒng)教育模式，“參與式”教學(xué)能更好地提高教學(xué)質(zhì)量。

通過“參與式”教學(xué)，學(xué)生原本被動接受知識的地位也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。常常有老師、家長抱怨學(xué)生上課不認(rèn)真聽講，在教學(xué)中學(xué)生的態(tài)度至關(guān)重要，“填鴨式”教學(xué)很容易激發(fā)學(xué)生的逆反心理，而“參與式”教學(xué)方式則更容易被學(xué)生所接受，尤其是思想品德課這樣充滿教育意義的科目，老師教學(xué)形式單一會產(chǎn)生相反的效果。

目前，我國的教育體制有很大的局限性，導(dǎo)致了師生關(guān)系存在諸多矛盾，關(guān)系也日漸緊張。而“參與式”教學(xué)的應(yīng)用有利于緩解這些矛盾，它的作用不僅僅是傳授知識，還能夠融洽師生關(guān)系。老師在課堂上充分發(fā)揮主導(dǎo)地位，學(xué)生不是被動學(xué)習(xí)者，而是參與其中的一員，從根本上緩和了緊張的師生關(guān)系。

三、“參與式”教學(xué)的要求

如何極大地發(fā)揮“參與式”教學(xué)的作用，這與教師有很大的關(guān)系。筆者認(rèn)為“參與式”教學(xué)的主要目的是調(diào)動學(xué)生的積極性，使其參與到課堂中來，從而提高教學(xué)質(zhì)量，而這就離不開教師的精心策劃，教師要找好課堂立意，精心設(shè)計(jì)活動環(huán)節(jié)，做好正確引導(dǎo)，將教授知識與課堂互動緊密結(jié)合。

目前，新課標(biāo)已實(shí)施多年，取得的成績也令人稱贊，與此同時(shí)，各種新型教育方式也在不斷創(chuàng)新，初中思想品德課教學(xué)方式眾多，“參與式”教學(xué)作為其中的一種，影響較為深遠(yuǎn)，也受到了教育界的認(rèn)可和教師的推崇，本文針對這種教學(xué)方式進(jìn)行了剖析，同時(shí)筆者也希望教育方式推陳出新，從而促進(jìn)我國教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。

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編輯 李建軍