◆李林林
(濟南實驗初中)
今日想探討的是“初一學(xué)生歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成”,談這個問題之前我認為首先我們先要了解初一學(xué)生具有什么樣的心理特點和認知特點。初一的學(xué)生一般在12~13 歲這個年齡段,他們的自我意識明顯增強,開始尋找生活的獨立性,但又不具備完全獨立的能力。一方面帶有很多孩童的特點,一方面又積累了不少生活經(jīng)驗,身心正在發(fā)生很大變化。從認知上來說初一學(xué)生邏輯推理能力快速發(fā)展,但具體形象思維還占據(jù)主導(dǎo)作用,他們的注意力很容易發(fā)生轉(zhuǎn)移,對新鮮事物有很強烈的興趣。了解了這些我們才能夠更好地在課堂上揚長避短,更好的引導(dǎo)他們。
關(guān)于“養(yǎng)成習(xí)慣”的問題。著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“什么是教育?簡單一句話就是要養(yǎng)成習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子受用,壞習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子吃虧,想改也不容易了”。那怎么讓學(xué)生養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?我覺得我們現(xiàn)在的教育有個誤區(qū),經(jīng)常性的被當作是萬能的,什么都能教,愛國主義情感能教,高尚的道德能教……光想著“教”,你就總把自己處在學(xué)生的對立面上,而不能從學(xué)生的角度出發(fā)。新課改的理念告訴我們,教師扮演的是一個“引導(dǎo)者”的角色?!梆B(yǎng)成習(xí)慣”這一行為施動人是學(xué)生,準確的理解就是學(xué)生主動地去讓自己形成一種習(xí)慣。我們需要做的就是想辦法引導(dǎo)學(xué)生主動地去形成一種習(xí)慣,并能將它持之以恒。一件事一件事的積累,慢慢地達到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的效果。想要“潤物細無聲”,我認為一定要有“動”的輔助,要讓學(xué)生動起來:即讓學(xué)生動心、動腦、動口、動手。
讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)歷史??鬃诱f過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。現(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明,興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動的因素,是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,同時也是一種特殊的意識傾向,是動機產(chǎn)生的主觀原因,具有追求探索性。所以興趣是學(xué)生養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的源頭。
我們要經(jīng)常和學(xué)生溝通,多了解學(xué)生的喜好,比如他們聽什么歌?他們喜歡看什么電影?他們喜歡玩什么游戲?他們喜歡看什么電視節(jié)目?他們喜歡哪些體育明星?投其所好,將之引入歷史課堂。即使是當代明星發(fā)展史也可以拿來和古代的科技文化明星來PK 啊!除了學(xué)生感興趣的問題以外,我們還可以利用會引起學(xué)生探究興趣的媒介,比如圖片、視頻這些直觀性的東西,比如,時政熱點、和歷史相關(guān)的貼近生活的文章這些能發(fā)人深省的東西。但是素材的選擇注意一定要是學(xué)生感興趣的,而不是教師感興趣的。以前講到鐵木真的時候我用過金庸的《射雕英雄傳》的圖片,事實告訴我,那是我感興趣的,而非學(xué)生感興趣的。
初一學(xué)生的上課時自我約束力比較差,注意力很容易被轉(zhuǎn)移,所以我們的教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方法的呈現(xiàn)必須要具有多樣性,防止審美疲勞。對比法、小組討論法、角色扮演法……讓學(xué)生不斷地處在一個保鮮的學(xué)習(xí)狀態(tài)下,他才會緊緊跟隨老師的步伐到達目的地。
學(xué)生動腦的過程中培養(yǎng)的是探究總結(jié)的習(xí)慣,歷史性思維的習(xí)慣。課堂上情境的設(shè)置使學(xué)生在識圖、分析、對比過程中提升了認識,在對人對事正確評價的過程中擁有了歷史的辯證唯物主義的思維。同時問題的探究要符合學(xué)生的認知水平,問題與問題之間要分梯度,讓學(xué)生慢慢的提高。我們不能否認學(xué)生之間的差異性,所以哪些學(xué)生答什么層次的問題提前做到心中有數(shù),這樣才能讓學(xué)生在回答問題的過程中獲得自信和滿足感,才能夠讓你的課堂成為全班同學(xué)的課堂。
動口在歷史課堂中的表現(xiàn)有兩種形式:一是復(fù)述歷史事件,二是回答問題。不管是哪一種形式,都需要清晰地語言表達能力,同時最終都能培養(yǎng)良好的描述歷史現(xiàn)象正確闡述觀點的習(xí)慣?;卮饐栴},這種“動口”形式的要求要更高一些,它建立在觀察和思考的基礎(chǔ)之上的,所以課標中多以“闡明”“歸納”“概括”這樣的詞來要求。
學(xué)生動口的時候,教師要認真聽、認真引導(dǎo),包括語言的規(guī)范性,邏輯性,讓學(xué)生互相完善,在具體的實踐中讓學(xué)生知道該怎么動口,而不只是高屋建瓴的說方法。同時教師一定要合理適時的表揚學(xué)生,認同學(xué)生,使學(xué)生生成學(xué)習(xí)的滿足感。
初一學(xué)生課堂上非?;钴S,經(jīng)常課堂上會顯的很亂,我們何不采用大禹治水“疏導(dǎo)”的方式來把他們的特點變成特長。讓學(xué)生真正的感到課堂是他們的,主人翁意識增強了,在理解知識,提升能力的同時還能夠培養(yǎng)查找收集歷史信息,專心聽課的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
讓學(xué)生動手,前提是教師做充分前期的準備:在哪一節(jié)課哪一個環(huán)節(jié)動手,動手的時間的長短,是讓學(xué)生在課堂上動手還是在課下,這些都是需要教師認真研究的,我們所有的環(huán)節(jié)的設(shè)置都要有效,“該動手時再動手”。
只要教師在課堂上將“四動”貫徹的好,良好的歷史的學(xué)習(xí)習(xí)慣就會慢慢地滲透在這每一“動”當中,最后做到“潤物細無聲”。
[1]淺析初中數(shù)學(xué)有效教學(xué)的開發(fā)和利用.吉林教育,2011,(10).
[2]新課程背景下初中數(shù)學(xué)有效教學(xué)的實施策略.華章,2011,(15).
[3]初中數(shù)學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)和有效利用.文理導(dǎo)航,2010,(12).
[4]數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究.2010,(16).