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      教育應(yīng)該是快樂(lè)者的游戲

      2015-10-21 17:21徐麗霞
      新絲路(下旬) 2015年10期
      關(guān)鍵詞:快樂(lè)自由學(xué)習(xí)

      摘 要:本文從發(fā)現(xiàn)金字塔不是由失去自由的奴隸建成,而是由快樂(lè)的自由民建造得到啟示,只有愉快的心情才是智慧之源,快樂(lè)才是創(chuàng)造之本。進(jìn)一步管窺當(dāng)前教育暴露出的種種弊病和桎酷,提出快樂(lè)式教育,才是科學(xué)的教育模式。呼吁教育者和教育管理者,認(rèn)清教育的本能,為國(guó)家、為民族,為世界培養(yǎng)真正的人才。

      關(guān)鍵詞:自由;快樂(lè);學(xué)習(xí)

      埃及金字塔雄偉壯觀,是古代世界七大奇跡之一。著名的胡夫金字塔其設(shè)計(jì)之嚴(yán)密、工程之堅(jiān)固、誤差之微小令現(xiàn)在建筑學(xué)家驚嘆不已。對(duì)于金字塔的修建者,希羅多德在《歷史》中有相應(yīng)記載:金字塔是用了上百萬(wàn)塊巨石壘起來(lái)的 ,每塊大石頭重兩千多公斤,最大的壹百多噸呢。為了建金字塔,埃及國(guó)王胡夫強(qiáng)征了一大群奴隸,然后把這群奴隸分成每十萬(wàn)人一批,輪流上工。修建這座金字塔墳?zāi)?,胡夫一共用?0年的時(shí)間。金字塔建造工程的浩大和用人量之多使得人們一直以來(lái),都以為金字塔是奴隸造的。

      然而,1560年前,瑞士鐘表匠布克在游覽金字塔時(shí),做出了一個(gè)讓人質(zhì)疑的推斷:“金字塔的建造者,不是奴隸,而是一批歡快的自由民?!?/p>

      這個(gè)推論很長(zhǎng)時(shí)期都被當(dāng)作一個(gè)笑料。

      直到2003年,埃及最高文物委員會(huì)宣布:通過(guò)對(duì)吉薩附近600處墓葬的發(fā)掘考證,金字塔是由具有自由身份的農(nóng)民和獨(dú)具慧心的工匠建造的,而不是奴隸建造!

      歷史在這里發(fā)生了一個(gè)拐點(diǎn),穿過(guò)漫漫的歷史煙塵,400年前,那個(gè)叫布克的小小鐘表匠,究竟憑什么否定了偉大的希羅多德?何以一眼就能洞穿金字塔是自由人建造的?

      埃及國(guó)家博物館館長(zhǎng)多瑪斯對(duì)布克產(chǎn)生了強(qiáng)烈興趣,他一定要破解這個(gè)謎團(tuán)。

      多瑪斯從布克的身世歷史,一步步地揭開(kāi)真相。他發(fā)現(xiàn)布克曾經(jīng)是法國(guó)的一名天主教信徒,因反對(duì)羅馬教廷的教規(guī)而入獄。在囚禁期間,布克無(wú)論如何都不能制作出日誤差低于1/10秒的鐘表;而在自家的作坊里,在自由快樂(lè)的環(huán)境下,布克能輕松制造出誤差低于1/100秒的鐘表。特別是在越獄后,布克制造鐘表的水準(zhǔn),竟然奇跡般地恢復(fù)到最佳水平。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?布克苦苦思索。

      起先,布克以為是制造鐘表的環(huán)境太差,后來(lái)布克越獄逃跑,又過(guò)上了自由的生活。在更糟糕的環(huán)境里,布克制造鐘表的水準(zhǔn),竟然奇跡般地恢復(fù)誤差低于1/100秒的鐘表。多瑙斯研究發(fā)現(xiàn),真正影響鐘表準(zhǔn)確度的不是環(huán)境,而是鐘表匠制作鐘表時(shí)的心情。

      多瑙斯發(fā)現(xiàn),布克一千多年前的大膽推斷就是建立在自身獨(dú)特的經(jīng)歷中。今天的參觀者難以想象,一群有懈怠行為和對(duì)抗思想的奴隸,如何能建造出讓金字塔的巨石之間連一片小小的刀片都插不進(jìn)去?!?/p>

      電光石火,石破天驚,這件事使我想到了我們的教育。

      應(yīng)試教育以來(lái),我們的教育環(huán)境,恰恰就是以束縛、控制、壓制、監(jiān)管為特征,忽略了孩子接受知識(shí)的興趣和樂(lè)趣;以大負(fù)荷、高速度和快節(jié)奏為根本,以恐懼為驅(qū)動(dòng)力,輕視了學(xué)生對(duì)于自由獲取知識(shí)的自然本能。

      從教師角度看,韓愈的《師說(shuō)》認(rèn)為:師者,傳道授業(yè)解惑也?,F(xiàn)實(shí)是今天的教師,傳道授業(yè)解惑只是副業(yè)。

      教師現(xiàn)在的主業(yè)是通過(guò)一次次的測(cè)驗(yàn)提高學(xué)生的考試成績(jī),通過(guò)不停的職業(yè)培訓(xùn)以應(yīng)付職稱(chēng)的評(píng)定, 通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家校qq群舌戰(zhàn)家長(zhǎng),通過(guò)社會(huì)為教師制定的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求神化自己。

      作為一名教師,從應(yīng)試教育出發(fā),會(huì)明確告訴學(xué)生,你可以懷疑你學(xué)到的東西,但你考試的時(shí)候不能表達(dá)你的懷疑,否則你會(huì)得零分。因?yàn)榇鸢甘俏ㄒ坏摹?/p>

      對(duì)于教師,鈴聲就是命令,鈴聲一響,不管你心情如何、身體如何、父母小孩需不需要照顧,你必須精神飽滿(mǎn)地去講課,滿(mǎn)懷熱情地與學(xué)生交流、溝通……

      教師提高學(xué)歷是近幾年的趨勢(shì),在辛苦地工作之余,教師還要通過(guò)培訓(xùn)、進(jìn)修、讀研等途徑不斷更新知識(shí),通過(guò)承擔(dān)課題,發(fā)表論文等方式全面提高職稱(chēng)評(píng)審的“硬件”,否則不但影響自己的收入,還有下崗的可能。

      教師不能把自己當(dāng)普通人看待,因?yàn)樯鐣?huì)、公眾對(duì)教師的要求非常高。面對(duì)社會(huì)上越來(lái)越多的負(fù)能量,教師承受的心理壓力更大。2015年5月,一組名為“最霸氣女教師出游,小學(xué)生為其打傘遮陽(yáng)”的照片迅速躥紅網(wǎng)絡(luò),各種口誅筆伐紛至沓來(lái),許多評(píng)論充滿(mǎn)“正義感”:“現(xiàn)在的老師也真是牛了!” “霸氣女教師,你擺的什么譜?”“感情你是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人了?”……還有的評(píng)論矛頭直指撐傘的小學(xué)生:“小小年紀(jì)就知道拍馬屁!”尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德,然而,小學(xué)生為教師撐傘這樣的畫(huà)面,拍攝者想到的不是孩子在尊師重教,而是教師霸氣,孩子拍馬屁,不負(fù)責(zé)任的把一個(gè)稚嫩的心靈和一個(gè)年輕的教師推到輿論集體譴責(zé)的風(fēng)口浪尖。網(wǎng)上常常流傳一些關(guān)于“新時(shí)代教師標(biāo)準(zhǔn)”的段子說(shuō)明,教師必須花費(fèi)加倍的時(shí)間與精力對(duì)各類(lèi)學(xué)生進(jìn)行教育,然而,教師長(zhǎng)時(shí)間的苦心教育時(shí)常會(huì)受到校外不良社會(huì)風(fēng)氣的沖擊,使教師產(chǎn)生心理沖突和挫敗感。

      班主任的工作壓力就更大了,不僅要面對(duì)學(xué)生,而且還要具備和形形色色的家長(zhǎng)打交道的能力。最近,我身邊的一個(gè)班主任特別委屈,原因是校車(chē)司機(jī)違規(guī)沒(méi)有把學(xué)生送到指定地點(diǎn),孩子被社會(huì)閑雜人等騷擾,家長(zhǎng)就沖到學(xué)校不分青紅皂白,指著班主任的鼻子大罵。而這個(gè)班主任平時(shí)在學(xué)校的工作業(yè)績(jī)是有目共睹的,家長(zhǎng)中也是有口皆碑的。還有一位老師,因?yàn)閷W(xué)生早戀問(wèn)題跟家長(zhǎng)溝通,家長(zhǎng)竟然笑瞇瞇的說(shuō):“我這兒子,從小就招女生喜歡?!币灿幸恍┘议L(zhǎng),完全把孩子推給班主任,自己不聞不問(wèn)。好多班主任真的是舍棄家庭、披星戴月的工作,社會(huì)應(yīng)該給他們更多的贊聲和寬容、理解。

      另外,教師工作超負(fù)荷過(guò)度,備課、批改、輔導(dǎo)、考試、培訓(xùn)……無(wú)休無(wú)止,導(dǎo)致教師身心疲憊,疲于應(yīng)付,難出質(zhì)量。愉快的上課有時(shí)候真是一種奢望

      再說(shuō)學(xué)生。教師淪為教育機(jī)器,學(xué)生便成為流水線(xiàn)上的產(chǎn)品,千篇一律、千人一面。大家發(fā)出的是一種聲音,大家卷子上寫(xiě)的是一種答案,大家跑操時(shí)是一個(gè)步調(diào)、一個(gè)口號(hào)。另類(lèi)的學(xué)生必然會(huì)被批評(píng),被打壓,甚至被認(rèn)定是次品拋棄。

      這種恐懼會(huì)讓學(xué)生失去生命的安全感,在這種傾斜之下,學(xué)生的心靈只有小心翼翼地自我保全,沒(méi)有活潑潑地主動(dòng)發(fā)展。這樣制造出來(lái)的學(xué)生,他們的心靈,既不會(huì)完整,更不會(huì)幸福。學(xué)習(xí)不是自我的充實(shí)與完善,學(xué)習(xí)知識(shí)應(yīng)付考試的活動(dòng);思考不是自我的反思和提高,是對(duì)解題規(guī)律和答題方法的模仿;寫(xiě)作不是靈魂的自我宣泄和調(diào)節(jié),而是新舊八股文之間的掙扎。最要命的是,久而久之,一種充滿(mǎn)渴望的、充滿(mǎn)好奇心的教育稟賦逐漸被扼殺,世界一片灰暗,內(nèi)心充滿(mǎn)恐懼。

      真正的人才,絕不可能在恐懼中產(chǎn)生。

      真正的教育必須是:你的心不再被恐懼占領(lǐng),不再被理想、符號(hào)、詞語(yǔ)所裹挾,你必須敞開(kāi)你所有的心靈和毛孔,直接和世界肌膚相觸。你能聞見(jiàn)世界的味道和氣息,觸摸到它的柔軟和質(zhì)地,自由的表達(dá)出你的所思所想所見(jiàn),此時(shí)的教育才是真實(shí)、永恒、不受時(shí)間限制的東西。當(dāng)然,你要真正的實(shí)現(xiàn)它,還需要深刻的洞察力、領(lǐng)悟力以及堅(jiān)忍力,你得永遠(yuǎn)保持你的敏感,并且和慣常的習(xí)性賽跑。

      教育的意義是幫助學(xué)生從孩提時(shí)代開(kāi)始就不要去刻意模仿任何人,永遠(yuǎn)都做一個(gè)真實(shí)的自己。教育必須從生活中來(lái),向生命里去,天地有大美而不言,萬(wàn)事都能激勵(lì)人。葉片的落下、鳥(niǎo)兒的死亡,人們的行為舉止。如果你注意這一切,你就一直在學(xué)習(xí)。保持永不停息的探索的心靈,從觀察、掙扎、快樂(lè)與眼淚中學(xué)習(xí)。

      當(dāng)我們永遠(yuǎn)處在自由的發(fā)問(wèn)之中,做一個(gè)自由的探詢(xún)者,并且自由的尋找事情的真相,我們就永遠(yuǎn)處在發(fā)展之中。人本來(lái)就是一個(gè)不完美的,但卻知道自己不完美,并努力使自己完美的一種生物。不斷地累積,不斷地豐富,永遠(yuǎn)處在變化之中,這是人的局限,也是人的幸福。

      失去了這種自由和幸福的教師和學(xué)生與奴隸無(wú)異。

      從金字塔由自由人建造,我們得到啟示,人才,也必須在自由與快樂(lè)中產(chǎn)生、成長(zhǎng)。唯有自由的人,才有感悟的閑暇,創(chuàng)造的快樂(lè)。作為新時(shí)代的教師和教育管理者,一定要認(rèn)識(shí)到:靈感在飛揚(yáng),思維在穿越,微笑和友誼都在學(xué)生自由快樂(lè)的生活學(xué)習(xí)中潛滋暗長(zhǎng)。

      為了自由,我們還必須摒棄經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)不能使人自由,透過(guò)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),只是根據(jù)個(gè)人原有的局限所造出來(lái)的新模子,這個(gè)模子會(huì)阻礙人找到真正的自由。自由是對(duì)自己的不斷認(rèn)識(shí),從而達(dá)成的對(duì)人和世界的認(rèn)識(shí)。

      遺憾的是,現(xiàn)在教育最缺乏的就是自由。對(duì)自由最大的壓制就是教訓(xùn),我們只有教訓(xùn),沒(méi)有教育。

      教訓(xùn)和教育,一字之差,謬以千里。許多教師和教育管理者往往把“教”與“訓(xùn)”混為一談; “學(xué)”是主動(dòng)的,“教”是被動(dòng)的,主動(dòng)地“學(xué)”比被動(dòng)地“教”更為有效。

      教育,只有在自由的狀態(tài)下,才可能發(fā)生。為了提倡主動(dòng)學(xué)習(xí),反對(duì)強(qiáng)加于人,孔子不僅有“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎”等主動(dòng)學(xué)習(xí)的愉悅感受,還有“人之患,在好為人師”等諄諄告誡。

      真正的教育不應(yīng)有也不會(huì)有訓(xùn)的成分;舍此,我們何以解釋“教學(xué)相長(zhǎng)”?師生圍繞著問(wèn)題,共同經(jīng)歷或者重新經(jīng)歷原初發(fā)現(xiàn)的偉大喜悅。

      偉大的教育家蒙特梭利則從人格培養(yǎng)的角度分析了強(qiáng)迫教育的危害。她說(shuō):“一個(gè)兒童,如果沒(méi)有學(xué)會(huì)獨(dú)自一個(gè)人行動(dòng),自主地控制他的作為,自動(dòng)地管理他的意志,到了成人以后,他不但容易受到別人指揮,并且遇事非依賴(lài)別人不可。一個(gè)學(xué)校里的兒童,如果不斷地受教師干涉,禁止,呵斥,以至于詬罵,結(jié)果會(huì)變成一種性格上很復(fù)雜的可憐蟲(chóng)?!?/p>

      而一個(gè)可憐蟲(chóng)注定是教育的殘次品。

      沒(méi)有博士學(xué)位,沒(méi)有留洋背景,沒(méi)有院士頭銜的“三無(wú)”科學(xué)家屠呦呦一夜之間從鮮為人知,走到了中國(guó)科學(xué)界的舞臺(tái)中央。10月5日,屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),成為首位獲科學(xué)類(lèi)諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)人。搜索完她的生平事跡之后我們發(fā)現(xiàn),這個(gè)淡泊名利、風(fēng)趣幽默的老人雖然沒(méi)有那么多耀眼的光環(huán),但她一定是自由的、快樂(lè)的!

      制造出金字塔的,注定是那些快樂(lè)的人。教育,如何真正地發(fā)生?注定要讓教師獲得教書(shū)的快樂(lè),讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的愉悅,免于恐懼。

      真正的大師不會(huì)在恐懼和束縛中產(chǎn)生。如果不能給教育真正松綁,錢(qián)學(xué)森之問(wèn)會(huì)永遠(yuǎn)問(wèn)下去,并且成為天問(wèn)。

      作者簡(jiǎn)介:徐麗霞,西安市曲江一中教師,長(zhǎng)期從事高中政治教學(xué),有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)教育有較為深刻的認(rèn)識(shí)和反思。

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