新時(shí)期加強(qiáng)師德建設(shè)的緊迫性
文/邵育英
摘要:教師肩負(fù)著教書育人的神圣使命,良好的師德是其切實(shí)擔(dān)負(fù)起這一使命的重要保障。而當(dāng)今社會(huì),教師師德現(xiàn)狀令人堪憂。因此,加強(qiáng)教師師德建設(shè)已成為當(dāng)今精神文明工作的重中之重。
關(guān)鍵詞:師德建設(shè);現(xiàn)狀;堪憂;緊迫
作者簡(jiǎn)介:邵育英(1976—),女,漢族,山西晉城人,本科,現(xiàn)任晉城市體校教務(wù)科科長(zhǎng)一職,研究方向:思想政治教育。
中圖分類號(hào):G416
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):2095-9214(2015)09-0176-01
所謂師德即教師的職業(yè)道德,是教師應(yīng)有的道德和行為規(guī)范,可以用“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”概括其內(nèi)涵,無(wú)論是高校教師還是基礎(chǔ)教育教師都應(yīng)負(fù)擔(dān)起這一使命。師德主要表現(xiàn)為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、敬業(yè)愛崗等等。學(xué)生正處于學(xué)知識(shí)、立志向、塑人格、強(qiáng)本領(lǐng)的關(guān)鍵人生階段,他們的可塑性大,極易受到他人和環(huán)境的影響。因此,教師的一言一行對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)都會(huì)產(chǎn)生很大的影響,不僅影響他們的學(xué)生時(shí)代,進(jìn)而影響他們的一生。從客觀上來講,我國(guó)教師隊(duì)伍的素質(zhì)總體來說是好的,絕大多數(shù)教師愛崗敬業(yè),特別是一些優(yōu)秀教師,安貧樂教,情系學(xué)生,默默無(wú)聞。但近年來,由于受社會(huì)一些不良風(fēng)氣的影響,當(dāng)前教師師德建設(shè)的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂,一小部分教師的師德存在以下一些問題:
一是思想消極,敬業(yè)意識(shí)淡薄
改革開放以來,我國(guó)社會(huì)進(jìn)入全面的快速轉(zhuǎn)型期,社會(huì)轉(zhuǎn)型帶動(dòng)了思想觀念、倫理道德和文化認(rèn)同的轉(zhuǎn)型,社會(huì)價(jià)值觀出現(xiàn)了多元化取向。就教師隊(duì)伍的思想狀況而言,一部分教師只是把教師這一職業(yè),作為生活的一種謀生手段,并未考慮自己在這一職業(yè)中所存在的價(jià)值,有些人并沒有從教師這一崇高而神圣的職業(yè)高度出發(fā),只思考和把握自己的價(jià)值取向和工作態(tài)度,缺乏強(qiáng)烈的教書育人為人師表的榮譽(yù)感和培養(yǎng)祖國(guó)民族未來人才的神圣使命感。表現(xiàn)出來的就是思想境界不高,政治追求不足,進(jìn)取意識(shí)不強(qiáng),工作消極被動(dòng)。
二是急功近利,功利主義思想嚴(yán)重
在升學(xué)應(yīng)試壓力下,學(xué)校片面追求升學(xué)率、高分?jǐn)?shù),教師疲于奔波于題海戰(zhàn)術(shù)和加時(shí)戰(zhàn)術(shù),沒有精力用于教學(xué)改革和學(xué)術(shù)研究,對(duì)業(yè)務(wù)進(jìn)修、課題研究、教學(xué)探討、教材編寫感到力不從心。再加上生活壓力、社會(huì)環(huán)境等因素的影響,片面追求物質(zhì)利益,教師的大部分精力用在了職稱評(píng)定、職位升遷或投身商海上,忘記了自己的主要職責(zé)。
三是道德敗壞,個(gè)人素養(yǎng)不夠
教師隊(duì)伍良莠不齊,部分教師缺乏基本的道德修養(yǎng),歧視、體罰和變相體罰學(xué)生屢見不鮮;喝酒、賭博、舉止不文明等現(xiàn)象也屢有發(fā)生;更有甚者道德及其敗壞,利用職務(wù)之便猥褻、強(qiáng)奸學(xué)生,可謂人神共憤的禽獸行為。教師作為人類靈魂的工程師,他的言行不僅會(huì)影響學(xué)生,而且對(duì)社會(huì)的影響也是不容小覷的。由此可見,在新時(shí)期加強(qiáng)師德建設(shè),已迫在眉睫。
(一)加強(qiáng)師德建設(shè),是建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明的迫切需要
國(guó)家的希望是教育,教育的希望是教師。師德師風(fēng)不僅僅與教師有關(guān),更與國(guó)家、民族、與整個(gè)社會(huì)密切相關(guān)。教師是素質(zhì)教育的實(shí)施者,是人才成長(zhǎng)的引路人。從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題,對(duì)社會(huì)也賦有極其深刻的意義。教師一方面作為公民道德的主體,自身修養(yǎng)和職業(yè)實(shí)踐的狀況,衡量其是否真正“學(xué)高為師、身正為范”;另一方面,通過其言傳身教,以身作則,能夠帶動(dòng)廣大學(xué)生乃至全社會(huì)響應(yīng)和落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、勤儉自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范,進(jìn)一步推動(dòng)群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng),提高全民族的道德水平。所以,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是開創(chuàng)社會(huì)主義精神文明新局面的重要要求,是學(xué)校以及教師們義不容辭的責(zé)任。
(二)加強(qiáng)師德建設(shè),是加速實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的必然要求
努力提高教育質(zhì)量,辦人民滿意的教育,是各級(jí)學(xué)校的追求和目標(biāo)。師德師風(fēng)優(yōu)良的隊(duì)伍才能培育出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,才能辦出更高更好、讓人民滿意的教育;只有讓人民滿意了,我們的教育才能持續(xù)、快速、健康發(fā)展,我們的教育形象才能贏得社會(huì)的公認(rèn)。教師的道德素養(yǎng)以及教學(xué)態(tài)度在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中尤為重要,因此,師德師風(fēng)既是一所學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志,又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。
(三)加強(qiáng)師德建設(shè),是教師適應(yīng)新環(huán)境推動(dòng)自身發(fā)展的客觀需要
教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為規(guī)范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),對(duì)學(xué)生的熱愛,對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng),有執(zhí)著向上的追求和高尚的人格。但隨著改革和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入,受物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng),教師的價(jià)值觀念逐漸多元化,直接沖擊著教師的思想信念。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),賦予教師職業(yè)理想的翅膀。以新的理想、信念和價(jià)值觀來磨礪教師的意志,來進(jìn)一步形成、凝練為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步、為社會(huì)主義教育事業(yè)而努力奮斗的動(dòng)力。使他們不為名利所誘惑,努力提高自己的工作水平,不辭辛苦,貢獻(xiàn)自己的全部。
(四)加強(qiáng)師德建設(shè),是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的迫切需要
學(xué)生時(shí)代是一個(gè)人的品德、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,教師的理想信念、道德修養(yǎng)、人格魅力直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn),它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到教育事業(yè)未來的發(fā)展。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來。學(xué)生們都把品德高尚的教師作為他們學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其行為舉止。
百年大計(jì),教育為本;教育大針,教師為本,教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。在物欲橫流、人心不古的當(dāng)代社會(huì),要想提高教師的素質(zhì)最重要的一點(diǎn)就是要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),積極主動(dòng)地探索教育改革的新機(jī)制新方法。
(作者單位:山西省晉城市體校)
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