王　勇（駐馬店職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南駐馬店463000）

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法學(xué)類學(xué)生法律信仰培養(yǎng)途徑研究

王勇
（駐馬店職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南駐馬店463000）

[摘要]法律信仰是對(duì)法律的基本認(rèn)同心理，也是對(duì)法律的權(quán)威性、正義性和社會(huì)性的理性認(rèn)知。作為法學(xué)類學(xué)生，在學(xué)習(xí)法律的同時(shí)，不能缺失法律信仰，而強(qiáng)化法律信仰教育是提升法律從業(yè)者的基本職業(yè)素養(yǎng)。文章針對(duì)高職院校法學(xué)類學(xué)生法學(xué)教育與法學(xué)實(shí)踐教學(xué)中法律信仰問題，從法律價(jià)值觀、法學(xué)思維及法治文明等方面提出培養(yǎng)對(duì)策和建議。

[關(guān)鍵詞]高職院校；法律信仰；培養(yǎng)途徑

法律信仰是構(gòu)建法治社會(huì)的基礎(chǔ)，也是篤信法律至高無上價(jià)值和理想的基本信念。法律信仰包含著對(duì)法律的理性思考，也是寄寓著法律理想和情感的神圣使命。當(dāng)前法學(xué)教育中對(duì)法律信仰的缺位較為突出，不利于增強(qiáng)公民的權(quán)利意識(shí)。正如亞里士多德所言：“法律能見成效，全靠民眾的信服；邦國雖有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能法治?！睆倪@個(gè)意義來看，培植廣大法學(xué)類學(xué)生的法律信用，對(duì)于促進(jìn)整個(gè)社會(huì)法治精神的生成具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。推進(jìn)法治社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必然需要從法律信仰的培養(yǎng)中，增進(jìn)廣大法學(xué)學(xué)生形成對(duì)法律的尊重和認(rèn)可。為此，堅(jiān)定法學(xué)思維共識(shí)，用法律思維來認(rèn)識(shí)法學(xué)問題，成為當(dāng)前法學(xué)教育工作的基本任務(wù)。

一、法律信仰教育及其必要性

法治文明是社會(huì)進(jìn)步的尺度，也是實(shí)現(xiàn)法治社會(huì)的根本，而法律信仰是法治文明的靈魂。何為法律信仰？從概念上來講，法律信仰是人們對(duì)法律的一種心理感受，表現(xiàn)為公眾對(duì)法律的普遍認(rèn)同心理。也就是說，法律信仰是人們從法律現(xiàn)象的理性思考中形成的對(duì)法律的權(quán)威性、正義性和社會(huì)性的基本心理認(rèn)同。

1.推進(jìn)法治社會(huì)，從樹立法律信仰做起

推進(jìn)法治社會(huì)，構(gòu)建公民的法律信仰是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治目標(biāo)的重要內(nèi)容。對(duì)于法學(xué)專業(yè)學(xué)生來說，無論未來是否從事法學(xué)職業(yè)，只要系統(tǒng)學(xué)習(xí)過法學(xué)知識(shí)，都要從樹立法律信仰做起，認(rèn)識(shí)到法律信仰的內(nèi)涵、意義。法學(xué)類如法律事務(wù)、法律速錄、公安、檢察等專業(yè)學(xué)生，法學(xué)是其重要的專業(yè)基礎(chǔ)課，在學(xué)習(xí)法律知識(shí)和法律文化過程中，從法學(xué)視角和法律思維來審視法學(xué)問題和法律現(xiàn)象，必然需要具備最基本的法治理念和權(quán)利意識(shí)。

2.身體力行地踐行法律尊嚴(yán)

對(duì)于從事法律相關(guān)職業(yè)者而言，在案件審理及判決中，必然需要從業(yè)者具備嚴(yán)密的法學(xué)邏輯思維，必然需要從業(yè)者能夠遵循法律職業(yè)道德與規(guī)范要求，維護(hù)國家法律尊嚴(yán)。為此，加強(qiáng)法學(xué)類學(xué)生法律信仰教育，有利于他們從立法、守法、司法、執(zhí)法、普法等方面，身體力行地踐行法律尊嚴(yán)，推進(jìn)法治文明的發(fā)展。

二、當(dāng)前法學(xué)類教學(xué)存在的問題

1.法學(xué)課程殘缺影響法律信仰的構(gòu)建

高職院校法學(xué)類專業(yè)課程設(shè)置上與本科有別，由于在辦學(xué)方向上體現(xiàn)應(yīng)用型目標(biāo)，而非本科精英型教育，所以在課程設(shè)置上未能兼顧法學(xué)教育綜合性目標(biāo)。同時(shí)，當(dāng)前法學(xué)專業(yè)人才總體上供過于求，特別是法律崗位職業(yè)門檻較高，高職層次法學(xué)畢業(yè)生對(duì)就業(yè)前景缺乏信心，很多法學(xué)類學(xué)生更傾向于專升本或從事其他崗位。法學(xué)類專業(yè)就業(yè)難成為當(dāng)前高職教育面臨的困境，高職院校也應(yīng)該從人才培養(yǎng)方向上，重新定位人才目標(biāo)，并非局限于法律單位。如中小企業(yè)法務(wù)崗位、社區(qū)工作崗位、人民調(diào)解員等多元化崗位，這些崗位都需要從業(yè)者具有一定的法律知識(shí)和素養(yǎng)，更適應(yīng)于高職法學(xué)人才培養(yǎng)實(shí)際。可見，對(duì)于法學(xué)教育中的法律信仰缺失問題，與法學(xué)主干課程缺失有關(guān)，也與法學(xué)課時(shí)不足有關(guān)，更與法學(xué)理論講授偏少有關(guān)。對(duì)于法學(xué)類各專業(yè)學(xué)生來說，如果未能從法學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)上構(gòu)建完整的體系，如果未能從法學(xué)課程中深入理解和運(yùn)用法學(xué)理論和知識(shí)，則難以形成法學(xué)思維，也難以從法學(xué)概念的認(rèn)知中，正確認(rèn)知法治、權(quán)利等問題。

2.艱澀的法學(xué)理論不利于法律信仰的養(yǎng)成

法學(xué)理論課是研究法學(xué)原理、法學(xué)思想、法學(xué)概念的基本內(nèi)容，也是構(gòu)建法律信仰的前提條件。對(duì)于法理學(xué)知識(shí)，一方面從法學(xué)思辨精神和法學(xué)生活態(tài)度上，幫助學(xué)生養(yǎng)成邏輯思維和抽象概括能力；另一方面通過法學(xué)思想史學(xué)習(xí)，從中西法律思想中為學(xué)生獲得多層次、多視角的法學(xué)知識(shí)和思維方式提供方便。而對(duì)于法理學(xué)本身，因在高職階段法學(xué)知識(shí)多為初級(jí)內(nèi)容，僅在高年級(jí)開設(shè)法理學(xué)、法學(xué)價(jià)值論和法學(xué)方法論，高職層次學(xué)生因缺乏相應(yīng)的思辨和邏輯思維能力，對(duì)法理學(xué)及法學(xué)思想史等知識(shí)理解不深，很多學(xué)生因枯燥深?yuàn)W而產(chǎn)生抵觸情緒。缺乏相應(yīng)法學(xué)理論的奠基，高職法學(xué)類學(xué)生難以對(duì)法學(xué)產(chǎn)生足夠的熱情、尊重和信賴。

3.缺乏有序的法學(xué)實(shí)踐，影響法律信仰的認(rèn)同

隨著高校教育大眾化的發(fā)展，高職階段法學(xué)類學(xué)生在文化知識(shí)、學(xué)習(xí)能力、智力水平和綜合素質(zhì)等方面還存在不足，對(duì)于法學(xué)實(shí)踐參與性低。如法學(xué)辯論、法學(xué)讀書會(huì)、模擬法庭、維權(quán)實(shí)訓(xùn)等平臺(tái)缺失，不利于學(xué)生從法律實(shí)踐中堅(jiān)定法律信仰。法律診所式教學(xué)通過真實(shí)的教學(xué)案例來虛擬法律訴訟環(huán)境，讓學(xué)生從參與中培養(yǎng)邏輯思維能力和法學(xué)意識(shí)，然而在高職教育未能推廣。一方面課時(shí)不足，另一方面學(xué)生缺乏相應(yīng)素質(zhì)和能力，以致無法通過法律診所式教育來培養(yǎng)高職學(xué)生的法律信仰。

三、構(gòu)建高職學(xué)生法律信仰的對(duì)策和建議

1.強(qiáng)化法律信仰啟蒙教育

培養(yǎng)學(xué)生正確的法律價(jià)值觀是開展法律信仰教育的基礎(chǔ)前提，無論是法務(wù)工作者還是法學(xué)類學(xué)生，都應(yīng)該明確對(duì)法律的忠誠意識(shí)、法治意識(shí)和權(quán)利意識(shí)，要貫穿到法律價(jià)值觀的培養(yǎng)中。如在部門法學(xué)課程教學(xué)中，教師要善于從法律價(jià)值觀的啟蒙上來滲透。如利用法諺，以其短小、濃縮、淺顯易懂的法學(xué)思想來傳遞深刻的法理觀念。與法學(xué)理論和法學(xué)著作相比，其更具有適用性，也易于接受和理解。注重法學(xué)實(shí)例滲透，從法學(xué)課堂中塑造法律之權(quán)威。如“人生而是自由的，但卻無往不在枷鎖之中”，通過法諺來告誡學(xué)生辨識(shí)權(quán)利與義務(wù)，增強(qiáng)學(xué)生的法律素養(yǎng)；再如“法律是沒有激情的理性”，從中來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到證據(jù)是構(gòu)成法學(xué)的基礎(chǔ)。注重法律啟蒙教育，也要營造法學(xué)氛圍。如通過在校園、樓道、教室張貼法學(xué)諺語，讓學(xué)生從耳濡目染中增進(jìn)理解；通過開設(shè)不同形式的法學(xué)啟蒙課程，組織法學(xué)教師與學(xué)生參與到法學(xué)問題探討中，通過不同理解和分析，增進(jìn)學(xué)生對(duì)法律價(jià)值觀念的形成。

2.強(qiáng)化法學(xué)思維的訓(xùn)練

高職法學(xué)類學(xué)生雖然掌握了一些法律知識(shí)，但法律素養(yǎng)還很欠缺，特別是在運(yùn)用法律解決問題中難以從法學(xué)思維來觀察、分析和解決問題。法律推理和法律論證是構(gòu)成法學(xué)思維的核心，法務(wù)工作者要明確法律的獨(dú)特性，從法學(xué)視角來觀察、解決社會(huì)矛盾，處理各類社會(huì)糾紛。因此，無論是部門法學(xué)習(xí)還是法學(xué)理論課程，在傳授法學(xué)知識(shí)時(shí)更要從法律思維上啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)法律，鍛煉學(xué)生從法學(xué)思維中審視問題。如鼓勵(lì)學(xué)生從法學(xué)案例探討中，以不同角色參與辯論、鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)，尤其是法律思辨力上，要從平時(shí)的積累中引導(dǎo)學(xué)生掌握相應(yīng)的思辨方法。

3.構(gòu)建校園法治文明環(huán)境

法治校園的構(gòu)建是多方面，通過營造法治文明氛圍，引導(dǎo)師生樹立法律信仰，增強(qiáng)法律職責(zé)義務(wù)意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生樹立堅(jiān)定的法學(xué)信念。如通過組建不同特色的法學(xué)社團(tuán)，借助法律社團(tuán)活動(dòng)來推廣法學(xué)知識(shí)和法律信仰，提升廣大學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)知水平。高職院校要注重校園法治文明建設(shè)的重要性，鼓勵(lì)法學(xué)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如法學(xué)類學(xué)生擔(dān)當(dāng)校園法官，構(gòu)建校園法庭，參加社會(huì)普法活動(dòng)，鍛煉自身專業(yè)能力。在構(gòu)建高職法學(xué)學(xué)生法律信仰實(shí)踐中，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，拓寬教育渠道，積極探索有效的法學(xué)教育思路。如組建校園法治新聞評(píng)述，組建校園模擬法庭，組織校園法律知識(shí)競賽等，從營造公平、公正、公開、透明、民主的法治化教育環(huán)境中，賦予高職校園文化的法治內(nèi)涵，促進(jìn)廣大法學(xué)學(xué)生從中構(gòu)建法律信仰。

法學(xué)教育是樹立法律信仰的有效手段，在推進(jìn)高職法學(xué)類學(xué)生法律信仰實(shí)踐中，要堅(jiān)持以人為本的理念，關(guān)注學(xué)生的思維和價(jià)值取向，通過法律教育活動(dòng)來培植廣大學(xué)生的法學(xué)素養(yǎng)，增進(jìn)法律職業(yè)道德，促進(jìn)學(xué)生樹立追求真理、崇尚正義、捍衛(wèi)權(quán)利的法學(xué)品格。法律信仰源自對(duì)公民自我權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng)，而權(quán)利是構(gòu)建法學(xué)的核心，對(duì)權(quán)利的訴求是推進(jìn)公民權(quán)利意識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。高職院校要從現(xiàn)有法學(xué)教育模式中強(qiáng)化法律知識(shí)、技能、思維、道德的養(yǎng)成，讓廣大學(xué)生從法律價(jià)值體驗(yàn)中內(nèi)化法律信仰。

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[中圖分類號(hào)]G718.5

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1673-0046（2016）2-0116-02