張瀝文

摘 要： 在一個孩子的精神發(fā)育和心靈成長中，語文扮演著保姆和導(dǎo)師的角色，它不僅教授語言和邏輯，而且傳遞價值觀和信仰，一個孩子對世界的認知和審美，其人格和心性的塑造，其內(nèi)心浪漫和詩意的誕生……這些任務(wù)，一直是由語文課默默承擔(dān)的。要使一堂語文課富有誘人魅力，讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)，在老師的引導(dǎo)下，感受祖國語言文字的美妙和語文世界的無窮奧妙，就必須強調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性。

關(guān)鍵詞： 語言美 情感美 氛圍美 設(shè)計美 語文教學(xué)藝術(shù)

語文學(xué)科實在是一座風(fēng)光無限的藝術(shù)之宮，語文，承載著太多“使命”：培養(yǎng)語感、發(fā)展思維、提高言語能力、豐富精神世界、傳承民族文化……要使一堂語文課富有誘人的魅力，讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)，在老師的引導(dǎo)下，感受祖國語言文字的美妙和語文世界的無窮奧妙，就必須強調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性。什么是教學(xué)的藝術(shù)性呢？著名法國藝術(shù)家羅丹說：藝術(shù)就是熱情，語文教學(xué)這門藝術(shù)是蘊含著深厚感情的。

課堂教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了教師的教學(xué)機智，教無定法，它因文因人而異。十幾年來，我就語文老師如何通過對教學(xué)內(nèi)容的挖掘，教學(xué)設(shè)計及氛圍的營造，教師的語言和板書等途徑，滲透美學(xué)教育，從而優(yōu)化課堂教學(xué)藝術(shù)，提高教學(xué)質(zhì)量做了一些探索。

一、挖掘美的內(nèi)容

古人云：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！苯處煹闹v課要充滿藝術(shù)魅力，必須首先對課文深入鉆研，從教材所蘊含的豐富的感情和潛在的精妙之處尋求教學(xué)的情趣，然后進行巧妙設(shè)計。語文課與任何一件藝術(shù)作品一樣，形式總是為內(nèi)容服務(wù)的。因此，教師只有在深入研究教材，充分挖掘其美的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，才有可能提高課堂教學(xué)的藝術(shù)性。因此，充分挖掘教材的審美因素，是提高課堂教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)。

1.品味作品的語言美

作品是通過語言文字傳遞情和義的，語文課上，教師要有意識地抓住關(guān)鍵的字、詞、句、段，創(chuàng)造性地設(shè)計教學(xué)方法，加以點撥，啟發(fā)學(xué)生細細咀嚼，引導(dǎo)他們進入作品美好的意境。朱自清的《春》是一篇詩意盎然的寫景抒情散文。教學(xué)時教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，咀嚼品味。可采用比較替代法，讓學(xué)生思考、辨析。如“小草偷偷地從土里鉆出來”一句中，把“鉆出”改為“長出”，把比喻句“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”改為陳述句“有紅色的、粉色的、白色的”，那么在表達效果上有什么不同？經(jīng)過比較，學(xué)生深刻地體會到作者詩一樣的筆調(diào)，然后讓學(xué)生嘗試著讀出語調(diào)和感情。這樣，教師在課堂上通過語言這一文字載體，充分挖掘其美學(xué)內(nèi)涵，使學(xué)生伴隨美的鑒賞，開啟美的心靈之窗，提高審美能力和運用文字的能力，使他們的心靈得到感悟而達到至真、至善、至美的境地。

2.體會作品的情感美

從古至今，一篇篇詩文佳作，之所以傳誦不衰，常讀常新，就是因為筆墨中飽蘸著作者自己的思想感情，情動而辭發(fā)，甚至凝聚著作者的心血和生命。像《黃山記》《三峽》等散文，充滿詩情畫意。作者通過對大自然之美的描述，抒發(fā)了對祖國錦繡河山的贊美及熱愛之情。小說《最后一片葉子》，情節(jié)生動感人，作者通過對貝爾曼這一人物形象的細膩刻畫，表達了對高尚情操、美好心靈的贊美?！读魧W(xué)巴黎》則表達了一代音樂家追夢路上的執(zhí)著和強烈的愛國激情。因此，課堂教學(xué)中，教師要設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生分析文本，咬文嚼字，在字里行間領(lǐng)悟，感知作品描繪的那些生動具體的藝術(shù)畫面，使學(xué)生耳濡目染，受到熏陶，提升自己的思想境界和道德操守。

當(dāng)然并非所有課都可如此，須因教材而異，因?qū)W生情況而異，靈活運用。

二、創(chuàng)造美的氛圍

課堂教學(xué)氛圍是指洋溢于課堂內(nèi)的氣氛和情調(diào)。如何在45分鐘內(nèi)，自始至終地在充滿愉快的氣氛中獲得知識，發(fā)展能力，陶冶情操，實是語文課堂教學(xué)藝術(shù)的要素之一。因為興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是推動學(xué)生求知的一種內(nèi)在力量。學(xué)生一旦把學(xué)習(xí)語文看成為一種樂趣，那么他們在課堂上的主體作用就能得以充分發(fā)揮，他們就會主動愉快地參與到整個教學(xué)活動中，與教師“奇文共欣賞，疑義相與析”，這樣，學(xué)生就學(xué)得“樂”，學(xué)得“活”，學(xué)得“實”。當(dāng)然，營造美的氛圍既要符合教材特點，又要符合學(xué)生的心理要求，這就需要教師精心設(shè)計每一環(huán)節(jié)，使整堂課內(nèi)始終洋溢愉悅的氣氛和情調(diào)。

如我在教學(xué)李清照的《聲聲慢》時，課前播放一首優(yōu)雅的古箏曲，首先讓學(xué)生沉浸在音樂所營造的氛圍中，然后設(shè)計如下導(dǎo)語：“在這首優(yōu)美的古箏曲中，讓我們走進宋朝去了解當(dāng)時一位‘詞壓江南，文蓋塞北的詞國皇后——李清照?！倍潭處拙洌q如一石激起千層浪，使學(xué)生在未學(xué)習(xí)課文之前，就對這位女詞人產(chǎn)生敬仰之情。

導(dǎo)語的設(shè)計，貴在巧而不在多。諸如短小的故事，有趣的新聞，謎語，富有哲理性的格言警句，一張與課文有關(guān)的照片繪畫，都可以作為“課引子”，巧妙導(dǎo)入課文內(nèi)容，啟開學(xué)生思維的門扉，讓學(xué)生在興致勃勃、情趣盎然中進入對新知識的求索過程，為教學(xué)全文打下良好基礎(chǔ)。

要想讓一堂課自始至終都充滿美的氛圍，讓學(xué)生學(xué)而不厭，事半而功倍，僅僅注意導(dǎo)入藝術(shù)是遠遠不夠的，講究提問的藝術(shù)以啟發(fā)思辨思維為極為重要的手段。宋代理學(xué)家朱熹曾說：“讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是進步?！闭f的正是這個道理。

再如教學(xué)《聲聲慢》，學(xué)生初讀質(zhì)疑后，教師引導(dǎo)學(xué)生品讀釋疑，我精心設(shè)計如下問題：（1）讀詞的第一句，你體會到了什么？（2）詞的第二句，說的是什么？詞人的身體怎樣？究竟他在人生中遭遇了什么樣的坎坷？（穿播視頻加深了解）。（3）詞人借酒澆愁，仰首望天，為什么說“雁是舊時相識”？（4）如何理解“滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘”？表達了詞人怎樣的心境呢？（播放視頻）（5）心情悲苦到了極點的李清照，用哪一個字，將全詞的感情基調(diào)提向了高潮？這一系列問題層層深入，學(xué)生思維始終處于積極活動的狀態(tài)之中，課堂氛圍十分活躍。在不斷求知的過程中，引導(dǎo)學(xué)生進入詞人的內(nèi)心世界，讓他們在文章特有的深邃之處自己尋覓探索。一旦茅塞頓開，他們就感受到了“曲徑通幽”之妙，“柳暗花明”之樂。

三、講究美的語言

語言藝術(shù)是教師的基本功之一，成功的教學(xué)無不得力于教學(xué)語言的功力。蘇霍姆林斯基曾指出：“教師語言素質(zhì)，在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率?！焙玫恼Z言“不是蜜，但可以黏住一切”。的確，美的語言對學(xué)生來說不僅是一種美的享受，而且能讓他們“耳醉其音，心醉其情”，像磁鐵一樣吸引他們，深入作品的美好意境，去探尋美，感知美。

四、設(shè)計美的板書

板書是一種綜合的教學(xué)藝術(shù)，它是教師在鉆研教材的基礎(chǔ)上的一種藝術(shù)創(chuàng)作。就課堂教學(xué)的整體性而言，板書與提高課堂教學(xué)效率有十分密切的關(guān)系。語文課堂教學(xué)主要是通過語言傳導(dǎo)信息的，板書是語言的直觀形式。形式美的創(chuàng)造，給人以形象直觀的美的享受，是人們在美的藝術(shù)中自然而然地將感性和理性結(jié)合起來，有助于信息的接受。

優(yōu)化語文課堂教學(xué)藝術(shù)方法很多，教師盡可以“八仙過海，各顯神通”，富有課堂教學(xué)藝術(shù)的語文課，必定給予學(xué)生美的享受。學(xué)生在語文課上學(xué)到的不僅是語文知識，而且培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的志趣和能力，變得健康、積極、樂觀、高尚。

回顧十幾年來在語文課堂教學(xué)藝術(shù)方面的實踐與探索，其成敗得失，的確給了我不少啟示，有待在今后的實踐中不斷深化。