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如何增強(qiáng)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性

摘要：受應(yīng)試教育的影響，語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)偏向于語(yǔ)文的工具性，忽視了其人文性。這樣短時(shí)間內(nèi)學(xué)生成績(jī)貌似有所提高，但不利于人文素養(yǎng)的提升。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)來(lái)看，語(yǔ)文課堂應(yīng)異彩紛呈，真正鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)練的能力，關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升和發(fā)展。這樣學(xué)生才能從精神層面和人文的角度去把握，去領(lǐng)會(huì)，去感悟語(yǔ)文真正的美麗和魅力。關(guān)鍵詞：高中；語(yǔ)文課堂；工具性；人文性

語(yǔ)文課堂應(yīng)該突出語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，

在注重其工具性的基礎(chǔ)上，要發(fā)揮它的人文性，這樣語(yǔ)文課堂才會(huì)活躍，學(xué)生才會(huì)愿意上語(yǔ)文課，從而喜歡上語(yǔ)文。那么如何才能讓高中語(yǔ)文課堂大放光彩，提高教學(xué)有效性呢？筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)際，從以下幾方面進(jìn)行了分析和探討。

1　突出“人文性”　就如同抓住了語(yǔ)文課堂的 “靈魂”

人文性的表現(xiàn)，就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果通過(guò)環(huán)境的熏陶或知識(shí)的傳播，變成人的品格、氣質(zhì)和修養(yǎng)的底蘊(yùn)。一個(gè)人，一個(gè)民族，乃至一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有優(yōu)秀的人文文化，就會(huì)不堪一擊。而如今，面對(duì)著激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，人們的理想、信念、勇氣和價(jià)值觀都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，高中學(xué)生也受其影響，缺少一定的使命感和責(zé)任感。而語(yǔ)文學(xué)科則是滋養(yǎng)人文精神的沃土。在語(yǔ)文課堂上，教師要注重挖掘人文資源，陶冶學(xué)生的精神情操。即在語(yǔ)文教學(xué)中，要通過(guò)所講的內(nèi)容，向?qū)W生滲透人文精神，豐富其心靈，有意識(shí)地提高學(xué)生的人生境界，達(dá)到塑造學(xué)生健全人格的目的。例如讓學(xué)生體會(huì)“天生我材必有用”的自信；欣賞“仰天大笑出門(mén)去”的豪放；擁有“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)胸襟……教師要充分利用語(yǔ)文課堂，將“人文性”融入在語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中，這樣語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出其真正的學(xué)科價(jià)值。

2　語(yǔ)文教學(xué)中要凸顯 “人情味”

語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程，不單單是知識(shí)傳播的過(guò)程，更是師生情感交流和溝通的過(guò)程。教師和學(xué)生之間情感的涌動(dòng)，是詮釋教材最好的途徑。學(xué)生可以從教材中感悟母愛(ài)的深厚和細(xì)膩，可以體會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)故土的依戀之情，可以去感恩祖國(guó)的偉大和親情的珍貴……可見(jiàn)，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師若能有效凸顯“人情味”，不僅可以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生情感，更重要的是教會(huì)學(xué)生“以文傳情”、“以情動(dòng)人”！

3　不能忽視語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)養(yǎng)料——　“文學(xué)性”

“文學(xué)性”看似抽象，實(shí)則具體，簡(jiǎn)言之，就是讓學(xué)生通過(guò)閱讀、欣賞文學(xué)作品，去領(lǐng)悟課文的文學(xué)價(jià)值，啟迪文學(xué)智慧，感悟語(yǔ)文的美感，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣。然而在實(shí)際教學(xué)中，教師只是側(cè)重對(duì)文學(xué)作品理論的講解，分析課文結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作技巧等等，卻忽略了作品的“文學(xué)性”，即那些美妙的語(yǔ)言、引人入勝的情節(jié)、作品的內(nèi)涵和其價(jià)值所在。語(yǔ)文課堂植入文學(xué)性，可以凈化學(xué)生的心靈，練就學(xué)生的性情，陶冶其情操；語(yǔ)文課堂植入文學(xué)性，可以讓學(xué)生在鑒賞作品的過(guò)程中體會(huì)作品的意境美，提高學(xué)生的審美能力，完善審美觀念；語(yǔ)文課堂植入文學(xué)性，可以引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)殿堂，品味經(jīng)典，感悟人生，可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，拓寬視野，領(lǐng)略人世風(fēng)采。

4　語(yǔ)文課堂要生活化

生活處處有語(yǔ)文。教師在語(yǔ)文課堂上，只有抓住生活的細(xì)節(jié)，捕捉每一次感動(dòng)，學(xué)生才會(huì)覺(jué)得真實(shí)，這樣引導(dǎo)學(xué)生欣賞文學(xué)作品，學(xué)生才不會(huì)覺(jué)得突兀，才能更好地理解文學(xué)作品的內(nèi)涵。文學(xué)作品是生活的真實(shí)反映，其來(lái)源于生活，又高于生活。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要有文學(xué)方面的講解，還要以實(shí)際生活和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，讓學(xué)生真正理解作品的價(jià)值和內(nèi)涵。例如學(xué)生對(duì) 《孔雀東南飛》一文結(jié)局不理解，覺(jué)得主人公可以私奔，去爭(zhēng)取幸福的生活，這時(shí)教師就應(yīng)向?qū)W生講解這是作品的力量，用這樣的結(jié)局來(lái)體現(xiàn)作品對(duì)封建觀念的抨擊。如此，學(xué)生能將文學(xué)作品和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來(lái)，這其實(shí)就是一種語(yǔ)文文學(xué)性和生活化的有機(jī)結(jié)合。

總之，語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅要注重語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的講解，也應(yīng)關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升和發(fā)展，關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”、“文學(xué)性”、“人情味”和“生活化”，這樣學(xué)生才會(huì)從精神方面和發(fā)展的角度來(lái)領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文精神和內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)

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052160河北省石家莊市藁城區(qū)第一中學(xué)韓雪釵