江蘇常州市光華學(xué)?！≈x　虹

循學(xué)明理，讓培智語文課堂充滿“正能量”

江蘇常州市光華學(xué)校謝虹

“文以載道，以道育人”，語文課程不僅要引導(dǎo)學(xué)生初步掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；更應(yīng)該通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，促進其和諧發(fā)展。培智語文雖然針對智障學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)需要，在內(nèi)容選編上更偏重生活技能傳授，弱化語言表達、理解能力培養(yǎng)，但仍凸顯鮮明的教育性。因此，培智語文教師既要利用文本資源對學(xué)生進行語言能力、生活實踐能力的培養(yǎng)，又要善于利用教學(xué)中的各種德育資源，因勢利導(dǎo)，讓智障學(xué)生學(xué)會明辨是非，培養(yǎng)健康的審美情趣，懂得做人的道理，樹立正確的價值觀。

一、感悟主題，明事知理

故事是學(xué)生們最喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容。語文教材中選擇的故事內(nèi)容簡短、語言直白，但富有童趣，常通過一個童話故事告訴我們淺顯易懂的道理，激發(fā)智障學(xué)生熱愛生活、熱愛勞動，努力學(xué)習(xí)一技之能。這些是我們培智學(xué)校品德教育不可或缺的。教師可以在教學(xué)中通過多種方式誦讀、引導(dǎo)學(xué)生體會，讓其明白小故事中的大道理，在他們的心中種下一顆善良、真誠的種子。

《甜甜的手掌》是上海盧灣區(qū)輔讀學(xué)?！秾嵱谜Z文》中的一個故事，講述了兩只小熊在樹洞中冬眠時互相品嘗對方手掌上的水果味兒進入夢鄉(xiāng)的故事。教師在學(xué)生理解課文內(nèi)容后，總結(jié)：把自己的好東西和小伙伴一起吃、一起用，這就叫“分享”；兩只小熊都愿意和好朋友分享自己手掌中的味道，所以才能品嘗到更多的美味！聽了教師的話，學(xué)生若有所思，繼而教師引發(fā)學(xué)生思考：我們班上有好多同學(xué)也愿意把好東西和大家一起分享，美術(shù)課……烹飪課……過生日時……學(xué)生們在教師的啟發(fā)下，思維漸漸活躍起來，說出了很多生活中的美好片段，在回憶中“分享”這個理念也深深地印在學(xué)生心中。

二、仿寫例句，本真學(xué)理

建構(gòu)主義認為：學(xué)習(xí)是一個積極主動的建構(gòu)過程，學(xué)習(xí)者的知識是在一定的情境下，借助幫助，通過意義建構(gòu)獲得的。因此，教師要善于創(chuàng)設(shè)情境，通過模擬的、真實的生活情境幫助學(xué)生形成意義建構(gòu)，主動接受、構(gòu)建知識，從而感受文本蘊含的教育意義。

低年級的培智語文教材中的兒歌生活化、情景化，通過引導(dǎo)既可成為學(xué)生學(xué)習(xí)語言的范例，也是對其進行思想教育的好教材?！秳e說我小》中“ 誰 ，你別說我小，我會自己干什么 ”的句式循環(huán)往復(fù)，意在讓學(xué)生明白自己的事情自己做，努力學(xué)習(xí)生活本領(lǐng)。教師可以根據(jù)學(xué)生應(yīng)該掌握的本領(lǐng)通過語言引導(dǎo)、圖片啟發(fā)讓學(xué)生學(xué)句說話，“我會自己刷牙、洗臉、寫字、打掃衛(wèi)生……”在練習(xí)說話中，教師已經(jīng)潛移默化地把愛勞動、愛學(xué)習(xí)這個思想種在了學(xué)生心中。

高年級教材用情景遷移的方法也能收到良好的教學(xué)效果。《第一次洗衣服》《第一次做飯》《小樹苗》中的段落既教給學(xué)生做事的方法，也告訴學(xué)生要學(xué)做力所能及的事情、樂于助人。教師可以在教學(xué)中讓學(xué)生模仿這些段落說說“洗衣服”“做飯”“扶助小樹苗”的過程，以說導(dǎo)行、以文曉理。

三、品讀辨析，深讀悟理

智障學(xué)生分辨能力差、是非觀不強，易受不良習(xí)氣的影響。教師要充分利用教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀、價值觀。

《學(xué)棋》是浙江省培智語文高年級中的一則故事，故事中兩個小男孩截然不同的學(xué)習(xí)態(tài)度導(dǎo)致了最后千差萬別的學(xué)習(xí)結(jié)果。故事內(nèi)容并不復(fù)雜，但教師在教學(xué)中不僅要讓學(xué)生讀懂文章，學(xué)習(xí)詞句，更應(yīng)讓他們明白“專心致志”才是正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)棋如此，學(xué)習(xí)、生活亦也應(yīng)如此。因此，教師在教學(xué)時，通過引導(dǎo)反復(fù)讓學(xué)生朗讀，讓學(xué)生在讀中體悟，讀中明理：

師：這名學(xué)生一邊聽一邊——

生（接）：看老師在棋盤上布子，有不明白的地方還要問上幾句。

師小結(jié)：這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度就叫專心致志。

（同法引讀后教師拓展出專心致志的近義詞“一心一意”“全神貫注”）

師引讀：這位學(xué)生專心致志地跟著老師學(xué)棋——

生（接）：一邊聽一邊看老師在棋盤上布子，有不明白的地方還要問上幾句。

師引讀：他一心一意地聽著老師講課——

生（接）：一邊聽一邊看老師在棋盤上布子，有不明白的地方還要問上幾句。

師引讀：他全神貫注地聽著老師講課——

生（接）：一邊聽一邊看老師在棋盤上布子，有不明白的地方還要問上幾句。

通過如此一唱三嘆的誦讀，這個專心致志學(xué)棋的孩子形象已經(jīng)深入學(xué)生心中，隨后，教師快速地帶學(xué)生感受另一個孩子心不在焉地學(xué)棋情景，再讓學(xué)生討論為什么兩個學(xué)棋的孩子會有如此懸殊的學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)生的發(fā)言肯定一語中的，“態(tài)度決定結(jié)果”這個道理也必定根植于學(xué)生心中。

四、補白想象，內(nèi)化說理

小故事大道理是哲理故事的一大特點，這些故事往往以童話呈現(xiàn)，但蘊含的道理卻十分深刻，需要讀者有一定的分析、提煉能力，而這些能力正是智障學(xué)生缺乏的。對于這些小故事教師在教學(xué)時除了要抓住文章中的關(guān)鍵詞句引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀，感受人物的內(nèi)心外，還可以根據(jù)故事往往以主人公的錯誤想法、做法開始，以失敗而告終的特點，引導(dǎo)學(xué)生續(xù)編故事，從而感受文章主題。

《猴子抬石頭》就是這樣的哲理故事，四只猴子各懷僥幸心理合作抬石頭時偷懶，最后被石頭砸了腳。這個故事學(xué)生十分喜歡，也能在老師的指導(dǎo)下說出文章主題。此時，教學(xué)任務(wù)已經(jīng)完成，但教師并沒有戛然而止，而是請學(xué)生想象續(xù)編故事，四只猴子決定重新把這塊大石頭抬走，這次他們會怎么做呢？這個學(xué)習(xí)任務(wù)既培養(yǎng)了學(xué)生的想象力、思維力，又再次強化了文章主題，通過學(xué)生自創(chuàng)故事，內(nèi)化道理。

五、把握生成，點撥正理

開放社會，網(wǎng)絡(luò)時代，讓人們的感官不停地接收著來自四面八方的信息，價值觀不斷受到?jīng)_擊。智障學(xué)生也同樣可能受到不良信息的污染，價值觀出現(xiàn)偏差，教師要具有敏銳的辨別能力，及時發(fā)現(xiàn)、及時糾正。

“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。”是唐詩《村居》中的兩句，詩中的“醉”是一個字眼，當(dāng)教學(xué)中學(xué)生的價值觀出現(xiàn)偏差時，教師非常巧妙地進行了引導(dǎo)。

師：我們什么時候會醉呢？

幾位學(xué)生：喝了酒會醉。

教師繼續(xù)追問：酒會麻醉身體，青少年不能喝酒。但生活中有很多美好的東西會讓我們陶醉其中，身心愉快呢！

一個女學(xué)生遲疑著說：古代的男人看到美女會醉？

教師愣了一下，一部接一部的宮斗劇真是害人不淺，但面對這個不太健康的回答教師并沒有立即否定，而是進一步追問：美好的事物大家都喜歡，會讓人陶醉。生活中美麗的事物可多呢，如果我們來到公園，看到——

一生立即搶著說：到了紅梅公園，我看到梅花時陶醉了。

另一生也深受啟發(fā)：看著名畫，我陶醉了。

……

師贊賞地一一肯定，隨后學(xué)生很快領(lǐng)會了詩中“醉”的含義，也記住了很多美好的東西，而不僅僅關(guān)注那些狹隘的美。

教學(xué)永遠具有教育性，生活語文是培智學(xué)校課程設(shè)置中不可或缺的重要組成部分，教師要充分挖掘教學(xué)資源，滲透正確、規(guī)范的價值觀，讓智障學(xué)生成為健康、陽光的社會公民！?