吳佩婷，林楠（.南方醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣東廣州5055；.廣東青年職業(yè)學(xué)院青少年研究所，廣東廣州50550）

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新媒體時代高校思想政治教育敘事分析

吳佩婷1，林楠2
（1.南方醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣東廣州510515；2.廣東青年職業(yè)學(xué)院青少年研究所，廣東廣州510550）

摘要：思想政治教育敘事意為講述有關(guān)思想政治教育的故事。新媒體時代的到來為高校思想政治教育敘事開拓了新的局面，也帶來了挑戰(zhàn)。通過思想政治教育敘事主體、敘事客體、敘事介體、敘事環(huán)體這“四體”聯(lián)動，新媒體時代下高校思想政治教育敘事的有效性將獲得增強(qiáng)。

關(guān)鍵詞：新媒體；大學(xué)生；思想政治教育；教育敘事

林楠（1977-），女，福建福州人，廣東青年職業(yè)學(xué)院教授，博士。

敘事意為講述故事，思想政治教育敘事即思想政治教育主體講述有關(guān)思想政治教育的故事，表達(dá)與分享自身經(jīng)歷或者他人經(jīng)歷的關(guān)于思想政治教育的感悟、經(jīng)驗(yàn)以及愿景。新媒體時代一詞具有時間屬性以及技術(shù)屬性，它是區(qū)別于傳統(tǒng)媒體而言，以數(shù)字化技術(shù)為基托的時代，表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的空前發(fā)達(dá)和微信、微博、博客、QQ、手機(jī)等載體和設(shè)備的受眾數(shù)量空前龐大。新媒體對社會的發(fā)展以及個人的生活方式產(chǎn)生了深刻的影響，自然也深刻影響著大學(xué)生思想政治教育敘事內(nèi)容的生成與傳播。

一、新媒體時代與高校思想政治教育敘事的內(nèi)涵

（一）高校思想政治教育敘事

思想政治教育敘事可把它理解為思想政治教育活動主體對有關(guān)思想政治教育故事的敘述，可從以下三方面對其進(jìn)行理解：第一，敘述者以及受述者。教師和大學(xué)生同為思想政治教育敘事的說者和聽者，是他們共同講述以及傾聽雙方親身經(jīng)歷的或者他人經(jīng)歷的思想政治教育的故事，在分享、理解、聆聽、共情中形成互動、尊重的和諧關(guān)系。第二，敘事的時空間。思想政治教育敘事的時間可根據(jù)敘事的場所來進(jìn)行劃分，包括：思想政治理論課堂中的敘事、日常思想政治教育活動中的敘事、其他場域的敘事。其中，其他場域的敘事包括在博客、QQ、微信、微博等新媒體場域。這是本文所要探討與分析的重點(diǎn)內(nèi)容。第三，敘事的內(nèi)容。思想政治教育敘事是教師和大學(xué)生在思想政治教育活動中的教育經(jīng)歷、生命成長、教育感悟、個人生存境況等內(nèi)容的生命訴說，是在當(dāng)下所進(jìn)行的對于過去的一種追憶與反思、感悟與體會、成長與經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)的是對個人生命成長的訴求以及對未來教育的意愿等。思想政治教育敘事的交互、反思、親歷、體驗(yàn)特性為大學(xué)生思想政治教育范式的轉(zhuǎn)變開辟了渠道，是對回歸生活、對話意識教育理念的熱切追求，是對師生和諧良好互動關(guān)系的有效建構(gòu)。思想政治教育敘事的過程同時也是教育的過程，在敘事中促進(jìn)對教育的理解，闡釋教育的價值，詮釋教育的意義，學(xué)生提升自身的生命能量，教師增強(qiáng)自身的教育能力，是為促進(jìn)學(xué)生、教師、思想政治教育的多元發(fā)展的有效教育方法。

（二）新媒體時代

奇虎公司副總裁劉駿指出“任何時代都有相對而言的新媒體，這是一個相對的概念，不是一個絕對的概念，發(fā)展到現(xiàn)在這個時代，我們所見的新媒體，主要是指那些網(wǎng)絡(luò)技術(shù)革命帶來的媒體產(chǎn)物?！保?］新媒體作為一個時間概念和技術(shù)概念，一方面它是指相對于報刊、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體而后出現(xiàn)的由傳統(tǒng)媒體的創(chuàng)新技術(shù)或者新舊媒體相融合而成的新的媒體形態(tài)，如網(wǎng)絡(luò)電視、網(wǎng)絡(luò)報刊、手機(jī)報、手機(jī)APP客戶端、官方微博和微信公眾號等；另一方面，新媒體是以互聯(lián)網(wǎng)、移動通信等網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字化和移動技術(shù)為基礎(chǔ)，以數(shù)字電視、計算機(jī)、PAD、手機(jī)等為終端，向受眾提供信息與服務(wù)的新的傳播形態(tài)，如BBS、QQ、博客、微博、微信等。新媒體應(yīng)用和技術(shù)在社會各領(lǐng)域的廣泛使用標(biāo)志著新媒體時代的到來。新媒體具有信息承載海量、傳播和更新及時、傳播手段多樣、傳播方式交互性等特點(diǎn)，深刻地影響著當(dāng)代社會發(fā)展以及人們的工作、生活、學(xué)習(xí)模式。

二、新媒體時代為高校思想政治教育敘事帶來機(jī)遇與挑戰(zhàn)

新媒體時代的到來為大學(xué)生思想政治教育敘事開拓了新的局面。猶如“科技是把雙刃劍”，新媒體時代的到來，無論從宏觀上還是微觀上看，新媒體對于大學(xué)生進(jìn)行思想政治敘事既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。

（一）新媒體時代為高校思想政治教育敘事帶來的機(jī)遇

1.增強(qiáng)師生互動以及情感交流

隨著對新媒體的廣泛應(yīng)用，師生間的交流突破了因時間、空間造成的障礙，大學(xué)生和教師互為QQ和微信好友或者在微博中互相關(guān)注已成常態(tài)，正建構(gòu)著新型的師生溝通渠道而不僅僅局限于課堂、校園。在這些新媒體社交平臺上，不僅可進(jìn)行實(shí)時溝通交流，也可對雙方的思想進(jìn)行互相了解。通過覽讀他們的故事，了解他們的內(nèi)心，觸及他們的靈魂，可以增加彼此之間的了解；通過對彼此故事的評論，可以觸發(fā)他們繼續(xù)敘事的靈感，不斷反思自己的生命與成長。這種直達(dá)心靈的溝通可以增強(qiáng)師生間的理解、互動、情感。

2.積累思想政治教育敘事素材

教育家杜威曾提出“教育即生活”的大教育理論，把教育與生活視為一個有機(jī)的整體。敘事所特有的教育功能把生活與教育有機(jī)地結(jié)合了起來：我們在生活中敘事，在敘事中感悟教育，在教育中生活。新媒體成了敘事素材的集結(jié)地，大學(xué)生豐富、真實(shí)、鮮活的對思想政治教育的感悟盡在其中，構(gòu)成他們獨(dú)特的生命故事。他們用自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)真情地訴說他們的生命故事，每一個體的真情敘事都能為思想政治教育的發(fā)展貢獻(xiàn)一分力量。在新媒體時代里，一個個經(jīng)典思想政治教育素材在不斷地積累、傳播、再編輯，傳遞著教育的價值。

3.擴(kuò)大思想政治教育故事的傳播范圍

現(xiàn)今在各社交平臺發(fā)布個人動態(tài)、教育生活感悟，只要添加互為好友或設(shè)置公開，好友可進(jìn)行實(shí)時瀏覽與評論，與此之前的傳統(tǒng)方式相比擴(kuò)大了受眾的范圍。與此同時，也擴(kuò)大了思想政治教育故事的傳播范圍。在學(xué)生之間互動方面，只要發(fā)表了動態(tài)、感悟、體會，大家都能隨時隨地了解，進(jìn)行多方評論或點(diǎn)贊，已成為大學(xué)生間喜聞樂見的溝通方式。在師生之間，無論是教師分享故事進(jìn)而學(xué)生瀏覽評論，或者學(xué)生分享故事體會教師來關(guān)注，都使思想政治教育故事通過互聯(lián)網(wǎng)與新媒體平臺得到相比以前更大范圍的傳播。

（二）新媒體時代對高校思想政治教育敘事帶來的挑戰(zhàn)

1.弱化良好師生關(guān)系的積極建構(gòu)

新媒體強(qiáng)烈的交互特性模糊了師生間在教學(xué)、生活、社會等方面關(guān)系上的界限，教師和學(xué)生的關(guān)系變得無序；后現(xiàn)代主義的去中心化特性在新媒體時代中得到強(qiáng)化，教師教育話語權(quán)中心化逐漸被消解；由于在公共網(wǎng)絡(luò)空間信息、感悟、體會、故事的相互共享，學(xué)生可以得知教師很多個人信息以及生活，或許會影響老師權(quán)威的建構(gòu)。師生之間的關(guān)系日趨平等，教師對學(xué)生的約束力被大大地削弱，由此所產(chǎn)生的不良影響是弱化教師在思想政治教育中的主導(dǎo)地位，同時，教師和學(xué)生可以進(jìn)行密切的交流，也弱化了教師在學(xué)生心目中的神秘感。

2.消解思想政治教育敘事內(nèi)容的正面影響

現(xiàn)今社會正處于轉(zhuǎn)型期，多元信息并流、多元價值觀并存，各種聲音的分布、聚集更通過新媒體加以廣泛、迅速傳播。大學(xué)生的思想觀念、道德規(guī)范等還沒有完全成型，亟須正能量的引領(lǐng)與熏陶。思想政治理論課堂為思想政治教育的主渠道，但是思想政治教育效果也會受到現(xiàn)實(shí)環(huán)境尤其新媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響。同輩間思想政治教育故事的分享、非主流意識形態(tài)與價值觀對思想政治教育的沖擊、言論的群體極化效應(yīng)等，都會對思想政治教育敘事的正能量產(chǎn)生消解，新媒體傳播的快捷性也對思想政治教育敘事提出挑戰(zhàn)。

3.導(dǎo)致思想政治教育敘事過程產(chǎn)生脫節(jié)

思想政治教育敘事是說者與聽者之間的生命交流，也是教育與生活以及個體成長的切實(shí)關(guān)照。但是，在當(dāng)今思想政治理論課堂存在一個不爭的事實(shí)：不論課堂情況如何，總有一些學(xué)生游離于課堂之外，沉迷于個人手機(jī)網(wǎng)絡(luò)虛擬世界之中。學(xué)生沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，缺少對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)照，容易使思想政治教育甚至個人與生活相脫離，如：在課堂敘事而后向網(wǎng)絡(luò)敘事的過程中產(chǎn)生脫節(jié)；學(xué)生網(wǎng)絡(luò)敘事與思想政治教育、個人成長、生命感悟產(chǎn)生脫節(jié)；網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬與生活的真實(shí)混淆，從而對學(xué)生的教育認(rèn)知產(chǎn)生一定的影響。

三、新媒體時代高校思想政治教育敘事的有效方式

“全國前三大互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用——即時通信、搜索引擎和網(wǎng)絡(luò)新聞，用戶規(guī)模分別達(dá)到5.88億、5.22億和5.19億。網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模為4.33億，微博客用戶規(guī)模為2.49億，微信公眾賬號數(shù)超過800萬，微信和WeChat的合并月活躍賬戶數(shù)近5億?！保?］新媒體成為教師和大學(xué)生獲取信息、發(fā)表感悟以及敘述故事的重要場域。因此，科學(xué)地把握新媒體的時代特點(diǎn)，切實(shí)遵循思想政治教育的客觀規(guī)律，緊密結(jié)合大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn)，探索新媒體時代大學(xué)生思想政治教育敘事的有效方式是提高思想政治教育實(shí)效性的客觀需要。

（一）在敘事主體方面，提高思想政治教育敘事主體媒體素質(zhì)，建構(gòu)新媒體時代良好的師生關(guān)系

第一，新媒體業(yè)已成為大學(xué)生以及教師進(jìn)行日常溝通交流、信息獲取、娛樂消遣等重要工具。他們對各種重要媒體以及技能操作、媒體價值、媒體道德、信息辨別等多方面的認(rèn)識將直接影響新媒體時代教育敘事對思想政治教育的效果。應(yīng)聯(lián)合學(xué)校、家庭、社會等多方力量、多元化方式、多種途徑切實(shí)增強(qiáng)有關(guān)方面的媒體素質(zhì)教育。第二，思想政治教育敘事關(guān)注個體的成長，彰顯人文關(guān)懷，充分體現(xiàn)以人為本的理念，新媒體時代也更凸顯了人的主體地位。大學(xué)生和教師都應(yīng)增強(qiáng)自身的主體意識和提高主體素質(zhì)。教師是思想政治教育活動“教”的主體，應(yīng)在教育經(jīng)驗(yàn)的反思與分享中深化對教育的理解以及提高教育技能，在與學(xué)生進(jìn)行多維互動中增進(jìn)對學(xué)生的理解，在對教育敘事的拓展與應(yīng)用中豐富教育教學(xué)方式，最終促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。大學(xué)生是思想政治教育活動“學(xué)”的主體，應(yīng)敢于表達(dá)自己的看法、樂于分享自己的教育故事、勤于思考自身的發(fā)展，把思想政治教育內(nèi)化于心外化于行為。第三，“師生關(guān)系是直接影響教育生活質(zhì)量的重要因素，良好的師生關(guān)系本身就是一種有意義的生活和教育?！保?］新媒體時代通過其特有的性質(zhì)把思想政治教育敘事中人的關(guān)系凸顯出來。教師在思想政治教育敘事中應(yīng)切實(shí)尊重每個學(xué)生的聲音，應(yīng)切實(shí)關(guān)注與關(guān)心大學(xué)生的個人感悟、教育體驗(yàn)、生命故事，對大學(xué)生的心理以及行為進(jìn)行建構(gòu)性理解，在保持自身教育主導(dǎo)地位的基礎(chǔ)上拉近與大學(xué)生的距離。

（二）敘事客體方面，整合、優(yōu)化以及豐富思想政治教育敘事內(nèi)容

第一，新媒體時代的表征之一是信息碎片化，“主要是指事實(shí)性知識傳播的碎片化和意見性信息傳播的碎片化兩個層面”［4］，最終導(dǎo)致思想政治教育敘事內(nèi)容呈現(xiàn)分散的現(xiàn)象，不利于對思想政治教育整體的把握。教師應(yīng)拓寬敘事渠道，從多角度、多方面、多途徑聽取、收集、整合有關(guān)思想政治教育的故事。第二，新媒體時代下，多元信息匯聚，質(zhì)量良莠不齊，教師應(yīng)正確把握敘事的內(nèi)容，充分發(fā)揮思想政治教育敘事的育人功能。教師可以在眾多媒體平臺上分享自身的具有教育意義的故事，優(yōu)化思想政治教育敘事內(nèi)容，使學(xué)生對故事內(nèi)容產(chǎn)生情感的共鳴，科學(xué)有效地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀。第三，教師的經(jīng)驗(yàn)介紹、教育感悟以及大學(xué)生分享的教育感想、訴求等其實(shí)就是一種敘事，這些經(jīng)驗(yàn)與故事是思想政治教育敘事研究的寶貴素材。通過新媒體的傳播不斷深化與豐富思想政治教育敘事的內(nèi)容與價值，使學(xué)生潛移默化地理解與接受正確的思想觀念、政治觀念，提高道德素質(zhì)。思想政治理論課堂在內(nèi)，生活大課堂在外，思想政治教育敘事倡導(dǎo)回歸人以及人的生活及其生命狀態(tài)，“教會我們一些東西無論是關(guān)于人類個性、動機(jī)、道德還是關(guān)于愛的本質(zhì)”［5］，拉近理論與現(xiàn)實(shí)的距離。

（三）在敘事介體方面，整合新舊敘事媒介，豐富思想政治教育敘事渠道

第一，故事蘊(yùn)含教育價值、文化傳遞等功能，“故事是各種知識的母體，它承載著人類的歷史記憶和生活空間”［6］。從最原始口頭相傳到文字的發(fā)明以及活字印刷術(shù)和造紙術(shù)的創(chuàng)造，使故事得以廣泛地傳播和較長久而方便地保存?，F(xiàn)今新媒體的迅猛發(fā)展更是大大擴(kuò)大敘事的傳播范圍、建構(gòu)便利的敘事方式。思想政治教育的主要渠道雖然還在于課堂以及日常教育教學(xué)活動中，但離不開教育教學(xué)中“以敘事的理念實(shí)施教育，倡導(dǎo)教育過程敘事化”［7］，因此應(yīng)從日常教育教學(xué)口頭敘事、學(xué)生作業(yè)的書面敘事以及通過網(wǎng)絡(luò)平臺等多樣敘事方式整合新舊敘事媒介。第二，《2014年中國青少年上網(wǎng)行為調(diào)查報告》（2015年2月）數(shù)據(jù)顯示，“大學(xué)生群體信息獲取、交流溝通、網(wǎng)絡(luò)娛樂、商務(wù)交流等互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用普及率均高于全國網(wǎng)民水平；交流溝通類應(yīng)用中，即即時通信、微博、論壇/BBS在大學(xué)生群體中的使用率均高于全國平均水平”［8］。由此可見新媒體時代的信息終端朝多樣化發(fā)展，新媒體相對于其他敘事介體而言于思想政治教育敘事具有覽讀故事便利、傳播范圍、傳播速度、互動溝通等多方面的傳播優(yōu)勢。應(yīng)充分利用新媒體平臺極大地拓展思想政治教育敘事的途徑，豐富思想政治教育敘事的渠道。第三，具體而言，博客、微博、微信為現(xiàn)今主流新媒體。博客，自2002年起步到現(xiàn)今已有13年發(fā)展歷程，如今“博客的創(chuàng)作者主要是精英人群，創(chuàng)造的內(nèi)容也趨于專業(yè)化，博客的閱讀者則主要把博客當(dāng)成獲取信息的渠道來源”［9］。由于數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，基于網(wǎng)絡(luò)的教育敘事研究也如火如荼，如劉良華教授創(chuàng)建的教育敘事研究網(wǎng)、海南三亞教研會所、江蘇蘇州教育博客、山東淄博教育博客等都是典型的教育故事敘述平臺。微博，可以記錄自己的生活，發(fā)表與分享自己的感想，關(guān)注和評論別人的動態(tài)，以及用手機(jī)隨時隨地發(fā)微博以及迅速獲取自己喜歡的以及最新的資訊。如教師可開通個人微博，積極建構(gòu)微博交流平臺，與學(xué)生互加好友，互享故事，相互了解。微信，它是一種為手機(jī)、電腦等智能終端提供即時通訊服務(wù)的程序，截至2013年11月微信的注冊用戶量已經(jīng)突破6億而成為亞洲地區(qū)最大用戶群體的移動即時通訊軟件。教師和學(xué)生可利用微信功能進(jìn)行有關(guān)思想政治教育故事、感悟、體會、經(jīng)驗(yàn)的敘說與分享。

（四）在敘事環(huán)體方面，多方共同營造健康的思想政治教育敘事環(huán)境

第一，教師方面，新媒體的迅猛發(fā)展使敘事空間呈現(xiàn)新的特性：從封閉性走向開放性，從個體性走向公眾性。當(dāng)教師在其“個人空間”分享有關(guān)思想政治教育感悟、具有教育意義的故事，學(xué)生對其進(jìn)行關(guān)注、發(fā)表看法、分享自己故事時，此空間已具“公共”性質(zhì)。教師應(yīng)區(qū)分“個人空間”與“公共空間”，可申請兩個賬號分別用于私人與面向?qū)W生，倡導(dǎo)教育的正面引導(dǎo)作用，應(yīng)避免把個人對工作生活的抱怨、個人隱私與敏感信息等發(fā)布在學(xué)生可觀的網(wǎng)絡(luò)空間，為大學(xué)生思想政治教育敘事營造具有正能量的敘事環(huán)境。第二，學(xué)生方面，“當(dāng)代社會中，青年人的大部分時間是和自己的同輩伙伴一起度過的，長時間的接觸是彼此影響的重要因素?！保?0］新媒體更是極大促進(jìn)大學(xué)生間思想交流、感悟分享與日常溝通。大學(xué)生既是思想政治教育故事的說者也是聽者，同輩群體間的交流對大學(xué)生的價值觀和行為模式產(chǎn)生不可忽略的影響。應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生同輩群體間的群體文化建設(shè)，加強(qiáng)群體核心人物的榜樣示范作用，使同輩群體成為大學(xué)生進(jìn)行自我教育的方法，為大學(xué)生思想政治教育敘事營造和諧融洽的敘事環(huán)境。第三，社會及政府相關(guān)部門方面，應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行監(jiān)管治理，幫助大學(xué)生遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)謠言、淫穢色情等有害信息，因此必須要大力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。同時，大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的時間越來越長，在大學(xué)生生活中的影響也就越來越深，越容易沉迷于“虛擬”而脫離了“現(xiàn)實(shí)”，這不符合思想政治教育敘事的本質(zhì)，社會各界、學(xué)校、家長都要對大學(xué)生加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)教育、網(wǎng)絡(luò)法制教育、網(wǎng)絡(luò)道德教育，使大學(xué)生增強(qiáng)對網(wǎng)上有害信息的甄別、抵制能力，為大學(xué)生創(chuàng)造綠色的思想政治教育敘事環(huán)境。

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（責(zé)任編輯：梁念瓊liangnq123@163.com）

An Analysis on Ideological and Political Education Narrative of University Students in the New Media Age

WUPei-ting1，LINNan2
（1. School of Marxism,Southern Medical University,Guangzhou 510515,China；2. Youth and Children Institute,Guangdong Youth Vocational College,Guangzhou 510550,China）

Abstract:Ideological and political education narrative means telling stories about ideological and political education．The advent of New Media Age opens up a new situation for it and also brings severe challenges. By actively constructing the organic integrity of“four segments”,namely,narrative subject,object,medium and environment,the effectiveness of ideological and political education narrative will be strengthened in the new stage.

Key words:new media; educational narrative; ideological and political education; university students

作者簡介：吳佩婷（1990-），女，廣東廣州人，南方醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士研究生。

基金項目：廣州市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題立項項目（14G84）；廣東省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度研究項目（2015DYZZ035）；廣東省高等學(xué)校思想政治教育課題和工作創(chuàng)新項目（2014CX039）

收稿日期：2015-10-07

中圖分類號：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1008-018X（2016）01-0066-05