錢亞春
摘 要:“文包詩”是一種特殊的體裁,它是根據(jù)那些千古名詩的創(chuàng)作背景和詩人的創(chuàng)作經(jīng)歷編寫成的一個生動活潑、語言優(yōu)美的故事,即“文”是由“詩”演化而來的。它主要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中理解詩意,體會詩人的情感,感受祖國語言文字美。
關(guān)鍵詞:文包詩;詩文互補;工具性;人文性;借文賞詩
古詩詞是我國古典文學(xué)的一朵奇葩,語言凝練,意境深邃,極富音樂美,歷來為文人騷客所推崇。然而,對小學(xué)生而言,學(xué)習(xí)古詩詞卻是一大難題,原因眾所周知,在此不作贅述。蘇教版教材在古詩詞教學(xué)方面大膽創(chuàng)新,推出了“文包詩”這一重大舉措,可謂用心良苦。
新型的課文,在教法上也給我們提出了新的要求,如何教好“文包詩”型的課文,我在教學(xué)實踐中作了如下嘗試。
一、工具性與人文性的統(tǒng)一
在教學(xué)“文包詩”一類的課文時,既要重視對詩的理解,也要讓學(xué)生受到人文熏陶,教師必須注重工具性與人文性的統(tǒng)一。
我執(zhí)教了《但愿人長久》一文,我先幫助學(xué)生來梳理蘇軾在作這首詞時情感發(fā)生變化的線索。而后抓住文中的關(guān)鍵語句,感悟蘇軾在中秋佳節(jié)思念弟弟的原因,而埋怨的一句話,我先引導(dǎo)學(xué)生看插圖,體會月光皎潔,透過紗窗照射到床前,蘇軾輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入睡。相機出示這句話,試著讓學(xué)生對其中的省略號進行補充,蘇軾在埋怨的時候,心里還會想些什么。接著,我誘發(fā)學(xué)生思考:蘇軾真的是在埋怨月亮嗎?讓學(xué)生聯(lián)系自己的體驗認識到兄弟倆的分離也是為生活與工作所迫。很自然就過渡到蘇軾寬慰自己的這一環(huán)節(jié)。
如果以上內(nèi)容是學(xué)文的話,那么,下面寬慰的內(nèi)容,我則將文與詞聯(lián)系起來加以學(xué)習(xí)。我先出示文中出現(xiàn)的詞句,而后用不同的符號從文中標出詞中兩句話的意思,并試著理解“全”“缺”和“嬋娟”在詞中的意思。再指導(dǎo)學(xué)生進行情感朗讀。這樣,一個熱愛生活、豁然大度的蘇軾便呈現(xiàn)在學(xué)生腦海中。
本節(jié)課中,我力爭引導(dǎo)學(xué)生由“文”到“詞”,再將“文”與“詞”交融,感悟作者的心境。教學(xué)中,學(xué)生學(xué)得比較投入。
因此,要提高課堂教學(xué)效果,研究不同課型、不同體裁課文的教學(xué)策略,并恰當運用,也不失為“有效之舉”。
二、詩文互補,自悟自得
古詩學(xué)習(xí)的難點在如何理解含義深刻的詩句,而“文包詩”型課文中的“文”正是為學(xué)生理解“詩”中的難點提供了自主學(xué)習(xí)的幫助。如《游子吟》一詩中的“誰言寸草心,報得三春暉”一句是學(xué)習(xí)這首古詩的一個難點,如果教師用“對于春天陽光般厚博的母愛,區(qū)區(qū)小草似的兒女怎能報答于萬一呢?”這樣的語言來解析,或者用再通俗一點的語言:“小草報答不了春光給它的溫暖,難道游子又能報答得了母親的恩情嗎?”這對于一個二年級的學(xué)生來說,都是難以理解的,而且,即使理解了也只會是教師說教,學(xué)生被動接受的結(jié)果,談不上“自主學(xué)習(xí)”。為此,我在教學(xué)中首先讓學(xué)生質(zhì)疑問難,讓學(xué)生自己提出詩中最難理解的詩句。學(xué)生當然提出“誰言寸草心,報得三春暉”這一句。這樣的質(zhì)疑問難,就激發(fā)了學(xué)生“想學(xué)”的內(nèi)在動機,然后告訴學(xué)生答案就在“文”中,讓學(xué)生主動去找,學(xué)生通過學(xué)“文”,很快就找到“孟郊撫摸著身上的衣服,注視著那又細又密的針腳,心里想,母親的慈愛不就像這春天里太陽的光輝嗎?沐浴著陽光的小草,無論怎樣都報答不了太陽的恩情??!”讓學(xué)生將這些語句認真讀讀,并認真思考:文中將“母親的慈愛”比作什么?也就是指詩句中的什么?(“三春暉”);又用小草比誰?這又是指詩中的誰?(“游子”——孟郊)通過這樣的點撥,學(xué)生主動找到了答案,理解了詩句。這就幫助學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略——聯(lián)系一定的語言環(huán)境理解詩意,體會詩人情感,這又堅定了學(xué)生“會學(xué)”的信念?!拔陌姟毙驼n文中的“文”,既詮釋了詩句,還歌頌詩人的品質(zhì),而文中的“詩”又為突出詩人的品質(zhì)起到了畫龍點睛的作用。
三、加強實踐遷移內(nèi)化
新課標指出:朗讀和默讀是“各個學(xué)段的閱讀都要重視”的語文基本功訓(xùn)練。有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感。除了和一般課文一樣加強多讀多練外,對“文包詩”課文,我還采用了:(1)對應(yīng)讀。即師與生、生與生(可以是個別與個別、可以是小組與小組、可以是自由組合、可以是老師指定了一方讀文,一方讀對應(yīng)的詩句,然后交換。)詩文對應(yīng),反復(fù)誦讀。(2)配讀。根據(jù)詩意,我在黑板上畫簡筆畫讓學(xué)生讀出與圖相配的詩句。如教《詠華山》時,我畫了幾個山頭,其中一個山頭特別高峻,學(xué)生就讀出“更無山與齊”一句;畫一個紅太陽,學(xué)生配上“舉頭紅日近”;在山腰間畫上白云,學(xué)生配讀“回首白云低”;畫上藍天,學(xué)生配讀“只有天在上”。接著還可由個別學(xué)生上去指一個部分,其余學(xué)生讀相配的一句詩句,或反過來,學(xué)生讀一句詩指的學(xué)生指向某一與詩句相配部分的圖。詩畫相配,讀出詩情畫意。
總之,“文包詩”形式課文教學(xué)中要做到詩文對照,引導(dǎo)學(xué)生感受古詩魅力的同時,也要注意引導(dǎo)體會文中語言的魅力,實現(xiàn)學(xué)生在詩文感知上的雙贏,就是“文包詩”課文的最終教學(xué)目標。
參考文獻:
高珍娣.多媒體凸顯“文包詩”的意蘊美[J].學(xué)周刊,2012(27).