諶小平

[摘 要] 小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題是一統(tǒng)就死，一放就亂，統(tǒng)一了作文題目、題材、文體格式就造成內(nèi)容千篇一律，表現(xiàn)形式單一雷同，了無(wú)個(gè)性和童趣；一放棄題目、題材、文體格式等具體要求，就造成教師束手無(wú)策，不知從何入手指導(dǎo)，學(xué)生則文不對(duì)題，條理混亂，信馬由韁，不知所云。為了解決這些問(wèn)題，教師可以從以生活為源泉去尋找作文素材、以閱讀為根本積累語(yǔ)言、以模仿為起點(diǎn)學(xué)習(xí)謀篇而局、以情感為靈魂書(shū)寫(xiě)童真童言等幾方面來(lái)探討小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的方法。

[關(guān)鍵詞] 小學(xué)語(yǔ)文；作文教學(xué)；方法探究

談到作文教學(xué)，不少教師都有這樣的同感：內(nèi)容千篇一律，表現(xiàn)形式單一雷同，了無(wú)個(gè)性和童趣；學(xué)生的依賴心理很強(qiáng)，一旦離開(kāi)教師的詳細(xì)指導(dǎo)，作文就文不對(duì)題，條理混亂。面對(duì)如此狀況，有的教師認(rèn)為作文教學(xué)費(fèi)力不討好，不如讓學(xué)生背范文簡(jiǎn)單有效，或者是對(duì)別人的優(yōu)秀作文采取拿來(lái)主義，生搬硬套，改頭換尾，就變成了自己的作文。由于目前小學(xué)階段考試對(duì)作文評(píng)分方法沒(méi)有本質(zhì)改變，這類作文在考試中往往還能得到不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)。這樣教師省了力，學(xué)生考了高分，皆大歡喜，從此師生樂(lè)此不疲。但由此產(chǎn)生的后果是學(xué)生的觀察力鈍化，想象力枯萎，語(yǔ)言個(gè)性磨滅，文字表達(dá)能力得不到訓(xùn)練和提高，作文成了“抄”文、“拼”文，敗壞了作文教學(xué)風(fēng)氣，影響學(xué)生的文品和人品，如此惡性循環(huán)，貽害無(wú)窮。要改變作文教學(xué)這種兩難狀況，就必須探討小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的方法，這不失為可行有效之舉。

一、以生活為源泉

俗話說(shuō)，巧婦難為無(wú)米之炊。學(xué)生認(rèn)為寫(xiě)作文難，提起筆來(lái)、冥思苦想、還是無(wú)話可寫(xiě)，最主要的原因是學(xué)生活動(dòng)空間狹小，生活內(nèi)容單調(diào)以及缺乏觀察生活能力和習(xí)慣?，F(xiàn)在的學(xué)生，尤其是城里的孩子，學(xué)校、家庭兩點(diǎn)一線不變的軌跡局限了他們的生活空間；優(yōu)越的生活環(huán)境和父母的過(guò)分呵護(hù)使他們失去了很多生活體驗(yàn)；封閉的高樓使他遠(yuǎn)離了大自然的山川落日、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)。生活是寫(xiě)作的源泉，離開(kāi)了生活實(shí)踐，學(xué)生作文就成了無(wú)水之源，無(wú)本之木，無(wú)米之炊。為此，教師應(yīng)積極創(chuàng)造條件，豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，為學(xué)生寫(xiě)作文找“米”下鍋。

一是要有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生走出課堂，走出校門(mén)，走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)大自然，開(kāi)闊學(xué)生視野，豐富學(xué)生生活。如：組織學(xué)生參觀游覽，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，參觀工廠，了解新技術(shù)的應(yīng)用，深入農(nóng)村，體驗(yàn)農(nóng)村生活，參加社會(huì)公益活動(dòng)等。

二是在校內(nèi)組織開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。如舉行講故事、演講比賽，每周一次信息交流會(huì)，口語(yǔ)交際訓(xùn)練，出黑板報(bào)，做手抄報(bào)，寫(xiě)廣播稿等。在此過(guò)程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，養(yǎng)成認(rèn)真仔細(xì)觀察習(xí)慣，逐步培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力，形成自己獨(dú)到的觀察視角。同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生勤練筆、寫(xiě)日記的習(xí)慣。這樣，學(xué)生習(xí)作時(shí)就會(huì)有取之不盡、用之不竭的素材，再也不會(huì)為無(wú)事可寫(xiě)而犯愁了。

二、以閱讀為根本

學(xué)生要寫(xiě)好作文，除了要有生活源泉外，還要學(xué)會(huì)用準(zhǔn)確而豐富的語(yǔ)言來(lái)描述自己的所見(jiàn)所聞所感。用詞不當(dāng)則詞不達(dá)意，語(yǔ)匯單調(diào)則文章枯燥無(wú)味。語(yǔ)言積累是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，閱讀是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感、增加學(xué)生語(yǔ)言積累的有效途徑。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。只有讀的書(shū)多，有了豐富的語(yǔ)言積累，寫(xiě)作文時(shí)才能做到遣詞造句得心應(yīng)手，表情達(dá)意，意隨筆到，運(yùn)用自如。

小學(xué)生的閱讀主要是在教師的指導(dǎo)下通過(guò)課本進(jìn)行的。教師在閱讀教學(xué)中要切實(shí)抓好語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，為寫(xiě)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一是在閱讀教學(xué)中對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解要根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境去揣摩品味，不僅要懂得詞語(yǔ)表達(dá)的意思（表層的或隱含的），更重要的是要懂得作者是如何運(yùn)用詞語(yǔ)，遣詞造句（包括句式和修辭的運(yùn)用），準(zhǔn)確生動(dòng)地表達(dá)思想內(nèi)容的。

二是要選取教材中有典范意義又適合學(xué)生認(rèn)識(shí)理解能力的語(yǔ)段，指導(dǎo)學(xué)生品評(píng)鑒賞、反復(fù)朗讀，直至閉目吟誦。這樣，不僅可以加深學(xué)生對(duì)課文的理解，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，為今后寫(xiě)作奠定基礎(chǔ)。

三是要指導(dǎo)學(xué)生多閱讀適宜的課外書(shū)籍。每學(xué)期幫助學(xué)生制訂一個(gè)課外閱讀計(jì)劃，規(guī)定一定的閱讀量，同時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記的好習(xí)慣。課外閱讀是拓寬學(xué)生知識(shí)視野、增加語(yǔ)言積累、提高寫(xiě)作能力的最重要的途徑。

三、以模仿為起點(diǎn)

模仿是學(xué)習(xí)的一種重要手段。人們?cè)趯W(xué)習(xí)各種技能的過(guò)程中，都要借助模仿為階梯，吸收模仿對(duì)象的共性和經(jīng)驗(yàn)，作為自己進(jìn)一步發(fā)揮創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，模仿更是他們學(xué)習(xí)過(guò)程中不可缺少的臺(tái)階。教師在教學(xué)中要有意識(shí)地把兒童喜愛(ài)模仿的天性引導(dǎo)到作文中來(lái)。小學(xué)生作文模仿最直接的對(duì)象就是課文。入選小學(xué)語(yǔ)文課本的文章，無(wú)論是其思想內(nèi)容還是寫(xiě)作上的遣詞造句、謀篇布局，都是學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作最優(yōu)秀的范文。學(xué)生之所以怕寫(xiě)作文，有時(shí)即使是自己親身經(jīng)歷的事寫(xiě)起來(lái)仍是無(wú)從下筆，如對(duì)文章開(kāi)頭如何切題，中間怎樣銜接過(guò)渡，結(jié)尾怎樣呼應(yīng)全篇。要解決這些問(wèn)題，就要充分發(fā)揮課文在這方面提供的示范性作用，讓學(xué)生模仿借鑒，學(xué)習(xí)寫(xiě)作。比如《小木船》“現(xiàn)在—過(guò)去—現(xiàn)在”回憶性結(jié)構(gòu)方式；《美麗的小興嶺》“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式；《記金華的雙龍洞》按參觀游覽順序的敘述方式；《翠鳥(niǎo)》“外形特點(diǎn)—生活習(xí)性”的說(shuō)明方式等。讓學(xué)生以模仿為起點(diǎn)，逐步領(lǐng)悟組織語(yǔ)言、連綴成篇的寫(xiě)作基本章法，在模仿的過(guò)程中把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，最后達(dá)到自主作文的目的。

這個(gè)過(guò)程中需要注意兩點(diǎn)：一是模仿重在學(xué)習(xí)范文的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)形式，而不是內(nèi)容上的張冠李戴；二是模仿作為學(xué)習(xí)寫(xiě)作的起點(diǎn)，要逐步地自覺(jué)地完成由依賴性向創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)變。

四、以情感為靈魂

生活的體驗(yàn)、語(yǔ)言的積累、模仿的手段，這些好比是構(gòu)建文章的基礎(chǔ)材料和基本框架。一篇好的作文還必須以自己的語(yǔ)言和真情實(shí)感作靈魂。它必須是作者用自己的視角去觀察，用自己的內(nèi)心去體會(huì)，最后產(chǎn)生表達(dá)欲望，情動(dòng)而辭發(fā)的產(chǎn)物。不少教師批改學(xué)生作文時(shí)，經(jīng)常會(huì)有這樣一種感覺(jué)：學(xué)生的作文初看上去語(yǔ)句通順、條理清楚，中心意思也較明確，但稍一品味總覺(jué)得缺少點(diǎn)兒童語(yǔ)言應(yīng)有的情趣和靈性，少年老成，太過(guò)程式化。

怎樣引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中寫(xiě)出自己的真情實(shí)感和個(gè)性化語(yǔ)言呢？首先，教師在安排作文練習(xí)時(shí)，在內(nèi)容上一定要注意貼近學(xué)生生活，適合學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和審美情趣，要選擇那些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的、最能激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣的人和事，讓學(xué)生練習(xí)寫(xiě)作。其次，要允許并鼓勵(lì)學(xué)生不拘形式、自由地把自己的見(jiàn)聞、感受和想象寫(xiě)出來(lái)，以我手寫(xiě)我心，不矯情，不造作，表達(dá)自己真情實(shí)感。再次，對(duì)學(xué)生在習(xí)作中冒出來(lái)的有個(gè)性的語(yǔ)言和獨(dú)特思維的靈感火花，要充分肯定并大力宣傳。這樣寫(xiě)出來(lái)的作文可能不夠“完美”或合乎某種所謂的“規(guī)范”，但它自然真實(shí)，是學(xué)生自己的東西。這對(duì)激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的寫(xiě)作習(xí)慣乃至其今后的文風(fēng)人品，都是十分有益的。

文無(wú)定法，作文教學(xué)亦是如此。作文教學(xué)無(wú)捷徑可走，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全面的作文教學(xué)觀，在平時(shí)教學(xué)中扎實(shí)抓好上述四個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)每次作文精心設(shè)計(jì)，科學(xué)指導(dǎo)，給學(xué)生民主寬松的習(xí)作環(huán)境，讓學(xué)生寫(xiě)出有自己思想的有個(gè)性的東西。這樣，我們的作文教學(xué)才會(huì)走出教師難教、學(xué)生怕寫(xiě)的尷尬地，步入教學(xué)相長(zhǎng)、樂(lè)教愿寫(xiě)能寫(xiě)的新境界。

責(zé)任編輯 敖小英