金明

摘 要：社會(huì)的發(fā)展對(duì)工科大學(xué)生綜合素質(zhì)要求越來越高，而在實(shí)踐教學(xué)中教師們普遍發(fā)現(xiàn)學(xué)生動(dòng)手能力與實(shí)驗(yàn)?zāi)芰s日益下降。如何在實(shí)踐教學(xué)中逐步改變這一短板成為工科高校實(shí)踐教學(xué)改革中不能回避的一個(gè)問題。2016年“兩會(huì)”期間，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提到“工匠精神”，使這一概念由以往的民間倡議上升到國(guó)家態(tài)度。本文主要闡述工科大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)與工匠精神的基本內(nèi)涵，對(duì)如何將工匠精神融入實(shí)踐教學(xué)的途徑進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：實(shí)踐教學(xué)；工匠精神；素質(zhì)教育；動(dòng)手能力

中圖分類號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）09-0064-01

今年“兩會(huì)”以來，工匠精神成為整個(gè)社會(huì)和高校廣泛關(guān)注并討論的話題[1-4]。然而，工匠精神從來都不是一個(gè)新的概念，《莊子》書中就記載的《庖丁解?！返墓适抡枪そ尘竦慕艹鲅堇[，庖丁如音律版的登峰造極、出神入化宰牛技藝就是莊子眼中工匠精神。在近些年當(dāng)中，如中央電視臺(tái)的《大國(guó)工匠》等欄目也給大家看到了很多在身邊的活著的傳奇。為此，教育界人士紛紛呼喚，“中國(guó)制造”需要一大批大國(guó)工匠來實(shí)現(xiàn)，人才培養(yǎng)必須蘊(yùn)含工匠精神的教育[3]。本文就此從幾個(gè)方面來分析工科大學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)和工匠精神的關(guān)系[1]。

一、實(shí)踐教學(xué)與工匠精神的基本內(nèi)涵

傳統(tǒng)“工匠”并不是一個(gè)非常正面的定義。但是其現(xiàn)代地位以及內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了明顯的改變，時(shí)代賦予了新的意義?！肮そ尘瘛辈粌H延續(xù)了傳統(tǒng)，也進(jìn)一步延伸到非工匠職業(yè)的時(shí)代特征，“工匠精神”復(fù)興是當(dāng)今中國(guó)歷史的必然趨勢(shì)。“耐心、一絲不茍、追求完美”的“工匠精神”在大學(xué)校園，特別是工科大學(xué)，目前并未給予其足夠的重視，特別是實(shí)踐教學(xué)方面。因此，實(shí)踐教學(xué)與工匠精神的內(nèi)涵可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行初步的闡述[3]。

從學(xué)生的角度來說，工匠精神所追求的正是學(xué)校倡導(dǎo)的“卓越工程師”計(jì)劃同樣的內(nèi)涵。是對(duì)自己從事的職業(yè)信仰、對(duì)卓越與完美的追求。從學(xué)校的角度來說，工匠精神是培養(yǎng)對(duì)社會(huì)更有用，更能體現(xiàn)教育價(jià)值的學(xué)生的一種教育方法，在實(shí)踐教學(xué)中，真正把培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力的教育和基礎(chǔ)知識(shí)的教育放在平等的地位，培養(yǎng)一種“工程師氣質(zhì)”，課堂教學(xué)固然重要，但是課堂之外車間里的教學(xué)也應(yīng)該是必不可少的一部分。從具體的行業(yè)角度來說，企業(yè)和公司等也應(yīng)該建立合理的機(jī)制，為高校這類實(shí)踐教學(xué)提供必要的場(chǎng)所與資源，給學(xué)生和高校實(shí)現(xiàn)工匠精神提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。從國(guó)家層面來說，也應(yīng)該把工匠精神融入到高校的日常教學(xué)與考核評(píng)估中。這樣多管齊下，對(duì)于工科大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)的成果必將在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)飛躍，而具有工匠精神的大學(xué)生走上工作崗位之后也必將創(chuàng)造出與原來相比更高的人生和社會(huì)價(jià)值。[2]

二、工匠精神融入實(shí)踐教學(xué)的途徑

從上面的工匠精神與實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵來說，首先必須明確一個(gè)“工匠精神”外延問題。許多人把工匠精神和工藝大師等同起來，特別是《大國(guó)工匠》這類節(jié)目宣傳的核心也在于此。但是，實(shí)踐教學(xué)中的工匠精神不僅僅局限于此。其實(shí)顧名思義，“工匠精神”是工匠身上具有的特殊精神。百度百科把“工匠精神定義為：是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念。這是對(duì)工匠精神的窄化[1]。工匠精神應(yīng)該是從管理、生產(chǎn)、工藝甚至銷售等等各行各業(yè)都需要提倡的一種精神。以教師這個(gè)職業(yè)來說，許多流放千古的教育家，用畢生的經(jīng)歷獻(xiàn)身于教育事業(yè)，這也未嘗不是一種工匠精神?，F(xiàn)在的初級(jí)學(xué)校的教師自諷為“教書匠”，但是從育人的角度看，這里也體現(xiàn)出了工匠精神。因此，工匠精神融入實(shí)踐教學(xué)的途徑絕不僅僅是做做實(shí)驗(yàn)，進(jìn)進(jìn)車間，而是一個(gè)系統(tǒng)的問題。主要體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

首先，是教育部門對(duì)于教師的存在意義的調(diào)整。應(yīng)該明確高校，特別是工科高校，應(yīng)該是作為培養(yǎng)工匠和工匠精神的主要陣地。目前高校評(píng)估的核心是科研，包括科研經(jīng)費(fèi)、科研成果還有各類高端人才的數(shù)量，包括院士、杰出青年、長(zhǎng)江學(xué)者等等，以此來評(píng)價(jià)高校的優(yōu)劣很明顯是功利主義的，導(dǎo)致很多高校積極樂于引進(jìn)人才，“引進(jìn)”的才是“人才”，而對(duì)自己原來的教師全體采取忽略的態(tài)度。高校，首先是學(xué)校，學(xué)校存在的核心意義就是教書育人，而教與育的執(zhí)行者就應(yīng)該是教師。因此培養(yǎng)工匠精神，首先應(yīng)該是相關(guān)部門以工匠精神培養(yǎng)教師，不能要求教師是個(gè)全能的人，做為一個(gè)教師，如果科研做的好能帶研究生還是講課做的好能教好本科生，這都是優(yōu)秀的“教書匠”。其次，培養(yǎng)工匠精神正是實(shí)踐教學(xué)的范疇，但是這是個(gè)系統(tǒng)工程。需要精心設(shè)計(jì)、資源大量投入、更需要的是耐心與堅(jiān)持。然而，幼兒園到大學(xué)，花費(fèi)20年的時(shí)間把一個(gè)嬰兒培養(yǎng)成才，時(shí)間成本永遠(yuǎn)是最高的。高校培養(yǎng)工匠精神只是在時(shí)間成本中增加一些培養(yǎng)的“工匠精神”。因此，在實(shí)踐教學(xué)中引入工匠精神的困難，恰恰因此在高校中缺乏的是一種廣泛意義上的工匠精神，也就是把教書育人當(dāng)作最高價(jià)值，最高追求的精神，在教書育人這件事情上對(duì)技藝和品質(zhì)不計(jì)名利、精益求精，抱樸守拙的精神。

三、結(jié)束語

人才培養(yǎng)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的核心是具有工匠精神的社會(huì)人才培養(yǎng)體系的建立，是從國(guó)家層面到學(xué)生層面的系統(tǒng)性改革。這個(gè)過程必然是緩慢的、見效微弱的改變過程。但是，發(fā)展社會(huì)和經(jīng)濟(jì)，提高人們生活質(zhì)量，已經(jīng)文明的進(jìn)步都需要工匠精神。大學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)正當(dāng)其時(shí)。

（作者單位：同濟(jì)大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]王壽斌.正確認(rèn)識(shí)“工匠精神”的內(nèi)涵與外延[J].江蘇教育*職業(yè)教育，2016，05：28-29.

[2]查國(guó)碩.工匠精神的現(xiàn)代價(jià)值意蘊(yùn)[J].職教論語，2016，7：72-75.

[3]李小魯.對(duì)工匠精神庸俗化和表淺化理解的批判及正讀[J].當(dāng)代職業(yè)教育，2016，5：4-5.

[4]任宇.培育“工匠精神”加快質(zhì)量強(qiáng)國(guó)建設(shè)[J].經(jīng)濟(jì)視點(diǎn)，2016，5：51-53.