賈永剛

摘要：體育是以人為主體的一種社會文化活動，在體育審判活動的過程中，人既是審美主體，也是審美客體。因此，體育審美設(shè)計的中心問題是人和物之間以及人自身的審美和諧，即人體與場館、器材、設(shè)施、服裝以及人與其自身的運動技術(shù)和方法的審美和諧。在此，我們主要關(guān)注的是人與其自身運動技術(shù)、方法及審美方法的和諧審美構(gòu)建原則。本文就對體育和諧審美的構(gòu)建原則進行簡要的探討。

關(guān)鍵詞：體育教學(xué)；和諧審美；構(gòu)建原則

中圖分類號：G633.96 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）06-0036

體育是以人為主體的一種社會文化活動，在體育審判活動的過程中，人既是審美主體，也是審美客體。因此，體育審美設(shè)計的中心問題是人和物之間以及人自身的審美和諧，即人體與場館、器材、設(shè)施、服裝以及人與其自身的運動技術(shù)和方法的審美和諧。在此，我們主要關(guān)注的是人與其自身運動技術(shù)、方法及審美方法的和諧審美構(gòu)建原則。筆者認為，在體育教學(xué)中參與、交融、滲透審美教育是應(yīng)該的。但借助體育教學(xué)這一直接、生動、形象基本的人體教育，融進審美教育的內(nèi)容，達到培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的審美能力，提高體育教學(xué)效果則需要堅持一定的原則。

一、可持續(xù)發(fā)展原則

體育的可持續(xù)發(fā)展與人類社會的可持續(xù)發(fā)展是并行不悖的。體育的可持續(xù)發(fā)展不僅是指體育的發(fā)展能滿足當前人們的體育文化需求，而且指體育的發(fā)展能滿足今后人們的體育文化需求。因此，體育和諧審判的構(gòu)建原則首先要求我們要有可持續(xù)文化發(fā)展觀。體育的可持續(xù)發(fā)展觀是在發(fā)展體育的同時不僅關(guān)注體育自身功能、價值的積極健康發(fā)展，而且要以人為本、突顯人的個性，充分肯定和尊重人的價值與人的尊嚴。因此，我們倡導(dǎo)體育生態(tài)審美發(fā)展觀，完善與自然和諧發(fā)展的取向。倡導(dǎo)人們樹立生態(tài)發(fā)展的理念，在開展體育活動的同時教導(dǎo)人們熱愛大自然，保護環(huán)境，融入自然，解決人、自然、社會、體育的互利共存發(fā)展，完成體育和諧審美的構(gòu)建。

二、和諧原則

體育運動項目繁多，形式多樣，各項體育運動項目的動作技術(shù)的結(jié)構(gòu)各不相同，所以，其表現(xiàn)形態(tài)也有很大的差異，因而給人的美感也不一樣。例如，現(xiàn)代競技體操已不斷向高、難、新、險、美的方向發(fā)展，其動作技術(shù)的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形態(tài)已經(jīng)越來越美，其中就表現(xiàn)出陽性美，如：雄健、跳躍、翻騰、爆發(fā)力等方面，同時又富含柔性，如舒展大方、協(xié)調(diào)連貫、動作柔和、節(jié)奏明快等?？梢哉f現(xiàn)代競技體操是陽剛美和陰柔美的結(jié)合的典型。又如，當人們進行跑步比賽的時候，兩臂輪流快速的擺動，兩條腿相互交換快速蹬地向前的奔馳都是通過平衡對稱的快速奔跑動作給人以美感的。再如，大型的團體操表演、廣播體操表演時，幾千名運動員動作協(xié)調(diào)和諧、整齊劃一地進入運動場，在優(yōu)雅的樂曲聲中精神抖擻地做統(tǒng)一的動作，共同伸屈，波浪起伏，就猶如一幅雄偉美麗的圖畫，給廣大觀眾以美的熏陶。這一切實際都是動作的協(xié)調(diào)和揩表現(xiàn)形態(tài)。由此可見，在和諧體育中，審美主體心靈才不斷充實、豐富和成長。所以，要超越體育享受的目的而上升到更高境界的意義上就必須堅持和諧原則。

三、興趣原則

課堂體育教學(xué)美感的培養(yǎng)要以調(diào)動和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣為核心。陶行知曾經(jīng)說過：“學(xué)生有了興趣，就可肯用全副精神去做事，學(xué)與樂不可分?！蹦壳埃瑢W(xué)校體育的指導(dǎo)思想由片面的生物學(xué)平價向完整的三維健康觀評價轉(zhuǎn)變。因此，培養(yǎng)學(xué)生體育和諧審美時，培養(yǎng)體育興趣是培養(yǎng)體育教學(xué)美感中的一個重要內(nèi)容。運動興趣和習(xí)慣是促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)和終身堅持鍛煉的前提。興趣是學(xué)習(xí)的初始動機，也是有效學(xué)習(xí)的保證。只有激發(fā)和保持學(xué)生的運動興趣，才能使學(xué)生自覺、主動、積極地進行體育和諧審美。在培養(yǎng)學(xué)生體育興趣的方法上，教師要正確對待學(xué)生的表現(xiàn)欲；注意教學(xué)過程中的非語言交流，減少學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的自信心；創(chuàng)設(shè)體驗情景，調(diào)動學(xué)習(xí)興趣等。

四、愉悅原則

體育就是對人們?nèi)粘Ｉ?、生產(chǎn)中的動作進行美化、提練，以和諧完美、富于美感的形式表示出來，蘊藏著豐富的美的因素。經(jīng)常參加體育活動可以使人精神飽滿、精力充沛，透出美的韻味。在體育競賽活動中所表現(xiàn)出來的崇高的思想道德、堅強的意志品質(zhì)和頑強拼搏的精神，尤其是體育舞蹈猶如美的源泉，讓參加者的身體得到鍛煉，心靈得到凈化，使觀賞者得到美的感受，產(chǎn)生積極上進、熱烈振奮或自豪感，獲得精神愉悅。所以，從心理角度上講，運動員參與觀眾的鑒賞本身就是“一創(chuàng)造，再創(chuàng)造”的過程，也就是說鑒賞是一個挖掘和提煉“美”的過程，每一個優(yōu)美的動作都給人以美的享受。如登山、滑雪、高爾夫球等運動充滿了讓人心曠神怡、朝氣蓬勃的自然美和意境美。所以，體育和諧審美的慧眼，把美的觸角伸至生活，以致達到最佳境界。

五、適應(yīng)原則

體育和環(huán)境密不可分，空氣、陸地和水的污染會對訓(xùn)練者造成不良影響，危害他們的健康。每個人的發(fā)展都要努力去適應(yīng)自然環(huán)境、適應(yīng)社會。只有學(xué)會適應(yīng)的人才是生活的強者，是最美的。人要想健康長壽，就必須努力去適應(yīng)自己賴以生存的環(huán)境。人要發(fā)展就必須具有一定的社會適應(yīng)能力，社會適應(yīng)能力差異將直接影響人的健康。而體育有助于提高人的社會適應(yīng)能力，參加體育活動有助于提高人的社會適應(yīng)能力。體育活動中的角色很多如競賽者、隊員、教練、裁判、觀眾、組織人員等，而這些角色與現(xiàn)實生活中的一些角色比較相似，因此，通過參加體育活動，個人可以學(xué)習(xí)和體會現(xiàn)實社會中的各種不同角色，獲得相應(yīng)的適應(yīng)經(jīng)驗，在一定程度上提高人的社會適應(yīng)能力。適應(yīng)即美，所以，體育的諧美的構(gòu)建要堅持適應(yīng)原則。

構(gòu)建和諧體育不僅是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容和必然要求，亦是其自身順應(yīng)時代要求以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的途徑。而和諧體育的和諧審美構(gòu)建是一個動態(tài)的過程，是不斷化解體育發(fā)展中審美但不和諧或和諧但不審美的因素的過程，體育的和諧審美與現(xiàn)實體育尚存有巨大的落差，因此在其構(gòu)建過程中必然要求我們付出艱巨的努力、拿出一定的策略、堅持一定的原則，始終與時俱進，方能收獲應(yīng)有的和諧美的效益。

（作者單位：甘肅省靖遠縣第二中學(xué) 730600）