李歌
【摘 要】課堂提問(wèn)是小學(xué)課堂中常用的一種教學(xué)手段。陶行知先生說(shuō)過(guò):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)在一問(wèn);智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨”。我們要善于把握教材的特點(diǎn),用精準(zhǔn)的語(yǔ)言,在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),從不同的方面或角度提出生動(dòng)曲折、富有啟發(fā)性的問(wèn)題,使學(xué)生的思維過(guò)程處于積極愉快地獲取知識(shí)的狀態(tài),給課堂教學(xué)增添神奇的魅力,給課堂教學(xué)帶來(lái)生機(jī)。
【關(guān)鍵詞】提問(wèn) 最近發(fā)展區(qū)理論 直問(wèn) 曲問(wèn)
多年前就讀過(guò)西方學(xué)者德加默的一句話:提問(wèn)得好即教得好。起初,很有些不以為然:做教師的,上一節(jié)課從頭到尾始終少不了提問(wèn),誰(shuí)不會(huì)提問(wèn)呢?再說(shuō)了,提問(wèn)又有什么好與不好之分嗎?怎么能把它上升到教得好不好的高度呢?可是隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的逐漸增長(zhǎng),我漸漸開(kāi)始認(rèn)同這句話。
陶行知先生說(shuō)過(guò):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)在一問(wèn);智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨”。我們都不愿意做愚者,可是怎樣才能問(wèn)得巧,怎樣才能做一個(gè)智者,卻并不是一件容易的事。多年的教學(xué)工作中我也積累了一些經(jīng)驗(yàn),有了一些自己的看法:
一、提問(wèn)的語(yǔ)言要貼切
教師提問(wèn)題的語(yǔ)言一定要準(zhǔn)確,不能讓學(xué)生產(chǎn)生歧義,否則會(huì)影響課堂教學(xué)的進(jìn)展。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一節(jié)三年級(jí)語(yǔ)文課《我應(yīng)該感到自豪才對(duì)》,教師的導(dǎo)入設(shè)計(jì)是:出示課題之后,老師問(wèn):“如果你是小駱駝,你會(huì)怎么說(shuō)這句話?”老師的本意是想讓學(xué)生用自豪的語(yǔ)氣朗讀這句話,可是這樣的提問(wèn)學(xué)生卻不明白要做什么?一個(gè)個(gè)你看看我,我瞧瞧你,不知所措。老師也很機(jī)智,看到這樣的情況,立刻換了一種問(wèn)法:“你能用小駱駝的口吻讀讀這句話嗎?”這一下,學(xué)生馬上明白過(guò)來(lái),小手林立,躍躍欲試。
僅僅幾個(gè)詞的變化就是完全不同的兩種結(jié)果,由此我們可以看出教師在提問(wèn)時(shí)一定要字字斟酌,用詞精準(zhǔn),要針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn),這樣才不會(huì)讓學(xué)生不明所以。
二、提問(wèn)的時(shí)機(jī)要適當(dāng)
宋代著名學(xué)者陸九淵說(shuō)過(guò):“為學(xué)患無(wú)疑,疑則有進(jìn),小疑小進(jìn),大疑大進(jìn)?!苯處熢O(shè)置的提問(wèn)就要問(wèn)在學(xué)生有疑處,有疑問(wèn)才會(huì)有爭(zhēng)論,有爭(zhēng)論才能辨別是非,進(jìn)而引起學(xué)生探究知識(shí)的興趣,特別是經(jīng)過(guò)教師的引導(dǎo),同學(xué)之間的交流,使問(wèn)題得到解決,會(huì)有一種“豁然開(kāi)朗”之感。不僅使學(xué)生心理上、精神上得到滿足,而且增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
孔子云:“不憤不啟,不悱不發(fā)”。最佳的提問(wèn)時(shí)機(jī),就是在學(xué)生的“憤”、“悱”之時(shí)。在學(xué)生欲罷不能的時(shí)候,教師用巧妙的提問(wèn),給學(xué)生指示思維的方向和尋找答案的途徑,激發(fā)起學(xué)生的求知欲望和思維的積極性。
三、提問(wèn)的難度要適中
前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論中談到:要讓學(xué)生“跳一跳把果子摘下來(lái)”。這就是說(shuō):教師設(shè)置的問(wèn)題難度要適中,既不能設(shè)置太容易,學(xué)生不用過(guò)多思考動(dòng)腦就能回答出來(lái),也不能設(shè)置太難,使學(xué)生百思不得其解。要讓學(xué)生經(jīng)過(guò)思考、努力、交流合作基本上可以把問(wèn)題解決。
四、提問(wèn)宜曲不宜直
在我們平時(shí)的教學(xué)中,經(jīng)常會(huì)提一些過(guò)于直白的問(wèn)題,學(xué)生沒(méi)有經(jīng)過(guò)深入的思考與感悟就直接給出答案,但實(shí)際上并不能真正體會(huì)到其中的情感。所以這時(shí)候我們可以采用曲折迂回的方式提問(wèn),步步深入、層層遞進(jìn),挖掘出問(wèn)題中的內(nèi)涵。
如:我在教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《放小鳥》一課時(shí),想讓學(xué)生體會(huì)為什么要把小鳥放掉這個(gè)問(wèn)題時(shí)做了一個(gè)對(duì)比實(shí)驗(yàn):
A.直接問(wèn):“我”為什么要把小鳥放掉呢?
學(xué)生的回答千篇一律:小鳥在籠子里找不到媽媽了,所以要放掉。這樣的回答干巴無(wú)物,學(xué)生完全體會(huì)不到更表達(dá)不出其中的感情。
B.當(dāng)我用“曲問(wèn)”的方式引導(dǎo)時(shí),情況卻大大改變。
師:小鳥為什么不吃不喝呢?如果你就是那只籠子里的小鳥,你能告訴我為什么不吃不喝呢?
生:我被你關(guān)在籠子里,見(jiàn)不到媽媽了,我想媽媽。
師:聽(tīng)?外面也有鳥叫聲,是誰(shuí)在叫?它在說(shuō)什么?
生:鳥媽媽焦急地說(shuō):孩子,媽媽可找到你了,你怎么在這兒?
師:你聽(tīng)到鳥叫聲了嗎?你心里是怎么想的?
生:我覺(jué)得小鳥真可憐,離開(kāi)了媽媽,心里一定很難過(guò)。
生:我覺(jué)得小鳥的媽媽一定擔(dān)心死了。如果我不見(jiàn)了,我媽媽一定會(huì)急死的。我要把小鳥放回去。
師:既然喜歡小鳥,為什么還要放它回去呢?難道你不喜歡小鳥了嗎?
生:不!正是因?yàn)橄矚g才要放回它。不然它和媽媽都會(huì)傷心死的。
生:喜歡它就要讓它自由,把它關(guān)在籠子里它是不會(huì)快樂(lè)的。
……
在這樣的提問(wèn)引導(dǎo)下,學(xué)生體會(huì)到小鳥在籠中生活的可憐以及小鳥媽媽面對(duì)自己孩子被關(guān)在籠子里的焦急之情,自然生成了要把小鳥放掉的想法。并在思考感悟的過(guò)程中,進(jìn)一步明白課文所揭示的道理即什么樣的愛(ài)才是真正的愛(ài),體會(huì)到文本中所包含的真善美。
由此看出,曲問(wèn)富有啟發(fā)性,容易活躍學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的求知欲,有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,這是直問(wèn)難以收到的效果。
提問(wèn),作為課堂教學(xué)中最常用的一種教學(xué)手段,讓我們?cè)谑褂盟臅r(shí)候都能抓住每一個(gè)細(xì)節(jié),問(wèn)得有價(jià)值,從而達(dá)到一石激起千層浪的效果,也讓我們的課堂因此而精彩紛呈。
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