美術(shù)教學(xué)心得略談

趙愛

摘 要：教學(xué)以來，一直對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思，圍繞初中美術(shù)中“民間美術(shù)”的運(yùn)用以及對(duì)中西方美術(shù)孰強(qiáng)孰弱的討論進(jìn)行了分析，一紙管窺，分享同仁。

關(guān)鍵詞：教學(xué)心得；反思；民間美術(shù)；中西方美術(shù)

一、引領(lǐng)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行了解

1.什么是民間美術(shù)

民間美術(shù)，無(wú)可替代，意義非凡。就好比我們自家里的東西，可能不值什么錢，但對(duì)我們每日的生活來說非常有意義。民間美術(shù)是最豐富、最生動(dòng)、最質(zhì)樸、最健康的民族文化的組成部分，以其手工性、情感性喚起人們情感的認(rèn)同，其簡(jiǎn)潔明快、熱情淳樸、粗獷豪放的藝術(shù)風(fēng)格為人們喜聞樂見。在民間美術(shù)教材的編排上，要充分利用、發(fā)揮民間美術(shù)的獨(dú)特作用，繼承、發(fā)揚(yáng)民間美術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

2.民間美術(shù)運(yùn)用的現(xiàn)狀

作為一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間在農(nóng)村工作的中學(xué)美術(shù)教師，我感到當(dāng)代的農(nóng)村美術(shù)教學(xué)存在著不少需要解決的問題。城市和農(nóng)村教學(xué)條件的差距，主副課分化的嚴(yán)重性，家長(zhǎng)素質(zhì)嚴(yán)重參差不齊等，種種原因決定農(nóng)村美術(shù)教學(xué)很難在當(dāng)?shù)氐玫桨l(fā)展和重視。根據(jù)筆者調(diào)查，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村美術(shù)教學(xué)主要都以教科書為主，很少利用周圍現(xiàn)有的美術(shù)資源去進(jìn)行教學(xué)，并且有時(shí)還很難保證學(xué)生一星期一節(jié)的美術(shù)課，可有可無(wú)。可以說，在當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)教材的運(yùn)用幾乎為零，嚴(yán)重滯后。

3.開發(fā)民間美術(shù)教材的優(yōu)勢(shì)

民間美術(shù)資源極其豐富，只要教師正確合理的運(yùn)用這些資源，再和當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)課本相結(jié)合，就能使一節(jié)無(wú)關(guān)緊要的副課變成豐富多彩的一堂美術(shù)課。

二、中西方美術(shù)孰強(qiáng)孰弱的討論

中西方美術(shù)孰強(qiáng)孰弱？這個(gè)問題的爭(zhēng)論經(jīng)久不息，而作為一個(gè)學(xué)生根本無(wú)法評(píng)判，怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)呢？首先我告訴學(xué)生：藝術(shù)沒有國(guó)界，沒有優(yōu)劣，只有異同。這里我選取中西兩幅名畫《最后的晚餐》《搗練圖》為例，向?qū)W生闡述我的觀點(diǎn)。

首先，我們來看看達(dá)·芬奇先生的《最后的晚餐》，這幅畫被譽(yù)為驚世之作，而他到底驚在哪?！蹲詈蟮耐聿汀访枋龅氖腔脚c十二門徒進(jìn)餐，基督說出了自己被出賣的事實(shí)，十二門徒各自的表現(xiàn)。整幅畫作達(dá)·芬奇先生并沒有像前人一樣，將猶大以對(duì)立的形式在畫作中體現(xiàn)出來，而是通過人物細(xì)致的表情，體現(xiàn)每個(gè)人的內(nèi)心世界，在當(dāng)時(shí)，這是很少有人能做到的。整幅畫面布局平衡，基督位于中間，十二門徒一字排開，非常的工整，對(duì)稱。畫面描述清晰，五官描繪非常細(xì)致，兩到三人一組，分別展開描繪，驚恐、不安、憤怒體現(xiàn)得淋漓盡致。整幅作品非常寫實(shí)。達(dá)·芬奇就是這樣，通過一幅畫作，將人生百態(tài)實(shí)打?qū)嵉挠卯嬅骟w現(xiàn)出來，讓人聯(lián)系生活中形形色色的人，立馬可以找出原型，要表達(dá)的主題，一分不少地從畫面中體現(xiàn)，非常有震撼力。

現(xiàn)在我們?cè)賮砜纯粗袊?guó)名畫《搗練圖》。一眼看過去，整幅畫布局奇特，組合怪異，三三兩兩的聚合，描繪出婦女勞動(dòng)的場(chǎng)面。沒有過多的面部繪畫，但是人物色彩的反差非常的大?？傮w上看，凸顯人物描繪，但又是一片超然的平靜。描寫的事情皆為生活中婦女家常，平靜祥和，富有生活氣息。整幅畫并不能完美地體現(xiàn)真實(shí)畫面，但卻讓觀眾能立馬由畫面展開想象，整幅大唐生活畫面體現(xiàn)眼前。這就是中國(guó)藝術(shù)中超脫現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)手法，寫實(shí)并不重要，意境才是真理。中西方美術(shù)差異，歸根結(jié)底為文化差異，并沒有強(qiáng)弱勝劣之分，而作為我們，應(yīng)該尊重差異，求同存異，共同地發(fā)展藝術(shù)！我感覺到學(xué)生理解我的內(nèi)心，他們對(duì)藝術(shù)已經(jīng)有了一個(gè)初步的正確的認(rèn)識(shí)。

只有教不好的老師，沒有教不好的學(xué)生。關(guān)鍵在于老師精心設(shè)計(jì)每一課，做好引導(dǎo)，做好輔導(dǎo)。采取靈活多變的教學(xué)方法，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。課上得有趣，學(xué)生才能接受，才能多想、多練、多比較，找出自己的差距，促進(jìn)自己基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的提高，打好基礎(chǔ)，將來成為社會(huì)有用的人才。

編輯 王團(tuán)蘭