談初中政治的教與學(xué)

胡靈芝

摘要：知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代呼喚基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新。知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家來說是生產(chǎn)力發(fā)展的自然結(jié)果，對(duì)處于實(shí)現(xiàn)工業(yè)化進(jìn)程中的發(fā)展中國(guó)家，則是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。因此，我們作為政治老師要更加清醒地認(rèn)識(shí)到國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興、個(gè)人的發(fā)展，越來越依賴于對(duì)知識(shí)尤其是對(duì)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的掌握和創(chuàng)造性的開拓與應(yīng)用。政治教師要主動(dòng)迎接這一新形勢(shì)的挑戰(zhàn)，大膽改革，勇于突破，善于創(chuàng)新，切實(shí)做好教學(xué)改革。

關(guān)鍵詞：新課程改革；教學(xué)理念；教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）09-0061-01

1.政治教師角色的轉(zhuǎn)變

首先，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。作為引導(dǎo)者，教師要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生。因而要堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能。引導(dǎo)是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括思維和方法，同時(shí)也包括怎樣做人。

其次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，應(yīng)該尊重學(xué)生，誘導(dǎo)學(xué)生內(nèi)在的主動(dòng)性，放手讓學(xué)生表現(xiàn)自己的獨(dú)立性。在教學(xué)中，個(gè)別學(xué)習(xí)、同座位交流、小組間合作、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式。有時(shí)候一個(gè)問題拋下去之后，可能學(xué)生并沒有你預(yù)想當(dāng)中那么快答出來，這時(shí)候作為老師不要心急。不要急于把答案告訴他們，這樣會(huì)挫傷他們自主學(xué)習(xí)的積極性。

再次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者。新課程中，師生關(guān)系已從傳統(tǒng)的"師道尊嚴(yán)"轉(zhuǎn)變成薪型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是觀察、傾聽、交流，教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，又有情感的交流。教師要以親切的言談。優(yōu)雅的舉止，甚至每一次和學(xué)生目光的對(duì)視來實(shí)現(xiàn)交流。這時(shí)候教師并不能老是站在講臺(tái)上，而應(yīng)該走到學(xué)生中間去，讓學(xué)生能夠體會(huì)到你對(duì)他們的重視和尊重。

2.打破呆板的教學(xué)方法

處在改革開放年代的中學(xué)生，思想敏銳，興趣廣泛，參與意識(shí)強(qiáng)烈，這樣的特點(diǎn)，對(duì)政治課教學(xué)既是挑戰(zhàn)又是動(dòng)力。傳統(tǒng)的政治課教學(xué)方法基本上是"滿堂灌"。教師滔滔不絕地講四十五分鐘，不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)間。其實(shí)，這種陳舊的教學(xué)方法已不能適應(yīng)新課標(biāo)的要求。它實(shí)質(zhì)上重教師主導(dǎo)作用、輕學(xué)生主體作用；重知識(shí)灌輸、輕養(yǎng)成教育；重課堂教育、輕社會(huì)實(shí)踐；重學(xué)校教育、輕社會(huì)教育等諸多特征。因此必須徹底打破這種封閉、單一、機(jī)械的教學(xué)模式。我在教學(xué)實(shí)踐中，主要采取了以下幾點(diǎn)作法。

首先，結(jié)合教科書的內(nèi)容，有針對(duì)性地增添了許多現(xiàn)實(shí)生活中活生生的社會(huì)現(xiàn)象和事例，把書本中抽象的理論知識(shí)與生動(dòng)形象事例相結(jié)合，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性和生動(dòng)性，這樣學(xué)生不僅易于接受所學(xué)知識(shí)，而且也加深對(duì)知識(shí)的理解。如在教授八年級(jí)第六單元《與大自然和諧相處》時(shí)，我從我們這里古老的長(zhǎng)安八景之一"涇渭分明"談起，先讓學(xué)生通過圖片看它以前秀麗的姿態(tài)，再讓學(xué)生說說現(xiàn)在被污染的樣子，通過鮮明的對(duì)比，強(qiáng)化學(xué)生環(huán)保意識(shí)。這種從生活中尋找自然景觀遭到人為破壞的事例，更容易幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛自然的觀念。

其次，在具體教學(xué)過程中，我還特別重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，想方設(shè)法讓他們活起來，動(dòng)起來。比如，在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生談自己生活，學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難，當(dāng)眾提出來剖析，然后發(fā)動(dòng)同學(xué)們一起"會(huì)診"，從課本中尋找"藥方"。許多同學(xué)說想不到平日以為枯燥無味的政治課還真這么管用，能解決許多實(shí)際問題，能為人生指明正確的航向，一些同學(xué)還成了小哲學(xué)迷，立志將來要當(dāng)個(gè)哲學(xué)家。同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情空前高漲起來。

第三，在教學(xué)中我注意將群體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來。教學(xué)中我堅(jiān)持"因材施教"，針對(duì)不同生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)的學(xué)生，進(jìn)行多側(cè)面、多樣化的教學(xué)。比如有的同學(xué)因?qū)W習(xí)成績(jī)較差而產(chǎn)生破罐子破摔的思想。我就反復(fù)為其講解量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，鼓勵(lì)他們從點(diǎn)滴做起，認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，幫助他們樹立對(duì)學(xué)習(xí)的信心。

3.合作探究，營(yíng)造和諧

蘇霍姆林斯基曾說過："在人的心理深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。"合作學(xué)習(xí)的課堂，體現(xiàn)了教師與學(xué)生之間的認(rèn)知感受與情感流露，是教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)內(nèi)容與環(huán)境之間的全新整合，是生命與生命的對(duì)話，是情感與情感的交流，是思想品德學(xué)習(xí)生長(zhǎng)與發(fā)展?fàn)顟B(tài)的優(yōu)化。在課堂教學(xué)中，教師要積極挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)資源，把學(xué)生的差異看作是一種寶貴的資源，盡可能通過學(xué)生自身的合作、探究等獲取知識(shí)。學(xué)生有差異，那么教師在對(duì)待不同層次的學(xué)生時(shí)就應(yīng)該有不同的要求和標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上也應(yīng)體現(xiàn)著這些不同層次的鋪墊，給不同層次的學(xué)生以參與的機(jī)會(huì)，多點(diǎn)探究空間，多點(diǎn)實(shí)現(xiàn)自我的滿足。當(dāng)課堂教學(xué)進(jìn)入到合作學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生之間的人際溝通會(huì)形成多方面的信息互動(dòng)，眾多的信息供每一個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)體參考、選擇和學(xué)習(xí)。隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，學(xué)生以自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)新的知識(shí)信息進(jìn)行加工、理解，建構(gòu)起新的知識(shí)，同時(shí)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樾轮R(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變，并由此產(chǎn)生新的疑問。這時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)介入，或以平等的態(tài)度陳述看法，或以簡(jiǎn)潔的提問因勢(shì)利導(dǎo)，以自己對(duì)文本的感受和認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在個(gè)體多元解讀的基礎(chǔ)上，正確理解文本，正確把握文本的價(jià)值取向。這樣，師生之間、師生與文本之間就形成了平等對(duì)話、信息多方交流、師生互助、師生與文本互動(dòng)的格局，新型的師生平等關(guān)系也就構(gòu)成了愉快、輕松、民主、自由的情感生態(tài)環(huán)境。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)性化的，每個(gè)學(xué)習(xí)者都有自己的個(gè)性感受與體驗(yàn)，由于學(xué)生的基礎(chǔ)不同，各人的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)態(tài)度以及價(jià)值觀等方面的不同，對(duì)于同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，就會(huì)出現(xiàn)"仁者見仁，智者見智"的反應(yīng)。在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)過程中，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該由兩部分組成：一個(gè)是在課前依據(jù)教學(xué)內(nèi)容所蘊(yùn)含的基本知識(shí)、基本技能等所預(yù)設(shè)的目標(biāo)；另一個(gè)是在教學(xué)活動(dòng)中由師生交流和生生交流激發(fā)出來的生成性目標(biāo)。在教學(xué)中如果能把預(yù)設(shè)性目標(biāo)與生成性目標(biāo)有機(jī)融合，學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)得到尊重，學(xué)生就能處在一個(gè)和諧平等的情感環(huán)境中合作學(xué)習(xí)。通過合作解決問題、小組討論、意見交流、游戲、辯論等形式，大家明晰地陳述自己的觀點(diǎn)和相互質(zhì)疑，觀點(diǎn)對(duì)立或不相一致的認(rèn)知沖突就會(huì)激發(fā)出新思想、新思維，促使師生進(jìn)行自我反思，深化各自的認(rèn)識(shí)，興致勃勃地主動(dòng)探究下去，從而實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知結(jié)構(gòu)的遷移和整合。不管成功與否，他們都能有所收獲，自然就能體驗(yàn)到收獲的喜悅和興奮。而對(duì)于那些認(rèn)知水平不足的"學(xué)困生"來說，他們也能在合作討論、交流信息的過程中得到別人的尊重和幫助，也能有所收獲。

4.教師要努力提高自身素質(zhì)

政治品格在人格因素中首屈一指，政治教師要在這方面為學(xué)生樹立榜樣，嚴(yán)以律己，知行統(tǒng)一，努力提高自己的人格和修養(yǎng)。以身作則，為人師表，必須為人正直、正派，用自己的浩然正氣影響學(xué)生，政治教師必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索新時(shí)期思想政治課的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，使自己的"一桶水"常滿常新，努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。

總之，要從多方面啟發(fā)學(xué)生的思維，促使他們的智力充分活躍，也要促進(jìn)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的提高，這樣政治課教學(xué)就會(huì)取得一定成效。