試論極簡主義黑白人體攝影的美學價值

楊禮維

摘 要：極簡主義和黑白人體攝影的結(jié)合是一種不可思議的碰撞，簡單的構(gòu)圖、單純的色調(diào)、干凈的畫面無一不展示出極簡主義黑白人體的特別之處。它看似脆弱，猶如易碎的瓷器般倍需呵護，亦是對生活、對現(xiàn)代社會的一種抨擊，一種激勵。它召喚著我們?nèi)リP(guān)心他人，去關(guān)注整個社會。

關(guān)鍵詞：極簡主義；人體攝影；黑白人體攝影；美學價值

1 極簡主義黑白人體攝影

極簡主義風格起源于20世紀，又叫微模主義，是二次世界大戰(zhàn)后，一個在60年代興起的藝術(shù)派系，用英文表示就是“Minimal Art”。它是以早期的結(jié)構(gòu)主義為基礎逐漸發(fā)展而形成的一種藝術(shù)門類。起初，主要表現(xiàn)在一些繪畫和雕塑上，之后被彼得·沃克等運用到了他們的園林設計作品中，極簡主義也在園林設計與建筑設計中被廣泛傳播。

然而，極簡主義的著重點在哪里呢？極簡主義完美地吻合了應盡量減少視覺混亂的理念，傳統(tǒng)的畫面需要剔除雜亂的東西，以確保畫面統(tǒng)一而不凌亂，極簡主義可以說是這一過程的擴張。在極簡主義中，聚焦于基本要素上，之后再解決問題，或是盡量減少干涉物尤為重要。

極簡主義作品的特色主要有：第一，色彩單純，以物體本身為基準構(gòu)成畫面。第二，保持簡單，簡單卻不失趣味。第三，主體明確，抓住重點。第四，注意有一定的留白，畫面感強。值得注意的是，不要把“極簡”當成“簡約”，極簡主義的內(nèi)容既簡單卻又不失豐富，給觀者想象的空間非常大，而簡約卻只是內(nèi)容的省略而失去了升華的過程。

人體攝影，最早起源于意大利和法國的15、16世紀，也就是文藝復興時期，起初主要以古代神話為題材進行創(chuàng)作，是為了表現(xiàn)人體本身的美，同時又揭示社會和人性的真善惡，它可以說是打破了宗教早起對人體欲望的種種限制。19世紀，為迎合大眾，人體攝影多被用于畫意攝影。20世紀初，攝影家們開始注意人體，但又大多聚焦于人體的局部，最初可分為三個階段：寫實主義、形式主義、變形或模糊。20世紀20年代以后，德國新客觀運動的發(fā)生導致直觀、不造作的現(xiàn)實世界為創(chuàng)作源泉，為避免過多表露個人色彩，更是強調(diào)以事物本身說話。

總體說來，人體攝影是攝影師通過自己的考量，以裸體人像的描繪來揭示人的本質(zhì)，從而表達自己思想的創(chuàng)作過程。人體攝影主要是攝影師以人體為藝術(shù)語言和藝術(shù)媒介，展示人體不同造型、不同狀態(tài)的美給觀眾，從而抒發(fā)攝影師的思想情感，同時以別樣的視覺感、別樣的視覺角度，來吸引觀眾從而引發(fā)其深思。

1839年，攝影術(shù)問世，當時只有這樣黑白的照片才是真實的寫照，其顛覆了人類對真實的看法。單就“黑白”而言，它最直接同時易傳達、易識別，古典主義的經(jīng)典色調(diào)就是黑白單色，它的簡單高雅中流露出對繁華的蔑視。安塞爾·亞當斯表示，“我選擇黑白攝影，主要是它可以讓我憑想象操控并有極強的個人表現(xiàn)風格”，黑白并不是褪色的彩色作品，而是進行現(xiàn)實影像的藝術(shù)加工，展現(xiàn)的是另一種形式。

黑白人體攝影作為人體攝影的一種表現(xiàn)方式，它有著自身獨特的韻味。黑與白在人體的展現(xiàn)上簡單樸素、概括卻極端地撥動著人的心扉，令人在黑白的交響曲中產(chǎn)生無限的思考和遐想，從而觸動人們心靈深處的情感，讓人們換一雙眼睛、換一種態(tài)度看待世界?？床噬掌?，人們多會注意人體的膚色從而帶有情欲望，但在看黑白照片時，更多注意的是人體的靈魂以及攝影師所要表達的思想情感。

2 極簡主義黑白人體攝影的美學價值

極簡主義黑白人體攝影的美學價值在于，一方面是對黑白人體外形魅力及內(nèi)涵的再現(xiàn)，是人性之豐富性的展現(xiàn)；另一方面，在對極簡主義黑白人體攝影的審美中，不斷形成新的趣味和心理結(jié)構(gòu)，即實現(xiàn)對畫面形體的塑造。它有賴于欣賞者對其作品的審美闡釋接受，并轉(zhuǎn)化為對欣賞者審美的塑造。

通常我們見到的極簡主義作品大多以風光或靜物為主，而人體以極簡主義展現(xiàn)，那是種極致的美。人體的線條簡單而美麗，令人浮想聯(lián)翩。它不需要顏色、不需要裝飾，只是幾根線條和簡單的形狀就能創(chuàng)造出無限的可能性。這種簡單的畫面，正是極簡主義攝影所追尋的。

從構(gòu)圖上來看，攝影的構(gòu)圖元素主要有拍攝距離、方向、角度以及產(chǎn)生的立體感、質(zhì)感等。一般攝影師在創(chuàng)作過程中，會根據(jù)模特的特點運用不同的藝術(shù)手法，表現(xiàn)不同的主題，從而形成不同的作品風格。極簡主義黑白攝影的拍攝，主要以單純的人體線條來勾勒、繪畫出畫面的整體，僅僅是一個單純的局部人體，確實做到了不單一、不孤獨，即使只有單純的黑色背景，黑色背景和白色主體其本身產(chǎn)生了對比，給人強烈的視覺沖擊，算是將人物的表現(xiàn)做到了極致。這樣的作品主要追求拍攝者主觀的情感，以營造特殊的意境，所以抓住變形的重點，以夸張變形的手法來創(chuàng)造與原主體不一樣的形象，從而獲得全新的內(nèi)容以及全新的內(nèi)涵。極簡主義在黑白人體攝影中的運用，不只是停留在畫面所要表達的寓意上，更是要簡在形式、簡在色彩、簡在圖案、簡在表面。極簡主義的使用可以讓觀者看到清爽、干凈的畫面，仔細品味卻有著別樣的味道。

從拍攝方式上來看，極簡主義黑白人體攝影簡單而不失層次，即使是最干脆的黑白灰，仍讓人情不自禁被吸引其中。它只需要一塊黑色的純色背景，甚至可以直接后期加上純黑色背景，而人體的拍攝部分，運用多盞燈同時拍攝。沒有很大的層次或者很難的技術(shù)要求，只是需有不同部位足夠的曝光。轉(zhuǎn)為黑白的同時，不同部位不同的曝光程度需要被平衡，而簡單的黑色輪廓則變成了畫面中的亮點，帶領著人們的視線去追尋、去探索。

既要展現(xiàn)極簡主義，又要有完美的黑白人體攝影，多盞燈的拍攝，可能會使畫面變平，而人體也可能會變成剪貼畫。而極簡主義的構(gòu)思轉(zhuǎn)變了構(gòu)圖風格，簡單的黑白人體即使沒有超強的立體感，它獨有的黑白灰色調(diào)柔軟而不失堅毅，默默地打動著人心。

從色調(diào)上來看，極簡主義的風格配上單純的黑白色調(diào)的人體攝影，真正達到了簡約又不簡單。極簡主義黑白人體攝影的畫面中以大面積留白的方式，將主體孤立，是它讓我們在孤立卻不“孤立”的世界中尋找自身的脫離，抑或是脫離現(xiàn)實的浮躁而遵循內(nèi)心的寧靜。

極簡主義黑白人體攝影中，潔白的人體干凈而冰涼，讓人突感人體的脆弱，甚至是生命的脆弱。干凈簡單的畫面卻充滿了力量感，時刻沖擊著我們的視覺。沉著濃郁的黑色背景搭配猶如瓷器般易碎的白色人體，深色仿佛隨時要將白色吞噬，其中的潔白無瑕猶如隨時都可能被破壞一般，從另一方面也體現(xiàn)出，社會生活危機隨處可見。好比森三大道的人體攝影，突破禁忌與倫理也只是為了諷刺和鞭策當今社會。在思想上可謂異曲同工之妙。

從思想上來看，極簡主義人體用黑白單色來講述自己的故事，勾勒出自己獨有的韻味；用黑白灰記敘自身的神秘，繪制出讀者心中的色彩；用大色調(diào)凸顯個人的魅力，展現(xiàn)出永不褪色的瞬間。相較于荒木經(jīng)惟人體中對于性欲的追求，極簡黑白人體攝影更多的是心靈上的震撼，是一種內(nèi)心的安慰，是簡簡單單對于人性的體現(xiàn)。它將是一個特別風格門類的開創(chuàng)，是一種創(chuàng)新和突破，是一種很少人會去嘗試的手法。創(chuàng)作的過程，有贊成，也會有反對。簡單的背后藏著不簡單的內(nèi)容，用不一樣的手法來展示人體，給人以不一樣的視覺享受。極簡主義黑白人體攝影不單單是簡單的人體攝影，而是以極簡的藝術(shù)手法、以黑白單色調(diào)為主色調(diào)所拍攝的人體攝影，這會是一種新的探索，新的追求，抑或是一種新的潮流。極簡主義黑白人體的研究或拓展，為我們正確看待自己的人體提供了參考和認識，單純的黑白色調(diào)，簡單的人體線條，是人體最真實的寫照，對我們正確的人體審美和道德情操的梳理和培養(yǎng)，有著潛移默化的作用。