李國強(qiáng)（南京師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院 江蘇南京 210023）

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我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的現(xiàn)代價(jià)值研究

李國強(qiáng)
（南京師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院 江蘇南京 210023）

摘 要：養(yǎng)生在我國傳統(tǒng)體育中占有重要地位，歷經(jīng)幾千年的傳承與發(fā)展內(nèi)容豐富，現(xiàn)代價(jià)值極高。該文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法對我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化進(jìn)行了系統(tǒng)回顧，對傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的現(xiàn)代價(jià)值在健身方面、社會學(xué)、教育方面進(jìn)行探討。結(jié)論：我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生具有較高的現(xiàn)代價(jià)值，值得在我國乃至世界推廣。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)體育 養(yǎng)生 現(xiàn)代價(jià)值 研究

中國體育養(yǎng)生文化歷史悠久，內(nèi)容豐富，注重內(nèi)外兼修、身心并育，對提高人們身體健康具有積極作用。但是西方的體育文化是當(dāng)今世界體育文化的主流，作為世界主流文化之一的中國傳統(tǒng)體育文化，要想占有一席之地必須充分地挖掘其對當(dāng)代社會的積極促進(jìn)作用。養(yǎng)生文化在我國就悠久的歷史中，內(nèi)容較為豐富涉及面廣，在現(xiàn)在體育運(yùn)動拯救人類的時(shí)代，必須大力發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生價(jià)值，為人類的進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。但是，我國近年來對體育的養(yǎng)生現(xiàn)代價(jià)值研究甚少，該文在傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的現(xiàn)代流行的健身價(jià)值、教育價(jià)值、社會價(jià)值方面分別進(jìn)行系統(tǒng)論述為現(xiàn)代人們健身提供參考。

1　傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化概述

中國民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化博大精深，目前已經(jīng)被人們發(fā)掘并系統(tǒng)整理出體育項(xiàng)目有一千多個(gè)［1］。不同的民族有不同的體育文化如蒙古族的摔跤、賽馬、射箭，而漢族人中頗受喜愛的是太極拳。研究史料不難發(fā)現(xiàn)，我國傳統(tǒng)體育在方法及理論體系方面較為成熟，融佛、道、儒、醫(yī)、武等學(xué)派為一體，如，修身養(yǎng)性，仁義禮智信，煉丹采藥，參禪等分別是儒家、道、佛家的理論要旨。

1.1我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的內(nèi)涵

我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生來源于傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)，是傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)重要的組成部分，它強(qiáng)調(diào)的是自身的調(diào)整和控制，從而達(dá)到身心合一，預(yù)防疾病和延年益壽的目的。它更加注重自身的修煉和人體內(nèi)部的運(yùn)動，動作緩慢柔和，一般不受場、地器材的限制，在不同人群中具有較高的普及性?！秴问洗呵铩す?jié)喪》中也講到“養(yǎng)生”指人在自然、社會環(huán)境中保持平衡和適應(yīng)達(dá)到健康長壽的目的［2］。

1.2我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的主要形式和特點(diǎn)

我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生包括服氣、行氣、樁功、五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)、六字訣、十二段錦、太極拳等［3］。我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生意預(yù)防為主，強(qiáng)調(diào)動靜結(jié)合、身心具練。傳統(tǒng)體育講究靜以養(yǎng)神，人體運(yùn)動應(yīng)該保持適量，注重人體的協(xié)調(diào)發(fā)展而西方的健身運(yùn)動則強(qiáng)調(diào)身體活動必須達(dá)到一定的負(fù)荷和時(shí)間。兩者差異較大。

2　傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化的價(jià)值

2.1傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的現(xiàn)代健身價(jià)值

中國古代體育養(yǎng)生的現(xiàn)在健身價(jià)值首先表現(xiàn)在個(gè)體方面，人們通過練習(xí)太極、武術(shù)等運(yùn)動對人體的運(yùn)動、神經(jīng)、血液、呼吸、泌尿等各個(gè)系統(tǒng)具有重要的鍛煉效果，達(dá)到強(qiáng)身健體。其次這些運(yùn)動不止是外在形式，其更加注重內(nèi)功，這對人們的內(nèi)外兼修起到無法代替的作用。古代體育養(yǎng)生方法一般簡單易行，不會產(chǎn)生負(fù)面影響，只要方法適當(dāng)就會取得良好效果。另外中國古代體育養(yǎng)生文化可以與現(xiàn)代體育訓(xùn)練互補(bǔ)，達(dá)到雙贏效果。另外，對于提高運(yùn)動員的訓(xùn)練質(zhì)量和心理素質(zhì)以及道德素養(yǎng)等方面起到了重要的作用。

WHO指出，健康是身體和精神上的完好狀態(tài)以及良好的社會適應(yīng)能力，而不僅僅是沒有疾病和衰弱的狀態(tài)。只有身體健康、心理健康、社會適應(yīng)能力良好和道德健康才是一個(gè)健全的人。對此，中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生可提供一定的啟示。中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生講求動養(yǎng)之道、靜養(yǎng)之道、食養(yǎng)之道、居養(yǎng)之道，動以養(yǎng)形、靜以養(yǎng)神、動靜結(jié)合、形神俱養(yǎng)，注重天人合一，能有效地改善身體機(jī)能，促進(jìn)身體健康，具有較好地推廣價(jià)值。當(dāng)今社會，人類面臨巨大的生存壓力，在缺少情緒宣泄的情況下，會導(dǎo)致抑郁等諸多精神疾病的引發(fā)。美國的一項(xiàng)調(diào)查研究表明：1 750名心理醫(yī)生中，80%的人認(rèn)為養(yǎng)生體育能有效地預(yù)防和治療抑郁癥，60%的心理醫(yī)生養(yǎng)生體育對焦慮癥有很好地治療效果。根據(jù)趙曉勤等以太極拳作為干預(yù)手段，對51名本科生進(jìn)行試驗(yàn)，研究顯示：受試者和鍛煉前相比，其舒張壓、收縮壓、平均動脈壓、總外周阻力和心率等均有所降低，而心每搏指數(shù)、心指數(shù)及動脈順應(yīng)性均增大。對受試者進(jìn)行的問卷調(diào)查也顯示：鍛煉前統(tǒng)計(jì)有41人累計(jì)68項(xiàng)不適應(yīng)癥，經(jīng)1年的太極拳訓(xùn)練后，其中30個(gè)癥狀消失，23項(xiàng)癥狀有所好轉(zhuǎn)，康復(fù)到達(dá)77.9%［5］?？梢姡袊鴤鹘y(tǒng)體育養(yǎng)生文化不僅能促進(jìn)身體健康還能有效促進(jìn)精神健康，是中華民族的文化瑰寶，可以從中尋找到良方以資借鑒，使其“普及化、大眾化、民族化”。

2.2傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的社會學(xué)價(jià)值

從社會的層面來講，傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)不僅有助于生命個(gè)體的改造，還能夠通過個(gè)體的行為對社會施加影響。例如：我國全民健身計(jì)劃主要是對我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開發(fā)和利用，在開展該項(xiàng)目的過程中落實(shí)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的內(nèi)容，能增強(qiáng)民族體質(zhì)。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生不僅重視個(gè)體的身心協(xié)調(diào)發(fā)展、內(nèi)外兼修還強(qiáng)調(diào)的人與環(huán)境、人與自然、人與人之間的和諧關(guān)系，這在全民健身運(yùn)動中發(fā)揮著不可替代的作用［5］。此外，全民健身運(yùn)動是一項(xiàng)持久的、大范圍發(fā)展的大眾體育運(yùn)動，要想長久發(fā)展下去，必須提高大眾的體育運(yùn)動和健身意識，而這種意識的建立與當(dāng)?shù)乇久褡宓膫鹘y(tǒng)體育文化是密切相關(guān)的。中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是我國養(yǎng)生文化的重要內(nèi)容，具有非常深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，若將其去全民健身運(yùn)動相結(jié)合，更加有利于健身運(yùn)動的可持續(xù)發(fā)展。

我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)注重“ 貴己、重生”，在現(xiàn)實(shí)中對社會個(gè)體進(jìn)行改造，通過每個(gè)個(gè)體的行為影響社會大環(huán)境。我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生不同于追求人體極限的競技體育，這也與西方的團(tuán)體、極限、競爭體育文化不同。傳統(tǒng)體育運(yùn)動形式舒緩，運(yùn)動量適宜，它對預(yù)防疾病，強(qiáng)身益智，涵養(yǎng)道德，延年益壽，強(qiáng)盛民族起了重要作用，他主要依靠人體自身的能力，通過調(diào)養(yǎng)精神和形體，起到改善人的整個(gè)機(jī)體功能的作用，它既能養(yǎng)生又能治病，具有醫(yī)療和體育的雙重屬性。據(jù)調(diào)查顯示， 經(jīng)常練習(xí)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的人群，醫(yī)療費(fèi)用較不經(jīng)常練習(xí)的人群明顯較低。

2.3傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的教育價(jià)值

2004年頒發(fā)了《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》后，眾多中小學(xué)的體育課中都適當(dāng)開展了武術(shù)項(xiàng)目，這也說明了傳統(tǒng)體育對青少年的健身及教育價(jià)值已經(jīng)得到社會的認(rèn)可。我國民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)人的協(xié)調(diào)發(fā)展，內(nèi)外兼修對青少年的身心發(fā)展及貫徹落實(shí)“健康第一”指導(dǎo)思想具有積極作用。另外其與競技體育不同的是強(qiáng)調(diào)人的適度運(yùn)動對人的體育鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成和終身體育意識的形成也具有重要作用。青少年正處于成長的關(guān)鍵時(shí)期，不可否認(rèn)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)體育可以更好地培養(yǎng)青少年的民族意識、有利于學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)體育的吃苦耐勞的精神。

3　結(jié)語

我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化對現(xiàn)代處于巨大生活壓力下的人們具有較高的健身價(jià)值，對于緩解社會矛盾具有積極作用，這也逐漸得到人們的認(rèn)可。應(yīng)該具有文化自信，大力挖掘我國傳統(tǒng)體育文化的養(yǎng)生價(jià)值，為豐富世界文化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

［1］肖飛.中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的現(xiàn)代價(jià)值研究［J］.當(dāng)代體育科技，2014（25）：142-143.

［2］胡曉飛.享受傳統(tǒng)體育養(yǎng)生練習(xí)過程的研究［J］.北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，30（10）：1336-1338.

［3］康德強(qiáng).傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的文化哲學(xué)研究［D］.上海體育學(xué)院，2010.

［4］吳京梅.中西方體育養(yǎng)生之比較研究［J］.上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（6）：79-81.

［5］李小蘭，田海燕，賈俊杰.論傳統(tǒng)體育養(yǎng)生觀對身心健康鍛煉的鏡鑒［J］.北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2011（8）：69-70，77.

中圖分類號：G853；G857

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：2095-2813（2016）05（c）-0139-02

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.15.139