關(guān)于中職公共基礎(chǔ)課教學(xué)中的德育研究

李文娟

摘 要：隨著中職公共基礎(chǔ)課課改的開(kāi)展，對(duì)其研究不應(yīng)該是零碎的、膚淺的感性研究，而應(yīng)該是全面的、深刻的理性研究。中職德育的主渠道是公共基礎(chǔ)課課堂教學(xué)活動(dòng)，職教專家對(duì)此現(xiàn)已達(dá)成共識(shí)。因此，關(guān)于中職公共基礎(chǔ)課教學(xué)的德育研究，是一個(gè)非常必要的教研課題，是新課改、教改德育要求的必然趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：公共基礎(chǔ)課；中職課改教改；德育研究

一、中職公共基礎(chǔ)課教學(xué)德育研究的現(xiàn)狀分析

中職公共基礎(chǔ)課教學(xué)的德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律和心理健康、職業(yè)生涯、環(huán)境保護(hù)等教育。對(duì)其整體研究沒(méi)有先例，對(duì)部分有效研究也很缺乏。其現(xiàn)狀表現(xiàn)如下。

（一）缺乏對(duì)學(xué)生德育需求的研究。以往對(duì)學(xué)生德育需求的研究，偏重于學(xué)生所存在的“問(wèn)題”，即“毛病”，很少有人探求學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中需求的德育知識(shí)和正確思想，即“營(yíng)養(yǎng)”。因而在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師堅(jiān)持狹隘的“治病救人”的德育教學(xué)觀進(jìn)行德育，在課堂上“傳道授業(yè)解惑”，致使多數(shù)學(xué)生聽(tīng)不進(jìn)去又反感。學(xué)生的德育需求是人格的完善，身心健康的發(fā)展，判斷是非能力的提高?？茖W(xué)發(fā)展觀的德育教學(xué)觀，就是要滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的德育需求。科學(xué)有效的德育需求研究，既要看到學(xué)生“病因”，又要看到學(xué)生“亮點(diǎn)”；既要看到學(xué)生需求“治病”，又要看到學(xué)生需求“營(yíng)養(yǎng)”。辨證施治，關(guān)鍵是在教學(xué)過(guò)程中激活學(xué)生身上的德育“亮點(diǎn)”，化“營(yíng)養(yǎng)”為動(dòng)力之源，從而“強(qiáng)身壯體”，增強(qiáng)自身“免疫力”，激發(fā)學(xué)生的人生向上熱情，排除是非煩惱，樹(shù)立正確職業(yè)觀等。

（二）缺乏對(duì)學(xué)生家庭背景及社會(huì)心理對(duì)學(xué)生德育影響的研究。有經(jīng)驗(yàn)的教師在授公共基礎(chǔ)課時(shí)，都要事先考慮到家庭背景及社會(huì)心理對(duì)學(xué)生德育的影響。雖說(shuō)其有正面影響和負(fù)面影響，然而無(wú)論哪種影響都是教師可以利用的德育教育資源。例如，中職學(xué)生出身多數(shù)是農(nóng)民、工人、市民家庭。他們既具有工農(nóng)商階層的勤勞、淳樸、善良、誠(chéng)信等美德，又有懶散、粗野、短視、愚昧等“毛病”。又如當(dāng)今社會(huì)是開(kāi)放的社會(huì)，對(duì)學(xué)生有好的影響也有壞的影響，常見(jiàn)的有經(jīng)濟(jì)危機(jī)與經(jīng)濟(jì)繁榮、就業(yè)與失業(yè)、創(chuàng)業(yè)致富與行賄求職等社會(huì)現(xiàn)象，這些都對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)的形成產(chǎn)生一定的作用。教師要善于抓住學(xué)生們的“活思想”進(jìn)行課堂德育教學(xué)，才能達(dá)到有效德育教學(xué)的目的。我們老師多數(shù)卻忽視了此方面的研究。

（三）缺乏對(duì)公共基礎(chǔ)課教材德育要素和教學(xué)德育體系及教學(xué)德育綱要體系的研究。關(guān)于公共德育課程，國(guó)家有《中等職業(yè)學(xué)校德育課教學(xué)大綱》及各科教材，有的有《教參》，有的沒(méi)有《教參》。教師授課時(shí)偏重于知識(shí)的傳授，很少有人對(duì)教材中的德育要素進(jìn)行挖掘，按教學(xué)大綱要求科學(xué)設(shè)計(jì)教案，并針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況授課，因而達(dá)不到授知育人的目的。特別是青年教師對(duì)教材不熟，又沒(méi)有教研員進(jìn)行專門(mén)的輔導(dǎo)講解，授課時(shí)德育處于盲目境界。至于基礎(chǔ)課教學(xué)，其中的語(yǔ)文教師還研究一下教材的德育要素，其他課教師就談不上對(duì)教材中德育要素的研究了。關(guān)于各科教材德育要素的研究，無(wú)論是任教者還是管理者，很少有人問(wèn)津過(guò)。特別是對(duì)公共基礎(chǔ)課教材的整體德育要素進(jìn)行研究，從而形成德育教學(xué)綱要體系，更是從來(lái)沒(méi)有人嘗試過(guò)。

（四）缺乏對(duì)公共基礎(chǔ)課教學(xué)德育模式的研究。本文以為，有關(guān)公共德育課的教學(xué)模式，近幾年新教材的編者已經(jīng)為教師設(shè)計(jì)好了一個(gè)框架結(jié)構(gòu)，如“想一想”、“議一議”、文圖結(jié)合、查找資料、小測(cè)驗(yàn)、案例引導(dǎo)、拓展訓(xùn)練等，但是我們的老師對(duì)新的教學(xué)理念和教學(xué)方法認(rèn)識(shí)不足，個(gè)別人對(duì)新的教學(xué)模式持懷疑態(tài)度，總覺(jué)得講授法、“一言堂”好，不能擺脫傳統(tǒng)的說(shuō)教式德育模式。對(duì)于基礎(chǔ)課教學(xué)，多數(shù)老師還是老一套，缺乏德育教學(xué)方面的教案設(shè)計(jì)和教學(xué)德育模式的研究。而文化基礎(chǔ)課教學(xué)德育模式仍然停滯在“文以載道”的滲透模式階段。問(wèn)題式、合作探究式、活動(dòng)式等教學(xué)德育模式仍處于嘗試階段。

二、中職公共基礎(chǔ)課教學(xué)德育研究的方法

王安石在《游褒禪山記》中，提出了研究學(xué)問(wèn)成功的三個(gè)條件，即志、力、物，并闡述了三者結(jié)合的原則。將它用在本命題（中職公共基礎(chǔ)課教學(xué)的德育研究）的研究上，也是適用的。志，有完成本命題研究的志向和信心；力，有完成本命題所需要的人力資源；物，有完成本命題研究的經(jīng)費(fèi)和現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備。本文以為，光有“志、力、物”的三者結(jié)合還不夠，還需要有良好的研究方法。

（一）課題研究法。將“中職公共基礎(chǔ)課教學(xué)的德育研究”申報(bào)省市課題，組織強(qiáng)有力的課題組成員，在專家組的指導(dǎo)下，圍繞課題進(jìn)行理論方面探討，或進(jìn)行實(shí)驗(yàn)方面的嘗試，或理論與實(shí)驗(yàn)并行研究。最終獲得研究成果：論文、結(jié)題報(bào)告、教學(xué)綱要等。其特點(diǎn)是能夠引起校領(lǐng)導(dǎo)的重視，爭(zhēng)取到校財(cái)政的支持，對(duì)中職教育科研具有引領(lǐng)作用。

（二）專題研討法。針對(duì)中職公共基礎(chǔ)課教學(xué)德育研究現(xiàn)狀和教學(xué)中德育的具體情況，根據(jù)學(xué)校財(cái)力和研究人員水平及精力的實(shí)際，把一個(gè)課題研究分成若干專題去研究。如公共基礎(chǔ)課教學(xué)德育大綱的研究、公共基礎(chǔ)課教學(xué)德育模式與方法的研究、公共基礎(chǔ)課教學(xué)德育課改與教改的研究、公共課新舊教學(xué)德育實(shí)驗(yàn)課效果研究、基礎(chǔ)文化課教學(xué)德育滲透式研究等，甚至細(xì)化到某一課程教學(xué)德育研究。其特點(diǎn)是重點(diǎn)突破，見(jiàn)效性快，節(jié)省人力和物力。

（三）說(shuō)課研究法。說(shuō)課研究法是實(shí)驗(yàn)研究法之一，如在“中職公共基礎(chǔ)課教學(xué)的德育研究”課題實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，實(shí)驗(yàn)教師個(gè)人按著新課改的精神及課改實(shí)驗(yàn)的安排，講一堂實(shí)驗(yàn)課，闡述自己是怎樣設(shè)計(jì)一堂課的內(nèi)容、步驟、教學(xué)模式、方法及自我評(píng)價(jià)的感受，并與聽(tīng)課的教管人員、教研員、老師們一起研究，找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指出今后教學(xué)德育研究的方向。其特點(diǎn)是實(shí)用性強(qiáng)，公信度好，便于教學(xué)德育科研經(jīng)驗(yàn)的積累。