趙景偉

（遼寧省開原市李家臺(tái)鎮(zhèn)中學(xué)）

摘 要：將中學(xué)生培養(yǎng)為一個(gè)健康發(fā)展的人，不僅要求其身體機(jī)能的健康，更應(yīng)當(dāng)注重的是心理和思想上的健康。而培養(yǎng)中學(xué)生心理和思想健康的有效課堂就是思想品德教學(xué)。因此，為了將初中生培養(yǎng)為一名健康的高素質(zhì)人才，思想品德教師理應(yīng)積極尋覓有效策略，立足思想品德教材內(nèi)容，通過不斷的探索總結(jié)以期實(shí)現(xiàn)這一中學(xué)教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：初中階段；思想品德教學(xué)；健康發(fā)展

初中生是我們民族的希望，是有效推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的后備力量。因此，可以說培養(yǎng)中學(xué)生思想道德健康發(fā)展不僅是出于對(duì)學(xué)生個(gè)人的負(fù)責(zé)，更是對(duì)國(guó)家的負(fù)責(zé)。古語(yǔ)有云“水能載舟，亦能覆舟”，如果中學(xué)生學(xué)到了較強(qiáng)的文化知識(shí)，但是卻缺乏健康的道德和行為素養(yǎng)，那么終將成為社會(huì)的威脅。所以，在初中階段培養(yǎng)其健康的思想道德品行尤為重要。

一、對(duì)中學(xué)生開展思想品德教學(xué)的重要性

在初中思想品德課堂教學(xué)中，利用有效的教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生健康的思想道德品行尤為重要。究其原因，筆者認(rèn)為主要有三點(diǎn)。其一，是我國(guó)積極推行新課程改革的具體體現(xiàn)。我國(guó)新推行的課程改革中曾明確要求：“要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)?！北娝苤?，中學(xué)思想品德教材中關(guān)于愛國(guó)主義、集體主義、熱愛社會(huì)，以及中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的知識(shí)都有涉及，因此，通過開展思想品德教學(xué)能夠有效落實(shí)新課程改革的改革理念。其二，有利于促進(jìn)中學(xué)生實(shí)現(xiàn)身心健康發(fā)展。學(xué)生具有這些優(yōu)良的品行，如誠(chéng)實(shí)、守信、團(tuán)結(jié)之后，自然會(huì)在社會(huì)生活中交到更多的朋友，得到更多的賞識(shí)，進(jìn)而有利于中學(xué)生健康發(fā)展。其三，有利于弘揚(yáng)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我國(guó)最新提出的“核心價(jià)值觀24字指導(dǎo)方針”皆為思想道德教育教學(xué)的內(nèi)容。因此，對(duì)中學(xué)生開展思想品德教學(xué)具有重要的意義。

二、挖掘思想品德教材內(nèi)容，培養(yǎng)健康發(fā)展人才的有效策略

1.培養(yǎng)學(xué)生交友智慧，構(gòu)建班級(jí)和睦氛圍

在初中階段培養(yǎng)學(xué)生善于交友的能力是非常重要的，俗話說“眾人拾柴火焰高”“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，每個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)不同，也就造成了其文化知識(shí)和生活技能的不同。在社會(huì)生活中，一個(gè)人是無(wú)法做到面面俱到的，因此，自身能力的不足之處就需要他人的幫助，或者是借鑒他人的智慧。所以，由此而衍生出的交友智慧就是中學(xué)生理應(yīng)積極掌握的技能。通過交友手段，能使學(xué)生之間的關(guān)系逐漸趨于融洽，有利于構(gòu)建一種和諧、互幫互助的班紀(jì)班風(fēng)。

例如，教師在教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)《交友的智慧》時(shí)，就可以積極地從交友的重要性、交友的方法和交友的作用等方面向?qū)W生講述交友的智慧，除此之外，教師還可以引用古代經(jīng)典的交友典故，勉勵(lì)學(xué)生如“高山流水”“負(fù)荊請(qǐng)罪”等，如此，通過引用經(jīng)典實(shí)例可以讓學(xué)生更加信服，從而有效培養(yǎng)中學(xué)生的交友意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神，利于中學(xué)生健康發(fā)展。

2.培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)公共意識(shí)，遵守公共秩序

俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”，社會(huì)生活中的每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守相應(yīng)的行為規(guī)范。中學(xué)生是我國(guó)未來社會(huì)主義的接班人，為了促使初中生將來能夠更好地融入社會(huì)，思想品德教師就應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)教育教學(xué)階段努力培養(yǎng)學(xué)生良好的公共意識(shí)，使其自覺遵守公共秩序，服務(wù)社會(huì)。

例如，教師在教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)《學(xué)會(huì)遵守規(guī)則》時(shí)，應(yīng)將本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在兩個(gè)方面，其一是讓學(xué)生理解規(guī)則對(duì)于社會(huì)公共生活所具有的意義；其二是幫助學(xué)生形成規(guī)則意識(shí)并在社會(huì)生活中自覺遵守規(guī)則。具體來講，教師可以在教學(xué)本課時(shí)，運(yùn)用多媒體技術(shù)在網(wǎng)上搜索相關(guān)圖片或者視頻，形成正反的兩個(gè)對(duì)比，如一面是遵守社會(huì)公共秩序的良好面貌，另一面是違背社會(huì)公共秩序所帶來的不良影響，如此，通過這樣鮮明的對(duì)比起到的教育意義更加深刻。

3.培養(yǎng)學(xué)生權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一性觀念

權(quán)利和義務(wù)的相關(guān)知識(shí)是初中思想品德教學(xué)中的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容，它既涉及公民的服務(wù)意識(shí)，又涉及法律相關(guān)的知識(shí)。通過教學(xué)八年級(jí)下冊(cè)《理解權(quán)利義務(wù)》的相關(guān)內(nèi)容，使中學(xué)生明白權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一性，即：沒有人只享有權(quán)利不履行義務(wù)，也同樣不存在只履行義務(wù)不享有權(quán)利的公民。對(duì)于權(quán)利的教學(xué)，教師可以從公民的基本權(quán)利，如生命健康權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、選舉權(quán)、游行權(quán)等入手，培養(yǎng)學(xué)生權(quán)利意識(shí)；對(duì)于義務(wù)的教學(xué)，教師可以從學(xué)校、家庭、社會(huì)、國(guó)家的角度入手，培養(yǎng)學(xué)生義務(wù)和責(zé)任意識(shí)，促進(jìn)中學(xué)生健康成長(zhǎng)。

概言之，為了促進(jìn)中學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展，初中思想品德教師應(yīng)當(dāng)積極立足于思想品德教材，深入挖掘教材內(nèi)容，從培養(yǎng)學(xué)生交友智慧、培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)公共意識(shí)以及培養(yǎng)學(xué)生權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一性觀念等角度入手，優(yōu)化初中思想品德課堂教學(xué)，促進(jìn)中學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)健康快樂的成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]董維維.初中思想品德課挫折教育研究[D].河北師范大學(xué)，2016.

[2]竇瑤瑤.中學(xué)思想政治課教學(xué)中存在的問題及對(duì)策研究[D].燕山大學(xué)，2014.

編輯 任壯