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      童心飛揚(yáng)

      2017-04-17 02:55:11張薇
      博覽群書·教育 2016年11期
      關(guān)鍵詞:寫話教學(xué)現(xiàn)狀策略

      張薇

      摘 要:當(dāng)前,以人為本的教育理念正在逐步深化。可是,我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)這一平常的理念在寫話教學(xué)中卻變得異常艱難。反思當(dāng)前的寫話教學(xué),我們發(fā)現(xiàn)兒童這一主體被忽視了,其精神遭遇到嚴(yán)重制約。因此筆者對(duì)此現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,并提出了一些策略,努力讓寫話教學(xué)回歸兒童心靈,為他們孕育一顆飽滿的“童心”。

      關(guān)鍵詞:寫話教學(xué);現(xiàn)狀;策略

      一、當(dāng)前寫話教學(xué)的現(xiàn)狀

      1.虛假寫話,違背兒童情感。我們常常認(rèn)為孩子們就是一張張白紙,我們?nèi)绾卧谏厦嫱慨嫞麄兙统尸F(xiàn)怎樣的畫面??蓪?shí)際上,當(dāng)孩子們在來到學(xué)校時(shí),就已帶著某些經(jīng)驗(yàn),他們是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,是特殊文化的攜帶者。孩子們擁有自己豐富多彩的世界,每天都有精彩的故事發(fā)生著,但我們的教師總是依照自己的想法去指導(dǎo)孩子,忽視了對(duì)兒童生活的關(guān)注和挖掘,更忽視了兒童的生活體驗(yàn)和獨(dú)特感受,讓他們遵循我們的思路、經(jīng)驗(yàn)去寫,只要能完成任務(wù)即可。這樣導(dǎo)致孩子們?yōu)榱擞侠蠋煹男囊猓坏谜f大話、假話,去編寫一些根本不存在的事。

      2.成人化語言,毫無兒童心理。隨著社會(huì)的發(fā)展,生活理念的多元化,兒童語言在家庭、社會(huì)等眾多因素的影響下,開始產(chǎn)生“成人化”傾向。 當(dāng)我們翻開一些具有影響力的兒童刊物,看到的不是閃耀的“童心”,而是成人的話語及沒有靈魂的文字。不少兒童過早地告別了應(yīng)當(dāng)屬于自己的童年時(shí)光,他們的作品是成人作品的“微型版”。比如一年級(jí)看圖寫話中,小烏龜幫助小兔子過河采蘑菇,老師往往會(huì)教育孩子在文章的結(jié)尾要寫上:這是我應(yīng)該做的,不用謝!所以我們要學(xué)會(huì)樂于助人等冠冕堂皇的話語。

      3.追求寫話共性,忽視兒童個(gè)性。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)中提到:“能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的意思?!痹谖铱磥恚@就是要孩子們用自己的筆在書寫自己的話,從而使寫話彰顯出個(gè)性。但是每次的寫話指導(dǎo)教學(xué)中,教師總是認(rèn)為孩子們不會(huì)寫話,然后就不厭其煩地教他們寫作方法,且總要溫馨地炮制出一條條“友情提示”,以為“只要方法在手,作文從此不用愁”。殊不知即使面對(duì)同樣的活動(dòng),孩子們也會(huì)有不一樣的感受,不一樣的愛好,不一樣的言語呈現(xiàn)方式。所以教師的“愛”,讓我們的孩子們語言大多雷同,缺乏個(gè)性。

      4.教學(xué)任務(wù)驅(qū)使,湮沒兒童興趣。走進(jìn)孩子們的寫話,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“原本應(yīng)該柔美、豐盈、舒展的語言,在有些兒童的筆下變得那么生硬、枯萎、窘迫;原本輕松、自如、愉悅的表達(dá),在有些兒童的心中變得如此壓抑、煎熬、痛苦!”[1]

      在現(xiàn)行的語文教科書中,每個(gè)園地都設(shè)置了一個(gè)口語交際訓(xùn)練,每次考試也總會(huì)有看圖寫話或者命題寫話,因此老師往往把視注意力集中在了教學(xué)任務(wù)的完成上,忽視了學(xué)生的基本需要。其實(shí)這跟教材原本的初衷是相違背的,畢竟教材講究的是面上的適合度,它需要教師根據(jù)學(xué)生們當(dāng)下的生活向外延伸,從而提高學(xué)生對(duì)寫話的興趣,可這些往往未被重視,讓習(xí)作從寫話開始就成為了負(fù)擔(dān),享受不到其中所帶來的快樂。

      二、寫話教學(xué)的解決策略

      1.融入童真的世界,與兒童一起做“夢”。我們都在追尋理想的寫話課堂,但在很多情形下我們都忽略的課堂的主體——兒童。作為兒童的第一位語文教師,在他學(xué)習(xí)寫作最關(guān)鍵的階段,我們該播撒怎樣的種子呢?

      兒童的心理與成人有著很大的差異,他們思維簡單但又想象豐富,他們有自己獨(dú)特的語言密碼,他們會(huì)萌發(fā)許多奇異的夢。在他們的眼中,世界猶如童話一般。教師如果依照自己的視角去解讀文本,依照課程目標(biāo)去塑造學(xué)生,以自己的思維去組織語言,那得到的就是對(duì)寫話感到灰暗的兒童。

      正如羅素所說:“泯滅兒童期的幻想就等于把現(xiàn)存的一切變?yōu)榧s束,使兒童成為拴在地上的生物,因此就不能創(chuàng)造天堂?!盵2]所以,面向兒童的寫話教學(xué),教師需要有一雙兒童的眼睛,有一顆孩子的心,彎下腰來,和他們一起看世界,有我們就是一個(gè)長大的孩子的觀念。尊重兒童,留給兒童足夠想象的空間,讓課堂上流動(dòng)著“孩子氣”,引領(lǐng)兒童用自己的言語表達(dá)自我、創(chuàng)造自我,和孩子們一起點(diǎn)亮童年這五彩斑斕的夢。

      2.演繹個(gè)性的自我,擁有自由的心。人們對(duì)外部事物的獨(dú)特感知,對(duì)客觀世界的獨(dú)特認(rèn)識(shí),是其形成個(gè)性語言作品的重要前提。[3]因此寫話要體現(xiàn)個(gè)性化,重要之處就是要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,讓兒童擁有一顆自由的心。

      沒有個(gè)性,失去自由,兒童無異于籠中之鳥,無論如何撲騰翅膀,也飛不出華麗的鳥籠,只能終日重復(fù)著單調(diào)的歌曲。兒童的天性是活潑好動(dòng)的,當(dāng)他們的四肢得到自由舒展,當(dāng)他們在精神上得到釋放,他們才會(huì)有獨(dú)特的生命體驗(yàn),才能達(dá)到最佳的寫作狀態(tài),而不是一味地按照老師的語式一遍遍地模仿著。這就要求在寫話前,教師要帶領(lǐng)學(xué)生走向生活、走向自然、走向社會(huì),并讓他們自主地選擇觀察的角度、觀察的細(xì)節(jié)、觀察的方法,讓他們的心靈自由放飛,從而獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn)。

      3.與兒童文學(xué)相融合,提高語言積累。兒童為什么懼怕寫作?其根本原因也在于缺乏一定的語言積累。語言積累包括了字、詞、句、段、篇及表達(dá)方式等的積累。而對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來說,最重要的是字、詞、句的積累。這就好比要蓋一座高樓大廈,基礎(chǔ)工程很重要。試想,沒有那一磚一瓦,焉能有高樓?沒有基礎(chǔ),焉能發(fā)展?所以 “兒童應(yīng)該多親近文學(xué),尤其是兒童文學(xué)作品?!保纷雍壬┎和拈喿x與他們的寫話相結(jié)合,以讀促寫,以寫引讀。

      4.培養(yǎng)寫話興趣,浸潤兒童心靈。寫話作為習(xí)作的起步階段,興趣超過了寫作技巧。在傳統(tǒng)的寫話教學(xué)中,興趣的激發(fā)通常是來自于教師對(duì)作文的預(yù)設(shè),有了一定的時(shí)間、空間,甚至對(duì)寫話目標(biāo)的都進(jìn)行詮釋,這樣的興趣只是單純的感官刺激,沒有延伸到孩子的內(nèi)心。因此,寫話教學(xué)都只能是一時(shí)的。那如何才能讓兒童們保持長久而持續(xù)的興趣呢?

      這就要求“教師站在兒童的立場上,慢工微火地去精心催化,逐漸讓寫作走進(jìn)兒童心靈,成為一種童年的文化自覺?!盵4]即教師在培養(yǎng)兒童寫話興趣時(shí)要以兒童為主體,以兒童的精神需要為參考,不受時(shí)間和空間的影響,及時(shí)地把握兒童興趣的脈搏,巧妙地把他們的興趣點(diǎn)遷移到寫話中,讓寫話教學(xué)洋溢著童年的氣息,這樣發(fā)乎于心的寫話一定能激發(fā)起兒童的興趣。久而久之,孩子們對(duì)寫話就會(huì)熱愛起來。

      三、結(jié)語

      周一貫先生說:“童年是最富有想象的一段歲月。在兒童的世界里,鳥獸能言,桌椅能語,可上九天攬?jiān)?,可下五洋捉憋……”由此可見,兒童是一群富有想象力的群體,他們時(shí)時(shí)處處都處在新鮮美妙的生活中。我們必須意識(shí)到,我們只是處于次要的地位,應(yīng)以伴隨兒童的成長為榮,而不是壓抑他們的精神。因此,低年級(jí)的寫話教學(xué),應(yīng)當(dāng)從兒童的視野出發(fā),把被束縛的兒童言語解放出來,使寫話回歸到兒童精神的原點(diǎn),從而讓低年段寫話變得扎實(shí)有效,讓孩子們那一顆顆純真的心在寫話活動(dòng)中“飛”起來,“樂”起來。

      注釋:

      [1]余文森、林高明、鄭華楓.可以這樣教作文[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2009年6月第一版.150頁.

      [2] 波特蘭·羅素著.歐陽夢蘭等譯.《論教育尤其是兒童教育》[M].文化藝術(shù)出版社.1988年第一版.第558頁.

      [3]余文森、林高明、鄭華楓.可以這樣教作文[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2009年6月第一版.139頁.

      [4]吳勇.童化作文[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2010年4月第一版.13頁.

      參考文獻(xiàn):

      [1]余文森、林高明、鄭華楓.可以這樣教作文[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2009年6月第一版.

      [2] 波特蘭·羅素著.歐陽夢蘭等譯.論教育尤其是兒童教育[M].文化藝術(shù)出版社,1988年第一版.

      [3] 吳勇.童化作文[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2010年4月第一版.

      [4]王寶強(qiáng).深度教學(xué)——構(gòu)建優(yōu)質(zhì)高效課堂的方法[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2012年8月第一版.

      [5]陳恩黎.童年的另類書寫[J].當(dāng)代文壇,2003(3).

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