方毅
摘要:思想品德課程教學(xué)是實(shí)現(xiàn)德育的主要形式,歷來(lái)都受到國(guó)家和政府的重視。小學(xué)學(xué)段是為學(xué)生打基礎(chǔ)的階段,直接影響學(xué)生今后的發(fā)展,因此,應(yīng)將關(guān)注的焦點(diǎn)放置于思想品德教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思想道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)性意義上。針對(duì)我國(guó)目前教育改革要求而提出的情感教學(xué)理念與方法,是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果和效率的有效途徑,將其應(yīng)用于小學(xué)學(xué)段的思品教學(xué)過(guò)程中,有利于提高思想品德課程教學(xué)的質(zhì)量和效果,具有現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:思品教學(xué);情感教育;小學(xué)學(xué)段
中圖分類(lèi)號(hào):G623.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2017)04-0023-01
引言:當(dāng)前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,相應(yīng)的促進(jìn)了多方面發(fā)展。教育事業(yè)在為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)合格的人才上發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,同樣也在經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)下開(kāi)始發(fā)生變革與創(chuàng)新。教育改革正是國(guó)家在當(dāng)前形勢(shì)下提出的政策,要求教育部門(mén)以素質(zhì)教育為導(dǎo)向,以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。小學(xué)階段是培養(yǎng)合格人才的基礎(chǔ)階段,該過(guò)程的教學(xué)直接影響學(xué)生的未來(lái),具有無(wú)比重要的地位。而思想品德課程作為小學(xué)階段極為重要的課程之一,很大程度上影響學(xué)生思想道德基礎(chǔ)建設(shè),因此,如何采取相應(yīng)措施,提高思品教學(xué)質(zhì)量和效果,是各院校及教育工作者關(guān)心的問(wèn)題。由此提出在小學(xué)思品教學(xué)中滲透情感教育。
1.情感教學(xué)
所謂情感教學(xué),就是利用情感因素的積極作用完善教學(xué)目標(biāo),優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,提高教學(xué)效果,使學(xué)生的認(rèn)知能力和情感素質(zhì)得以和諧發(fā)展。[1]簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是教師需充分發(fā)揮學(xué)生的非智力因素,通過(guò)自身的語(yǔ)言、行為、教學(xué)等調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得樂(lè)趣與較好的情感體驗(yàn),從而提高學(xué)生認(rèn)知和理解效果,同時(shí)也有利于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
2.情感教學(xué)在小學(xué)思品教學(xué)中的實(shí)踐與應(yīng)用
《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:"情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐是最重要的道德學(xué)習(xí)方式,教師要善于利用并創(chuàng)設(shè)豐富的教育情境,引導(dǎo)和幫助學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷與感悟,在獲得情感體驗(yàn)的同時(shí),深化思想認(rèn)識(shí)。"[2]在當(dāng)前教育改革形勢(shì)下提出的情感教學(xué),是一種有別于傳統(tǒng)教學(xué)方法的理念與方法的綜合體。具體而言,體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
2.1教學(xué)理念與觀念變革。教學(xué)理念和觀念是指導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)的思想,直接影響教師的教學(xué)過(guò)程。傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師往往處于絕對(duì)的中心地位,而學(xué)生只能被動(dòng)的接受教師所教授的內(nèi)容,其主動(dòng)性與創(chuàng)造性受到抑制,思維廣度和深度受限。將情感教學(xué)應(yīng)用于小學(xué)思品教學(xué)中,首先應(yīng)創(chuàng)新與變革教師的教學(xué)理念與觀念。具體表現(xiàn)在通過(guò)會(huì)議、學(xué)校組織專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)、教師自身主動(dòng)學(xué)習(xí)等方法,加強(qiáng)教師對(duì)教育改革視域下素質(zhì)教育新要求,學(xué)習(xí)情感教育理論知識(shí)以國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從而改變教師的教學(xué)理念和觀念。
2.2營(yíng)造良好的教學(xué)和學(xué)習(xí)氛圍。教學(xué)氛圍和學(xué)習(xí)氛圍深刻影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,因此,教師應(yīng)從營(yíng)造良好的教學(xué)及學(xué)習(xí)氛圍著手,在思品教學(xué)中滲透情感教學(xué)。如,《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)第一單元"一方水土養(yǎng)一方人"一課的教學(xué)中,教師在課堂教學(xué)開(kāi)始之前,先向全班同學(xué)提出一個(gè)問(wèn)題,其語(yǔ)氣應(yīng)溫和、蘊(yùn)含情感:"同學(xué)們有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)'他鄉(xiāng)遇故知'這句話?聽(tīng)說(shuō)過(guò)的同學(xué)能解釋一下這句話的含義嗎?"在學(xué)生的爭(zhēng)相回答以及不解之色中,該教師對(duì)這句話進(jìn)行了解釋?zhuān)核l(xiāng)遇故知,說(shuō)的是人在漂泊異鄉(xiāng)時(shí),總會(huì)在不經(jīng)意間想起自己的故鄉(xiāng),想起那故鄉(xiāng)的人兒,然而雖如此思念家鄉(xiāng),思念親人,卻無(wú)法回到家鄉(xiāng),不由得感慨萬(wàn)千,甚至落淚盈眶。這時(shí)遇到一位來(lái)自故鄉(xiāng)的人,在此人身上他感受到了故鄉(xiāng)的氣息,因此大喜,是為人生四大樂(lè)事之一也。解釋之語(yǔ)雖然簡(jiǎn)潔,但是要求教師以充滿(mǎn)感情色彩的語(yǔ)言與語(yǔ)調(diào)進(jìn)行說(shuō)明,從而使學(xué)生獲得身臨其境般的感受。并且,可提到學(xué)生外出務(wù)工的父母,將其與此內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。當(dāng)提起父母外出,長(zhǎng)期不在自己身邊時(shí),學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)情緒失控的情況,因此,此時(shí)教師應(yīng)話音一轉(zhuǎn),提出父母之所以外出,在外忍受工作的艱難與困苦,同時(shí)忍住見(jiàn)不到孩子的煎熬,都是為了讓學(xué)生獲得更好的學(xué)習(xí)條件和生活條件,由此使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到父母的良苦用心,從而在激發(fā)其情緒的同時(shí),激勵(lì)學(xué)生參與學(xué)習(xí),有利于學(xué)生心理健康發(fā)展。
結(jié)束語(yǔ):情感教學(xué)作為新時(shí)代教育改革要求下提出的新型教學(xué)方法,主要以情感因素為主要著力點(diǎn),通過(guò)教師的教學(xué)活動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生的情緒變換,使其在教學(xué)活動(dòng)中獲得良好的情感體驗(yàn),有利于提高其對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知和理解能力。與此同時(shí)也在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性上起著良好的促進(jìn)作用,不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心健康、全面發(fā)展,而且也有利于學(xué)校提高教學(xué)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)教育改革新要求。值得推廣與應(yīng)用。
參考文獻(xiàn):
[1]蘭登慧. 淺談情感教學(xué)在思品課中的運(yùn)用[J]. 新課程學(xué)習(xí)(學(xué)術(shù)教育),2010,09:101-102.
[2]程萍. 淺談情感教育在思品教學(xué)中的運(yùn)用[J]. 初中生世界,2014,44:57.