李平

摘要：語文是最重要的文化載體，是工具性與人文性的統(tǒng)一。語文教學(xué)要以"人"為本，培養(yǎng)新世紀(jì)具有人文內(nèi)涵的人才。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)的初始階段，在小學(xué)階段的語文教學(xué)中滲透人文教育，對(duì)學(xué)生的后繼發(fā)展影響深遠(yuǎn)。本文通過在靜思中感受文之意境和在教學(xué)策略中無痕育人，同時(shí)教師還要注重言傳身教，注重潛移默化等方面進(jìn)行人文價(jià)值教育的滲透與實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；滲透；人文價(jià)值；靜思教學(xué)；無痕育人

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2017）03-0041-01

對(duì)于語文教學(xué)而言，人文價(jià)值就是靈魂，只有抓住人文價(jià)值這一靈魂，語文教學(xué)才能活起來，才能真正體現(xiàn)語文的價(jià)值。人文素養(yǎng)是創(chuàng)建和諧社會(huì)的一個(gè)根本支撐點(diǎn)，是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì)。語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，就要充分挖掘語文課程豐富的人文內(nèi)涵，關(guān)注學(xué)生，"以人為本"，正如人文主義認(rèn)為，教育應(yīng)專注于人的世界、人格的世界，把培養(yǎng)獨(dú)立人格和獨(dú)特個(gè)性當(dāng)作優(yōu)先追求的目標(biāo)。而人格和個(gè)性的培養(yǎng)應(yīng)是在"潤(rùn)物細(xì)無聲"般的過程中逐步實(shí)現(xiàn)的。也就是說，學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，是潛移的，漸進(jìn)的，是在長(zhǎng)久的感悟熏陶中逐步形成的。那么，如何在語文教學(xué)中滲透人文教育呢？本文主要從三個(gè)方面淺談人文價(jià)值教育在語文課堂中的滲透與實(shí)踐。

1.在靜思中感受文之意境

該怎樣在教育教學(xué)工作中實(shí)施靜思，以達(dá)到人文價(jià)值教育目的呢？學(xué)生從早忙到晚，一天在校之時(shí)光可謂是忙碌不已??！"心亡"則忙，忙碌的心難免麻木，怎能感受到學(xué)習(xí)之樂？靜下心來，慢一點(diǎn)，再慢一點(diǎn)，或許才能打開學(xué)生們的心靈之門，讓他們感受到語文之美，人格之美，受到熏陶，從而得到知識(shí)，得到做人的道理。

2.在教學(xué)策略中無痕育人

在語文教學(xué)中，教師除了落實(shí)好語文學(xué)科所應(yīng)承載的語言文字的教學(xué)任務(wù)之外，自然也承載著人文教育的責(zé)任。那么，在教學(xué)中，教師該怎樣做到人文性與工具性的統(tǒng)一呢？

2.1 在直觀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生們喜愛動(dòng)物。本節(jié)課有許多生字是動(dòng)物名稱，在識(shí)字的時(shí)候，運(yùn)用了美麗直觀的動(dòng)物圖片，在輕松快樂的氛圍里學(xué)會(huì)了生字新詞，也激發(fā)了學(xué)生們心中對(duì)動(dòng)物的喜愛之情。

2.2 在多層次的朗讀中感悟要愛護(hù)動(dòng)物。本節(jié)課中，教師循序漸進(jìn)開展了多層次的朗讀活動(dòng)。首先是嘗試讀，讓學(xué)生看拼音試著讀通課文，有集體讀，也有個(gè)人讀，目的是了解學(xué)生的認(rèn)知，凸顯學(xué)生們存在的問題：例如出現(xiàn)哪些生字學(xué)生還不懂或?qū)W生讀不準(zhǔn)的現(xiàn)象，便于開展教學(xué)指導(dǎo)。

接下來是識(shí)字后的齊讀，拍手讀、表演讀等，目的是在一遍又一遍的朗讀中，感悟課文內(nèi)容，積累語文文字，明白人類與動(dòng)物是好朋友，我們要一起愛護(hù)動(dòng)物的人文教育目標(biāo)。

2.3 在說話訓(xùn)練中教育學(xué)生們愛護(hù)動(dòng)物。通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們的心靈被喚醒了，都懂得要去愛護(hù)動(dòng)物了。

3.注重言傳身教，注重潛移默化

在學(xué)校中，老師是許多學(xué)生的偶像和崇拜者，老師的言行舉止、人文素養(yǎng)很大程度上影響著學(xué)生。因此，在日常與學(xué)生的交往中，教師要以自己的人格魅力，自己豐厚的人文素養(yǎng)去影響學(xué)生。教師要摒棄師道尊嚴(yán)，走到學(xué)生中間，與學(xué)生交朋友，讓教育充滿綠色，向?qū)W生傾注人文關(guān)懷。多給學(xué)生"微笑"，少一些"冷眼"，多給學(xué)生"溫暖"，少一些"冷酷"。用信任樹立學(xué)生的自尊，用關(guān)愛呵護(hù)學(xué)生的心靈，用時(shí)代的人文精神和個(gè)人的人格魅力去喚醒學(xué)生的主體意識(shí)。讓老師的人文關(guān)懷成為學(xué)生人生道路上的加油站，風(fēng)雨征途中的竹杖藜。在教學(xué)中，師生要成為一個(gè)"學(xué)習(xí)共同體"，教師要找準(zhǔn)自己的角色定位，真正發(fā)揮教人以生命智慧，給人以健康心靈的教化作用，引導(dǎo)并促進(jìn)學(xué)生自由、全面、和諧地發(fā)展。

就語文教育而言，談人文性離不開教材、教師和學(xué)生，而其最終歸宿應(yīng)該是以學(xué)生為中心，關(guān)注生命個(gè)體，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，尊重學(xué)生的天性，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，啟迪學(xué)生的靈性，誘發(fā)學(xué)生的悟性，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)，積極的情感態(tài)度，健康的審美情趣和高尚的道德情操。語文教育的終極目的就是要順應(yīng)和充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)者的人性的需求，把一個(gè)"自然人"培養(yǎng)成一個(gè)"社會(huì)人"，學(xué)生的健康發(fā)展乃人文性最根本、最徹底、最成功的體現(xiàn)。因此，站在學(xué)生健康發(fā)展的高度，教師應(yīng)努力搭建民主、科學(xué)、平等的平臺(tái)，為學(xué)生而教，為學(xué)生的發(fā)展而教，依照學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)，為生命個(gè)體的發(fā)展撐起一片自由、和諧、明朗而多彩的天空。

新課標(biāo)指出："語文是工具性和人文性的統(tǒng)一"。"文以載道"，語文課本的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)生活的方方面面，含有豐富的人文資源，語文學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好教育的最好教材。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，這是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，必須把這些內(nèi)容滲透于在語文課堂中，這是語文學(xué)科一直以來肩負(fù)的重任。只要教師精心設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)策略，在和諧的課堂中，就能起到育人無痕的喜人效果。

參考文獻(xiàn)：

[1] 郭秀蓮"在語文教學(xué)中滲透人文價(jià)值教育"[J]新課程學(xué)習(xí)（上）2012年04期

[2] 中華人民共和國(guó)教育部制定《義務(wù)教育階段語文課標(biāo)》2011版