淺析井岡山精神的獨(dú)創(chuàng)意義

湯根姬

摘要：1927年，中國共產(chǎn)黨到了危難關(guān)頭，毛主席領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)排除萬難，為中國革命保留火種，開辟了井岡山革命根據(jù)地，并且以此為節(jié)點(diǎn)，創(chuàng)造出了具有時(shí)代意義的井岡山革命道路——農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的工農(nóng)武裝割據(jù)道路，開啟了中國革命的新篇章。在井岡上革命根據(jù)地的開辟與發(fā)展中的同時(shí)也逐漸形成了獨(dú)具時(shí)代特色的井岡山精神，它是中國精神的重要組成部分，它永不過時(shí)，在當(dāng)下也激勵(lì)著中國人在新的時(shí)代下，開拓進(jìn)取，銳意創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：井岡山精神 中國精神 民族精神 獨(dú)創(chuàng)意義

井岡山道路是指引我們黨和人民走向勝利的一條正確道路，它及時(shí)的總結(jié)了我們黨在革命前期所犯的錯(cuò)誤，并且在井岡山道路的不斷發(fā)展過程中，黨和人民不斷融合，創(chuàng)造出了極具紅色革命特色的井岡山精神。在全國各地都積極的學(xué)習(xí)井岡山精神，舉辦各項(xiàng)有關(guān)于井岡山精神傳承的活動(dòng)，這為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的發(fā)展目標(biāo)提供動(dòng)力，而要實(shí)現(xiàn)我們黨和全國人民盼望的這些目標(biāo)，就需要強(qiáng)大的精神動(dòng)力，去支撐、去團(tuán)結(jié)全國各族人民積極投身于建設(shè)中去。而井岡山精神雖然是革命時(shí)期的精神形態(tài)，但它融入到了中國精神與民族精神中，因此，在新的時(shí)期，井岡山精神還是具有強(qiáng)的生命力，我們要理解、學(xué)習(xí)井岡山精神，用井岡山精神激勵(lì)自己，投入新時(shí)期的偉大建設(shè)中。

一、井岡山精神在中國建立過程中的體現(xiàn)

中國精神，無論是過去還是現(xiàn)在早已融入了人們的生命之中，無數(shù)的英雄豪杰以他們自身的精神不斷的注入我們民族中，并且在其中的某些精神成為我們中國賴以生存發(fā)展的不竭動(dòng)力。

“中國精神”是以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以社會(huì)主義價(jià)值觀為核心，體現(xiàn)在社會(huì)主義榮辱觀?！爸袊瘛币呀?jīng)通過我黨的教育和宣傳，隨著新媒體的廣泛傳播早已深入人們的心靈，形成了一種良好的風(fēng)氣。中國精神不是一成不變的在中國不斷發(fā)展的歷史時(shí)期中，它不斷地融入新的精神內(nèi)涵，不斷豐富，我們生活在新時(shí)期，但是也不能忘記革命年代所傳承下來的時(shí)代精神，習(xí)近平總書記就指出，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就要有一種精神動(dòng)力，不能只搞物質(zhì)文明，物質(zhì)文明都要抓。在開拓井岡山革命根據(jù)地的過程中形成了具有獨(dú)創(chuàng)意義的井岡山精神，他代表著一種開拓創(chuàng)新，勇于進(jìn)取的偉大精神，它是中國共產(chǎn)黨革命精神的重要發(fā)端，是中國精神的重要組成部分，同時(shí)激勵(lì)我們當(dāng)代中國繼續(xù)大步的向前邁進(jìn)。

二、井岡山精神在民族精神中的形成和體現(xiàn)

中華文化作為一個(gè)保存較為完好的文明，在世界范圍內(nèi)也是一個(gè)奇跡，這說明我們的中華文化具有強(qiáng)大生命力，而這種生命力離不開民主精神的支持。在長(zhǎng)期的民族發(fā)展中，形成了獨(dú)具特色的民族精神，指引我們前進(jìn)。

在中國近代中國共產(chǎn)黨的不斷發(fā)展中，創(chuàng)造性的走出了井岡山道路，并且領(lǐng)導(dǎo)全國人民走向了勝利。在這個(gè)道路建立與發(fā)展的過程中，與此同時(shí)的井岡山精神也不斷的完善與成熟，這種精神對(duì)中華民族的民族精神進(jìn)行了創(chuàng)造性的繼承與發(fā)展。從井岡山精神的淵源來看，它繼承了愛國主義這個(gè)核心，以井岡山精神凝聚全國人民的力量，團(tuán)結(jié)在黨的周圍為國家的美好未來奮斗；從井岡山精神的發(fā)展來看，它繼承了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，將各個(gè)能團(tuán)結(jié)的階級(jí)進(jìn)行團(tuán)結(jié)與敵人抗?fàn)?，它繼承了愛好和平，為了明天的未來，為了更好的和平生活而奮斗，它繼承了勤勞勇敢，在物質(zhì)匱乏年代不放棄，用自己的雙手去拼搏，它繼承了自強(qiáng)不息，在井岡山精神的指引下，黨與廣大人民一起不管遇到多大困難，不怕艱險(xiǎn)，努力克服，最終走向勝利。

三、井岡山精神與中國共產(chǎn)黨革命精神互為表里

在經(jīng)歷國共第一次合作破裂后，我們黨依然堅(jiān)持著右傾投降主義的錯(cuò)誤，在為難的關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨召開了八七會(huì)議，確立了黨指揮搶的原則，而井岡山道路的開辟，為我們的勝利之路開了一個(gè)好頭。但是井岡山道路的開辟絕非一帆風(fēng)順，在南昌起義與秋收起義的接連失利，我們黨積極總結(jié)，在吸取教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)展出了井岡山道路，這是一條與前人不同的路，充滿著不可預(yù)測(cè)性。在井岡山革命根據(jù)地的開辟奪取中，我黨積極發(fā)動(dòng)群眾，以堅(jiān)決的革命態(tài)度，創(chuàng)造性的發(fā)展出了井岡山精神，并且從建立井岡山革命根據(jù)地開始，中國共產(chǎn)黨的革命精神就開始逐漸的完備起來，并且逐漸的發(fā)展成為一種只屬于中國革命的獨(dú)立的精神形態(tài)，在井岡山精神中不怕萬難，堅(jiān)韌不拔，樂觀積極以及自我奉獻(xiàn)的精神，呼喚起了廣大人民群眾投身于革命的浪潮中，成為中國共產(chǎn)黨革命新精神的成長(zhǎng)發(fā)展的標(biāo)志。

井岡山精神是土地革命時(shí)期，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期乃至中國新時(shí)期的重要的精神形態(tài)，它深深地融入了中華民族中，自從井岡山精神產(chǎn)生后，中國的革命就不斷地蓬勃發(fā)展，在以后的各種革命和建設(shè)的精神中，都離不開井岡山精神的強(qiáng)大支持。井岡山精神與民族精神交相輝映，充滿生機(jī)。

四、井岡山精神是推動(dòng)我國進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>

井岡山精神是中國革命精神重要的源泉之一，井岡山精神構(gòu)成了中國革命精神的重要基礎(chǔ)之一，在革命勝利后新中國建立乃至改革開放新時(shí)期，井岡山精神依然擁有巨大的活力，給不斷大發(fā)展的新中國不斷補(bǔ)充精神動(dòng)力，對(duì)我們的現(xiàn)代化建設(shè)具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

習(xí)近平總書記的反腐倡廉建設(shè)在最近幾年取得了重大的突破和成果，為保持中國共產(chǎn)黨的純潔性做出了巨大的貢獻(xiàn)，而這種反腐倡廉的做法正是來源于井岡山時(shí)期的井岡山精神。毛主席在井岡山時(shí)期，延安時(shí)期，新中國初期不斷地強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨，就是要保證黨不變質(zhì)，這樣才能更好的領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)，才能更好的保證黨的各項(xiàng)方針路線不動(dòng)搖，保證政策的執(zhí)行。

井岡山精神雖是革命時(shí)期的精神，但它早已融入中國精神中，在改革與發(fā)展的新時(shí)代，同樣需要井岡山精神的支持，為我們建設(shè)美麗中國做出自己應(yīng)有的一份貢獻(xiàn)。

五、結(jié)語

井岡山精神已經(jīng)成為中國精神的重要組成部分，已經(jīng)是民族精神的重要組成部分，它強(qiáng)大的精神推動(dòng)力曾經(jīng)指引著中國革命走向勝利，同樣地，井岡山精神也會(huì)成為中國新時(shí)期建設(shè)的強(qiáng)大支持力。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫喆.淺析井岡山精神在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的作用[J].魅力中國，2014.

[2]池葵英.弘揚(yáng)井岡山精神助 力中國夢(mèng)[J].黨史博采：理論版，2014.

（作者單位：井岡山革命博物館）