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      淺談如何培養(yǎng)小學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣

      2017-06-20 07:48:40楊曉潔
      速讀·下旬 2017年4期
      關(guān)鍵詞:時間鼓勵家校合作

      摘 要:中國擁有上下五千年的悠久歷史,孕育了源遠(yuǎn)流長的中華文化。其中,經(jīng)典文學(xué)更是是民族文化的精髓,是中華文明傳承數(shù)千年而經(jīng)久不衰的重要原因。對于我們而言,它不但韻律和諧自然,更蘊(yùn)含著無數(shù)深刻的人生哲理、高雅的審美情趣和強(qiáng)大的民族精神,且具有永恒的生命力。誦讀經(jīng)典,對于幫助小學(xué)生了解中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng),厚實文學(xué)功底,培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣具有深遠(yuǎn)的意義。

      關(guān)鍵詞:誦讀經(jīng)典;時間;內(nèi)容;形式;家校合作;鼓勵

      古人云:“腹有詩書氣自華”用這句話來形容讀書和高雅氣質(zhì)形成之間的關(guān)系,再為妥帖不過。一個人如果經(jīng)典讀的多了,身上就會自然而然地?fù)碛幸环N書卷之氣,這股書卷氣進(jìn)而影響他的一言一行,使之符合高尚和雅致。

      小學(xué)時期是人成長的關(guān)鍵階段,也是學(xué)生品德和性格形成的基礎(chǔ)時期。如果能在這時加強(qiáng)學(xué)生在經(jīng)典誦讀方面的引導(dǎo),將有助于學(xué)生審美意識的養(yǎng)成,經(jīng)典興趣的培養(yǎng),美好品德的養(yǎng)成,并為學(xué)生提供一個詩意的童年,以便開啟詩意的美好人生?!峨x騷》讓人感受到偉大的詩人屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的高尚品德和愛國情感?!对狸枠怯洝繁磉_(dá)了范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),體現(xiàn)了作者憂國憂民的思想感情。這些經(jīng)典語句都教育學(xué)生要關(guān)心祖國、民族的命運(yùn),要有憂國憂民的情懷。

      引導(dǎo)小學(xué)生誦讀經(jīng)典,不僅可以豐富他們的校園文化生活,而且能夠讓他們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,對于他們以后的學(xué)習(xí)和生活都很有幫助。更重要的是,讓孩子們從小接觸中華經(jīng)典詩詞文的熏陶,會在潛移默化中影響他們的行為習(xí)慣和意志品質(zhì),陶冶他們的情操,為他們成長為一個新時代的大好青年做足準(zhǔn)備。

      孔子曰:“孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀……”《弟子規(guī)》中說:“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床?!边@些經(jīng)典教導(dǎo)我們在日常生活中,要竭盡對父母的恭敬,要保持和悅愉快的心情去對待父母。

      傳統(tǒng)經(jīng)典強(qiáng)調(diào),擇友需慎重,“子曰無友不如已,益損三友正如斯,端人正士當(dāng)結(jié)綱,阿諛迎奉應(yīng)遠(yuǎn)之,酒肉之交難長友,忤逆為朋人笑癡,汪博痞徒宜戒拒,風(fēng)雨急難見心機(jī)”要遠(yuǎn)離那些阿諛奉承、酒肉朋友,正直高尚、能夠共患難的人才是我們擇友的對象。

      身為教師,我們無疑肩負(fù)著引導(dǎo)孩誦讀經(jīng)典的責(zé)任和使命,那么我們該如何培養(yǎng)小學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣呢?我認(rèn)為有以下幾個要點(diǎn)。

      一、合理安排誦讀時間

      合理的誦讀時間不宜過長,也不宜過短——孩子們的精神和注意力一般不會集中太長時間,如果誦讀的時間過長,輕則導(dǎo)致背誦效率低下,重則引起學(xué)生的反感,得不償失。但誦讀的時間也不宜過短,那樣會讓學(xué)生感覺時間倉促,甚至?xí)l(fā)出“是不是老師準(zhǔn)備不充分”這樣的疑問。因此,確定合理的誦讀時間顯得尤為重要。根據(jù)我個人的教學(xué)經(jīng)驗,我覺得選擇晨讀時間誦讀,并在正式講課前五分鐘溫習(xí)是最有效的方法。

      結(jié)合節(jié)日慶祝活動誦讀。每年的端午節(jié)、“六一”兒童節(jié)、教師節(jié)、母親節(jié)、國慶節(jié)、“一二九”、元旦等節(jié)日,都可以開展以“愛國主義教育”“感恩教育”“自強(qiáng)教育”等為主題的詩文朗誦、征文等活動。學(xué)生在領(lǐng)略古詩文優(yōu)美韻律的同時,也深深為其深刻的內(nèi)涵所感動、震憾,從而接受古文經(jīng)典中有價值的教育觀念。

      二、合理選擇誦讀內(nèi)容

      對于小學(xué)生而言,因為他們的接受能力有限,因此并不能吸收太過高深拗口的東西,所以我們老師在為他們選擇誦讀內(nèi)容的時候,最好是篩選那些字面意思簡單、且富有節(jié)奏和音律美的詩詞文。通過對這些詩詞文的簡單講解,讓學(xué)生們在誦讀的時候能夠進(jìn)行充分的聯(lián)想和想象,久而久之,就會達(dá)到以情入境的效果,就能體會到“詩中有畫”“畫中有詩”的中國古典美。

      三、家校合作

      家庭教育和學(xué)校教育是學(xué)生成長過程中必不可少的兩大教育方式。其中家庭教育對學(xué)生們行為習(xí)慣形成的影響無疑是最大的。因此,實行家校合作,讓家長和老師共同引導(dǎo)學(xué)生對于經(jīng)典的誦讀顯然是非常必要的。如果家長能夠以身作則,積極投入對經(jīng)典的誦讀和學(xué)習(xí),就會為孩子營造一個良好的誦讀經(jīng)典的氛圍,養(yǎng)成孩子優(yōu)秀的閱讀習(xí)慣,進(jìn)而受益終生。

      家庭教育是人出生后的第一所學(xué)校,是個人成長的搖籃。家庭教育擔(dān)負(fù)著傳授文化知識,培養(yǎng)道德品質(zhì),指導(dǎo)行為規(guī)范,幫助營生自主等責(zé)任。首先,我們通過各種形式的家長會轉(zhuǎn)變家長“重智、重體、重美”、“輕德”的觀念;其次,作為家長,應(yīng)以身立范,關(guān)懷慈愛,循循善誘,將親情感化與嚴(yán)格要求統(tǒng)一起來,使得“慈愛不至于姑息,嚴(yán)格不至于傷恩”;然后,通過開展“親子共讀經(jīng)典”“親子演繹經(jīng)典”“親子經(jīng)典活動”等途徑將親情愛心的濡染浸潤使受教化者愛其親、信其道,大大增強(qiáng)青少年道德品質(zhì)養(yǎng)成的成效,有利于青少年思想道德素質(zhì)的提高。

      四、對學(xué)生多加鼓勵

      一陣熱烈的掌聲,一個大大的擁抱,一聲滿意的贊許,一張小小的喜報,一個薄薄的筆記本,一朵鮮艷的小紅花,一次口頭表揚(yáng)……這些微不足道的獎賞,對學(xué)生而言,卻是莫大的鼓勵,因為這是我們對他們的肯定,對他們努力的認(rèn)可!在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時候,我們教師要不吝贊美之詞,多多鼓勵和贊美學(xué)生,這不單會提高學(xué)生們誦讀經(jīng)典的積極性,更會形成一個樂學(xué)愛教的良性教學(xué)循環(huán),讓學(xué)生和老師都受益匪淺。

      李白的詩既能讓學(xué)生感受到他那種“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的蔑視權(quán)貴的精神及追求自由的個性,也激勵著學(xué)生要有“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!钡膱远ㄐ拍?。學(xué)生在誦讀過程中,也是在與歷史文化名人進(jìn)行對話交流,從而在潛移默化中受到感染、熏陶,樹立起堅定的信念,做一個追求真善美,追求高尚道德情操的人,做一個有作為的人。

      孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!奔顚W(xué)生要有堅強(qiáng)的意志,經(jīng)受住磨難的考驗。

      我們偉大的中華民族,擁有著五千年的悠久歷史,更擁有著博大精深的民族文化。讓我們攜起手來,加強(qiáng)對孩子們經(jīng)典誦讀的引導(dǎo),培養(yǎng)他們良好的誦讀興趣,傳承和發(fā)揚(yáng)我們的燦爛文化吧!

      作者簡介:

      楊曉潔(1987.06—),女,現(xiàn)在任教于駐馬店市第二十四小學(xué)。

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